• Prasa uniwersytecka Johns Hopkins

    King's Meat Market and Grocery znajduje się na północnym krańcu mostu Broad Street w śródmiejskiej części Nowego Orleanu. Kiedy właściciel sklepu Mike Tran wrócił do Kinga sześć tygodni po huraganie Katrina, znalazł tylko skorupę tego, co kiedyś było.

  • Przegląd prawa Loyoli

    Artykuł ten ma formę listu od rzeczników sprawiedliwości społecznej Gulf Coast Katrina. W szczególności List jest adresowany do tych, którzy pracują na rzecz sprawiedliwości społecznej po katastrofie. To nasza próba opowiedzenia niektórych naszych historii i lekcji, które wyciągnęliśmy z naszych doświadczeń z huraganami Katrina i Rita latem 2005 roku.

  • Superstorm Research Lab

    Jeśli pomyślimy o huraganie Sandy jako o ekstremalnej pogodzie, która nawiedziła region Nowego Jorku 29 października 2012 r., To burza była jedną z najgorszych w historii kraju, zabijając dziesiątki ludzi, dotykając setki tysięcy i zadając tyle samo. 75 miliardów dolarów strat gospodarczych.

  • Jakościowa praca socjalna

    Pandemia COVID-19 wzmocniła istniejące niesprawiedliwości w Stanach Zjednoczonych, czego przykładem jest Ypsilanti w stanie Michigan. Jednak pandemia daje również możliwość ponownego wyobrażenia sobie istniejących sposobów bycia na świecie, a sieci wzajemnej pomocy, które zaspokajały podstawowe potrzeby ludzi podczas wielu kryzysów, jednocześnie pracując nad bardziej radykalną zmianą, dają pracownikom socjalnym okazję do zbadania ich stosunek do „pomagania”. Autorka wykorzystuje swoje osobiste doświadczenia z lokalną siecią pomocy wzajemnej do zbadania siły i możliwości wzajemnej pomocy, szczególnie w czasach kryzysu, a także źródeł odporności pracy socjalnej na zdecentralizowane i nieprofesjonalne formy pomocy i opieki.

  • Trendy w naukach kognitywnych

    Jak zachowują się ludzie, gdy zdarzają się katastrofy? Popularne konta w mediach
    przedstawiają panikę i okrucieństwo, ale w rzeczywistości ludzie często współpracują i troszczą się o siebie nawzajem podczas kryzysów. Podsumowuję dowody na takie
    „katastroficzne współczucie”, omówcie jego korzenie i zastanówcie się, jak można je kultywować w bardziej przyziemnych czasach.

  • Amerykański etnolog

    Wielu mieszkańców Nowego Orleanu, którzy zostali wysiedleni w 2005 roku przez huragany Katrina i Rita oraz późniejsze awarie wałów przeciwpowodziowych i powodzie, nadal jest przesiedlonych. Żyjąc w długotrwałym stresie związanym z utratą rodziny, społeczności, pracy i zabezpieczenia społecznego, a także ciągłą walką o godne życie w niespokojnych okolicznościach życiowych, manifestują to, co nazywamy „syndromem chronicznej katastrofy”.

  • Australijskie Towarzystwo Psychologiczne

    W tym dokumencie przedstawiliśmy osiem prostych, ale ważnych wskazówek dotyczących „najlepszych praktyk” z nauk psychologicznych, aby pomóc ludziom pogodzić się z głębokimi konsekwencjami zmiany klimatu i poradzić sobie z nimi, aby mogli pozostać zaangażowani w problem, zobaczyć, na czym polega ich własne zachowanie. część i uczestniczyć w szybkich zmianach społecznych w celu przywrócenia bezpiecznego klimatu

  • Willow Brugh, Galit Sorokin i Yaneer Bar-Yam

    Hierarchiczne modele kontroli dominowały w strukturach organizacyjnych od tysięcy lat. Coraz bardziej widoczna jest zdolność organizacji rozproszonych do wykonywania złożonych zadań. Siła scentralizowanych systemów podejmowania decyzji polega na spójności, ciągłości i dostępności zasobów. Jednak nieodłączna struktura, która prowadzi do tych mocnych stron, ogranicza również zdolność reagowania na bardzo złożone informacje. W tym artykule badamy siłę organizacji wzajemnej pomocy Occupy Sandy.

