W plamie ciepła wznoszącej się z płonących piasków pustyni Sonora, kaskada wody pitnej rozpryskuje się na suchej ziemi, nieodebrane przez ciała ugięte z pragnienia i bezlitosnego ciepła. Ręce, kryminalizowane przez kryminalistykę wrogiego migracji systemu prawnego, opuściły galony, aby utrzymać życie. Ręce, wzmocnione znaczkami deklarującymi odprawę celną i patrolem granicznym, kopnęły galony i rzuciły galony z apatią i bezduszną obojętnością na cierpienie.

Cechy fortecy Ameryki gwałtownie się ukazują.

Ściany. Opóźnianie i przetwarzanie wzmocnionych procesów azylowych. Testy DNA. Opłaty i ogrodzenia. Cienkie linie głęboko marszczące się w amerykańskiej świadomości wykopały us oraz im. Dźwięki mowy dobiegają ze scen, na których kampanie, jak koncerty rockowe, wywołują ślepe okrzyki, spienione w afirmacjach przeciw nim etos. Ameryka w 2019 ma wiele wspólnych cech z urwiskami trampoliny tuż nad innymi faszystowskimi katastrofami społeczno-politycznymi w całej historii.

Ale podobnie jak opowieść o nagim cesarzu, który wierzy, że jego nagość jest tajna w warstwowych tkaninach, tak nagła agresja natywistycznego, populistycznego i faszystowskiego stwora staje się bardziej widoczna. A miejscowa normalizacja antyimigranckiej, nacjonalistycznej wymioty spływa po schodach potężnych, śpiewników ściennych, reżimu granicznego.

[Grafika autorstwa Mazatl]

W tym trudnym momencie, budowanym przez dziesięciolecia, kuchnie społeczne wzdłuż granicy nie tylko zapewniają posiłki, ale także napędzają ruch migracyjny domagający się sprawiedliwości i życia. Mobilizacje medyków nie tylko leczą skaleczenia, podają płyny, opatrują rany - wzmacniają ciało i kości powszechnego oporu przed kryminalizacją samego ruchu. Schroniska nie tylko umieszczają ludzi pod ustalonymi dachami, ale także manifestują ducha sanktuarium, które można zabrać i powielać w praktycznie każdej społeczności znajdującej się pod ostrzałem.

Cechy oporu serca, powoli rosnące w cieniu, nadal przybierają formę, wschodzą i kwitną.

Narasta ruch rodzeństwa pomocy wzajemnej i bezpośredniej pomocy humanitarnej.

Było 6pm, kiedy blokada umożliwiła wejście dla autobusów na zmianę, które przyjeżdżają pracownicy aresztu. Tornillo the Occupation trzymał przestrzeń jako obóz oporu i nie rozmontował ich fizycznej obecności, dopóki ośrodek nie został zdekonstruowany przed nimi; namioty mieszkalne dla dzieci uznawane za przestępstwa za migrację przy pogodzie 20.

Napędzanie ruchu migracyjnego w Tijuana, autonomicznym ośrodku migracyjnym El Comedor Contra Viento y Marea zapewnia ciepłe posiłki, miejsce w ogrodzie, ubrania, przybory toaletowe i inne potrzebne przedmioty tysiącom osób jadących na północ. Contra Viento y Marea oznacza „Pod wiatr i przypływ”, podobnie jak angielskie wyrażenie na przekór wszystkiemu. Jest to ruch autonomiczny w ramach większego ruchu karawany.

[Grafika autorstwa @ashlukadraws]

Enklawa Caracol, centrum wzajemnej pomocy w Tijuanie to ruch ludzi migrujących, członkowie społeczności lokalnej i przychodząca solidarność odpowiadająca na pojawiające się potrzeby osób ubiegających się o azyl. Z tej enklawy Tijuana Food Not Bombs zapewnia posiłki, odbywają się warsztaty umiejętności i inne wydarzenia oraz biblioteka. Utworzono wolontariusza uruchomiona została także bezpłatna klinika medyczna, w tym medycyna naturalna pod sztandarem stowarzyszenia Refugee Health Alliance. Ta klinika potrzebuje ochotników, licencjonowanych ochotników medycznych i większej liczby rąk do tworzenia leków ziołowych, materiałów edukacyjnych i do objęcia większej powierzchni schronisk. Formularz wolontariusza jest dostępny tutaj.

