በእጆቻችን ህልም-በራስ-አገላለጽ ፣ (በ (ter) ጥገኝነት) እና የጋራ መተጋቢያዎች ላይ ህልም

በፖርቶ ሪኮ ውስጥ የተወለዱ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሚጠሩበት የአከባቢው የቦሪካ “የአቶሚክ ቦምብ እንደወደቀ ነበር” ማሪያ በደረሰች ማግስት ስለ ተራራዎች እይታ ይናገራል ፡፡ “እያንዳንዱ ቅርንጫፍ እና እያንዳንዱ ዛፍ ተበጣጥሶ ተሰበረ በየቦታው ተበተነ ፡፡ እያንዳንዱ አረንጓዴ አካባቢ ግራጫና ቡናማ ነበር ፡፡ ” አሁን ከሦስት ወር ገደማ በኋላ ከላሳ ሥቃይ በኋላ ያለው እይታ አስፈሪ ነው ፡፡ አረንጓዴው ተመልሷል ፣ ግን ደኖች ከነበሩበት ሁኔታ ጋር ሲወዳደሩ በጣም ባዶ ናቸው ፡፡ እዚህ በገደል አፋፍ ላይ ከተሰቀለው የ 60 ጫማ የስልክ ምሰሶ ፣ ወይም እዚያው ባለው ሕንፃ ላይ በ 45 ዲግሪ ማዕዘኖች ላይ ከመደገፍ በስተቀር ነገሮች የተለመዱ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በእውነቱ በፍርግርጉ ውስጥ መስተጓጎልን የሚያስከትሉ ሌሎች የወደቁትን ምሰሶዎች ለማወዳደር አሁንም ኃይልን ወደ መድረሻዎቻቸው እስካዞሩ ድረስ ብቻቸውን ይቀራሉ ፣ በእጥፍም እንኳ እጥፍ ይሆናሉ ፡፡ እነዚህ የጥፋት ፍርስራሾች በሁሉም ቦታ ሊታዩ ይችላሉ ፣ እና በየትኛውም ቦታ ኢርማ እና ማሪያ የተተዉትን ማንኛውንም አይነት ውስን መሳሪያ ይዘው የተተዉትን ለውጦች እየተመለከቱ የሚለምዱ ሰዎች አሉ ፡፡

እኔ እኔ ብሩክሊን የተወለደው ፖርቶ ሪኮ የመጣሁት ፖርቶ ሪኮ ውስጥ ነው ፣ ወይም የአሚ Ta ተወላጅ እንደሆነው ቦሪኬ ብለው ሲጠሩት የሁለት ተጓዥ ተጓ .ችን አነስተኛ ቡድን አገኘሁ ፡፡ እኔ በመጀመሪያው ሳምንት ወደ ካጋስ ጉብኝት አስደሳች ነበር ፣ ከሰዎች ጋር መተዋወቅ እና እዚህ ያሉ ማህበረሰቦች እያሰባሰቡት ያሉትን አስደናቂ ፕሮጀክቶች እየተመለከትን ነበር ፡፡ ከተማዋ እራሷ በጣም ያረጀች ፣ በጣም የተተወች እና እጅግ በጣም ቆንጆ ናት ፡፡ በፓውሎሎ ውስጥ ያሉት መንገዶች ጠባብ እና ከሲሚንቶ የተሰሩ ሕንፃዎች ፣ በደማቅ የፓስቴል ቀለሞች ፣ በቀድሞ የስፔን ሥነ-ሕንፃዎች ተሠርተዋል ፡፡ በየትኛውም ቦታ በተስፋ ቃል ፣ በራስ መቻቻልና በመቋቋም ቃል እሽክርክሮችን ይቀመጣሉ ፡፡ በአጭር ጊዜ ጉብኝታችን ውስጥ ፣ ሰዎች መፍጠር የሚፈልጉትን ዓለም እንደገና ለመሳል አንድ ላይ ሲሰባሰቡ እዚህ ሕይወት እንዴት እንደጀመረ ማየት ችለናል ፡፡