  • Nowa sieć władz lokalnych

    Ten raport dotyczy kluczowego aspektu reakcji narodu na COVID-19:
    hiperlokalne, spontaniczne wysiłki społeczności. Te wysiłki
    nie odzwierciedlają tradycyjnej relacji „pomagający i pomagający”, która
    dominuje w usługach publicznych i formalnym sektorze charytatywnym. Są posłuszni
    głębsze zobowiązania mutualizmu: wolni obywatele łączący się, aby chronić swoje
    społeczności i najsłabszych, przed zagrożeniem dla wszystkich.

  • W ciągu kilku godzin od wylądowania huraganu Katrina organizatorzy sprawiedliwości społecznej dołączyli do milionów Amerykanów w odpowiedzi na kryzys humanitarny wywołany przez burzę. Oprócz mobilizacji do zaspokojenia podstawowych potrzeb, organizatorzy starali się jednak kultywować zbiorową, polityczną reakcję na to, co określali jako nadużycie władzy przed, w trakcie i po huraganie.

  • Przegląd polityki publicznej LSE

    Początki pandemii COVID-19 wywołały panikę z powodu utraty pracy, niedoborów żywności i środków toaletowych oraz izolacji społecznej, a nie tylko wpływu wirusa na zdrowie. Ludzie chcieli pomagać na masową skalę, a społeczność spotkała się z ogromnym odzewem. Pandemia przyniosła energię sąsiadom i społecznościom, co doprowadziło do szybkiego powstania w całym kraju grup wzajemnej pomocy w wielu różnych formach.

  • California State Polytechnic University, Pomona

    Zmiany klimatyczne w nieproporcjonalny sposób wpływają na społeczności, które już są dotknięte uciskiem strukturalnym. Wiele głównych działań w zakresie planowania odporności koncentruje się na infrastrukturze fizycznej. Wysiłki te w wielu przypadkach doprowadziły do ​​wyparcia przez zjawisko zielonej gentryfikacji. Alternatywne ramy projektowania i planowania odpornego na zmiany klimatu uwzględniają rolę przywiązania do miejsca, kapitału społecznego i wiedzy lokalnej w odporności na katastrofy, zwanej tutaj infrastrukturą relacyjną.

  • John P. Clark

    Głównym tematem tych rozważań jest to, że chociaż katastrofa Katrina dostarcza wielu dowodów na to, jak kryzys stwarza idealne możliwości dla wzmożonego wyzysku ekonomicznego, to co od tego czasu nazywa się „katastrofalnym kapitalizmem”, a także dla wzmożonych represji, brutalności i czystek etnicznych, który można nazwać „katastrofalnym faszyzmem”, stwarza również warunki do niezwykłego rozkwitu wzajemnej pomocy, solidarności i współpracy wspólnotowej, czegoś, co moglibyśmy nazwać „katastrofalnym anarchizmem”.

  • Japońskie studia

    W artykule przyjęto pojęcie „utopii katastrofy” jako punkt wyjścia do ponownego rozważenia wpływu potrójnej katastrofy w Japonii z 11 marca 2011 r. (3/11). Często obserwowano, że katastrofy mogą prowadzić do utopijnych tęsknot za lepszym światem, co w niektórych przypadkach może prowadzić do długotrwałych zmian społecznych i politycznych.

  • Postęp w geografii człowieka

    Apele ze strony społeczności zajmującej się zmianami klimatycznymi i bardziej powszechna troska o bezpieczeństwo ludzi ożywiły zainteresowanie geografów i innych osób polityką katastrof. Dziedzictwo badań geograficznych nad przyczynami i konsekwencjami katastrofy politycznej jest analizowane i rozwijane w celu sformułowania ram analizy przestrzeni politycznej po katastrofie.

  • Przegląd zagrożeń naturalnych

    W niniejszym artykule podkreślono różnorodne badania dotyczące odtwarzania i odbudowy po katastrofach, z których niektóre pokazują, że zmiany polityczne, gospodarcze i społeczne po katastrofach są mało prawdopodobne; niektóre pokazują, że zmiana następuje często po katastrofach; a jeszcze inni pokazują, że oba są prawdziwe, w zależności od tego, kim jesteś.

