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11 मार्च, 2011 की दोपहर को, जापान के उत्तर-पूर्वी तट पर बड़े पैमाने पर भारी, असंगत आपदा आ गई। इस क्षेत्र के लोगों के लिए जीवन कभी भी एक जैसा नहीं होगा। यह पुस्तक उस जागृति के बारे में है जो आपदा का अनुसरण करती है। अब के बाद आने वाले मिनटों और घंटों और महीनों और वर्षों के बारे में। यह तब होता है जब हम सिर के किनारे पर स्मैक खाते हैं और अपनी आँखें खोलते हैं, उस ट्रान्स से बाहर निकलते हैं जिसमें हम अपने दिनों को जी रहे हैं। यह उन अवसरों के बारे में है जो हमेशा मौजूद होते हैं, अक्सर अदृश्य होते हैं, जो हम चाहते हैं, जीवन बनाने के लिए।

दान एक उपहार नहीं है। उपहार देने का तात्पर्य है पारस्परिकता, एक सतत संबंध। जब आवश्यक हो तो असंभव है, पारस्परिक संबंधों और दान के बाहर देने का कार्य अभी तक वर्ग संरचना का एक और अभिव्यक्ति बन गया है, एक बाँझ एक तरह से यथास्थिति को बनाए रखना है।

यह पुस्तक दुनिया भर से उदाहरण लेती है, इतिहास और नृविज्ञान के माध्यम से, यह दर्शाती है कि लोगों ने अलग-अलग तरीकों से और अलग-अलग समय पर, पारस्परिक सहायता, आत्म-संगठन, स्वायत्तता, क्षैतिज निर्णय लेने, और आगे का प्रदर्शन किया है - सिद्धांत जो कि अराजकता पर आधारित है - भले ही वे खुद को अराजकतावादी कहते हों या नहीं। कड़ाई से पौराणिक कथाओं के लिए बहुत अच्छी तरह से प्रलेखित, और सख्ती से नृविज्ञान होने के लिए बहुत विस्तृत, यह उन लोगों के लिए एक प्रेरक उत्तर है जो कहते हैं कि अराजकतावादी यूटोपियन हैं: एक बिंदु-दर-बिंदु परिचय कि अराजकता वास्तव में कैसे काम कर सकती है और कैसे काम करती है।

1793 में फिलाडेल्फिया गंभीर रूप से पीले बुखार की महामारी से त्रस्त था - प्रति दिन 100 से अधिक लोग मर रहे थे। मुख्य रूप से अफ्रीकी-अमेरिकी बुखार के कारण अप्रभावित लग रहा था। इस कारण मेयर मैथ्यू क्लार्कसन ने अबशालोम जोन्स और रिचर्ड एलेन को उन भटके हुए लोगों की देखभाल करने में अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय को संगठित करने के लिए कहा; और मरने वालों को दफनाना। हालांकि, महामारी के समाप्त होने के बाद, कुछ ने अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय पर उन लोगों से ओवरचार्ज करने और चोरी करने का आरोप लगाया, जिनके लिए वे मृतकों की देखभाल और लूट कर रहे थे। रिचर्ड एलेन और उनके साथी, अबशालोम जोन्स ने लिखा था, "फिलाडेल्फिया में देर से भयानक आपदा के दौरान काले लोगों की कार्यवाही की एक कथा, 1793 में: और कुछ सेंसर का खंडन, कुछ देर प्रकाशनों में उन्हें फेंक दिया," उनके समुदाय के खिलाफ लगाए गए आरोपों को संबोधित करें।

पुरस्कार विजेता लेखक रेबेका सोल्निट के अनुसार, आपदाओं के बारे में सबसे चौंकाने वाली बात यह नहीं है कि इतने सारे लोग इस अवसर पर उठते हैं, लेकिन वे खुशी के साथ ऐसा करते हैं। यह आनंद समुदाय, उद्देश्यपूर्णता और सार्थक कार्य के लिए एक सामान्य रूप से तड़प को प्रकट करता है जो अक्सर आपदा प्रदान करता है।

अन / नेचुरल / डिजास्टर्स की एक श्रृंखला पारस्परिक सहायता और संभावना के कई रूपों की पड़ताल करती है जो राज्य की विफलता के क्षणों में दिखाई देते हैं। यह लंबे और जटिल समीकरणों को चित्रित करता है, जो हमें कैटरीना से राइकर द्वीप के कैदियों तक ले जाता है क्योंकि वे तूफान सैंडी का इंतजार करते हैं। यह एक सामूहिक प्रणाली के रूप में आपदा को समझता और समझाता है, राज्य को अनिश्चित और समुदाय को मौलिक और आवश्यक दोनों के रूप में।

स्वदेशी राष्ट्र वर्तमान जलवायु संकट की सीमा पर हैं। जलवायु से संबंधित तबाही के बीच संस्कृतियों और अर्थव्यवस्थाओं के साथ, मूल निवासी जलवायु परिवर्तन के प्रति प्रतिक्रियाएं विकसित कर रहे हैं जो मूल और गैर-मूल समुदायों के लिए एक मॉडल के रूप में काम करते हैं।

पानी, भोजन, सुरक्षा, स्वास्थ्य, स्थान और संचार को शामिल करने वाले स्टीमपंक अस्तित्व के लिए एक पूरी तरह से सचित्र मैनुअल।

