आपसी सहायता

स्वैच्छिक, पारस्परिक, समानों के बीच भागीदारी की सहायता और आपदा से बचे लोगों के लिए नहीं।

एकजुटता नहीं परोपकार!

आपदा से बचे खुद संकट के पहले उत्तरदाता हैं; बाहरी सहायता की भूमिका एक-दूसरे का समर्थन करने के लिए बचे लोगों का समर्थन करना है। सहायता संगठनों और सहायता कर्मचारियों से जुड़े विशेषाधिकार- जिसमें भौतिक संसाधनों तक पहुंच, आंदोलन की स्वतंत्रता, कौशल, ज्ञान, अनुभव और प्रभाव शामिल हो सकते हैं - आपदा से बचे लोगों के आत्मनिर्णय और संकट में जीवित रहने के समर्थन में लीवरेज्ड हैं, और उनकी लंबी- शब्द लचीलापन बाद में, अंततः सत्ता के इन रूपों को सबसे अधिक हाशिए पर डाल दिया।

स्वभाग्यनिर्णय

आपदा से प्रभावित व्यक्तियों और समुदायों के पास अपने जीवन के बारे में अपने निर्णय और विकल्प बनाने के लिए एजेंसी, क्षमता और शक्ति होती है, वसूली, और दीर्घकालिक लचीलापन, बाहरी ताकतों के हस्तक्षेप या जबरदस्ती के बिना।

मंदार obedeciendo और Subsidiarity

मांडर के जैपातिस्टा सिद्धांत नीचे से obedeciendo- नेतृत्व सिखाता है कि जो लोग सत्ता, धन और प्रभाव के पदों की कमान करते हैं, उन्हें कम से कम उन लोगों की दिशा का पालन करना चाहिए। सब्सिडी का कैथोलिक सिद्धांत सिखाता है कि समस्या के सबसे करीबी स्तर पर सबसे प्रभावी निर्णय और क्रियाएं होती हैं या समाधान से सबसे अधिक प्रभावित होती हैं। इन सिद्धांतों को गले लगाने और लागू करने से, आपदा उत्तरदाताओं के पास आपदा से बचे लोगों, विशेष रूप से सबसे कमजोर और हाशिए पर रहने वाले समुदायों के नेतृत्व को केंद्र में लाने और बढ़ाने की जिम्मेदारी होती है।

समूहों और समुदायों के भीतर शक्ति का विकेंद्रीकरण और साझाकरण लोगों के समूहों के बीच और बीच में पदानुक्रम और बिजली के असंतुलन को कम करता है, जिससे आपदा से बचे लोगों और उत्तरदाताओं को एक साथ एक बेहतर दुनिया के पुनर्निर्माण में पूरी तरह से भाग लेने में सक्षम बनाता है।

स्वायत्त प्रत्यक्ष कार्रवाई

प्राणियों, घरों और समुदायों को बचाने और आपदा के बाद अधिकारियों की अनुमति के बिना साहसिक कार्रवाई करने की आवश्यकता हो सकती है। आपदा से बचे लोग खुद ही सिर्फ कार्रवाई पर सबसे महत्वपूर्ण अधिकार हैं।

Intersectionality

उत्पीड़न और भेदभाव के ऐतिहासिक और प्रणालीगत रूप कुछ लोगों और समूहों को विभिन्न प्रकार की आपदा के लिए और पुनर्निर्माण की प्रक्रिया के दौरान अधिक संवेदनशील बनाने के लिए एक साथ काम करते हैं। बस एक आपदा प्रतिक्रिया स्वीकार करती है, विभिन्न आपदाओं से बचे लोगों की विभिन्न आवश्यकताओं, प्राथमिकताओं और दृष्टिकोणों को स्वीकार करती है और उन्हें संबोधित करती है।

स्थिरता

सतत आपदा वसूली में सभी जीवित प्रणालियों, सामुदायिक मानदंडों और प्रथाओं के प्रतिच्छेदन के साथ-साथ पारिस्थितिक रूप से ध्वनि और आर्थिक रूप से व्यवहार्य प्रणालियों के डिजाइन के बारे में ज्ञान का वितरण शामिल है, जो अपनी जरूरतों के लिए प्रदान करते हैं और शोषण या प्रदूषण नहीं करते हैं। कौशल प्रशिक्षण और अपस्किलिंग समुदाय के भीतर साझा किए जाते हैं और लोगों को मानव शरीर, संबंधों, और पारिस्थितिक तंत्रों के स्वास्थ्य में वृद्धि करते हुए तत्काल पारिस्थितिक, आर्थिक और सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने वाले विविध, लचीले समुदायों को बनाने या पुनर्जीवित करने का अधिकार दिया जाता है।