ከአውሎ ነፋሱ በፊት ፣ የመሃል ከተማ ሰፈሮች ትናንሽ ሱቆቻቸውን እና አካባቢያቸውን ገበያዎች እየገመቱ በሄዱበት አንድ ኪሎ ሜትር ርቆ ወደሚበቅል ትልቅ ሰንሰለት ሱቆች እያጡ ነበር። አሁንም አንድ ሰው ይህች ከተማ በያዝነው በጊኢናባ ውስጥ እንደ ድሃው ማህበረሰብ ጥሩ ስሜት ባላቸው ሰፈሮች ከሚሰማው በጣም ባህላዊ እና መንፈስ የተሞላች መሆኗ ወዲያውኑ ተገንዝባለች ፡፡ ወደ ደሴቲቱ የተለያዩ ክፍሎች ስንጓዙ በሮች ላይ ቤቶችን ማየት እንችላለን ፡፡ በአጋዴላ የባህር ጠረፍ በትንሽ ጥቃቅን መሬቶች የተቆረጠው ፣ እና የትራፊክ መብራቶች እና ሀይዌይ ምልክቶች ከመንገድ ዳርና ከቅርንጫፎቹ ምሰሶዎች ጋር በመንገዱ ዳር ቆሙ ፡፡

አሁን ደሴቲቱን የሚዘጋው በሰሜን ምዕራብ ዋና አውራ ጎዳና ላይ ነን ፣ እናም ትራፊክ ለግማሽ ሰዓት ያህል ይቆማል ፡፡ ለ 20 ደቂቃዎች ብቻ ዝናብ እየዘነበ ነበር ፣ ግን ብዙ ጊዜ በተጨናነቀ መንገድ ላይ በተዘረጋው ሰፊ መንገድ ላይ የ 4 ጫማ ጥልቀት ያለው ንጣፍ ለቀቀ ፡፡ በመጨረሻ ወደ መጠነቂያው መጨረሻ ስንደርስ የጎርፍ መጥለቅለቅ የጎርፍ መጥለቅለቅ ጉድጓዶቹ ከወንዶቹ ጋር በማጣበቅ አንድ ሰራተኛ እራሱ እየተስተካከለ መሆኑን እናያለን ፡፡ ይህ ምሳሌ ፖርቶ ሪኮ ውስጥ ያሉ ማዘጋጃ ቤቶች ቀውሱን በትክክል ለማስተናገድ ብቁ እንዳልሆኑ የሚያሳይ ምሳሌ ነው ፡፡

ከሰዎች ጋር መነጋገር ፣ መንግሥት እዚህ ያሉትን ችግሮች ለመፍታት ብዙ እያደረገ አለመሆኑ ለእነሱ ምንም አያስደንቅም ፡፡ ብዙ Boricuas አሁን እየተገነዘበ እንደመሆኑ የደሴቲቱ መንግስት በሕዝብ ዕዳዎች ተተክቷል ፣ በአሳዛኝ የግድግዳ ጎዳና አጥር ገንዘብ ተገዝቶ ተገዝቷል። ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ዕዳዎች ጋር ዓለም አቀፍ ባህል ከሆነው ጋር በመጣመር ፣ የፖርቶ ሪኮ አበዳሪዎች በአሜሪካ እና በፋይናንስ ቁጥጥር እና ማኔጅመንት ቦርዱ እገዛ የደሴቲቱን መንግስት በሕዝቡ ላይ የማሳየት እርምጃ እንዲወስዱ እየገደዱት ነው ፡፡ ይህ ቦርድ ፖርቶ ሪኮ ከህዝቧ የተሰበሰበውን የግብር ገቢ እንዴት እንደሚያወጣ ለመወሰን በአሜሪካ ኮንግረስ የተቋቋመ ያልተመረጠ አካል ነው ፡፡