जब तूफान कैटरीना के बाद न्यू ऑरलियन्स में लेवेस और सरकार दोनों विफल हो गए, तो अराजकतावादी-प्रेरित कॉमन ग्राउंड कलेक्टिव शून्य को भरने के लिए बनाया गया था। "एकजुटता नहीं दान" के आदर्श वाक्य के साथ, उन्होंने नीचे से शक्ति बनाने के लिए काम किया - स्वायत्त परियोजनाओं, कार्यक्रमों और स्वास्थ्य क्लीनिकों और पड़ोस विधानसभाओं की तरह आत्मनिर्भरता के निर्माण, जबकि गोरे रंगमंच और पुलिस क्रूरता से खुद का बचाव करने वाले समुदायों का समर्थन करते हुए, अवैध घरेलू विध्वंस, और निष्कासन।

जनवरी 2020 में, चीन ने एक खतरनाक नए वायरस के विस्फोट के बारे में प्रमुख अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक निकायों को सचेत किया और बुनियादी सावधानियों को बढ़ावा दिया। अमेरिकी राजनेताओं और कॉरपोरेट मीडिया ने चेतावनियों की खिल्ली उड़ाई और उनकी उपेक्षा की। वाशिंगटन ने नस्लवादी प्रचार, सैन्य घेराव, व्यापार युद्ध और प्रतिबंधों की अपनी नीति बनाई।

हैलिफ़ैक्स डिजास्टर के कारण होने वाले सामाजिक प्रभाव और निम्नलिखित राहत प्रयासों का एक अवलोकन अध्ययन। परीक्षा सामाजिक व्यवस्था के विघटन के माध्यम से और प्रभावी समुदायों के पुनर्निर्माण के साथ समाप्त होने वाली तबाही की प्रकृति से घटना का अनुसरण करती है।

बहु बचाव के लिए बड़े पैमाने पर बचाव अभियान जटिल, भ्रामक और बेहद चुनौतीपूर्ण हैं। आपदाओं के दौरान स्पष्ट, निश्चित, मानकीकृत दिशा और सूचना और बचाव (SAR) की जानकारी प्रदान करने के लिए राष्ट्रीय खोज और बचाव समिति (NSARC) द्वारा भयावह घटना खोज और बचाव विकसित किया गया था। इसमें संघीय प्रतिक्रिया संगठन, घटना प्रबंधन, महत्वपूर्ण विचार, आपदा प्रकार द्वारा आयोजित विशिष्ट क्षेत्र विचार और मानव निर्मित आपदाओं का प्रभाव शामिल है।

प्रलयवाद सर्वनाश की राजनीति की खोज करता है - पर्यावरण आंदोलन में बाएं और दाएं - और जांच करता है कि तबाही का लेंस इन कई आपदाओं के केंद्र में गतिशीलता की हमारी समझ को विकृत कर सकता है - और दुनिया को बदलने की हमारी क्षमता को घातक रूप से बाधित कर सकता है।

सामूहिक साहस में, जेसिका गॉर्डन नेम्बर्ड अफ्रीकी अमेरिकी सहकारी समितियों के सदस्य हैं। अफ्रीकी अमेरिकी अनुभव के इतिहास में कई खिलाड़ी अच्छी तरह से जाने जाते हैं: डु बोइस, ए। फिलिप रैंडोल्फ और देवियों की सहायक, जो ब्रदरहुड ऑफ स्लीपिंग कार पोर्टर्स, नन्नी हेलेन बरोज, फेनान लू हैमर, एला जो बेकर, जॉर्ज शूइलर और यंग नीग्रोज़ को-ऑपरेटिव लीग, द नेशन ऑफ इस्लाम और ब्लैक पैंथर पार्टी। काले अमेरिकी इतिहास के सहकारी आंदोलन को जोड़ने से अफ्रीकी अमेरिकी सामूहिक आर्थिक एजेंसी और जमीनी स्तर पर आर्थिक आयोजन की बढ़ती समझ के साथ अफ्रीकी अमेरिकी अनुभव की वापसी हो जाती है।

चूंकि इक्कीसवीं सदी में पूंजीवादी समाज संकट से संकट की ओर बढ़ रहे हैं, वैश्विक उत्तर में विपक्षी आंदोलनों को कुछ हद तक धुंधला कर दिया गया है (व्यावसायिक रूप से अल्पकालिक अभिव्यक्तियों के बावजूद), एक वास्तविक के लिए जमीन तैयार करने वाले संगठनात्मक उल्लंघन को विकसित करने की आवश्यकता के साथ सामना किया। , और टिकाऊ, वैकल्पिक। अधिक से अधिक, साझा अवसंरचनात्मक संसाधनों को विकसित करने की आवश्यकता - शांताज़ "प्रतिरोध के बुनियादी ढांचे" को क्या कहते हैं - स्पष्ट हो जाता है। पारिस्थितिक आपदा (पूंजी के संकट के माध्यम से), आर्थिक संकट, राजनीतिक तपस्या, और बड़े पैमाने पर उत्पादित भय और भय सभी को संगठनात्मक तैयारी की आवश्यकता होती है - वास्तविक विश्व विकल्पों की आम इमारत।

यह जांच करता है कि सामूहिक तनाव के लिए व्यक्तिगत और सामाजिक प्रतिक्रिया, बाढ़ और भूकंप जैसी प्राकृतिक आपदाओं से लेकर मानव निर्मित बमों जैसे परमाणु बमबारी या राष्ट्रपति की हत्या तक, और अवसाद जैसे लंबे समय से खड़े लोगों के बारे में सामाजिक विज्ञान अनुसंधान ने अब तक क्या खोज की है। पुरानी गरीबी।

जलवायु विखंडन के बारे में सीओवीआईडी ​​19 हमें क्या बताता है, और हमें इसके बारे में क्या करना चाहिए?

