В декабре 11, 2018, в Панама-Сити, Флорида, большой палаточный городок, расположенный на стоянке церкви, был превращен в место сноса. Сотням людей было некуда идти, и многим было уничтожено все их имущество. За выселением следила Конференция Объединенной методистской церкви Алабама-Западная Флорида (AWFUMC). Ниже приводится история о том, как они вводили в заблуждение и манипулировали наиболее уязвимыми людьми в Панама-Сити и оставили сотни людей в худшем положении, чем до их прибытия.

Кофе с товарищами

«Этот кофе слишком слабый», - предложил один из добровольцев. «Давайте сделаем следующую партию очень прочной и объединяем их, чтобы она выровнялась сама». Мы готовились посетить близлежащий палаточный городок утром декабря 11, 2018. Прошлой ночью в Панама-Сити наблюдались температуры в 30, и мы хотели продолжать оказывать поддержку жителям временного сообщества, которые были размещены в транспортных средствах, палатках и брезентах.

Пока мы подавали кофе на площадке в Объединенной методистской церкви Форест Парк, прибыли шесть полицейских машин.

Полиция кратко поговорила с представителями Объединенной методистской церкви внутри церкви, а затем начала свои мобильные предупреждения о громкоговорителях, сообщив жителям, что у них есть три часа, чтобы собрать все свои вещи и покинуть помещение, иначе их арестуют. Мэр Панама-Сити поддержал выселение, сказав: «Этого не может быть».

Палаточный городок возник примерно месяцем ранее, так как семьи, перемещенные ураганом «Майкл», оказались некуда пойти, и рабочие-мигранты прибыли в город в поисках помощи в восстановлении. Через несколько недель после стихийного образования палаточного городка прибыл первый представитель Объединенной методистской церкви Алабама-Западная Флорида. За неделю до выселения Ураган Майкл Директор по восстановлению конференции Алабама-Западная ФлоридаШон Йорк выступил с воодушевляющей речью о том, что должен быть верующим человеком, который будет сопротивляться заявленному городу намерению выселить лагерь. По мере того как проходили дни, методистские чиновники давали больше обещаний жителям лагеря о помощи в решении их проблем, а не просто выгоняли вас на обочину. Однако, как стало ясно в день выселения, они не только сделали это. Не сопротивляясь, они активно контролировали и руководили выселением полиции.

Путаница и паника: новое бедствие

То, что началось как спокойное утро, делясь кофе с жителями лагеря, быстро переросло в панику, поскольку семьи бросились собирать свои вещи под угрозой неизбежного ареста.

К нашему ужасу, вид паникующих выживших после стихийного бедствия, вынужденных перейти во вторичную диаспору, не был тем, что беспокоило представителей Объединенной методистской церкви в Алабаме и Западной Флориде, даже несмотря на то, что в палатках хранились драгоценные личные вещи, жизненно важные лекарства, собранная еда и напитки. и другие предметы снабжения, необходимые для выживания на открытом воздухе, новые и пожертвованные местным населением, сносили и уничтожали. Что их беспокоило, так это то, что люди снимали это повальное разрушение человеческих жизней. Люди, которые снимали на видео или помогали жителям палаточного городка в спасении их вещей, один за другим покидали территорию. Конференция Объединенной методистской церкви в Алабаме и Западной Флориде усилила свои угрозы ареста, конфискации транспортных средств (многие из которых также использовались как дома людей), палаток, личных вещей и десятков тысяч долларов. Шон Йорк отметил, что пару человек, подходящих по профилю и считавшихся достойными, помогли получить квартиру. Но единственной «помощью», которую Конференция Объединенной методистской церкви в Алабаме и Западной Флориде предложила большинству жителей палаточного городка, была поездка на автобусе до приюта в Пенсаколе за 10 долларов за ночь. Тем, кто не согласился, оставалось два варианта: разойтись на обочине или арестовать.

