एक स्थानीय बोरिसुआ के अनुसार, "यह एक परमाणु बम चला गया था" जैसा कि प्यूर्टो रिको में पैदा हुए लोगों को अक्सर कहा जाता है, मारिया के जाने के अगले दिन पहाड़ों के दृश्य के बारे में कह रहा है। "हर शाखा, और हर पेड़, टूट गया और टूट गया, और हर जगह बिखरा हुआ था। हर हरा क्षेत्र भूरा और भूरा था। " लास टॉरमेंटस के लगभग तीन महीने बाद का दृश्य अब भयानक है। हरियाली वापस आ गई है, लेकिन वे कैसे थे इसकी तुलना में जंगल बहुत नंगे हैं। यहां एक चट्टान के किनारे पर लटक रहे 60 फुट टेलीफोन पोल को छोड़कर, या एक इमारत पर 45 डिग्री के कोण पर झुके हुए, चीजें सामान्य दिखाई दे सकती हैं। जब तक वे अभी भी अपने गंतव्य के लिए बिजली ले जाते हैं, वे अकेले छोड़ दिए जाते हैं, यहां तक ​​कि दोगुनी हो जाती है, अन्य डाउन किए गए डंडों को ट्राई करने के लिए जो वास्तव में ग्रिड में व्यवधान पैदा कर रहे हैं। तबाही के इन अवशेषों को हर जगह देखा जा सकता है, और हर जगह ऐसे लोग हैं जो इरमा और मारिया के परिवर्तनों को स्वीकार कर रहे हैं और जो कुछ भी सीमित उपकरण हैं, उनके पीछे छोड़ दिया है।

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कार को हवाओं से धकेल दिया और लास पिएड्रास, पीआर में छोड़ दिया।

मैं, एक ब्रुकलिन में जन्मे प्यूर्टो रिकान, प्यूर्टो रिको में आता हूं, या देशी ताइनो के रूप में लोग इसे बोरिके कहते हैं, और दो यात्रा करने वाले भागीदारों की एक छोटी टीम के साथ मिलते हैं। मेरे पहले सप्ताह में Caguas की हमारी यात्रा लुभावनी थी, लोगों को जानना और उन अद्भुत परियोजनाओं को देखना जो यहाँ के समुदायों को एक साथ रख रहे हैं। यह शहर बहुत पुराना है, काफी हद तक परित्यक्त और शानदार है। प्यूब्लो की गलियां संकरी हैं और सीमेंट से बनी इमारतें चमकीले पेस्टल रंगों से रंगी हैं, जिनमें पुराने स्पैनिश आर्किटेक्चर हैं। हर जगह आशा, स्वतंत्रता और प्रतिरोध के कथनों के साथ भित्ति चित्र बने हैं। अपनी छोटी यात्राओं में, हम यह देखने में सक्षम थे कि यहां के लोग किस तरह से अपने जीवन का पुनर्निर्माण करना शुरू कर चुके हैं, जिस तरह की दुनिया वे बनाना चाहते हैं।

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उरबे आपी की सामुदायिक गैलरी में भित्ति और कविता।

तूफान के पहले से, शहर के पड़ोस अपनी छोटी दुकानों और स्थानीय बाजारों को खोते जा रहे थे, जो कि बड़ी श्रृंखला के स्टोरों से दूर थे जो एक मील से भी कम दूरी पर उग आए थे। फिर भी, एक को तुरंत यह समझ में आ जाता है कि यह शहर सांस्कृतिक जीवन और आत्मा से भरपूर है, जो धनी इलाकों में महसूस किया गया है, जैसे कि गुआनाबो में हम जिस गेटेड समुदाय में रुके थे। द्वीप के विभिन्न हिस्सों की यात्रा करते हुए, हम घरों को देख सकते हैं। Aguadilla के तट को मिनी भूस्खलन से आधे रास्ते में काट दिया गया था, और ट्रैफिक लाइट और हाईवे के संकेत सड़कों के किनारे डिट्रिटस और शाखाओं के साथ टकरा गए थे।

हम मुख्य राजमार्ग के उत्तर-पश्चिमी भाग पर हैं जो अब द्वीप को घेरता है, और आधे घंटे के लिए यातायात रुक जाता है। केवल 20 मिनटों के लिए बारिश हो रही थी, लेकिन अक्सर भीड़भाड़ वाली सड़क के एक बड़े खंड के साथ एक 4 फुट गहरे पोखर को छोड़ दिया। जैसा कि हम अंत में अड़चन के अंत तक पहुंचते हैं, हम देखते हैं कि बाढ़ को मैन्युअल रूप से एक कार्यकर्ता द्वारा दलदल के जूते में फिक्स किया जा रहा है, जिसमें जल निकासी छेद को झाड़ू से खोल दिया गया है। मुझे समझ में आता है कि यह एक उदाहरण है कि कैसे प्यूर्टो रिको में नगरपालिकाएं संकट को ठीक से संभालने के लिए सुसज्जित नहीं हैं।

लोगों के साथ बात करने में, यह उनके लिए कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि सरकार यहां समस्याओं को हल करने के लिए बहुत कुछ नहीं कर रही है। जैसा कि कई गैर-बोरिसुआ अब केवल खोज कर रहे हैं, द्वीप की सरकार को सार्वजनिक ऋणों के साथ घुटन हुई है, जो कि शिकारी वॉल स्ट्रीट हेज फंड द्वारा जारी और खरीदी गई है। इस प्रकार के ऋणों के साथ अब एक वैश्विक रिवाज बन गया है, यह देखते हुए, पर्टो रीको के लेनदारों ने द्वीप की सरकार को अमेरिका और उसके फिस्कल ओवरसाइट एंड मैनेजमेंट बोर्ड की मदद से आबादी पर तपस्या उपायों को लागू करने के लिए मजबूर कर रहे हैं। यह बोर्ड अमेरिकी कांग्रेस द्वारा स्थापित एक असमान इकाई है, जो यह तय करती है कि प्यूर्टो रिको अपने लोगों से वसूले गए कर राजस्व को कैसे खर्च करता है।