  • Oxford University Press

    Atrybuty paniki są prawie wyłącznie skierowane do członków ogółu społeczeństwa. Tutaj badamy relacje między elitami a paniką. Dokonujemy przeglądu bieżących badań i teorii dotyczących paniki, w tym problemów związanych z identyfikacją, kiedy wystąpiła. Proponujemy trzy relacje: elity w panice, elity w panice i elity w panice.

  • Środowisko i urbanizacja

    Powszechną cechą katastrof miejskich są spontaniczne reakcje samoorganizujących się, „pojawiających się” dobrowolnych grup i osób. Ich działalność obejmuje poszukiwanie i ratownictwo, transport i dystrybucję zaopatrzenia oraz dostarczanie żywności i napojów ofiarom i pracownikom ratunkowym.

  • Organizacja ludzka

    Opracowujemy pytania do agendy badawczej COVID-19 z antropologii katastrof w celu zbadania produkcji pandemii
    jako cecha normalnie przyjętego stanu rzeczy w społeczeństwie. Zachęcamy do badania stosowanego pandemii, która rozpoznaje ją jako produkt połączeń między ludźmi, z ich systemami społecznymi, nieludziami i światem materialnym szerzej, z uwzględnieniem przyczyn źródłowych, (post) kolonializmu i kapitalizmu, sieci wielogatunkowych, polityka wiedzy, dary i wzajemna pomoc oraz praca nad zdrowiem.

  • Otwarte obywatelstwo

    Susze, powodzie i inne katastrofy naturalne związane ze zmianami klimatycznymi należą do klasy globalnych zagrożeń, które mają dalszy wpływ na gospodarkę i produktywność osad, spójność społeczną i instytucje administracyjne. Stanowi to rosnące wyzwania dla strategii adaptacyjnych i zarządzania katastrofami.

  • Zagrożenia Nat

    Katastrofa związana z zagrożeniami naturalnymi może prowadzić do ważnych zmian - pozytywnych lub negatywnych - w systemach społeczno-ekologicznych. Kiedy zdarzają się katastrofy, wiele uwagi poświęca się bezpośrednim skutkom katastrof, a także operacjom ratowniczym i naprawczym. Chociaż skupienie się na tym jest ważne, warto zauważyć, że przeprowadzono niewiele badań nad charakterystyką i postępem zmian wywołanych przez katastrofy.

  • Lekarze odpowiedzialni społecznie

    Zmiana klimatu wpływa na zdrowie wszystkich Amerykanów - w tej chwili. Nie ma wyjątków. Chociaż niezbędna adaptacja zmniejszy ryzyko dla wszystkich, tylko natychmiastowa, znaczna redukcja emisji gazów cieplarnianych powstrzyma narastający stan zagrożenia zdrowia publicznego. Dzieci, osoby starsze i osoby z wcześniejszymi schorzeniami lub najsłabsze społecznie będą najbardziej podatne na skutki zmiany klimatu.

  • Amerykański psycholog

    Pandemia COVID-19 rzuciła światło na normy, wzorce i struktury władzy w Stanach Zjednoczonych, które dają pierwszeństwo niektórym grupom ludzi nad innymi. W tym artykule opisano COVID-19 jako bezprecedensowy katalizator transformacji społecznej, który podkreśla potrzebę wielopoziomowych i międzysektorowych rozwiązań w celu uwzględnienia zmian systemowych w celu poprawy równości w zdrowiu dla wszystkich.

  • Design i kultura

    Obecny kryzys zdrowotny, wywołany rozprzestrzenianiem się COVID-19, zmobilizował grupy aktywistów i osoby w ruchach społecznych na całym świecie do odpowiedzi działaniami solidarności i wzajemnej pomocy. W Grecji, podczas blokady między marcem a majem 2020 r., W Atenach pojawiło się kilka inicjatyw wzajemnej pomocy, aby zaoferować wsparcie tym, którzy tego potrzebowali.

  • Dziennik NWSA

    Ten artykuł zawiera interdyscyplinarne badanie rasy i płci
    przecięcie w kontekście „odzyskiwania” po katastrofie w Nowym Orleanie.
    Na podstawie studium przypadku oddolnej organizacji humanitarnej Common
    Ground Collective, odkrycia pokazują, że przy braku praktyk przekrojowych seksizm sprzyja rasizmowi, a rasizm - seksizmowi.