संकट और देखभाल से पता चलता है कि क्या संभव है जब कार्यकर्ता हमारे समाज में आमूल-चूल परिवर्तन के लिए लामबंद हों। बड़ी अनिश्चितता, भय और अलगाव के समय में, क्वीर कार्यकर्ताओं ने स्वास्थ्य समानता, जेल उन्मूलन, नस्लीय न्याय, और बहुत कुछ के लिए संगठित किया। कोई भी व्यक्ति जो COVID-19 महामारी से गुजरा है, वह इतिहास में इस तरह के अनिश्चित समय के दौरान महसूस की गई चुनौतियों, बलिदानों और अविश्वसनीय नुकसान को जल्द ही भूल जाएगा। क्राइसिस एंड केयर यह नहीं बताता है कि COVID-19 के दौरान क्या हुआ, या ऐसा क्यों हुआ, बल्कि वास्तविक समय में कतार के कार्यकर्ताओं ने कैसे प्रतिक्रिया दी।

एक भूकंप ने हैती और टेक्सास के माध्यम से एक तूफान स्लाइस को चकनाचूर कर दिया। हम सुनते हैं कि प्रकृति उग्र रूप से चलती है, इन 'प्राकृतिक आपदाओं' के माध्यम से हमें नष्ट करने की कोशिश करती है। विज्ञान एक अलग कहानी को याद करता है, हालांकि: आपदाएं प्राकृतिक कारणों का परिणाम नहीं हैं; वे मानवीय विकल्पों और निर्णयों का परिणाम हैं। हमने खुद को नुकसान के रास्ते में डाल लिया; हम उन उपायों को लेने में विफल रहते हैं जिन्हें हम जानते हैं कि आपदाओं को रोका जा सकता है, चाहे कोई भी पर्यावरण हो।

आपदा बड़ा व्यवसाय बन गया है। सबसे अधिक बिकने वाली पत्रकार एंटनी लोवेनस्टीन आपदा पूंजीवाद की वास्तविकता का गवाह बनने के लिए अफगानिस्तान, पाकिस्तान, हैती, पापुआ न्यू गिनी, संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन, ग्रीस और ऑस्ट्रेलिया की यात्रा करती है। उन्हें पता चलता है कि निजीकृत निरोध केंद्रों, छिपी निजी सुरक्षा, सहायता मुनाफाखोरी और विनाशकारी खनन की एक छिपी हुई दुनिया में कंपनियां किस तरह से संगठित दुःख का सामना करती हैं।

एक सदी पहले, प्रगतिशील युगों से प्रभावित सरकारें नागरिकों की सुरक्षा और बचाव के लिए बड़ी जिम्मेदारी संभालने लगीं। फिर भी संयुक्त राज्य अमेरिका-कनाडा सीमा पर दो आपदाओं के बाद - 1914 की सलेम फायर और 1917 के हैलिफ़ैक्स धमाका में देखा गया कि मजदूरों, पड़ोसियों, सहकर्मियों और परिवार के सदस्यों के बदले मज़दूर और सहायता के लिए श्रमिक वर्ग बचे।

बड़े पैमाने पर आपदाएं ऐसी मानसिक रूप से स्वस्थ परिस्थितियों का उत्पादन क्यों करती हैं? आपदा से बचे लोगों के बीच विकसित होने वाले प्राकृतिक मानव समायोजन के अध्ययन से हम कौन से चिकित्सीय सिद्धांत प्राप्त कर सकते हैं?

संयुक्त राज्य में कई समुदायों को राज्य द्वारा छोड़ दिया गया है। क्या होता है जब प्राकृतिक आपदाएं उनके दुख में शामिल होती हैं? यह पुस्तक संकटों के समय में संघीय सरकार और नागरिक समाज के बीच टूटे हुए संबंधों को देखती है। तूफान, बाढ़ और महामारी की चपेट में आने पर राहत प्रदान करने में पारस्परिक सहायता को नए सिरे से महत्व मिला है, क्योंकि राज्य के खर्च में कटौती से जीवित रहने के लिए संघर्षरत समुदायों पर महत्वपूर्ण दबाव पड़ा है। ब्लैक पैंथर पार्टी के स्व-संगठित कल्याण कार्यक्रमों में वापस आकर, ऑक्युपाई से ब्लैक लाइव्स मैटर तक के कट्टरपंथी सामाजिक आंदोलन राज्य के भीतर और बाहर स्वायत्त सहायता नेटवर्क का निर्माण कर रहे हैं। हालाँकि, राहत के लिए संघीय जिम्मेदारी को उठा लिए जाने के बाद, पारस्परिक सहायता एक गहन दुविधा का सामना करती है: क्या आम लोग अपने शोषण में जटिल हो जाते हैं?