स्थानीय समुदाय के आयोजक मारिट्ज़ा कहते हैं, "वे प्यूर्टो रिकन्स के हितों की सेवा नहीं करते हैं," वे वाल स्ट्रीट के हितों की सेवा करते हैं। " वह बताती हैं कि बोर्ड के सदस्य कैसे खुद अपनी सैलरी सौंपते हैं। "बोर्ड की कुर्सी ने इस साल $ 625k बनाने का फैसला किया, और कुल मिलाकर बोर्ड को संचालित करने के लिए $ 300 मिलियन का खर्च आया, प्यूर्टो रिकान टैक्स डॉलर द्वारा भुगतान किया गया।" यह सुनिश्चित करना उनका काम है कि वॉल स्ट्रीट हेज फंड प्यूर्टो रिको के अयोग्य ऋण से भुगतान प्राप्त कर सकते हैं, और इस प्रक्रिया में, सुनिश्चित करें कि प्यूर्टो रिको के पास कभी भी समृद्ध और आत्मनिर्भर अर्थव्यवस्था नहीं है। स्वास्थ्य सेवा, शिक्षा, खाद्य सहायता, सार्वजनिक क्षेत्र की नौकरियों और महत्वपूर्ण बुनियादी ढाँचे के विकास के लिए धन की व्यवस्था करके, यह नीति इसके बजाय लगातार ढहती अर्थव्यवस्था को सुनिश्चित करती है। मैरिट्जा ने बोर्ड को "एक केले के गणतंत्र की तरह रखने के लिए, निगमों के लिए केवल कम वेतन वाली नौकरियों के साथ एक जगह रखने" का वर्णन किया है, और मुझे विश्वास है। फेमा और प्यूर्टो रिकान सरकार तूफान के बाद लोगों की बुनियादी जरूरतों को पूरा करने में विफल रही, लेकिन उनकी अनुपस्थिति में, मुझे बताया गया है कि पुराने और नए सामुदायिक संगठनों ने मोर्चा संभाला और कई लोगों की जान बचाई।

प्यूर्टो रिको में हमारा पहला सप्ताह हम गुआनाबो में उस गेटेड समुदाय में रहे। जिस तरह से क्षेत्र आपदा को संभाल रहा है वह स्थानीय रिश्तों पर वर्ग के प्रभावों और नवाचार करने के लिए आवेग को बोलता है। हमारे मेजबान के पास शक्ति नहीं है, लेकिन तुलनात्मक रूप से उसकी रसोई में बहुत सारे भोजन हैं। हालांकि, यह लग रहा है, भोजन शुरू से अंत तक हमारे सप्ताह भर रहने तक नहीं खाया जाता है। उस अप्रशिक्षित भोजन की कहानी यह है कि खाने के लिए बाहर जाना अमीरों का विलास है। पूरे मोहल्ले में शोर-शराबा है, यह रात में गैस जनरेटर की गंध और गंध के साथ गुनगुनाता है। हर जगह पूर्ण और खाली 12 ऑउंस पानी की बोतलें हैं और फ्रिज के पिछले हिस्से में एक ब्रिटा फिल्टर जग है। मैं इसे डिस्पोज से बचाता हूं और नल से अपनी गैलन पानी की बोतलें भरता हूं। हमारे मेजबान के पास अपना स्वयं का जनरेटर नहीं है, वह एक पड़ोसी से एक के उपयोग को किराए पर ले रहा है: केवल रात में, और $ 100 के लिए एक सप्ताह में केवल एक ही एक्सटेंशन कॉर्ड। यह काफी मजबूत ऊर्जा बिल है।

इन दिनों, वह एक व्यस्त लड़का है जो उपयोगिताओं के लिए काम कर रहा है। हमारे प्रवास के दौरान हम उन दुर्लभ अवसरों में से एक हैं, जो हमें इस बारे में बताता है कि सैन जुआन के आसपास के महासागरों के पानी को शहर के सीवेज के ओवरफ्लो के साथ कैसे डाला जा रहा है। वह कहते हैं कि लोगों के वीडियो हैं जो पूरी तरह से काले पानी की धाराएँ समुद्र की ओर नीचे और बाहर बह रही हैं। वह हमें सान जुआन के पास कहीं भी तैरने के खिलाफ चेतावनी देता है, क्योंकि मारिया के पहले दो महीनों में, लोगों को संदूषण में तैरने से वायरल संक्रमण और अन्य बीमारियां मिलीं। मैं वैसे भी पानी में तैरता हूं, और अब मैंने अपने पूरे शरीर में त्वचा पर चकत्ते विकसित कर लिए हैं। एक डॉक्टर ने मुझे सलाह दी कि मेरे लक्षण गंभीर नहीं हैं। सबसे बुद्धिमान विकल्प नहीं है, लेकिन मुझे कोई पछतावा नहीं है।

उस सुबह मैं समुद्र के ऊपर सूर्योदय देखने की सुंदरता, मैं सैन जुआन जल में तैरता हूं, यह मेरा अनुभव है जैसे कि कगास में हमारी पहली रात। यह गुयानाबो की गूंज से एक स्वागत योग्य बदलाव है। एक कला सामूहिक से स्थानीय लोग, जिन्हें उर्बी आपी कहा जाता है, हमें एक स्टोर के माध्यम से मार्गदर्शन करते हैं, जिसमें उन्होंने कहा है कि जमीन पर बढ़ती मिट्टी और दाखलताओं के अलावा कुछ भी नहीं है, और छत में अंतराल छेद से लटका हुआ है। वापस बाहर, मिट्टी और पौधों की कई दर्जन पंक्तियों का एक क्षेत्र है। यह उद्यान कुछ आठ महीने पहले शुरू किया गया था, लेकिन अभी तीन महीने पहले मारिया की हवाओं ने इसे वापस मलबे के ढेर में बदल दिया, जिसके साथ बिखरे ईंटों को गिरा दिया गया, जो इसे घेरने वाली ढहती इमारतों से गिरा।

Urbe Apie स्वयंसेवक स्थानीय लोगों को अपनी कला नीलामी के लिए साइन करते हैं।

अंतरिक्ष को हियरो फेलिज या हैप्पी गार्डन कहा जा रहा है, और मुझे बताया गया है कि यह हर किसी का बगीचा है, और कोई भी इसमें काम कर सकता है और खा सकता है। मकई, सेम, स्क्वैश और जड़ी बूटियों, केला और नारियल के पेड़ बढ़ रहे हैं, एक खाद ढेर को चालू किया जा रहा है, और बगीचे के किनारों के साथ पुनर्नवीनीकरण प्लास्टिक के कप से बाहर झांकते हुए, छोटी शुरुआत होती है। मैं एक स्थानीय माली से पूछता हूं कि मैं कैसे मदद कर सकता हूं, और वह कहता है, "पौधों को देखो, जहां वे बढ़ रहे हैं, और ये पौधे कहीं भी शुरू होते हैं जो आपको लगता है कि सबसे अच्छा होगा।" जैसा कि मैंने चारों ओर की पंक्तियों और बढ़ती हुई चीजों को देखा, मैं एक और माली से कहता हूं, "हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि हम मातृ प्रकृति के साथ जुड़ें और साथ रहें।" मुझे लगता है कि स्क्वैश और सेम के लिए शुरू होता है, और मैं मकई के डंठल के बगल में रहने के लिए उनके छोटे छेद तक। मैं पत्तियों की सरसराहट को सुनता हूं और खाली इमारतों के ऊपर सूरज को देखने के लिए ऊपर देखता हूं। मैं यहाँ जो खूबसूरत चीज़ बना रहा हूँ, उससे हैरत में हूँ।