  • Siobhan Waters

    To jest rękopis wykładu gościnnego, który wygłosiłem na MIT 3874G: Disaster Capitalism, kurs opracowany i prowadzony przez dr Warrena Steele z Wydziału Informatyki i Studiów Medialnych Uniwersytetu Zachodniego Ontario. Tematem dzisiejszego wykładu były „Strategie wyjścia”.

  • Raport NACLA dotyczący obu Ameryk

    W obliczu nawałnicy katastrof, niegospodarności rządu
    kryzysy zagrażające życiu i niesprawiedliwości kolonializmu, Portorykański
    społeczności postawiły na własne przetrwanie. Świadczy o tym ich wzajemna pomoc
    zarówno na siłę organizowania się u podstaw, jak i na skalę zaniedbań ze strony państwa.

  • Studia obywatelskie

    Więzienia, więzienia i ośrodki detencyjne z definicji mają na celu izolowanie i oddzielanie ludzi od ich społeczności. Rzucenie wyzwania i odwrócenie kłamstwa wymaga nie tylko demontażu, ale radykalnej rewizji, budowania - kwitnących, wolnych i opiekuńczych społeczności. Wspólnie opracowane reakcje i zasoby dla ludzi i ekosystemów, kierowane przez osoby z przeżywanym doświadczeniem ucisku, stanowią podstawę świata bez więzień.

  • Dean Spade

    Od lat smuciło mnie, jak rzadko uczy się o wzajemnej pomocy na zajęciach poświęconych zmianom społecznym i ruchom społecznym. Jest to tak istotna część budowania i transformacji ruchu i często bardzo mobilizuje uczniów do nauki o tym. Mam nadzieję, że to się zmieni w miarę rozpowszechniania się koncepcji wzajemnej pomocy. Stworzyłem przewodnik dla nauczycieli, który będzie dołączony do mojej nowej książki o wzajemnej pomocy, która zostanie opublikowana przez Verso Books w październiku, i chciałem się nim podzielić, na wypadek gdyby ktoś rozważał wprowadzenie do jesiennego programu nauczania.

  • Dean Spade

    Tej jesieni prowadzę zajęcia na Uniwersytecie w Chicago o nazwie Queer and Trans Mutual Aid for Survival and Mobilization. Oto program nauczania. Będę zamieszczał tutaj pytania do dyskusji i ćwiczenia klasowe na każdy tydzień, abyś mógł z nich korzystać, jeśli czytasz samemu lub w grupie czytelniczej.

  • Zapytanie bioetyczne

    Dyskusja na temat kwestii etycznych związanych z pandemią COVID-19 skupiała się na wielkim cierpieniu, jakie wywołała. Jednak mogą wystąpić nieoczekiwane pozytywne skutki, które również wynikną z globalnej katastrofy.

  • Wydawnictwo Uniwersytetu Johna Hopkinsa

    Kościół św. Augustyna, powszechnie uważany za najstarszy kościół afroamerykański w kraju, miał zostać zamknięty zaledwie sześć miesięcy po huraganie Katrina. Od momentu otwarcia, św. Augustyn zawsze był istotnym ogniwem kulturowym społeczności afro-kreolskiej miasta, a zamknięcie parafii w czasie, gdy była najbardziej potrzebna, byłoby druzgocącym ciosem.

  • Sprężystość

    Wszechobecne poczucie niepewności przenika dziś życie indywidualne i zbiorowe. Plik
    polityczne zmiany gospodarcze, kulturowe, infrastrukturalne i środowiskowe, neoliberalne
    rozwój wprowadza, produkuje niepewność w skali rozciągającej się od cząsteczki do cząsteczki
    światowy.

  • Zapobieganie katastrofom i zarządzanie nimi

    Jednym z najbardziej oczywistych problemów dla osób zaangażowanych w pomoc w przypadku katastrof jest koordynacja z innymi zespołami w terenie, z siedzibą główną, organizacją macierzystą w kraju oraz konieczność radzenia sobie w nieprzewidzianych sytuacjach. Wydaje się, że głównym dylematem jest to: pracownicy pomocy w przypadku katastrof mają albo wiedzę, aby wiedzieć, co mają robić, albo uprawnienia, które mogą to zrobić.

  • Komunikacja kwartalna

    Ta krytyczna analiza dyskursu Amerykańskiego Czerwonego Krzyża (ARC) przesłuchuje dyskursy interesariuszy znajdujących się w ARC po ich udziale w akcji pomocy ofiarom huraganu w 2005 roku. Autor wykorzystuje krytyczną analizę dyskursu jako przewodnią podstawę teoretyczną i metodę analizy, aby zastanowić się, w jaki sposób język i praktyki ARC na różnych poziomach normalizują Białość i zachowują przywilej Białych.