Na froncie prawnym zapoznaj się ze szkoleniami dotyczącymi Twoich praw Al Otro LadoKontynuowany jest projekt praw granicznych w Tijuana. Al Otro Lado to legalny kolektyw na pierwszej linii walk prawnych reprezentujący nieudokumentowanych więźniów w całej Południowej Kalifornii. Oni także mogą korzystać z większej liczby ochotników.

Casa De Luz to kolejna pomoc na pograniczu. Jest to grupa LGBTQ + utworzona w celu wzajemnej ochrony i wsparcia, która przyjęła również rodziny o specjalnych potrzebach dzieci podróżujące bez opieki. Grupa priorytetowo traktuje bezpieczeństwo i ochronę swojego członka. Uciekli już przed wrogością wobec gejów w swoich krajach ojczystych, a po drodze do granicy padli ofiarą przemocy. Casa De luz to dom w bezpiecznej okolicy w Tijuanie z dala od niebezpieczeństw i wrogości, który zapewnia bezpieczeństwo i wsparcie. Casa De Luz potrzebuje amerykańskich sponsorów dla osób ubiegających się o azyl za kaucją. Poszukują sieci po stronie amerykańskiej, z którymi mogliby współpracować w pozyskiwaniu dobrych sponsorów, którzy wspieraliby ich w sprawach sądowych i wstępnej fazie przystosowania do życia w USA.

Podobnie zestrojony i ściśle współpracujący z Casa De Luz i Contra Viento y Merea jest kolektywem artystycznym i medialnym QTPOC, femme oraz młodzieżą, zorientowanym na wzajemną pomoc, Hekate Society. Hecate Society wspiera LGBTQ + i słabsze grupy społeczne w społeczności uchodźców podczas ich przemian, w trakcie, przed i po zatrzymaniu oraz zapewnia wsparcie w zakresie mieszkalnictwa, żywności, pomocy prawnej, a także wykorzystuje sztukę i media do budowania zbiorowej władzy i uzdrawiania.

W Nowym Meksyku Koalicja Trans Liberation wspiera osoby transseksualne ubiegające się o azyl przede wszystkim po ich zwolnieniu z aresztu, chociaż trafiają również do ośrodka zatrzymań Cibola, jedynego ośrodka zatrzymań w USA, w którym obecnie znajduje się „kapsuła trans” dla całego kraju. Inicjatywa ta oferuje tymczasowe zakwaterowanie, odzież, żywność, telefony komórkowe, transport, przyjaźń i wsparcie na lotnisku / autobusie, aby uzyskać azylantów do ich długoterminowych sponsorów.

Altruist Relief to tylko jeden przykład wśród wielu osób zaangażowanych w pomoc humanitarną, które wykorzystują te same umiejętności i doświadczenie w pomocy humanitarnej migrantom solidarności. Sieć wzajemnej pomocy Front Range zrobił to samo, przechodząc od pomocy przeciwpowodziowej Pine Ridge do pomocy na pograniczu w ciągu kilku tygodni.

Dwie walki są ze sobą ściśle powiązane. Wiemy, że migracja jest i będzie niezbędny element przetrwania kryzysu klimatycznego. Otwarcie granic okaże się przewidywalną taktyką dla naszego kolektywnego przetrwania.

Często osoby ubiegające się o azyl, które właśnie zostały zwolnione z aresztu po stronie amerykańskiej, są umieszczane w autobusach chartów. Zły Tias i Abuelas to znowu tylko jeden z wielu przykładów ludzi w miastach w całym kraju, którzy spotykają się z osobami ubiegającymi się o azyl na dworcach autobusowych, z wodą, jedzeniem i innymi przedmiotami - tysiące krótkich spotkań nadziei i więzi podczas przechodzenia te miasta ich rodzinom sponsorom.

Jedną z wielu sieci łączących te różne wątki razem jest Block The Wall Network, który pomaga w wielu z tych mobilizacji.