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एक प्रारंभिक शुरुआत कार्यशाला में हियुर्टो फेलिज में स्वयंसेवकों ने फ्रेस्स वाई उरे रोज फार्म के एक स्थानीय किसान के सहयोग से किया।

रात गिरती है और स्थानीय लोग हमें एक बड़ी परित्यक्त इमारत दिखाते हैं। हम एक हस्तनिर्मित सीढ़ी से उतरने के लिए ऊपर चढ़ते हैं जहां हम एक खिड़की के माध्यम से प्रवेश करते हैं। हम धूल, टूटे कंक्रीट और ड्राईवाल से घिरे हैं; यह एक दशक हो सकता था क्योंकि इस स्थान पर अंतिम बार ध्यान रखा गया था। फ्लैशलाइट का उपयोग करते हुए, हम इसे छत पर बनाते हैं, और वहां से हम पहाड़ों और शहर की रोशनी देख सकते हैं। एक स्थानीय मेड छात्र दूरी में इंगित करता है, मुझे दिखा रहा है कि एक नया वॉलमार्ट सुपरमार्केट कहां खोला गया, और फिर उस स्थान पर जहां किराने की दुकान बैठती है, व्यापार से बाहर। हम जिस इमारत पर खड़े हैं, वह कासा डायस्पोरा नामक नवजात परियोजना की साइट हो सकती है। यहां कई अन्य परित्यक्त इमारतों की तरह, यह लंबे समय से शहर में आवासहीन लोगों द्वारा सोने के स्थान के रूप में उपयोग किया जाता है। अंतरिक्ष के लिए बातचीत काम में है। यदि यह नहीं है तो कैगुअस में अभी भी कई परित्यक्त और टूटी हुई इमारतें हैं, जिनमें से किसी एक का उपयोग परियोजना बनाने के लिए किया जा सकता है। उन्हें साफ करने की जरूरत है, और तय किया जाएगा, लेकिन उद्देश्य अंततः डायस्पोरा, और सहयोगी से प्यूर्टो रिकान्स को घर देना है, जो कई सामुदायिक परियोजनाओं उरबे एपी और अन्य समूहों के माध्यम से अपने आप को आत्मीयता और आत्मनिर्भरता के साथ संलग्न करने के लिए शुरू किया है। यहाँ।

एक फुटबॉल की गेंद को छत पर चारों ओर घुमाया जा रहा है, और हम इमारत से बाहर निकलने और मुख्य प्लाजा के लिए अपना रास्ता बनाने का फैसला करते हैं। वहाँ लोगों को चारों ओर सामाजिकता है, पुलिस लगातार गश्त कर रही है, युवा लोग साइकिल की सवारी कर रहे हैं, पहिये की सवारी कर रहे हैं, और खाद्य विक्रेता अपने पर्चों पर बातचीत कर रहे हैं। हम प्लाजा में घंटों खेलते हैं। मैं वॉलीबॉल खेलने वाले छोटे बच्चों के एक समूह में शामिल होता हूं, फिर मैं और एक यात्रा साथी प्लाजा के केंद्र में दो विशाल पेड़ों में से एक पर चढ़ते हैं। मारिया के दौरान इन प्राचीन पेड़ों की सभी शाखाओं को तोड़ दिया गया था। उन्हें साफ-सुथरा काट दिया गया है ताकि वे कैरेबियन धूप में फिर से बढ़ सकें। उस रात की जगहें और भावनाएं अधिक स्पष्ट नहीं हो सकती हैं: प्यूर्टो रिको, बोरिके, जीवंत, जीवंत रूप से जीवंत और शानदार, असंख्य तरीकों से जीवित है, न केवल दो विनाशकारी तूफानों के बाद, बल्कि सदियों से उपनिवेशवाद और दशकों के बाद नवउदारवादी आर्थिक नीति।

Caguas में आश्चर्यजनक भित्ति, पीआर।

 

अमेरिका में कई कार्यकर्ताओं और समाचार एजेंसियों ने लोगों को याद दिलाना है कि प्यूर्टो रिको अमेरिका का हिस्सा है, जो एक्सएनयूएमएक्स राज्यों को मुख्य भूमि कहते हैं, और द्वीप को एक क्षेत्र कहते हैं। मैंने भी ऐसा किया है। "प्योर्टो रिकन्स अमेरिकी नागरिक हैं!" कुछ लोग कहते हैं, बोरिकुआ के संघर्षों के साथ गैर-प्यूर्टो रिकान की सहानुभूति को संलग्न करने के लिए उनकी याचिका के हिस्से के रूप में। फिर भी अन्य बार, एसोसिएशन एक अज्ञानता और एक आधुनिक दिन कॉलोनी के रूप में प्यूर्टो रिको की स्थिति से इनकार करती है। यह अज्ञानता और इनकार मुझे यहां मिले स्थानीय लोगों द्वारा नहीं रखा गया है। वे 50 राज्यों को अमेरिका के रूप में संदर्भित करते हैं - वे इसे एक अलग इकाई के रूप में पहचानते हैं, जिसका द्वीप के साथ किसी भी अन्य के साथ अपमानजनक संबंध अधिक है।

मिसाल के तौर पर यूएस जोन्स एक्ट, लगभग एक सदी पुराना कानून है, जिसने अमेरिका और द्वीप के बीच एक भयानक आर्थिक संबंध स्थापित किया है। यह मुख्य रूप से अमेरिका के जहाज निर्माण उद्योग और द्वीप के लिए व्यापार पर कॉर्पोरेट एकाधिकार की रक्षा कर रहा है, जिससे बोरिकुआज़ को अपनी ज़रूरत के सामान के लिए दोहरी शिपिंग लागत का भुगतान करना पड़ता है। कुछ मामलों में, कुख्यात दवा उद्योग के साथ, पर्टो रीको में निर्मित उत्पादों को जैक्सनविले, फ्लोरिडा में भेज दिया जाता है, केवल स्थानीय लोगों को खरीदने के लिए द्वीप पर वापस भेज दिया जाता है। प्रसन्नता की बात है कि यह बोरिसुआ को प्रतिस्पर्धी कीमतों पर सामानों तक पहुंचने से रोकता है, और आदेश देता है कि अमेरिकी जहाजों और कंपनियों को द्वीप के सभी व्यापारों की सेवा के लिए नियोजित किया जाता है।