तूफान कैटरीना के बचे हुए नृवंशविज्ञान संबंधी खाते, जो खाड़ी तट से दूर अपने जीवन का पुनर्निर्माण करते हैं, कैटरीना बुकशेल्फ़ का उद्घाटन करती है, पुस्तकों की एक नई श्रृंखला जो अमेरिका की सबसे खराब प्राकृतिक आपदा के दीर्घकालिक परिणामों की जांच करेगी।

डोंट लीव योर फ्रेंड्स बिहाइंड कंक्रीट टिप्स, सुझावों और कथनों का एक संग्रह है, जिस पर गैर-माता-पिता अपने समुदायों, सामाजिक आंदोलनों और सामूहिक प्रक्रियाओं में माता-पिता, बच्चों और देखभाल करने वालों का समर्थन कर सकते हैं। अपने दोस्तों को मत छोड़ो सामाजिक न्याय, आपसी सहायता और सामूहिक मुक्ति के बड़े ढांचे के भीतर बच्चों और देखभाल करने वालों को प्रभावित करने वाले मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करें।

संपादित संग्रह, इको कल्चर: डिजास्टर, नैरेटिव, डिस्कोर्स, संस्कृति और पारिस्थितिकी के बीच मध्यस्थता के संबंध के बारे में एक वार्तालाप खोलता है। इन दो महान बलों के बीच गतिशील तब राहत में आता है जब एक आपदा - अपने असंख्य रूपों और कथाओं में - हमारे पारिस्थितिक और सांस्कृतिक परिदृश्यों की नाजुकता को प्रकट करती है।

आने वाले जलवायु संकट की सुर्खियों में रहने के दौरान शहरों में जलवायु परिवर्तन कैसे होता है, इसका एक अन्वेषण

तबाही से एलिजाबेथ कोलबर्ट के पर्यावरण क्लासिक फील्ड नोट्स पहली बार ग्राउंडब्रेकिंग से बाहर विकसित हुए, द न्यू यॉर्कर में नेशनल मैगज़ीन अवार्ड विजेता तीन-भाग श्रृंखला। उसने जलवायु परिवर्तन के बारे में अभी भी व्यापक रूप से शोध और नुकसानदायक पुस्तक में इसका विस्तार किया: आज दुनिया के सामने सबसे बड़ी चुनौती है।

स्वर्ग के शहर कैलिफोर्निया के विनाश के लिए अमेरिकी अमेरिकी इतिहास में कोई मिसाल नहीं है। 8 नवंबर, 2018 को, 27,000 लोगों के समुदाय को क्रूर कैंप फायर द्वारा निगल लिया गया, जिसने लगभग हर घर को चीर दिया और कम से कम 85 लोगों को मार डाला।

अधिकांश इतिहासकारों द्वारा बड़े पैमाने पर अनदेखी किए गए इतिहास को पुनः प्राप्त करने की मांग करते हुए, यह नाटकीय और सरगर्मी खाता सामाजिक परिवर्तन के प्रत्येक निश्चित अमेरिकी सहकारी आंदोलनों की जांच करता है - किसान, संघ, उपभोक्ता और सांप्रदायिकतावादी - जो सामूहिक स्मृति से सभी को मिटा दिया गया है।

गहरे विभाजन और गहरे निराशा के इन समय में, अगर दुनिया में किसी भी चीज के बारे में आम सहमति है, तो यह है कि भविष्य भयानक होने वाला है। अकेलेपन की एक महामारी है, चिंता की एक महामारी है, विशेष रूप से युवा लोगों में विशाल अनुपात का मानसिक स्वास्थ्य संकट है। चरमपंथी आंदोलनों और सरकारों में वृद्धि हुई है। भयावह जलवायु परिवर्तन। जैव विविधता हानि। भोजन की असुरक्षा। पारिस्थितिक तंत्र और समुदायों से परे फ्रैक्चर, यह लगता है, मरम्मत। भविष्य - वर्तमान के बारे में कुछ नहीं कहना - गंभीर लगता है।

तुंगुरहुआ की छाया में पेनिप, इक्वाडोर के लोगों की कहानियों से संबंधित है जो तुंगुरहुआ ज्वालामुखी के आसपास के कई गांवों में रहते हैं और 1999 और 2006 में ज्वालामुखी विस्फोट के बाद सरकारी कार्यों से विस्थापित हुए लोगों के लिए बनाए गए दो पुनर्वास समुदाय हैं।

फर्स्ट वेव से सबक: COVID -19 की आयु में लचीलापन, 25 केस स्टडी, साक्षात्कार और कैसे-कैसे गाइड हैं जो इस वैश्विक संकट के लिए सबसे प्रभावी सामुदायिक-नेतृत्व वाली कुछ प्रतिक्रियाओं का प्रदर्शन करते हैं।

म्यूचुअल एड: ए फैक्टर ऑफ एवोल्यूशन रूसी प्रकृतिवादी और अराजकतावादी दार्शनिक पीटर क्रोपोटकिन द्वारा 1902 का निबंध संग्रह है। निबंध, शुरू में 1890 और 1896 के बीच अंग्रेजी आवधिक द उन्नीसवीं शताब्दी में प्रकाशित हुए, पशु साम्राज्य और मानव समाजों में पारस्परिक रूप से लाभप्रद सहयोग और पारस्परिकता (या "पारस्परिक सहायता") की भूमिका का पता लगाते हैं।