  • Wydawnictwo Uniwersytetu Johnsa Hopkinsa

    W 2015 roku minęła dziesiąta rocznica huraganu Katrina, który dotarł na ląd tuż pod Nowym Orleanem 29 sierpnia 2005 r. Krytyczne narracje wskazują na rażące nierówności rasowe i ekonomiczne, które kontekstualizowały katastrofę. Jednak większość dyskursu Katriny została ograniczona przez zaniedbanie intersekcjonalnej analizy feministycznej. W tym artykule przedstawiam model nadawania sensu huraganowi Katrina w przekroju z lekcjami do badania innych katastrof.

  • Wydawnictwo Uniwersytetu Książęcego

    Troska powróciła do ducha czasu. Bezpośrednio po 2016
    Wybory prezydenckie w USA, komentarze na #selfcare eksplodowały na platformach medialnych. Ale dla wszystkich popularnych rytuałów samoopieki, nowy kolektyw
    pojawiły się również ruchy, w których moralne imperatywy działania - w celu
    opieka - są główną siłą napędową.

  • Teoria planowania i praktyka

    Celem tego artykułu jest rozwinięcie koncepcji radykalnej odporności. Robimy to, czerpiąc zarówno z agonistycznej, jak i anarchistycznej teorii planowania. Radykalna odporność istnieje, gdy ludzie mobilizują swoją zdolność samodzielnego zarządzania swoimi sprawami. Ta umiejętność często pojawia się po agonistycznym konflikcie z rządzącą władzą.

  • Columbia University Press

    Czy profesjonalni opiekunowie mogą odpowiedzieć na potrzeby osób i rodzin, które stają w obliczu doświadczeń zagrażających życiu lub „kryzysów”, takich jak skutki odpadów chemicznych w Kanale Miłości, eksplozja jądrowa na wyspie Three Mile, wzięcie zakładnika w Iranie, wulkan zniszczenie Mount Saint Helens czy katastrofa samolotu DC-XNUMX w Chicago?

  • Literatura uniwersytecka

    Ciało Emmetta Tilla przybyło do domu w Chicago we wrześniu 1955 roku. Biali rasiści z Mississippi torturowali, okaleczali i zabili młodego 14-letniego Afroamerykanina za gwizdanie na białą kobietę. Zdeterminowana, by uwidocznić okropnie zniekształconą twarz i wykrzywione ciało dziecka jako wyraz nienawiści rasowej i zabijania, Mamie Till, matka chłopca, nalegała, aby trumna pochowana w zakładzie pogrzebowym AA Ranier w południowej części Chicago była pozostawiony otwarty przez cztery długie dni.

  • Centrum Badań Katastrof Uniwersytetu Delaware

    Atak na World Trade Center, choć stanowił bezprecedensową katastrofę, niemniej jednak wywołał wiele cech charakterystycznych dla innych katastrof w USA. Cechy takie obejmują zbieżność wolontariuszy i darowizny w postaci zaopatrzenia, które są dobrze udokumentowane w literaturze.

  • Leśnictwo miejskie i zazielenianie miast

    Ogrody społecznościowe od dawna odgrywają ważną rolę w społeczno-ekologicznej odporności Nowego Jorku (NYC). Te ogólnodostępne ogrody komunalne nie tylko wspierają florę i faunę w celu zwiększenia bezpieczeństwa żywnościowego i usług ekosystemowych, ale także wspierają społeczności praktyków, które pielęgnują regeneracyjne i wspólnotowe aspekty tej obywatelskiej praktyki ekologicznej. ZA

  • Sieć dyrektorów ds. Zrównoważonego rozwoju miast

    W miastach Ameryki Północnej potrzeba wiele wysiłku, aby wzmocnić odporność klimatyczną opartą na równości. Jak dotąd większość prac nad odpornością społeczną koncentruje się na identyfikowaniu podatności i ryzyka oraz zarządzaniu nimi za pomocą podejść odgórnych, które często nie obejmują w znaczący sposób strategii skoncentrowanych na równości, biorąc pod uwagę najbardziej wrażliwe populacje.