लगभग हर चीज की लागत अधिक होती है, और, लगभग हर नौकरी अमेरिका में उसी की तुलना में यहां कम भुगतान करती है। "यह [के रूप में देखा जाना चाहिए] संयुक्त राज्य अमेरिका की एक नैतिक अनिवार्यता है कि कालोनियों नहीं है, यह गुलामी या बाल श्रम की तरह है। यह संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए प्यूर्टो रिको के लिए अपनी जिम्मेदारी को पहचानने के लिए एक नैतिक अनिवार्यता होनी चाहिए, क्योंकि हाँ तूफानों ने द्वीप को तबाह कर दिया था, लेकिन उन्होंने जो कुछ किया उससे केवल अमेरिका को नुकसान पहुँच रहा है क्योंकि प्यूर्टो रिको के उपनिवेशीकरण के बाद से अमेरिका यहाँ कर रहा है। ” Maritza। और एक बहुत देर रात के दौरान एक अन्य स्थानीय के साथ सुबह की कार की सवारी में बदल गया, मुझे बताया गया है "नौकरियों का कुल वार्षिक मूल्य, और सामानों की कीमत में कमी, जो कि जोन्स अधिनियम के साथ द्वीप की अर्थव्यवस्था को लाभान्वित कर सकता है जो प्रति वर्ष अरबों डॉलर है। । हम उस अकेले के साथ पूरे कर्ज का सफाया कर सकते हैं। ” बस संख्याओं को बॉल-पार्किंग करना, वह सही है। प्यूर्टो रिको विश्वविद्यालय और अन्य संगठनों द्वारा किए गए अध्ययनों ने कहा है कि बस। उन्होंने पाया कि द्वीप प्रभावी रूप से जोन्स अधिनियम के साथ खराब है, और कानून के बिना विशाल ऋण विकसित नहीं हुआ है। दूसरे शब्दों में, ऋण का निर्माण किया जा रहा है।

लेनदार देनदार को ऋण में होने के लिए दोषी मानते हैं, लेकिन वास्तविकता यह है कि प्रेमी ऋण दायित्वों जो कभी दूर नहीं जाते हैं वे बड़े व्यवसाय हैं, और ये लेनदार उसी व्यवसाय में हैं। बोरिसुआ इस तरह के कैद भार को सहन करने में अकेले नहीं हैं। प्यूर्टो रिको अर्थव्यवस्थाओं के एक विशाल वैश्विक समुद्र में सिर्फ एक अर्थव्यवस्था है, जो असमान आर्थिक संबंधों द्वारा लाल रंग में डाल दिया जाता है। यह लोगों को खुद को वस्तुओं में बदलने के सामान्य आर्थिक अभ्यास का एक हिस्सा है। एक श्रम शक्ति में केवल टुकड़ों के रूप में, लोगों को शोषणकारी तरीकों से प्रबंधित किया जा सकता है क्योंकि पहले पैसा बनाने की आवश्यकता के माध्यम से उनकी बुनियादी जरूरतों तक पहुंच को नियंत्रित किया जाता है। पैसा उसी तरह से एक मानवीय जरूरत है जिस तरह से जेल की कोठरी में एक खिड़की होती है। और लोगों को अपनी इच्छा और रुचियों के खिलाफ सभी प्रकार की चीजें करने के लिए मजबूर किया जा सकता है, अगर घुटन की स्थिति में ताजी हवा की सांस की पेशकश की जाती है।

जब पैसा दुर्लभ होता है, और भोजन, पानी और अन्य मानवीय ज़रूरतें केवल एक कीमत पर उपलब्ध होती हैं, तो पैसा ताज़ी हवा की सांस हो सकता है। लेकिन इसे जबरदस्ती कहा जाता है, और यह पूरे समुदायों को बाजारों में बदल देता है, जिसका इस्तेमाल स्थानीय जरूरतों या टिकाऊ विकास की परवाह किए बिना वैश्विक मांग के लिए सस्ते उत्पादन के लिए किया जाता है। तूफानों के बाद, आयात और निर्यात का नियमित प्रवाह रुक गया था। वैश्विक आपूर्ति काफी हद तक दुर्गम होने के कारण, यहां के लोगों ने वह करना शुरू कर दिया जो स्थानीय आपूर्ति के साथ स्थानीय जरूरतों को पूरा करता है।

हम Caguas में अपने दोस्तों के माध्यम से एक और स्थानीय के साथ मिलते हैं। वह नारियल क्रांति नामक एक समूह का हिस्सा है। वह इस बारे में एक वर्ग को सिखाता है: कैसे लोग लगभग हर बुनियादी मानवीय ज़रूरत को पूरा करने के लिए द्वीप पर प्रचुर मात्रा में नारियल के पौधों का उपयोग कर सकते हैं: इसके मांस से भोजन, इसके रस से पानी, इसके पत्तों के नीचे आश्रय और अपने पति के साथ आग। । उनकी कक्षा को "क्यूनैडो लॉस बारकोस नो विएनन" या "जब जहाज नहीं आते हैं" कहा जाता है। यहां लोगों से बात करने से, उनके द्वारा सिखाए गए समान कौशल का उपयोग तूफानों के तुरंत बाद किया गया था, जब पानी और भोजन अचानक हर जगह कम आपूर्ति में थे। वह हमसे कहता है, '' आप नारियल का मांस खाकर, और पानी पीकर बहुत लंबे समय तक जीवित रह सकते हैं। लेकिन अंत में, आपको कुछ अन्य प्रोटीन और विटामिन की आवश्यकता होगी। " हमें जंगली edibles, और औषधीय पौधों के आसपास दिखाने के बाद, हम एक मैंग्रोव जंगल और एक नदी के किनारे पर आते हैं। नदी के किनारे, पानी से केकड़ों की एक अंतहीन धारा निकलती है और फिर जड़ों में रेंग जाती है। वह बताता है कि ये मैंग्रोव क्षेत्र की पारिस्थितिकी के लिए कितने महत्वपूर्ण हैं, लेकिन यह भी कि उनमें से अधिकांश मारिया के बाद मारे गए थे। “उनकी मौतों के प्रभावों का अध्ययन किया जा रहा है। हम जानते हैं कि यह उनके संरक्षण के कारण है कि हमारा पड़ोस तूफान से बच गया। ”

