W plamie ciepła wznoszącej się z płonących piasków pustyni Sonora, kaskada wody pitnej rozpryskuje się na suchej ziemi, nieodebrane przez ciała ugięte z pragnienia i bezlitosnego ciepła. Ręce, kryminalizowane przez kryminalistykę wrogiego migracji systemu prawnego, opuściły galony, aby utrzymać życie. Ręce, wzmocnione znaczkami deklarującymi odprawę celną i patrolem granicznym, kopnęły galony i rzuciły galony z apatią i bezduszną obojętnością na cierpienie.
Cechy fortecy Ameryki gwałtownie się ukazują.
Ściany. Opóźnianie i przetwarzanie wzmocnionych procesów azylowych. Testy DNA. Opłaty i ogrodzenia. Cienkie linie głęboko marszczące się w amerykańskiej świadomości wykopały us i im. Dźwięki mowy dobiegają ze scen, na których kampanie, jak koncerty rockowe, wywołują ślepe okrzyki, spienione w afirmacjach przeciw nim etos. Ameryka w 2019 ma wiele wspólnych cech z urwiskami trampoliny tuż nad innymi faszystowskimi katastrofami społeczno-politycznymi w całej historii.
Ale podobnie jak opowieść o nagim cesarzu, który wierzy, że jego nagość jest tajna w warstwowych tkaninach, tak nagła agresja natywistycznego, populistycznego i faszystowskiego stwora staje się bardziej widoczna. A miejscowa normalizacja antyimigranckiej, nacjonalistycznej wymioty spływa po schodach potężnych, śpiewników ściennych, reżimu granicznego.

[Grafika autorstwa Mazatl]
Cechy oporu serca, powoli rosnące w cieniu, nadal przybierają formę, wschodzą i kwitną.
Narasta ruch rodzeństwa pomocy wzajemnej i bezpośredniej pomocy humanitarnej.
Było 6pm, kiedy blokada umożliwiła wejście dla autobusów na zmianę, które przyjeżdżają pracownicy aresztu. Tornillo the Occupation trzymał przestrzeń jako obóz oporu i nie rozmontował ich fizycznej obecności, dopóki ośrodek nie został zdekonstruowany przed nimi; namioty mieszkalne dla dzieci uznawane za przestępstwa za migrację przy pogodzie 20.
Napędzanie ruchu migracyjnego w Tijuana, autonomicznym ośrodku migracyjnym El Comedor Contra Viento y Marea zapewnia ciepłe posiłki, miejsce w ogrodzie, ubrania, przybory toaletowe i inne potrzebne przedmioty tysiącom osób jadących na północ. Contra Viento y Marea oznacza „Pod wiatr i przypływ”, podobnie jak angielskie wyrażenie na przekór wszystkiemu. Jest to ruch autonomiczny w ramach większego ruchu karawany.

[Grafika autorstwa @ashlukadraws]
Na froncie prawnym zapoznaj się ze szkoleniami dotyczącymi Twoich praw Al Otro LadoKontynuowany jest projekt praw granicznych w Tijuana. Al Otro Lado to legalny kolektyw na pierwszej linii walk prawnych reprezentujący nieudokumentowanych więźniów w całej Południowej Kalifornii. Oni także mogą korzystać z większej liczby ochotników.
Casa De Luz to kolejna pomoc na pograniczu. Jest to grupa LGBTQ + utworzona w celu wzajemnej ochrony i wsparcia, która przyjęła również rodziny o specjalnych potrzebach dzieci podróżujące bez opieki. Grupa priorytetowo traktuje bezpieczeństwo i ochronę swojego członka. Uciekli już przed wrogością wobec gejów w swoich krajach ojczystych, a po drodze do granicy padli ofiarą przemocy. Casa De luz to dom w bezpiecznej okolicy w Tijuanie z dala od niebezpieczeństw i wrogości, który zapewnia bezpieczeństwo i wsparcie. Casa De Luz potrzebuje amerykańskich sponsorów dla osób ubiegających się o azyl za kaucją. Poszukują sieci po stronie amerykańskiej, z którymi mogliby współpracować w pozyskiwaniu dobrych sponsorów, którzy wspieraliby ich w sprawach sądowych i wstępnej fazie przystosowania do życia w USA.
Podobnie zestrojony i ściśle współpracujący z Casa De Luz i Contra Viento y Merea jest kolektywem artystycznym i medialnym QTPOC, femme oraz młodzieżą, zorientowanym na wzajemną pomoc, Hekate Society. Hecate Society wspiera LGBTQ + i słabsze grupy społeczne w społeczności uchodźców podczas ich przemian, w trakcie, przed i po zatrzymaniu oraz zapewnia wsparcie w zakresie mieszkalnictwa, żywności, pomocy prawnej, a także wykorzystuje sztukę i media do budowania zbiorowej władzy i uzdrawiania.
W Nowym Meksyku Koalicja Trans Liberation wspiera osoby transseksualne ubiegające się o azyl przede wszystkim po ich zwolnieniu z aresztu, chociaż trafiają również do ośrodka zatrzymań Cibola, jedynego ośrodka zatrzymań w USA, w którym obecnie znajduje się „kapsuła trans” dla całego kraju. Inicjatywa ta oferuje tymczasowe zakwaterowanie, odzież, żywność, telefony komórkowe, transport, przyjaźń i wsparcie na lotnisku / autobusie, aby uzyskać azylantów do ich długoterminowych sponsorów.
Altruist Relief to tylko jeden przykład wśród wielu osób zaangażowanych w pomoc humanitarną, które wykorzystują te same umiejętności i doświadczenie w pomocy humanitarnej migrantom solidarności. Sieć wzajemnej pomocy Front Range zrobił to samo, przechodząc od pomocy przeciwpowodziowej Pine Ridge do pomocy na pograniczu w ciągu kilku tygodni.
Dwie walki są ze sobą ściśle powiązane. Wiemy, że migracja jest i będzie niezbędny element przetrwania kryzysu klimatycznego. Otwarcie granic okaże się przewidywalną taktyką dla naszego kolektywnego przetrwania.
Często osoby ubiegające się o azyl, które właśnie zostały zwolnione z aresztu po stronie amerykańskiej, są umieszczane w autobusach chartów. Zły Tias i Abuelas to znowu tylko jeden z wielu przykładów ludzi w miastach w całym kraju, którzy spotykają się z osobami ubiegającymi się o azyl na dworcach autobusowych, z wodą, jedzeniem i innymi przedmiotami - tysiące krótkich spotkań nadziei i więzi podczas przechodzenia te miasta ich rodzinom sponsorom.
Jedną z wielu sieci łączących te różne wątki razem jest Block The Wall Network, który pomaga w wielu z tych mobilizacji.
No Mas Muertes - No More Deaths zapewnia pierwszą pomoc w nagłych wypadkach ludziom w potrzebie na pustyniach w południowo-zachodniej Arizonie oraz deportowanym i migrantom przybywającym na północ w Meksyku. No More Deaths jest obecna z pomocą humanitarną przez cały rok, dokumentując nadużycia i pozostawiając na przejściach dla migrantów ratującą życie wodę i żywność.