Вот лишь некоторые из того, что мы наблюдали в течение дня:

  • Пожилой мужчина медленно толкнул тележку с покупками, заваленную всеми своими вещами, вдали от палаточного городка. Где? Он не знал Просто прочь
  • Один из нас в последний раз отвез мужчину к месту работы. Без палаточного городка он не мог продолжать свою работу, и ему пришлось бы начинать все сначала в приюте в Таллахасси. Прежде чем бросить его, она опустела свой кошелек в его руки. Это было все, но этого было недостаточно.
  • На тротуаре стоял человек, страдающий от обезвоживания, проблем с верхними дыхательными путями, а теперь с повышенной тревожностью и паникой. Он откладывал свой необходимый визит в больницу, потому что подозревал, что, если бы он должен был пойти в больницу, к тому времени, когда он выйдет, все его имя исчезло бы. Мы помогли ему убрать свои вещи, чтобы он мог быть доставлен в больницу, а затем помогли ему найти временное убежище.
  • Женщина в кризисном режиме ходила взад-вперед. Потеряв почти все в урагане «Майкл», грузовик и трейлер - это все, что осталось от нее и ее партнера. Их грузовик и трейлер были отключены, поскольку кто-то безуспешно пытался украсть его несколько дней назад. Представитель AWFUMC пообещал помочь отремонтировать автомобиль и позаботился о том, чтобы у них оставалось не менее десяти дней. Через час тот же представитель сказал супругам, что их автомобиль и дом находятся в нескольких минутах от конфискации. Мы сами отбуксировали трейлер и грузовик.
  • Женщина искала груды бульдозерного мусора, отчаянно искала лекарства от диабета и другие важные вещи. Фургон ее семьи был конфискован после того, как AWFUMC вызвал буксирную компанию, чтобы отбуксировать все оставшиеся автомобили и прицепы.
  • Десятки людей, в том числе семья с восемью детьми, вернулись с работы и из школы, чтобы найти их палатки, одежду и другие предметы, снесенные в кучу мусора.
  • Одинокая мама, незаконно выселенная из своей квартиры в Линн-Хейвене после шторма, затем снова выселенная из палаточного городка, принесла U-Haul грузовики и трейлеры, чтобы спасти вещи людей, но была отклонена и не допущена в собственность AWFUMC. Чтобы не быть перемещенным, она теперь объединяет средства с другими семьями с детьми, чтобы попытаться собрать всех в квартиры, даже если нескольким семьям приходится жить в одной квартире.

«Мы пережили ураган« Майкл », просто чтобы пережить еще один ураган:« Город ураганных палаток », - заметила одна жительница после того, как почти все ее вещи, включая сентиментальные вещи, переданные от ее матери, были потеряны при выселении. Повторяя опыт бедных людей, которые пережили ураганы Катрина, Мария и Флоренция, стихийные бедствия всегда сопровождаются бедствиями человеческого замысла. Ураган Майкл не стал исключением.

Очистка трущоб от стихийных бедствий

Стигма и снисходительность отмечали почти каждое взаимодействие, которое Алабама-Западная Флорида Конференция Объединенной методистской церкви имела с жителями палаточного городка, несмотря на их цветочную риторику «восстановления достоинства людей палаточного городка». Жителям не только не разрешали посещать церковь в Воскресеньям, но, как сообщается, требовалось пройтись по внешнему периметру церкви, не допуская подходов к входам и выходам во время богослужений из-за предполагаемой «угрозы», которую воплощали жители.

По прибытии конференция Объединенной методистской церкви Алабама - Западная Флорида установила палатку, достаточно большую для свадьбы, где они сидели и ждали, пока жители войдут и попросят о помощи. Слухи о выселении начались за несколько недель до этого, но, похоже, никто не понимал, когда будет дата и какие меры AWFUMC может предпринять, чтобы помочь людям до последней даты. Хотя члены церкви и AWFUMC, казалось, разделяли желание помочь людям двигаться вперед, никто, похоже, не предпринял серьезных усилий по распространению простой информации. Никаких знаков не было вывешено, и никто не разговаривал с лагерем по громкоговорителю за три часа до выселения. Шон Йорк из AWFUMC воплотил свое видение «уважения и передовой практики», наблюдая за веселыми полицейскими Панама-Сити, применяя уловки запугивания в словесном выселении палатки за палаткой испуганных, оказавшихся в затруднительном положении выживших и рабочих под угрозой ареста - с уведомлением за три часа. Даже ураган Майкл предупредил Панама-Сити больше, чем AWFUMC.