हम अलविदा कहते हैं और शहर जाने के लिए अपना रास्ता बनाते हैं। जैसे ही हम कगुआस में एक मुख्य एवेन्यू में बाइक चलाते हैं, हम अपने कुत्तों और पति के साथ उसके सामने यार्ड में एक महिला चिलिन से मिलते हैं। हमें इस बारे में बात करने को मिलती है कि कैसे द्वीप के लोग अमेरिका की तुलना में अधिक सामाजिककरण करते हैं। वह कहती है, “यहाँ तक कि तूफान से पहले हम अपने पड़ोसियों को नहीं जानते थे, लेकिन अब हम करते हैं। हमारे पास यहां बिजली नहीं है, लेकिन वे सड़क पर करते हैं, “रोशनी पर ब्लॉक वाले दो घरों में से एक पर इशारा करते हैं, और मेरे पास मेरे स्टोव के लिए गैस है। मैं शायद १ aut, २० लोगों के लिए खाना बनाऊँगा, वहाँ पर भी ऑटोशोप के लोग, और वे बर्फ लाएंगे और हम एक साथ खाएँगे, ”उसके चेहरे पर एक बड़ी मुस्कान के साथ। यह संकट वास्तव में समुदाय के लिए एक मजबूत भावना है, और यह एक आवर्ती भावना है जिसे हमने अपने वार्तालापों में, विशेष रूप से छोटे, गरीब शहरों में सुना है।

सहज सामाजिक केंद्रों को एक साथ रखने और द्वीप पर स्थानीय लोगों द्वारा संचालित किए जाने के लिए यहां एक उत्साहित समर्थन भी है। पड़ोसी भविष्य के पुनर्जीवन के लिए अस्तित्व और निर्माण के साधनों को एकत्र कर रहे हैं। इनमें से कई सामुदायिक केंद्र Centros de Apoyo Mutuo (CAMs), या म्यूचुअल-एड सेंटर के रूप में जाने जाते हैं। कैगु में सीएएम ने हुरेटो फेलिज से ब्लॉक के चारों ओर एक परित्यक्त सामाजिक सुरक्षा कार्यालय को पुनः प्राप्त किया है, और उन्होंने प्रमुख नवीकरण शुरू कर दिया है। लगभग हर दिन, Caguas के लोग, द्वीप के लोग, और आगंतुक, दीवारों, पेंटिंग में छेद को ठीक करते और भवन और पानी और बिजली व्यवस्था को पुनर्स्थापित करते हुए दिखाई देते हैं। समाप्त होने पर, समुदाय के सदस्य सप्ताह में कम से कम तीन बार नाश्ता और दोपहर का भोजन करेंगे, पूरे पड़ोस के लिए एक वेलनेस क्लिनिक चलाएंगे, और वहां एक रेडियो स्टेशन शुरू करने की भी योजना है। परियोजनाओं का यह नेटवर्क वास्तव में प्रेरणादायक और महत्वपूर्ण है।

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Caguas, PR में स्थानीय कैम्बर्स के साथ जुड़ने की घोषणा करने वाले बैनर की घोषणा।

यह सब अभी भी आपूर्ति की बड़ी कमी के साथ किया जा रहा है। यह एक स्टेपल प्यूर्टो रिकान डिश है जिसे तले हुए प्लैटनोस के साथ बनाया जाता है। उन्हें सूअर का मांस या चिकन के साथ निचोड़ा जाता है, फिर केक के आकार में बनाया जाता है। इसे मोफोंगो कहा जाता है। “हम मोफ़ोंगो नहीं बना सकते क्योंकि वहाँ कोई पठार नहीं है। न प्लैटनोस, न मोफोंगो, "कगास में एक रेस्तरां मालिक एक संरक्षक से कहता है। तूफान से कई स्थानीय आपूर्ति श्रृंखलाएं कट गईं और द्वीप पर 80% फसल नष्ट हो गई। यही कारण है कि एक छोटे, स्थानीय रूप से खट्टे रेस्तरां में इन केले तक पहुंच नहीं हो सकती है, लेकिन वॉलमार्ट एक मील दूर पूरी तरह से स्टॉक है और वापस सामान्य है। द्वीप पर अन्य समस्याओं की तरह, पैसे वाले उन लोगों को महसूस नहीं कर सकते हैं जो तूफानों से पीछे रह गए हैं, जो बिना ऐसा किए हुए हैं। लोगों के नल से पानी दूषित है, या बिल्कुल भी नहीं बह रहा है, लेकिन जो लोग पानी खरीदने के दैनिक कर का खर्च उठा सकते हैं, उन्हें निर्जलीकरण का डर नहीं लग सकता है। हो सकता है कि वे चावल और बीन्स को पकाने में सक्षम नहीं होने से भूख का डर महसूस करते हों, क्योंकि वहां पानी नहीं है या यह साफ नहीं है।

लगता है कि कोई भी बिना फिल्टर के नल से पीने के लिए सुरक्षित नहीं है, खासकर जब से नल से पानी सिर्फ दो हफ्ते पहले कई जगहों पर पूरी तरह से काला था। लेकिन अभी भी लोगों को पानी पीने की ज़रूरत है, और गुयानाबो में, मैंने देखा कि लोग एक गिरती हुई इमारत के पीछे छोड़ी गई जगह में एक उजागर पानी से अपनी पानी की बोतलें भर रहे थे। वास्तविकता यह है कि कई गरीब समुदायों और शहर के केंद्रों से दूर पहाड़ी शहरों के लिए, पीने के लिए उपलब्ध एकमात्र पानी, सबसे अच्छा है।

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Guaynabo, PR में खुला स्थान जहां लोग अपने पानी की बोतलें भर रहे हैं।

मुझे बताया गया है, मारिया के गुज़रने के कुछ ही दिनों बाद Caguas में यहाँ का दृश्य असली और डरावना था। भोजन और पानी के बिना सैकड़ों लोग भोजन करने के लिए जल्दबाजी में निर्मित सामुदायिक रसोईघर के बाहर रहते हैं। सीएएम, कई अन्य संगठन, जैसे कि उरबे एपी, और पूरे द्वीप में समुदाय के सदस्य, खाना पकाने के काम पर ले गए हैं, या बड़े स्थानों पर सप्ताह में कई बार पड़ोसियों के लिए बनाए जाने वाले भोजन के लिए अपने स्थान की पेशकश करते हैं, कभी-कभी दिन में कई बार। जो लोग जब चाहें कर सकते हैं, लगता है कि वे भोजन, स्वच्छ पानी और उपकरण एक-दूसरे के रोजमर्रा के जीवन का एक नियमित हिस्सा बन गए हैं। इन बोरिकुआओं का आयोजन सरकार से देखभाल और क्षमता के निर्वात में इतने सारे के लिए आवश्यक है। लेकिन फिर भी, एक नए सामान्य को भरने के लिए लोगों को भारी अंतराल छोड़ दिया जाता है जो उनकी सभी बुनियादी जरूरतों को पूरा करता है।

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रॉकेट स्टोव Arecibo, पीआर में सीएएम से स्वयंसेवकों द्वारा Huerto Feliz को दान दिया गया।