दोहरी शक्ति

स्व-संगठित काउंटर संस्थानों के साथ मौजूदा संस्थानों और समाज के तंत्र के नीचे-परिवर्तन और प्रतिस्थापन के लिए एक रणनीति। आपदा प्रतिक्रिया, जो एक साथ उत्पीड़नकारी और शोषणकारी संरचनाओं का विरोध करती है, जबकि सामूहिक मुक्ति और लचीलापन के लिए वैकल्पिक, पूर्व-ढाँचागत संरचनाएं क्रांतिकारी और सुधारवादी आंदोलनों के तत्वों को एकजुट करती हैं और "क्रांति के बाद" तक इंतजार किए बिना पूरी होती हैं।

सामूहिक मुक्ति

फैनी लू हैमर के शब्दों में, "हर किसी के आजाद होने तक कोई नहीं है"। सभी संघर्ष अंतरंग रूप से जुड़े हुए हैं और आंदोलनों को एक साथ काम करना चाहिए और ज्ञान, शक्ति और संसाधनों को साझा करना चाहिए ताकि दूसरों, या पृथ्वी के किसी भी प्रकार के अन्यायपूर्ण उत्पीड़न से मुक्त और अधिक शांतिपूर्ण, न्यायसंगत और टिकाऊ दुनिया ला सकें।

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अयुदा म्यूटुआ:

असिस्टेनिया स्वुंतारिया, रिकिप्रोका, पार्टेटिवा एंट्रे इग्यूलेस वाई एस्टार कोन, नो पैरा, सोबेरिविएंटेस डे डेस्ट्रेस।

सॉलिडारिड नहीं कैरिड!

लॉस मिस्मोस sobrevivientes de desastres बेटा लॉस प्राइमरोस एन रिस्पॉन्डर ए ला संकट; एल पैपेल डे ला अय्यूडा एक्सटर्ना एस एपीयर एक लॉस सोब्रेविविएंट्स एक एपीरोज एक ओटोस। लॉस एंजेगियोसियो असोसैडोस कॉन लास ऑर्गनिजाओनेस डी अयुडा वाई लॉस ट्रैजैजोरेस डी असिस्टेनिया, क्यू प्यूडेन इनक्लुइर एल एक्सीसो एक रिकर्सो मैटेरियल्स, ला लिबर्टाड डे मोलेमिमो, लास हैबिलिडोइड्स, एल कॉनसिमिएंटो, ला एक्सपीरिएंस्वा, सेप्रोफेलवानी, सेप्रोफेलवानी y la supervivencia en संकट, y su लार्गो tiempo। डेस्प्यूस डे ला रेसिस्टेंसिया, से रिडिस्ट्रिब्यूइ एन यूटेलिमा इंस्टेंशिया एस्टास फॉर्मास डी पोडर एक लॉस मेसस मार्जिनोस।

Autodeterminación

लॉस एग्रेसुओस वाई लास कॉम्यूनिडेस एनोकाडास पोर एल डेस्ट्रे टिएन ला एगेनिया, ला कैपिसिडिड वाई एल पोडर पैरा सोमरस प्रोसियस डिसीज़ वाई डिसीज़ सोबरे सुस विडास, रेकैसीकॉन वाई रिसिलिया एक लार्गो प्लाज़ो, पाप इंटरफेरेंसिया नी कोइरियॉन डे फ्यूज़र्स।