የአከባቢው ማህበረሰብ አደራጅ የሆኑት ማሪትዛ “ለፖርቶሪካውያን ፍላጎት አያገለግሉም” ሲሉ “የዎል ስትሪት ፍላጎቶችን ያገለግላሉ” ትላለች ፡፡ የቦርዱ አባላት የራሳቸውን ደመወዝ እንዴት እንደሚመደቡ ትገልጻለች ፡፡ የቦርዱ ሰብሳቢ በዚህ ዓመት 625 ኪ.ሜ ዶላር ለማግኘት የወሰነ ሲሆን በአጠቃላይ ቦርዱ ለማንቀሳቀስ 300 ሚሊዮን ዶላር ያስወጣል ፣ ይህም በፖርቶ ሪካን ግብር ዶላር ተከፍሏል ፡፡ የዎል ስትሪት አጥር ገንዘብ ከፖርቶ ሪኮ የማይጠፋ ዕዳ ክፍያዎችን ማግኘቱን እንዲቀጥል ማድረግ የእነርሱ ሥራ ነው ፣ እናም በዚህ ሂደት ውስጥ ፖርቶ ሪኮ መቼም ቢሆን የበለፀገ እና ራሱን የቻለ ኢኮኖሚ እንደሌላት ማረጋገጥ ነው ፡፡ ለጤና እንክብካቤ ፣ ለትምህርት ፣ ለምግብ ዕርዳታ ፣ ለሕዝብ ሴክተር ሥራዎች እና ወሳኝ የመሠረተ ልማት ግንባታዎች የገንዘብ ድጋፍ በማግኘት ይልቁንም ቀጣይነት ያለው ውድቀት ኢኮኖሚ ያረጋግጣል ፡፡ ማሪታዛ ቦርዱን “እንደ ሙዝ ሪፐብሊክ እኛን ለማቆየት እንደሚፈልግ ፣ ኮርፖሬሽኖች ትርፍ የሚያገኙበት ዝቅተኛ የደመወዝ ስራዎች ብቻ የሚኖሩን ቦታ” እንደምትፈልግ ገልፃለች ፣ አምናለሁ ፡፡ FEMA እና የፖርቶ ሪካን መንግስት ከአውሎ ነፋሱ በኋላ የሰዎችን መሰረታዊ ፍላጎቶች ማሟላት ባለመቻላቸው ፣ በሌሉበት ግን የድሮ እና አዳዲስ የማህበረሰብ ድርጅቶች ግንባር ቀደም ሆነው የብዙዎችን ህይወት እንዳተረፉ ተነግሮኛል ፡፡

የመጀመሪያ ሳምንታችን በፖርቶ ሪኮ ውስጥ በጓይናቦ ውስጥ በዚያ የደጅ ማህበረሰብ ውስጥ ቆየን ፡፡ አካባቢውን አደጋውን የሚያስተናግድበት መንገድ በክፍል ውስጥ በአካባቢያዊ ግንኙነቶች ላይ ስላለው ውጤት እና አዲስ የመፍጠር ተነሳሽነት ይናገራል ፡፡ አስተናጋጃችን ኃይል የለውም ፣ ግን በአንፃሩ በወጥ ቤቱ ውስጥ ብዙ ምግብ አለው ፡፡ ምንም እንኳን በእሱ እይታ ፣ ሳምንታዊ የዕረፍት ጊዜያችን ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ድረስ ምግቡ በጭራሽ አይበላም ፡፡ ያ ያልበላው ምግብ ታሪክ ለመብላት መውጣት የሀብታሞች ቅንጦት ነው ፡፡ ሰፈሩን በሙሉ የሚሸፍን ድምጽ አለ ፣ ማታ ማታ በጋዝ ጀነሬተሮች እሽክርክሪት እና ማሽተት ይጮሃል ፡፡ በሁሉም ቦታ ሙሉ እና ባዶ የ 12 ኦዝ የውሃ ጠርሙሶች አሉ ፣ እና በማቀዝቀዣው ጀርባ የብሪታ ማጣሪያ ማሰሮ። ከመበታተን አድኛለሁ እና የጋሎን ውሃ ጠርሙሶቼን ከቧንቧው እሞላዋለሁ ፡፡ አስተናጋጅችን የራሱ ጄኔሬተር የለውም ፣ እሱ አንዱን ከጎረቤቱ በተደነገገው አጠቃቀም ሊከራይ ነው-ማታ ላይ ብቻ እና በሳምንት ለ 100 ዶላር አንድ ማራዘሚያ ገመድ ብቻ ፡፡ ያ በጣም ከፍ ያለ የኃይል ሂሳብ ነው።