  • Uniwersytet Północnej Arizony

    Ten artykuł koncentruje się na wzajemnej pomocy w przypadku katastrof (MADR), organizacji oddolnej zapewniającej pomoc w przypadku klęsk żywiołowych, opartą na zasadach wzajemnej pomocy i autonomicznych działań bezpośrednich. Poprzez obserwację uczestniczącą serii warsztatów i częściowo ustrukturyzowanych wywiadów z aktywistami i organizatorami, badanie to bada, dlaczego to ludzie są zmotywowani do działania w tej oddolnej sieci, w przeciwieństwie do uczestniczenia w innych działaniach w odpowiedzi na klęski żywiołowe.

  • Wydawnictwo Uniwersytetu Książęcego

    W obecnym momencie politycznym w Stanach Zjednoczonych, określonym przez klimat
    kryzys, wzmożone egzekwowanie granic, ataki na świadczenia publiczne, ekspansywna kontrola karceralna, rosnące koszty mieszkaniowe i rosnąca prawica białych
    populizm, działacze lewicowego ruchu społecznego i organizacje stoją w obliczu dwóch
    szczególne wyzwania, które choć nie są nowe, są pilne.

  • Superstorm Research Lab

    Superstorm Research Lab (SRL) to grupa badawcza i pisząca o wzajemnej pomocy, której celem jest zrozumienie zmian w sposobie, w jaki nowojorscy politycy, liderzy organizacji pozarządowych, aktywiści, wolontariusze i mieszkańcy myślą o kwestiach społecznych, ekonomicznych i środowiskowych po huraganie Sandy.

  • Uniwersytet Tohoku

    Społeczności udzielające wzajemnej pomocy są zwykle tworzone dobrowolnie na obszarach dotkniętych katastrofą. Podobne społeczności powstały po trzęsieniu ziemi w Tohoku w 2011 roku i tsunami. W tym przypadku wezwania do współpracy między wszystkimi Japończykami, takimi jak Ganbaro Nippon („kontynuuj, Japonia” lub „trzymaj się tam, Japonia”) pojawiały się na plakatach i naklejkach w miastach w całym kraju.

  • University of Vermont

    Chociaż katastrofy nie zawsze są uznawane za takie, są to skomplikowane systemy, które są zbudowane na społecznej produkcji wrażliwości. Niniejsza teza rozważa, w jaki sposób reakcje na katastrofy są zwykle budowane na nadmiernie uproszczonym rozumieniu tego, czym one są, i dowodzi, że bardziej złożone, wieloaspektowe rozumienie katastrof może nas poprowadzić do skuteczniejszych rozwiązań.

  • Wybór publiczny

    Czy oddolne wysiłki niesienia pomocy mogą doprowadzić do odbudowy po katastrofach? Konwencjonalna mądrość i współczesna polityka publiczna sugerują, że poważne kryzysy wymagają scentralizowanej władzy, aby zapewnić środki pomocy. Wykorzystując nowatorski zestaw obszernych danych dotyczących darowizn i wydatków zebranych z archiwalnych zapisów, niniejszy artykuł analizuje oddolną akcję niesienia pomocy po jednej z najbardziej niszczycielskich klęsk żywiołowych XIX wieku: pożarze w Chicago w 1871 roku.

  • Nowe Forum Pracy

    „Wszyscy doświadczyliśmy niszczycielskich skutków klęsk żywiołowych i nienaturalnych w Ameryce”. Tak rozpoczął się prelegent podczas rajdu po huraganie Sandy w Zuccotti Park w dniu 31 lipca 2013 r., Wspominając dwie poprzednie katastrofy, które publiczność dobrze znała: atak na World Trade Center z 11 września 2001 r. I powódź huraganu Katrina w Nowym Orleanie w sierpniu. 29, 2005

  • Roczniki Amerykańskiej Akademii Nauk Politycznych i Społecznych

    Wiele grup i agencji potrzebuje dokładnych informacji o tym, jak ludzie zachowują się podczas katastrof. W tym artykule przedstawiono informacje, które wydają się mieć szczególne znaczenie dla przygotowania, kontroli i łagodzenia skutków katastrof

  • KULMINACJA

    Ten artykuł zawiera analizę Occupy Sandy – nowojorskiej organizacji aktywistów, która powstała w odpowiedzi na superburzę Sandy w październiku 2012 roku – aby pokazać, co możemy
    uczyć się z jego awaryjnych (nie)mobilności. W szczególności sugeruje, że niezliczone formy ruchu i rozmieszczania Occupy Sandy mogą pomóc nam znaleźć drogę do zbuntowanej infrastruktury wykraczającej poza rasowy liberalizm, opartej na radykalnej rekonceptualizacji miasta i obywatelstwa miejskiego.