Населенный сильно разбросанный палаточный городок теперь страдает от дальнейшего перемещения и дополнительных травм в то время, когда они отчаянно нуждались в заботе и достоинстве, чтобы выздороветь. Люди из палаточного городка, которые все еще борются с капитализмом, климатической катастрофой, классовой войной и бедностью, все еще остаются - теперь они просто удобно скрыты из виду.

Чтобы добавить оскорбление травмы, за день до неожиданного выселения, Конференция Объединенной методистской церкви Алабама-Западная Флорида «Радостно объявили» о том, что они получили грант в размере 628,768 XNUMX долларов, выигранный частично благодаря своей важной роли в поддержке перемещенных жителей. Хотя мы не можем подтвердить какую-либо связь между грантом и выселением, мы думаем, что совпадение во времени только укрепляет доверие к идее AWFUMC как спекулянта катастрофами.

Колониализм стихийных бедствий включает в себя как жесткую оккупацию вооруженными силами, такими как армия США, Национальная гвардия, ДВС, коммерческие наемные группы и правоохранительные органы, так и «мягкий» колониализм некоммерческого промышленного комплекса, который стремится подавить стихийные проявления взаимного помощь и эксперименты в самоорганизованных общинных усилиях по выживанию. В традиционных моделях благотворительности некоммерческие профессионалы позиционируют себя как менеджеры и проводят четкое разделение между так называемыми «дарителями» помощи и «получателями». В Чико, штат Калифорния, автостоянка Walmart ненадолго стала местом возможности и убежища после исторического лагерного костра, только для очистки сотрудниками службы безопасности и Красного Креста Walmart Bronsan. В нашем и их выселении границы между некоммерческим работником, частной охраной и полицией были жутко размыты.

Мы думаем, что в этот момент боли и травмы важно признать, что установление личных ограничений является важной частью любой работы по оказанию помощи; но мы можем сделать это как ответственным, так и безответственным образом. Мы признаем, что любая церковь, приют для бездомных или другая группа помощи будут иметь ограничения в отношении того, чего они могут разумно достичь, и что они не смогут помочь всем навсегда. Но мы также стали свидетелями того, как отвращение бедных к AWFUMC непосредственно привело к этому насильственному выселению, которое в лучшем случае было безответственным, а в худшем - жестоким и бесчеловечным. Неспособность AWFUMC эффективно общаться, их ложные обещания и их грубое пренебрежение к жизни и личной собственности создали кризис для сотен людей, уже живущих в крайней нищете.

Один житель из Каллавея, который перебрался в лагерь после того, как дерево упало на их дом и чьи вещи были раздавлены бульдозером во время выселения палаточного городка, размышляет: «После того, как вы переходите из одной трагической ситуации в другую, она вас разрывает ... Я думали, что искренне помогают людям, но они были мошенниками ... То, чем это было задумано, и чем это было на самом деле, было двумя совершенно разными видениями ».

Отчаяние не вариант

Когда на карту поставлено наше выживание и выживание наших близких, отчаяние не вариант. Травмы могут порезать глубоко. Мы часто не можем дать отпор слезам. Но травмы не прорезаются так глубоко, как колодцы внутри нас, в которые мы вступаем, когда мы вместе видим лучший мир, мир, который мы создаем, несмотря на (или, возможно, из-за) наших разбитых сердец, наших мозолистых рук и наши усталые ноги.

Что осталось после руин? Только наши связи друг с другом, наша общая печаль и знание о том, что не каждое семя прорастает и превращается в Дуб, Редвуд или Северо-Западную Флоридскую Сосну. Но каждое могучее дерево когда-то начиналось как семя. Поэтому мы будем продолжать сажать, продолжать поливать, учиться, лечить и разрабатывать стратегию. Власть стоит выше, с видом снисходительности и, казалось бы, неограниченных ресурсов для уничтожения. Истина может быть всегда на виселице, но будущее формируется оттуда, снизу.

Все еще мечтаем о том, что мы построим завтра,

Помощь при стихийных бедствиях