ऐसा ही एक अंतर है शक्ति। इरमा और मारिया दोनों के बाद तीन दिनों के भीतर, लोगों के फ्रिज में सबसे खराब भोजन सड़ गया था। नगर निगम के पंप जो जलाशयों के पानी को लोगों तक ले जाते हैं, यहां तक ​​कि थोड़ी सी भी उथल-पुथल बेकार थी, जैसा कि इंटरनेट और टेलीफोन सेवा के बुनियादी ढांचे में से अधिकांश था। अधिकारी लोगों को आश्वस्त कर रहे थे कि ग्रिड में आउटेज और ब्रेक को ठीक करने में केवल छह महीने लगेंगे। ऐसे लोगों का एक समूह है जो यह नहीं मानते कि यह स्वीकार्य है, और जो द्वीप की प्राथमिक ऊर्जा कंपनी की जीर्ण-शीर्ण सेवा पर निर्भर नहीं रहना चाहते हैं, यह बढ़ रहा है, और हम उनमें से कुछ को पूरा करने के लिए मिल गए।

दिसंबर की शुरुआत में, तीन की हमारी टीम गुयानाबो में एक कार्यालय की इमारत में पहुंचती है, जहां DIY सौर ऊर्जा जनरेटर पर एक सम्मेलन आयोजित किया जाना है। सम्मेलन की घोषणा सिर्फ 36 घंटे पहले की गई थी, लेकिन एक सौ एक आश्चर्यजनक व्यक्ति है जो एक छोटे से कमरे में दिखाते हैं और खुद को पैक करते हैं। प्रस्तुतकर्ता जेहु गार्सिया है, जो एक व्यक्ति है जिसने यूट्यूब पर निर्देशात्मक वीडियो बनाकर मारिया को जवाब दिया कि कैसे लोग अपने स्वयं के बैटरी पैक और सौर जनरेटर के निर्माण के लिए नए, और पुनर्नवीनीकरण सामग्री का उपयोग कर सकते हैं।

सम्मेलन में से कई अपने घरों, कार्यस्थलों और यहां तक ​​कि स्थानीय स्कूलों को बिजली देने के लिए अपने स्वयं के DIY सौर उपकरणों के निर्माण के अपने तरीके पर अच्छी तरह से लगते हैं। इस अंतरिक्ष में सहकारी रूप से काम करने की बहुत इच्छा है। अनायास लोग भोजन और पानी को साझा करने के लिए लाते हैं, और संपर्क जानकारी और संसाधनों का आदान-प्रदान करते हैं। यह घटना पांच घंटे तक चलती है, और लोगों का एक स्वस्थ मिश्रण पूरी तरह से तकनीकी सवालों का जवाब देता है। नेटवर्क एक फेसबुक समूह के माध्यम से जुड़ा हुआ है जिसमें दर्जनों प्रश्न पूछे जा रहे हैं, समस्याओं को हल किया जा रहा है, और समूह खरीदारी की जा रही है। भाव यह है कि यह नेटवर्क ऑफ-ग्रिड सौर और अच्छे कारण के लिए DIY समाधानों के बारे में प्रेरित और उत्साहित है।

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18650 ली-आयन कोशिकाओं से बना बैटरी पैक, और Guaynabo, PR में एक DIY, ऑफ-ग्रिड सौर ऊर्जा सम्मेलन में एक यूपीएस इन्वर्टर।

निरंतर धूप के पास द्वीप शक्तिशाली प्राप्त करता है। पूरी ब्लैकआउट स्थिति के साथ, यह चारों ओर प्रचुर शक्ति का उपयोग करने में सक्षम नहीं था, और अभी भी एक घातक अन्याय है। एक दिन में पूरे द्वीप में अस्पतालों, क्लीनिकों और अन्य महत्वपूर्ण बुनियादी ढांचे के लिए बिजली गिरा दी गई। इसके साथ, विकेन्द्रीकृत बिजली उत्पादन के लिए ऑफ-ग्रिड भंडारण के साथ संयुक्त सौर सबसे व्यवहार्य विकल्प हो सकता है।

सौर पैनलों को नगर पालिकाओं के पावर ग्रिड से जोड़ने से कमियां आती हैं जो कुछ अनुमान नहीं लगाते हैं। कई लोग जिन्होंने पहले से ही अपने घरों और व्यवसायों के लिए सौर पैनल खरीदे थे, वे ग्रिड से जुड़े थे। सामान्य परिस्थितियों में, यह एक लाभ हो सकता है, क्योंकि निवासियों को अपनी अतिरिक्त ऊर्जा ऊर्जा कंपनी को वापस बेच सकते हैं। लेकिन आपदाओं से पता चला है कि इनमें से कई प्रणालियां, जो कंपनियां पेश करती हैं, उन्हें काम जारी रखने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है अगर बाकी ग्रिड ऑफ़लाइन हो जाएं। और ठीक ऐसा ही हुआ। इन जैसे ग्रिड-टाई सिस्टम काफी सामान्य हो सकते हैं, लेकिन उन्हें एक और उदाहरण के रूप में देखा जाना चाहिए कि अस्थिर समय में व्यवहार्यता के कार्य के लिए मानक बुनियादी ढांचा कैसे काम नहीं करता है। निगमों और सरकार पर निर्भरता, अधिकांश बोरिकुया में जीवन-महत्वपूर्ण सेवाओं तक पहुंच सुनिश्चित करने में असमर्थता के बावजूद, यहां एक जोखिम भरा और घातक वास्तविकता साबित हुई है।

यहां तक ​​कि अपनी छत पर पूरी तरह से काम कर रहे सौर पैनल वाले लोग, अभी भी अपने घरों या व्यवसायों को बिजली देने में सक्षम नहीं हैं। और अपनी बढ़ती बिजली की जरूरतों को पूरा करने के लिए प्यूर्टो रिकान्स के लिए आगे बढ़ते हुए DIY, ऑफ-ग्रिड सौर के लिए एक बढ़ती हुई गति है। लोग ऑफ-ग्रिड कैसे जा सकते हैं? पावरवॉल के साथ। सिस्टम में एक पुनर्नवीनीकरण हार्डवेयर का एक टुकड़ा होता है जिसे एक अबाधित विद्युत स्रोत (यूपीएस) कहा जाता है, जो एक इन्वर्टर के रूप में कार्य करता है, जो पुनर्नवीनीकरण 18650 लिथियम-आयन कोशिकाओं के विशाल संग्रह से जुड़ा होता है, जो इन दिनों लगभग हर पोर्टेबल बैटरी डिवाइस में हैं, फिर एक सौर प्रभारी नियंत्रक, जो तब तक उनके सौर पैनलों को झुका सकते हैं। यह द्वीप के बढ़ते DIY रवैये का एक आशाजनक हिस्सा है कि यह छोटा, लेकिन उत्साही, Boricuas का समूह लचीलापन और आपदा वसूली के संदर्भ में नवाचार कर रहा है।