  • Książki Lexington

    Jest czwartek, 8 listopada 2012 r. W kościele św. Jakuba w Sunset Park na Brooklynie. Jest jasny, suchy dzień. Zaledwie tydzień wcześniej huragan Sandy wylądował na wschodnim wybrzeżu, niszcząc wszystko po sobie. W Nowym Jorku tysiące domów zostaje zniszczonych lub zalanych.

  • Louisiana State University

    Po huraganie Katrina w 2005 r. Dolny Dziewiąty Okręg Nowego Orleanu stał się ikoną niepowodzenia wysiłków na rzecz odbudowy oraz utrzymywania się nierówności i biedy w społeczeństwie amerykańskim. Jednak tak długo, jak ta społeczność była marginalizowana, tworzyła organizacje rzecznicze i kontrnarracje, które walczyły z dyskryminacją i nadawały znaczenie swoim praktykom kulturowym.

  • Socjalizm i demokracja

    Współpracujący autorzy omawiają „milenijne zwroty” lewicy - „anarchistyczną, demokratyczną, globalną” - przed / w trakcie / po Seattle '99 oraz zwrot w kierunku nowego wyobrażenia socjalizmu w ostatnich dziesięcioleciach.

  • Szkoła Prawa Uniwersytetu w Miami

    Aktywiści XXI wieku - zainspirowani niedawnymi ruchami społecznymi i krytyką „niedochodowego kompleksu przemysłowego” - coraz częściej starali się unikać prowadzenia swojej działalności poprzez hierarchiczne, profesjonalnie zarządzane korporacje non-profit, które są normą dla organizacji sprawiedliwości społecznej od lat 1970

  • Instytut Studiów i Analiz Bezpieczeństwa Wewnętrznego

    W ciągu kilku godzin od przybycia Sandy na ląd członkowie ruchu Occupy Wall Street - planowanego ruchu społecznego składającego się z działaczy społecznych, którzy protestowali przeciwko nierównościom dochodów w Stanach Zjednoczonych - wykorzystali media społecznościowe, aby uzyskać dostęp do szerszej sieci Occupy w poszukiwaniu ochotników i pomocy. Z dnia na dzień wyłoniła się ochotnicza armia młodych, wykształconych, obeznanych z technologią osób, które miały czas i chęć pomagania innym.

  • Louisiana State University

    Po huraganie Katrina obserwatorzy obawiali się, że Nowy Orlean może nadal kroczyć ścieżką bierności obywateli, konfliktów między społecznościami i korupcji, które były częścią jego długoletniej reputacji. Zamiast tego, obserwatorów uderzył wzrost zaangażowania obywateli, powstanie nowych lub ożywionych organizacji społecznych oraz wezwania do reakcji rządu.

  • Niezadowolony, University of Pennsylvania Press

    Kiedy ludzie pytają mnie, jako reportera klimatycznego, co myślę, że będzie dalej, moja odpowiedź była okrutna i zblazowana w swojej dosadności: „Więcej pandemii”. Będzie więcej pandemii, napędzanych przez wylesianie, niszczenie siedlisk i wektory chorób, które rozprzestrzeniają się z powodu ocieplenia klimatu, a wszystkie one są napędzane przez ich rozprzestrzenianie się przez globalny charakter naszej gospodarki. Wiemy również, że nastąpi wzrost innych rodzajów katastrof klimatycznych: pożarów, suszy, huraganów, powodzi. Przyszłość jest pełna nieustającej katastrofy.

  • Uniwersytet w Uppsali

    To jest studium dotyczące katastrof, bezbronności i władzy. Jeśli chodzi o sprawiedliwość społeczną, praca opiera się na ustaleniu konkretnego problemu badawczego, zwłaszcza że projekty emancypacyjne są często inicjowane i kierowane przez uprzywilejowanych aktorów, którzy nie należą do zmarginalizowanych społeczności, które chcą wzmocnić, jednak praca opiera się na przekonaniu, że wzmocnienie pozycji samoorganizujące się od wewnątrz.