मंदार obedeciendo y Subsiariedad

एल प्रिंसियो ज़ापातिस्टा डे मंदार ओबेदेइकेडो - लिडराज़ो डेडे अबाजो - एनसेना क्यू एक्वलोस क्यू ओपुपैन कारगोस डी पोडर, रिक्जा ई प्रभावेनिया डेबेन ओबेदेक्सी ला डायरसीओन डी लॉस क्यूस टिएन मेनोस। एल प्रिंसियो कैटियोलिको डी सबसिडीरेड एनसेना क्यू लास डिस डिसिजन ए माइस इफेक्टिवस टिएनन लुगर अल निवेल डी लास व्यक्तिस दास सेरेनाकास अल प्रॉस्टा ओ लास एक्टोदास पोर ला सॉल्यूसोन। अल aceptar y aplicar एस्टोस प्रिंसिपल्स, एल पर्सनल डी रेस्पुस्टा ए डेस्टरेस टाइने ला ज़िनेबिलिडाड डी सेंटारर वाई अल्टर एल एलइडराज़ो डे लॉस सोब्रेविविनेट्स डी डेलास्ट्रेस, एस्पिचमेंटे लॉस डी लास कॉम्यूनिडेस एमएएस वीजबेल्स वाई मार्जादास।

पार्टिसिपोन वाई हॉरिज़ॉन्टलीडैड

La descentralización y el intercambio de poder dentro de los grupos y las comunidades लास लास को कम करें jerarquías y los desequilibrios de poder dentro de los dupos de personas y entre ellos, permitiendo a los sobrevivientes y उत्तर दिया जाएगा। Conjunto।

एक्सीन डायरेक्टा ऑटोनोमा

साल्वार विदास, हॉगारेस वाई कॉम्यूनिडैड्स एन एवेंटो वाई डेस्पूज़ डेल डेस्ट्रे प्यूडे रिक्वायरर ऊना एक्सीन ऑडाज़ पाप एस्पेपर एल परमिसो डी लास ऑटोरिडेड्स। लॉस सोबेरिविएंटेस डी डेस्ट्रेस एन एस मिस्मोस सोन ला ऑटोरिडैड एमएएस एसे एन एन एक्सीन जस्टा।

Interseccionalidad

Las formas históricas y sistémicas de opresión y discriminación trabajan juntas para hacer que algunas personas y grupos sean más एक अलग-अलग टिपोस डे desastres y durante el proceso de reconstrucción। Una respuesta justa al desastre reconoce, se adapta y aborda las diferentes noolsidades, प्राथमिकताएं y पर्सपेक्टस डे लॉस डाइवर्सोस sobrevivientes de desastres।

स्थिरता

la recuperación de desastres sostenible abarca un respeto por la interseccionalidad de todos los sistemas vivos, las normas y prácticas de la comunidad, as como la distribución de conocimientos sobre diseños de sistemasas ecovasasasóvaos दूषित करना। La capacitación y el perfeccionamiento de habilidades se comparten dentro de la comunidad y las personas están facultadas para crear o regenerar comunidades डाइवर्सस y रेसिसिएन्टेस लास संतुष्टिकाल एनकोलाइडिड्स इकोलॉजिकस, इकोनोमिक वाई सोसाइटी इनलाइन सोसाइटी इनवर्डस, सोसाइटी इनवर्डस, सोसाइटी इनवर्डस, सोसाइटी इनवर्डस लॉस इकोसिस्टेमास एन लॉस क्वॉ इस्टैन पूर्णोगोस।

दोहरी शक्ति

Una estrategia para la transformación ascendente y el reemplazo de las Instituciones y mecanismos अस्तित्ववादी de la sociedad con contrainstituciones autoorganizadas। La respuesta a los desastres que queáneamente se opone a Las estructuras opresivas y explotadoras mientras construyen estructuras prefigurativas y alternativaya para la liberación colectiva y la resiliientos une एलिमेंट्स डिसपिरियोसस रेवेरिएंटस रेवेरिएंटस रेवेरिएंटस रेवेरिएंटस रेवेरिएंटस रेवेरिएंटस रेवोलिएंटस रेवोलिएंटस डिवियोसिएंटस रेवेरिएंटस डिवियोसिएरिएन्स रिवाडिएंसीरिएंट्स ।

लिबासियोन कोलेटिवा

एन पैलाब्रस डी फैनी लू हैमर, "नादि एस ग्रैतिस हेस्टा क्यू टॉडोस बेटे लाइब्रेस"। टोडस लस लुहाथ एस्टन íntimamente conectadas y los movimientos deben trabajar juntos y compartir conocimiento, poder y recursos para lograr Un motoo más pacífico, justo y sostenible, libre de cualquier tipo de टिपरे डेफ़्रे टिप टिपोर डेनेरे टिपर डेपर्स।