उनकी मृत्यु के सौ साल बाद, पीटर क्रोपोटकिन अभी भी अराजकतावादी आंदोलन के सबसे प्रेरणादायक आंकड़ों में से एक है। यह अक्सर भुला दिया जाता है कि क्रोपोटकिन एक विश्व-प्रसिद्ध भूगोलवेत्ता भी थे, जिनकी सामाजिक डार्विनवाद द्वारा प्रवर्तित प्रतियोगिता की परिकल्पना का शब्दार्थ समालोचना ने आधुनिक विकासवादी सिद्धांत में क्रांति लाने में मदद की। डार्विन के एक प्रशंसक, उन्होंने साइबेरिया में अपने 1902 के निबंधों म्यूचुअल एड: ए फैक्टर ऑफ एवोल्यूशन के संग्रह के आधार के रूप में जीवन की अपनी टिप्पणियों का उपयोग किया। क्रोपोटकिन ने प्रदर्शित किया कि पारस्परिक रूप से लाभप्रद सहयोग और पारस्परिकता - दोनों व्यक्तियों में और एक प्रजाति के रूप में - जानवरों के साम्राज्य और मानव समाजों में कहीं अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है जितना कि व्यक्तिगत प्रतिस्पर्धात्मक संघर्ष। उनका संदेश स्पष्ट है: एकजुटता शक्ति है!

म्यूचुअल एड के इस नए संस्करण के प्रत्येक पृष्ठ को अराजकतावाद के सबसे प्रसिद्ध वर्तमान कलाकारों में से एक, बोन बोन्जो द्वारा खूबसूरती से चित्रित किया गया है। पाठक जीएटीएस द्वारा मूल कलाकृति और डेविड ग्रेबर, रूथ किन्ना, लेडीब्यूबिक और एलन एंटलिफ द्वारा व्यावहारिक टिप्पणी का भी आनंद लेंगे।

संघ की सदस्यता में चल रही गिरावट को आमतौर पर एक बढ़ती शत्रुतापूर्ण आर्थिक, कानूनी और प्रबंधकीय वातावरण के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। सैमुअल बी। बछराच, पीटर ए। बामबर्गर, और विलियम जे। सोनेंनस्टुहल का तर्क है कि गिरावट संघ की वैधता और सदस्य प्रतिबद्धता के संकट के साथ अधिक हो सकती है। वे आगे सुझाव देते हैं कि यदि यूनियनों ने अपनी उन्नीसवीं शताब्दी में वापसी की तो दोनों समस्याओं का समाधान हो सकता है, पारस्परिक सहायता आधारित जड़ें। लेखकों का तर्क है कि श्रमिक आंदोलन संघ-सदस्य संबंधों के दो मॉडल की विशेषता है: पारस्परिक सहायता तर्क और सर्विसिंग तर्क। शुरुआती दिनों में पहली बार भविष्यवाणी की गई और एक दूसरे का समर्थन करने के लिए काम करने वाले सदस्यों के बीच समुदाय की भावना को प्रोत्साहित किया। बीसवीं शताब्दी में, इसे बड़े पैमाने पर सर्विसिंग मॉडल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो कि कम सदस्यों को पूछता है, जो केवल वफादार रहते हैं यदि उनके नेता बढ़ती मजदूरी और लाभ प्रदान करते हैं। वैधता प्राप्त करने और सदस्य प्रतिबद्धता को मजबूत करने के लिए ही हो सकता है, लेखक दावा करते हैं, अगर पारस्परिक सहायता तर्क को लौटने की अनुमति है।

जीवन के बेरहम क्षेत्र में, हम सभी जंगल के कानून के अधीन हैं, निर्मम प्रतिस्पर्धा और योग्यतम के अस्तित्व के अधीन हैं - यह एक ऐसा मिथक है जिसने एक ऐसे समाज को जन्म दिया है जो हमारे ग्रह और हमारे लिए विषाक्त हो गया है। आने वाली पीढ़ियाँ।लेकिन आज रेखाएँ बदल रही हैं। नए आंदोलनों और विचारकों की बढ़ती संख्या दुनिया के इस विषम दृष्टिकोण को चुनौती दे रही है और 'परोपकारिता', 'सहयोग', 'दया' और 'एकजुटता' जैसे शब्दों को पुनर्जीवित कर रही है। जीवों के व्यापक स्पेक्ट्रम पर एक नजदीकी नजर डालने से पता चलता है कि, हर समय और सभी जगहों पर, जानवरों, पौधों, सूक्ष्मजीवों और मनुष्यों ने पारस्परिक सहायता के विभिन्न रूपों का अभ्यास किया है। और जो कठिन परिस्थितियों में सबसे अच्छे से जीवित रहते हैं, वे जरूरी नहीं कि सबसे मजबूत हों, बल्कि वे जो एक-दूसरे की सबसे ज्यादा मदद करते हैं।

जहां पूंजी और राज्य शक्ति एक नवउदारवादी के लिए धक्का देते हैं, आत्म-देखभाल की धारणा को अलग करते हैं, हम सामूहिक, भावनात्मक अपमान के लिए तर्क देते हैं। हम अपने आघात के खिलाफ उसी समय लड़ सकते हैं जब हम उत्पीड़न के खिलाफ लड़ते हैं। यह पतला वॉल्यूम बातचीत की शुरुआत करता है कि कैसे।

यह छोटी और लंबी अवधि में आघात का जवाब देने के लिए सर्वोत्तम प्रथाओं का मार्गदर्शन करने के लिए एक संसाधन है। हम इन प्रथाओं को व्यक्तियों और समुदायों दोनों के लिए भावनात्मक लचीलापन बनाने के उपकरण के रूप में अवधारणा बनाते हैं।