[Grafika: Fernando Marti]
Żaden agent celny i straży granicznej odpowiedzialny za niszczenie galonów wody nie walczy o ich wolność w wymiarze sprawiedliwości. Dr Scott Warren, który brał udział w pozostawieniu sabotowanych galonów i innej pomocy humanitarnej, is.
W skolonizowanych „Stanach Zjednoczonych” ruchy budujące wzajemną pomoc i solidarność na rzecz odporności wobec społeczności imigrantów i nieudokumentowanych obaliły naloty ICE i broniły swoich ulic głosami i ciałami.
Sieci sąsiedzkie rozwinęły się i broniły podziemnej linii kolejowej sanktuarium i bezpiecznych przestrzeni, w których sans papiers oparły się młotkowi wiercącemu retorykę, że życie jest traktowane priorytetowo i zachowywane w oparciu o pochodzenie, że śmierć może odwiedzić bezbronnych tych, którzy dźwigają ciężar przymusu ruch i przemieszczenie masy, że granice są mocniejsze niż skóra, że ogrodzenia są gęstsze niż kość, ściany są silniejsze niż krew.
Każdy filar pomocy, od medycznej po legalną, od żywności i wody po mieszkalnictwo, od wszelkiej obrony po opór na linii frontu - wszystkie zręcznie spotykają się z wzajemnością, bezpośrednią pomocą i bezpośrednimi działaniami. Ziemia jest współtworzona przez ruchy frontu na rzecz sprawiedliwości, gdy idziemy do przodu. Jako ruch również zaangażowany w bezpośrednie działania pomocy humanitarnej, postrzegamy solidarność i pomoc wzajemną osób ubiegających się o azyl jako ruch siostrzany naszego własnego. Wiemy, że ta praca jest pracą ważną, rewolucyjną i świętą.
Ludzie migrujący z każdego kontynentu są na swoim własny przejażdżki wolności. Zakwestionowanie segregacji natywistów od wysiedlonych populacji w pobliżu granic oznacza wyartykułowanie i internalizację, że granice powodują i wzmacniają przemyt ludzi, handel seksualny i śmiertelne przejścia, które doprowadziły do tysięcy utonięć na Morzu Śródziemnym, tysiące wyciągniętych z niemal zamarzania na śmierć podczas przemieszczania się. Alpy Francuskie, tysiące zaginionych dzieci, niezliczone samobójstwa i masowe więzienia ocalałych z gwałtu, tortur, wojny, katastrofy politycznej, głodu, chorób i katastrof klimatycznych.
Mają granice, ale my mamy liczby.
Ludzie wbijali garść nasion w pęknięcia każdej ściany i przez otwory w każdym ogrodzeniu, aby wywołać ruchy zakorzenione we wzajemnej pomocy, w rozpoznawaniu, celebrowaniu i dbaniu o siebie.
Widzimy Cię.
I chociaż możemy znajdować się w różnych lokalizacjach geograficznych, strefach czasowych lub kalendarzach, zbliżamy się do podobnego miejsca. Niezależnie od tego, czy angażujesz się we wzajemną pomoc ofiarom klęsk żywiołowych, osobom ubiegającym się o azyl, czy uchodźcom kapitalizmu w swoich rodzinnych społecznościach, widzimy cię. Przechodzisz przez pustynię, gdzie wcześniej jej nie było. Jesteśmy zaszczyceni i zaszczyceni, mogąc iść razem z tobą.