አሁን ፣ እሱ ለፍጆታዎቹ የሚሰራ ስራ የበዛ ሰው ነው ፡፡ በቆየንበት ጊዜ ወደ እሱ የምንሮጥባቸው በእነዚህ ያልተለመዱ አጋጣሚዎች በአንደኛው ሳን ህዋን ዙሪያ ውቅያኖስ ውሃ ከከተማዋ የፍሳሽ ማስወገጃ እንዴት እንደሚወርድ ይነግረናል ፡፡ ወደ ጥቁር ውቅያኖስ እና ወደ ውቅያኖስ የሚፈስ ጥቁር ውሃ ፈሳሾችን የሚያገኙ ሰዎች ቪዲዮዎች አሉ ብለዋል ፡፡ በሳን ጁዋን አቅራቢያ በማንኛውም ቦታ መዋኘት እንደሌለብን ያስጠነቅቀናል ምክንያቱም ማሪያ ከገባች በኋላ ባሉት የመጀመሪያዎቹ ሁለት ወራት ሰዎች በቫይረሱ ​​ተላላፊ በሽታ እና ሌሎች ሕመሞች በመዋኛ ከመዋኘት የተነሳ ተይዘዋል። ለማንኛውም በውሃው ውስጥ ስዋጥኩ አሁን አሁን በሰውነቴ ላይ የቆዳ ሽፍታ ፈጥረዋል። ያማከርኩት ዶክተር ምልክቶቼ ከባድ አይመስሉም። በጣም ብልህ ምርጫ አይደለም ፣ ግን የምቆጭ ነገር የለኝም ፡፡

በዛን ቀን ጠዋት በሳን ህዋን ውሀዎች ውስጥ ስዋኝ ውቅያኖሱ ላይ ፀሐይ መውጣቱን የመመልከት ውበቴ በካጋስ የመጀመሪያ ምሽታችን እንደ ልምዴ ነው ፡፡ ከጓይናቦ መናድ የእንኳን ደህና መጣችሁ ለውጥ ነው። የአርቤ አፒ ተብሎ ከሚጠራው የጥበብ ቡድን የተውጣጡ ሰዎች በመሬቱ ላይ ከሚበቅሉት አፈር እና ወይኖች በስተቀር ሌላ ምንም የሌላቸውን በማስመለስ በተረከቡት ሱቅ ውስጥ ይመሩን ፡፡ ወደ ኋላ ፣ የደርዘን ረድፎች የአፈር እና የእፅዋት መስክ አለ ፡፡ ይህ የአትክልት ስፍራ የተጀመረው ከስምንት ወራት በፊት ነበር ፣ ግን ከሶስት ወር በፊት ብቻ የማሪያ ነፋሶች በዙሪያው ከነበሩት ከተፈረሱ ህንፃዎች የተበተኑ ጡቦች በመወርወር ወደ ፍርስራሽ ክምር አዙረውታል ፡፡