रसोइयों से, जिन्होंने चुपचाप विद्रोहियों और क्रांतिकारियों को खाना खिलाया है, तूफान और बाढ़ के बाद स्थापित सामूहिक रसोई में, भोजन ने लंबे समय से प्रतिरोध, विरोध और पारस्परिक सहायता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। अभी हाल तक, खाद्य-आधारित कार्य-दृढ़ और विशेष रूप से आकर्षक नहीं-रडार के नीचे फिसल गया था या सेलिब्रिटी शेफ और अच्छी तरह से वित्त पोषित गैर-लाभकारी संस्थाओं पर केंद्रित था। इस आख्यान के खिलाफ़ होने वाली बातचीत के बढ़ते समूह को जोड़ते हुए, पौष्टिक प्रतिरोध पाक एकजुटता के कृत्यों में साधारण लोगों की भूमिका को केन्द्रित करता है।

एक दशक से अधिक समय तक, नाओमी क्लेन ने भविष्य के खतरे से जलती हुई आपात स्थिति के लिए जलवायु संकट के आंदोलन का दस्तावेजीकरण किया है। वह पहली बार इस मामले में ग्रीन न्यू डील के लिए मामला बनाने वाली रही हैं - जो हमारी अर्थव्यवस्थाओं को एक ही समय में जलवायु के टूटने और असमान असमानता से लड़ाई में बदलने के लिए एक दृष्टिकोण है। बढ़ते समुद्रों और बढ़ती नफ़रत के हमारे युग में,

दस सहयोगी चित्र-निबंधों से मिलकर जो एरिक रुइन के जटिल अभी तक बोल्ड पेपर-कट और स्क्रैच-बोर्ड छवियों के भीतर सिंडी मिल्स्टीन के काव्य शब्दों को बुनते हैं, यूटोपिया की ओर पथ यहां कुछ-और-अब अभ्यासों का सुझाव देते हैं जो पूर्व-निर्धारित हैं, हालांकि अपूर्ण रूप से, स्व- संगठन जो एक समतावादी समाज में आम बात होगी। किताबी भविष्य के पहले से मौजूद रत्नों के लिए हम अपने दैनिक जीवन में जो कुछ भी करते हैं वह पुस्तक खानों-सहयोग और प्रत्यक्ष लोकतंत्र जैसी अराजक नैतिकता पर आधारित है। यूटोपिया की ओर जाने वाले रास्ते हालांकि एक रोशन-आंखों वाली चहलकदमी नहीं है। यह पुस्तक वर्तमान समय में "मॉडल" क्षैतिज संस्थानों और बढ़ती ऊर्ध्वाधर, शोषक, और अलग-थलग स्थितियों के तहत पारस्परिक सहायता के संबंधों के प्रयासों को तनाव बनाए रखती है।

आप अपने हाथों में अस्तित्व, नवीकरण और संघर्ष की एक विशाल पकड़ रखते हैं, जो एक विशाल साहित्यिक सामूहिक रूप से तूफान और कैटरीना और रीता के प्रभाव से प्रभावित लोगों द्वारा सामूहिक रूप से सुनाई जाती है, उन लोगों द्वारा जो जीवित बचे लोगों की ओर से कार्रवाई करते हैं और खाली करके लौटते हैं और उन लोगों द्वारा आजीविका की तलाश में आपदाग्रस्त भूमि पर आए।

प्राकृतिक आपदाओं को लंबे समय से प्राकृतिक रूप से उत्पन्न घटनाओं के रूप में देखा जाता है, लेकिन जैसा कि आपदाओं का वैज्ञानिक, तकनीकी और सामाजिक ज्ञान अधिक परिष्कृत हो गया है, लोगों और प्रणालियों द्वारा आपदा की घटनाओं में खेलने वाला हिस्सा अधिक स्पष्ट हो गया है। भूकंप के बाद की हैती में आपदा और पुनर्प्राप्ति का उत्पादन दर्शाता है कि सामाजिक प्रक्रियाएँ आपदाओं को कैसे प्रभावित करती हैं क्योंकि वे शक्ति और संसाधनों के वितरण, आपदाओं के चित्र और छवियों का उपयोग और आर्थिक और सामाजिक प्रणालियों और संबंधों से प्रभावित होते हैं जो प्रभावित समुदायों को प्रभावित करते हैं।

तूफान मारिया तूफान के बाद आई तबाही के लिए सहानुभूति से बाहर आने वाले कई लोगों का नतीजा है। लैटिनक्स समुदाय के भीतर कई लोग अपनी कहानियों को साझा करने के लिए आगे आए, दोनों काल्पनिक और व्यक्तिगत हैं, जो कि पुर्टो रिकान समुदाय की संस्कृति, इतिहास और ताकत की बात करते हैं।

पारस्परिकता में नई अंतर्दृष्टि प्रस्तुत करते हुए, यह पुस्तक मार्सल मौस के प्रसिद्ध उपहार सिद्धांत को बैरिंगटन मूर के आपसी दायित्वों और शासकों को जोड़ने वाले दायित्वों के साथ जोड़ती है। इन दृष्टिकोणों के पारस्परिक संबंध को छेड़ते हुए, रीसिप्रोसिटी इन ह्यूमन सोसाइटीज बताती है कि विकासवादी मनोविज्ञान पारस्परिकता और सहयोग के लिए एक मानवीय प्रवृत्ति को प्रकट करता है।