हम यहां निर्भरता की कमियों को देख रहे हैं जो स्वतंत्रता के सवालों को उठाती है। वहाँ बहुत सारी बातें हैं, और प्रतीकात्मकता, पर्टो रिकान की स्वतंत्रता के बहुत सारे द्वीपों में, भित्तिचित्रों में, कविता में, और उपद्रवी समारोहों के अंत में दार्शनिक घोषणाओं में बिखरे हुए हैं। स्वतंत्रता के बारे में बातचीत हालांकि जटिल और जटिल है। मैं यहां लोगों के साथ हमारी बातचीत में प्यूर्टो रिकान स्वतंत्रता आंदोलन के दमन का आघात महसूस कर सकता हूं। द्वीप के स्पेनिश शासन को 1898 में निरस्त कर दिए जाने के बाद, प्यूर्टो रिको को अमेरिका के पेरिस की संधि के हिस्से के रूप में द्वीप का दावा करने से पहले केवल छह महीने के लिए स्वायत्त था, जिसने स्पेनिश-अमेरिकी युद्ध का समापन किया। यहां के कार्यकर्ता 19th सदी में, और पूरे 20th शताब्दी में, स्वतंत्रता के लिए आंदोलन में नेताओं और प्रतिभागियों की कहानियों को साझा करते हैं।

मुझे प्यूर्टो रिकान नेशनलिस्ट पार्टी के प्रमुख पेड्रो एल्बिजु कैंपोस की कब्र पर जाने का मौका मिला, जिन्होंने अमेरिकी डॉक्टरों द्वारा प्यूर्टो रिकान्स पर किए जा रहे घातक चिकित्सीय प्रयोगों को पहले से उजागर कर दिया था, लेकिन विशेष रूप से रॉकफेलिस इंस्टीट्यूट के साथ काम करने वाले एक चिकित्सक, जिसका नाम डॉ। कॉर्नेलियस पी था। .रोड्स अल्बिजु ने तब एक सहयोगी को रोहड्स पत्र को प्रकाशित किया और इसे संयुक्त राष्ट्र में कई प्रतिनिधियों को भेजा। पत्र में वर्णित है, कैंसर कोशिकाओं को कैसे प्रत्यारोपण करके और रोगियों की हत्या करके, वह आबादी की "विनाश की प्रक्रिया" को आगे बढ़ाने और द्वीप को "रहने योग्य" बनाने में अपनी भूमिका निभा रहा था। स्वतंत्रता के आंदोलन में भाग लेने के कारण अल्बिजु को कई बार गिरफ्तार किया गया था। लेकिन जब उसे गिरफ्तार किया गया था, तो जेल में रहने के दौरान उसे मेडिकल परीक्षक के रूप में रोहड्स होने का दुर्भाग्य था। उन्होंने और अन्य कैदियों ने समय की सेवा करते हुए तीव्र विकिरण के संपर्क में आने की सूचना दी। उनकी कहानियों को एक बाहरी चिकित्सा परीक्षक द्वारा पुष्टि की गई जिन्होंने अपने घावों और अन्य लक्षणों का निदान चरम विकिरण जोखिम के अनुरूप किया। उनकी मृत्यु के कुछ समय पहले, उन्हें बहुत खराब स्वास्थ्य में, गवर्नर द्वारा रिहा कर दिया गया था।

स्वतंत्रता का अर्थ कई चीजें हो सकती हैं। ऐसा लगता है कि तूफान के बाद द्वीप पर लोगों द्वारा सामना की जा रही समस्याओं का मेजबान, स्थानीय रूप से हल किया जा रहा है, बोरिकुआ द्वारा समुदाय में एक साथ काम कर रहे हैं, और उनके नेतृत्व और अनुरोधों को सुनने के लिए सभी ओर से सहयोगी हैं। काम की मात्रा हर रोज, पुनर्निर्माण करने और जीवित रहने के लिए, स्थानीय लोगों की द्वीप के सामने चुनौतियों का सामना करने की क्षमता के लिए वसीयतनामा है, यहां तक ​​कि साथ काम करने के लिए बहुत कम। सही उपकरण, संसाधनों और स्वायत्तता तक पहुंच को देखते हुए, इसमें कोई संदेह नहीं है कि बोरिकुआ द्वीप का पुनर्निर्माण कर सकता है, और द्वीप की सरकार से "सहायता" के बिना भी, किसी भी कठिनाई के लिए खाता है।

ठीक वैसा ही है जैसे कई समुदाय तूफान के बाद, तूफानों से पहले, और यह वही करते हैं जो वे करते रहते हैं। प्यूर्टो रिकान सरकार बुनियादी जरूरतों तक पहुंच प्रदान करने के लिए कार्यक्रमों को ठीक से नहीं कर सकती है, द्वीप के समृद्धि के लिए योजना बनाने और भविष्य की जलवायु-परिवर्तन ईंधन से होने वाली आपदाओं के समाधान के लिए अकेले तरीके से पुनर्निर्माण करें। यह काफी हद तक अमेरिका के फैसलों और इसके फिस्कल ओवरसाइट एंड मैनेजमेंट बोर्ड से जुड़ा है। लेकिन बोरिके में स्वतंत्र समुदाय उन्हीं प्रतिबंधों से बंधे नहीं हैं। वे अपने द्वारा उपलब्ध संसाधनों के साथ आवश्यक कार्य को देखते हैं। यह जितना कठिन है, और उतना ही सरल है।

मैं कहता हूं कि संकट ने कई बोरिक्यूज़ के भीतर कॉमन्स के महत्व को फिर से जागृत कर दिया है, एक विचार पहले से ही प्यूर्टो रिकान संस्कृति से अपरिचित नहीं है जैसा कि मैंने अनुभव किया है। बुनियादी आपूर्ति की अचानक अनुपस्थिति में, लोगों ने एक-दूसरे में जीवित रहने के साधन ढूंढ लिए हैं, और अपने निपटान में संसाधनों और भूमि में। कई अप्रयुक्त और परित्यक्त स्थानों को संभावित सामुदायिक केंद्रों के रूप में देख रहे हैं; मानवाधिकारों के रूप में भोजन, पानी और आश्रय, किसी को भी जरूरत से ज्यादा, किसी के भी कब्जे में। साथ ही, लोग समय और श्रम के साथ पुनर्जागरण संबंधों को व्यक्त कर रहे हैं, जो उन्हें पारस्परिक सेवा में सबसे महत्वपूर्ण रूप से साझा करते हैं, और सामूहिक की भलाई के हिस्से के रूप में: स्वयं, उनके परिवार, उनके पड़ोसी और द्वीप के रूप में पूरा का पूरा। कगुआस के एक स्थानीय कलाकार ने बताया कि मुझे पता है कि मुझे नौकरी की जरूरत है, लेकिन मैं अपना सारा समय अपने दोस्तों की देखभाल में लगा रहा हूं। कई चीजें हैं जो पैसे नहीं खरीद सकती हैं, खासकर एक क्षेत्रीय संकट के बीच में, जब संसाधन खुद दुर्लभ होते हैं, और न केवल पैसे।