No Mas Muertes - No More Deaths zapewnia pierwszą pomoc w nagłych wypadkach ludziom w potrzebie na pustyniach w południowo-zachodniej Arizonie oraz deportowanym i migrantom przybywającym na północ w Meksyku. No More Deaths jest obecna z pomocą humanitarną przez cały rok, dokumentując nadużycia i pozostawiając na przejściach dla migrantów ratującą życie wodę i żywność.

[Grafika: Fernando Marti]

Odwodnienie na śmierć na pustyni było losem setek, których szczątki wydobyto z wypalonych słońcem piasków. Migracja człowieka w tym krajobrazie wymaga, według niskiego szacunku, około galonu wody dziennie, aby przeżyć. Agenci celni i straży granicznej mają umyślnie zniszczony prawie cztery tysiące galonów wody pozostawionych przez No More Deaths. To wystarczająca ilość wody, aby przetrwać życie tysięcy migrantów, których życie zakończyło się popełnianiem „zbrodni” unikania śmierci i przemocy, aby utrzymać się przy życiu.

Żaden agent celny i straży granicznej odpowiedzialny za niszczenie galonów wody nie walczy o ich wolność w wymiarze sprawiedliwości. Dr Scott Warren, który brał udział w pozostawieniu sabotowanych galonów i innej pomocy humanitarnej, is.

W skolonizowanych „Stanach Zjednoczonych” ruchy budujące wzajemną pomoc i solidarność na rzecz odporności wobec społeczności imigrantów i nieudokumentowanych obaliły naloty ICE i broniły swoich ulic głosami i ciałami.

Sieci sąsiedzkie rozwinęły się i broniły podziemnej linii kolejowej sanktuarium i bezpiecznych przestrzeni, w których sans papiers oparły się młotkowi wiercącemu retorykę, że życie jest traktowane priorytetowo i zachowywane w oparciu o pochodzenie, że śmierć może odwiedzić bezbronnych tych, którzy dźwigają ciężar przymusu ruch i przemieszczenie masy, że granice są mocniejsze niż skóra, że ​​ogrodzenia są gęstsze niż kość, ściany są silniejsze niż krew.

Każdy filar pomocy, od medycznej po legalną, od żywności i wody po mieszkalnictwo, od wszelkiej obrony po opór na linii frontu - wszystkie zręcznie spotykają się z wzajemnością, bezpośrednią pomocą i bezpośrednimi działaniami. Ziemia jest współtworzona przez ruchy frontu na rzecz sprawiedliwości, gdy idziemy do przodu. Jako ruch również zaangażowany w bezpośrednie działania pomocy humanitarnej, postrzegamy solidarność i pomoc wzajemną osób ubiegających się o azyl jako ruch siostrzany naszego własnego. Wiemy, że ta praca jest pracą ważną, rewolucyjną i świętą.

Ludzie migrujący z każdego kontynentu są na swoim własny przejażdżki wolności. Zakwestionowanie segregacji natywistów od wysiedlonych populacji w pobliżu granic oznacza wyartykułowanie i internalizację, że granice powodują i wzmacniają przemyt ludzi, handel seksualny i śmiertelne przejścia, które doprowadziły do ​​tysięcy utonięć na Morzu Śródziemnym, tysiące wyciągniętych z niemal zamarzania na śmierć podczas przemieszczania się. Alpy Francuskie, tysiące zaginionych dzieci, niezliczone samobójstwa i masowe więzienia ocalałych z gwałtu, tortur, wojny, katastrofy politycznej, głodu, chorób i katastrof klimatycznych.

Mają granice, ale my mamy liczby.

Ludzie wbijali garść nasion w pęknięcia każdej ściany i przez otwory w każdym ogrodzeniu, aby wywołać ruchy zakorzenione we wzajemnej pomocy, w rozpoznawaniu, celebrowaniu i dbaniu o siebie.

Widzimy Cię.

I chociaż możemy znajdować się w różnych lokalizacjach geograficznych, strefach czasowych lub kalendarzach, zbliżamy się do podobnego miejsca. Niezależnie od tego, czy angażujesz się we wzajemną pomoc ofiarom klęsk żywiołowych, osobom ubiegającym się o azyl, czy uchodźcom kapitalizmu w swoich rodzinnych społecznościach, widzimy cię. Przechodzisz przez pustynię, gdzie wcześniej jej nie było. Jesteśmy zaszczyceni i zaszczyceni, mogąc iść razem z tobą.