अमेरिकी इतिहास में सबसे विनाशकारी शहरी तबाही में से दो से वसूली परिणामों का यह तुलनात्मक मामला अध्ययन नस्लीय रूप से व्यवस्थित, पूंजी आधारित अर्थव्यवस्थाओं में निहित सामाजिक असमानता को नंगे कर देता है।

'न्यू शेयरिंग इकोनॉमी' ग्लोबल नॉर्थ में बढ़ती हुई घटना है। यह उत्पादन और खपत के रिश्तों को एक तरह से बदलने का दावा करता है जो हमारे जीवन को बेहतर बना सकता है, पर्यावरणीय प्रभावों को कम कर सकता है, और रहने की लागत को कम कर सकता है। विभिन्न आर्थिक, पर्यावरणीय और अन्य संकटों के बीच, इस संदेश में मजबूत प्रतिध्वनि है। फिर भी, यह विवाद के बिना नहीं है, और श्रमिकों और उपभोक्ताओं के लिए नकारात्मक आयामों पर गर्म बहस हुई है। यह पुस्तक साझाकरण अर्थव्यवस्था से बहुत आगे तक फैली हुई है क्योंकि यह लोकप्रिय रूप से परिभाषित है, और 'साझाकरण' और 'अर्थव्यवस्था' के जटिल चौराहों की पड़ताल करती है, और इन संबंधों की बेहतर समझ हमें समकालीन समाजों का सामना करने वाले कई संकटों को दूर करने में कैसे मदद कर सकती है।

जो कोई भी प्रतिरोध में अधिक सक्रिय होना चाहता है या केवल अभिभूत या निराश महसूस कर रहा है, शट डाउन डाउन आपको अभी से ही अपने स्वयं के समुदाय में न्याय को बढ़ावा देने और परिवर्तन को उकसाने के लिए रणनीति और कार्य प्रदान कर सकता है।

इस व्यापक पुस्तिका में, आप जल स्रोत और शुद्धिकरण, दीर्घकालिक खाद्य भंडारण, एक आपदा पेंट्री का भंडारण, एक सुरक्षित घर बनाना, निकासी बैग को इकट्ठा करना, और यह सुनिश्चित करना जैसे आवश्यक ज्ञान सीखेंगे कि आपका परिवार एक-दूसरे को पागल न कर दे। अराजकता का सामना. आप उस दिन को बचाने के लिए कूल सर्वाइवल हैक्स भी अनलॉक करेंगे जब रोशनी बंद हो, गैस बंद हो, सुपरमार्केट बंद हो और आपके आस-पास हर कोई एक पहाड़ी साधु की तरह दुबका हुआ हो।

एंग्री अर्थ यह पता लगाता है कि विभिन्न ऐतिहासिक क्षणों में विभिन्न संस्कृतियों ने कैसे आपदाओं पर प्रतिक्रिया दी है, जो समाजों और उनके वातावरण के बीच जटिल संबंधों की अंतर्दृष्टि प्रदान करती है।

हम देखभाल के वैश्विक संकट के बीच में हैं। हम इससे कैसे निकलेंगे? केयर मेनिफेस्टो हमारे वर्तमान संकट की बहसों का दिल से ख्याल रखता है: अंतरंग देखभाल से - चाइल्डकैअर, स्वास्थ्य सेवा, बड़ी देखभाल - प्राकृतिक दुनिया की देखभाल के लिए। हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहाँ लापरवाही शासन करती है, लेकिन इस तरह से होना जरूरी नहीं है।

द कॉन्क्वेस्ट ऑफ ब्रेड में, क्रोपोटकिन बताते हैं कि वे सामंतवाद और पूंजीवाद की आर्थिक प्रणालियों के दोषों को मानते हैं और उनका मानना ​​है कि वे गरीबी और बिखराव को बनाए रखते हैं। वह पारस्परिक सहायता और स्वैच्छिक सहयोग के आधार पर एक अधिक विकेन्द्रीकृत आर्थिक प्रणाली का प्रस्ताव देता है, जिसमें कहा गया है कि इस तरह के संगठन की प्रवृत्तियां पहले से ही मौजूद हैं, दोनों विकास और मानव समाज में।

मुक्त बाजार, प्रतिस्पर्धी पूंजीवाद मर चुका है। राजनीति और अर्थशास्त्र के बीच अलगाव को अब बरकरार नहीं रखा जा सकता है। कोरोना क्रैश में, प्रमुख अर्थशास्त्र टिप्पणीकार ग्रेस ब्लेकले ने युगांतरकारी बदलावों के बारे में कहा, जो कोरोनोवायरस को जगाता है।

एक युग में जब पूंजीवाद बहुत से पीड़ितों को मरने और मरने के लिए छोड़ देता है, नवउदारवादी 'स्व-देखभाल' के साथ एक बैंडेड से थोड़ा अधिक की पेशकश करते हुए, हम स्वास्थ्य और देखभाल को अपने हाथों में कैसे ले सकते हैं? होलोग्राम में, Cassie Thornton क्रांतिकारी देखभाल के लिए एक साहसिक दृष्टिकोण आगे रखता है: एक वायरल, पीयर-टू-पीयर नारीवादी स्वास्थ्य नेटवर्क।