एक वित्तीय और सैन्य उपनिवेश के रूप में अमेरिका के प्यूर्टो रिको के अपमानजनक और निष्कासित उपचार के बावजूद, लोग द्वीप की सरकार को स्वतंत्रता घोषित करने पर इतना ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं। इसके बजाय, वे अपने समुदायों के भीतर निर्भरता के माध्यम से, अपनी स्वतंत्रता का निर्माण करने पर ध्यान केंद्रित करने लगते हैं। स्वायत्तता वह है जो मैं यहां के लोगों को अभ्यास करते हुए देखता हूं; सरकारों और निगमों के नियंत्रण, असमानता, और भ्रष्टाचार से स्वायत्तता समान है। और इन अराजक महीनों में, यह सरकार, या निगमों की तरह प्रतीत नहीं होता है, वे बलपूर्वक इन बोरिकुआओं से इसे दूर करने के लिए अपने विशेषाधिकार का उपयोग कर रहे हैं। एक उपनिवेश के रूप में जीवन के बारे में वास्तविक, मूर्त और अपरिहार्य सत्य, केवल इन तूफानों द्वारा और अधिक स्पष्ट किए गए हैं, खासकर बाहरी लोगों के लिए।

यहाँ और दुनिया भर में बुनियादी ढाँचा, अंतरंग रूप से पेट्रोल की दुनिया से जुड़ा हुआ है। लेकिन पेट्रोल की दुनिया मर रही है, इसका बुनियादी ढांचा चरमरा रहा है, और इसलिए यह दुनिया की मौजूदा सामाजिक संस्था है। आधुनिक पूंजीवाद के इस क्षय ने लोगों के जीवन को एक दैनिक शौचालय में बदल दिया है, यह एक ही समय में कल्पनाशील और ऊर्जा से भरा है। हम सभी अतीत की इन जंजीरों से जूझ रहे हैं, और वे अभी भी हिंसक रूप से खुद को कई प्यूर्टो रिकन्स के शरीर और दिमाग से जोड़ लेते हैं। लेकिन यहाँ एक बढ़ता अल्पसंख्यक लोगों को उन जंजीरों को हटाने के लिए प्रेरित करना है; और, वे सामूहिक रूप से अपने साथी बोरिकुआ की देखभाल के लिए आवश्यक स्थानीय निर्णयों के प्रकारों का प्रबंधन कर रहे हैं। और यह पुरानी दुनिया की विरासत के बारे में सबसे अधिक सच्ची सच्चाइयों में से एक हो सकता है: ऐसा नहीं है कि क्रांतिकारी संघर्षों में लोगों को अपने स्वयं के झंडे के लिए लड़ना पड़ता है, जितना कि वे स्वयं की करुणा और गरिमा में अपनी मुक्ति पाते हैं- दृढ़ संकल्प और सामूहिक प्रत्यक्ष कार्रवाई।

बोरिसुआ और दुनिया भर के समुदायों को दुनिया के साम्राज्यों के लिए उत्पादन संसाधनों और धन के बोझ से पूरी तरह मुक्त होना चाहिए। कॉलोनी के रूप में जीवन से मुक्त होने के लिए जोखिम लेने की आवश्यकता होती है, हालांकि। हमने यहां जो प्रतिरोध संघर्ष देखे हैं वे जोखिम ले रहे हैं। वे कल्पनाशील अभिनय कर रहे हैं। वे हमें दिखा रहे हैं कि जीवन के नए तरीकों का निर्माण करने की स्वतंत्रता का अनुभव करना कैसा है, जो सभी लोगों के सपनों और आकांक्षाओं को प्रदान करने का लक्ष्य रखते हैं, और बहुत कम से कम, उनके अस्तित्व और स्वास्थ्य के लिए।

मेरे समय में, मैं अक्सर प्रतिरोध के लिए एक आदर्श वाक्य याद करता हूं - "अगर वे हमें सपने नहीं आने देते हैं, तो हम उन्हें सोने नहीं देंगे," - जो आंदोलनों, पीढ़ियों और क्षेत्रों के बीच पारित हो गया है। हालांकि संघर्ष में बोरिकुआ इन दिनों या तो बहुत अधिक नींद नहीं ले रहा है, इस क्षण में, उनके लिए, मुझे नहीं लगता कि यह क्रांति के खतरे की घंटी को शक्तिशाली के दरवाजे तक लाने के बारे में है। ऐसा लगता है कि लोगों ने अपने हाथों से सपने देखने का फैसला किया है, उनके पास हर चीज के साथ सक्रिय, सशक्त और लचीला समुदायों के तात्कालिक लक्ष्यों की ओर है। वे अपने आत्मनिर्णय के लिए संगठित होकर ऐसा कर रहे हैं, और जब आवश्यक हो तो सामूहिक अवज्ञा के साथ संगठित बलात्कार से आगे निकल जाते हैं। हम सभी प्राकृतिक और मानव निर्मित आपदाओं के इस आधुनिक मिश्रण से अस्तित्व और वसूली के उनके उदाहरणों से बहुत कुछ सीख सकते हैं।

यहां होने के नाते, मैं आश्चर्य और जादू की भावना महसूस करता हूं, जैसे कि मैं लौट आया हूं, लेकिन एक जगह पर मैं कभी नहीं गया। यह मेरे पूर्वजों का द्वीप है। मैं तूफान के सबसे शक्तिशाली श्रृंखला के बाद आता हूं, मेरे इतिहास और मेरे भविष्य दोनों को जानने के लिए, इस वसूली के क्षण में। यह, सब के बाद, देशी ताओनो शब्द हर्सेन से है कि हरिकेन शब्द व्युत्पन्न है। यहाँ, मुझे समय के प्रवाह की साइकिलिंग, और तूफान इरमा और मारिया की साइकिलिंग हवाओं की याद दिलाती है। उन तूफानों से बह गया है, और उन्होंने कई चीजों को नष्ट कर दिया है। ऊर्जा ग्रिड को खटखटाकर, और भोजन और पानी तक पहुंच में कटौती करके, उन्होंने बोरिके द्वीप को अंधेरा छोड़ दिया। लेकिन उस अंधेरे में अनगिनत बोरिसुआ जाग गए हैं, और वे देर से जागते हैं और फिर से जल्दी उठते हैं, जीवन को पुन: पेश करने का काम करते हैं।

-Ricchi
w / म्युचुअल एड डिजास्टर रिलीफ