असंभव समुदाय एक महत्वपूर्ण क्षण का सामना करता है जब सामाजिक और पारिस्थितिक आपदाएं आती हैं, वामपंथी प्रतिक्रिया व्यक्त करने में असमर्थ लगता है, और दक्षिणपंथी सार्वजनिक बहस को नियंत्रित करता है। यह पुस्तक एक साम्यवादी अराजकतावादी समाधान विकसित करने के लिए अराजकतावादी सामाजिक और राजनीतिक सिद्धांत का एक ताजा और अत्यधिक पठनीय सुधार प्रदान करती है।

एक पुरस्कार विजेता पत्रकार विज्ञान, इतिहास, और रिपोर्टिंग के माध्यम से प्रवास के बारे में हमारी सदियों पुरानी धारणाओं को बढ़ाता है - जलवायु परिवर्तन के सामने अपनी जीवन शक्ति का अनुमान लगाता है।

1871 में, शिकागो शहर को द ग्रेट फायर के रूप में जाना जाने वाला लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया था। पैंतीस साल बाद, सैन फ्रांसिस्को 1906 के विनाशकारी भूकंप के बाद खंडहर में सुलग रहा था। या यरूशलेम के मामले पर विचार करें, जो इतिहास में भौतिक विनाश और नवीकरण का सबसे बड़ा स्थल है, जिसने तीन सहस्राब्दियों से अधिक समय तक युद्ध, भूकंप झेले हैं। आग, बीस घेराबंदी, अठारह पुनर्निर्माण, और कम से कम ग्यारह संक्रमण एक धार्मिक विश्वास से दूसरे में।

तत्काल और दूरदर्शी, क्रांति नहीं होगी फंडेड असंतोष को प्रबंधित करने में गैर-लाभकारी औद्योगिक जटिल नाटकों की चुपचाप विनाशकारी भूमिका का एक आलोचनात्मक प्रस्तुत करता है।

द सी इज राइजिंग एंड सो आर वी: ए क्लाइमेट जस्टिस हैंडबुक हमारी प्रजातियों के सामने अब तक की सबसे जरूरी चुनौती का सामना करने के लिए एक न्यायपूर्ण और टिकाऊ दुनिया बनाने के आंदोलन में शामिल होने का निमंत्रण है। तेजी से कार्रवाई को रोकने वाली मजबूत ताकतों को समझाकर, यह आपको उस राजनीतिक वास्तविकता की प्रकृति को समझने में मदद करता है जिसका हम सामना कर रहे हैं और आपको उन उपकरणों से लैस करते हैं जिनकी आपको उन्हें दूर करने की आवश्यकता है।

शॉक सिद्धांत में, नाओमी क्लेन ने मिथक का विस्फोट किया कि वैश्विक मुक्त बाजार ने लोकतांत्रिक तरीके से जीत हासिल की। इस सोच को उजागर करते हुए, पैसे की तंगी और कठपुतली दुनिया के बदलते संकटों और पिछले चार दशकों के युद्धों के पीछे है, द शॉक डॉक्ट्रिन अमेरिका की "मुक्त बाजार" नीतियों की मनोरंजक कहानी है जो दुनिया पर हावी हो गई है - के माध्यम से आपदा-हैरान लोगों और देशों का शोषण।

इतिहास, मनोविज्ञान और नृविज्ञान को मिलाकर, TRIBE इस बात की पड़ताल करता है कि हम आदिवासी समाजों से वफादारी, अपनेपन और अर्थ के लिए शाश्वत मानव खोज के बारे में क्या सीख सकते हैं। यह विडंबना बताता है कि कई दिग्गजों के साथ-साथ नागरिक-युद्ध शांति से बेहतर लगता है, प्रतिकूलता एक आशीर्वाद बन सकती है, और आपदाओं को कभी-कभी शादियों या उष्णकटिबंधीय छुट्टियों की तुलना में अधिक याद किया जाता है।

तूफान कैटरीना के बाद के हफ्तों में बाढ़ के पानी के बहाव के कारण न्यू ऑरलियन्स के निवासियों को एक मुश्किल अहसास हुआ। उनका शहर अमेरिकी इतिहास में सबसे बड़ी आपदा वसूली का कार्य करने वाला था, फिर भी उन्हें एक गहन नेतृत्व की शून्यता का सामना करना पड़ा: नगरपालिका से संघीय स्तर तक सरकार के हर स्तर के सदस्य काम पर गिर गए थे। वी शॉल नॉट बी मूव्ड समुदाय के नेताओं की शोषक कहानी कहती है, जिन्होंने इस शून्य में कदम रखा, जिस शहर को वे प्यार करते थे।

रास्ते में कहीं न कहीं हमारा आपस में संपर्क टूट गया। और जब तक हम उन सांप्रदायिक बंधनों को फिर से नहीं खोजते हैं जो हमें इंसान के रूप में परिभाषित करते हैं, तब हम एक तेजी से बढ़ते डायस्टोपियन भविष्य की वास्तविक संभावना का सामना करते हैं। ए कलेक्टिव ब्लूमिंग में, जो लाइटफुट दिन की प्रमुख कहानियों का पुनर्निर्माण करता है और समुदाय के एक साहसिक नए आख्यान को सामने रखता है। केंद्रित परिवर्तन। उन्होंने कॉन्शियस चेंज कलेक्टिव, एक पूरी तरह से नए प्रकार के पारस्परिक सहायता समुदाय का परिचय दिया और आपको परिवर्तन की करुणामय लहर में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया जो दुनिया भर में गति प्राप्त कर रहा है।