ቦታው ሁርቶ ፌሊዝ ወይም ደስተኛ ገነት ተብሎ እየተጠራ ሲሆን የሁሉም ሰው የአትክልት ስፍራ እንደሆነ ተነግሮኛል ማንም ሰው ገብቶ መብላት ይችላል ፡፡ በቆሎ ፣ ባቄላ ፣ ዱባ እና ቅጠላቅጠሎች ፣ ሙዝ እና የኮኮናት ዛፎች እያደጉ ናቸው ፣ የማዳበሪያ ክምር እየተቀየረ ነው ፣ በአትክልቱ ዳር ዳር እንደገና ጥቅም ላይ ከዋሉ የፕላስቲክ ኩባያዎች ውስጥ እየወጡ ጥቂት ጅምር መስመሮች አሉ ፡፡ የአከባቢ አትክልተኛን እንዴት መርዳት እንደምችል እጠይቃለሁ ፣ እናም “እፅዋቱን ፣ የት እያደጉ እንዳሉ ተመልከቱ እና እነዚህ ምርጥ ሆነው ይሰማዎታል ብለው በሚጀምሩበት ቦታ ሁሉ ይተክላሉ” ይላል ፡፡ መልከዓ ምድርን የተጎናፀፉ ረድፎችን እና እያደጉ ያሉትን ነገሮች ስመለከት ሌላ አትክልተኛ ሲናገር ሰማሁ “ከእናት ተፈጥሮ ጋር መገናኘታችን እና አብሮ መኖር ለእኛ አስፈላጊ ነው” ለስኳሽ እና ለባቄላ ጅማሬዎችን አገኛለሁ ፣ እና ከቆሎ እሾህ አጠገብ እንዲኖሩ ትንሽ ቀዳዳዎችን እሰጣቸዋለሁ ፡፡ የቅጠሎቹን መዥገር አዳምጣ ፀሀይ በባዶ ሕንፃዎች ላይ ብቻ ስትሰብር ለማየት ቀና ስል ፡፡ እዚህ በሚፈጥሩት ቆንጆ ነገር እደነቃለሁ ፡፡

ሌሊት መጣ እና የአከባቢው ሰዎች ወደ ትልቅ የተተወ ህንፃ ያሳዩን ፡፡ በመስኮት በኩል ወደምንገባበት ማረፊያ በእጃችን የተሰራ መሰላል እንወጣለን ፡፡ እኛ በአቧራ ፣ በተሰበረ ኮንክሪት እና በደረቅ ግድግዳ ተከበናል; ይህ ቦታ ለመጨረሻ ጊዜ እንክብካቤ ከተደረገለት አሥር ዓመት ሊወስድ ይችላል ፡፡ የእጅ ባትሪዎችን በመጠቀም ወደ ጣሪያው እናደርጋለን ፣ ከዚያ ደግሞ ተራሮችን እና የከተማ መብራቶችን ማየት እንችላለን ፡፡ አንድ የአከባቢው med ተማሪ አዲስ የዎልማርት ሱፐርማርኬት የተከፈተበትን እና ከዛም የጎረቤት ግሮሰሪ ሱቅ ወደ ተቀመጠበት ቦታ ከንግድ ውጭ እያሳየኝ በርቀቱ ይጠቁመኛል ፡፡ የቆምነው ይህ ህንፃ ካሳ ዳያስፖራ ተብሎ የሚጠራ አዲስ ፕሮጀክት የሚገኝበት ቦታ ሊሆን ይችላል ፡፡ እዚህ እንዳሉት እንደሌሎች የተተዉ ሕንፃዎች ሁሉ በከተማው ውስጥ ቤት ለሌላቸው ሰዎች የሚተኛበት ማረፊያ ሆኖ አገልግሏል ፡፡ ለቦታ የሚደረጉ ድርድሮች በሥራ ላይ ናቸው ፡፡ ይህ ካልሆነ ግን አሁንም በካጓስ ውስጥ ብዙ የተተዉ እና የተሰበሩ ሕንፃዎች አሉ ፣ ማናቸውንም ማናቸውንም ፕሮጀክቱን ለመፍጠር ሊያገለግል ይችላል ፡፡ እነሱ መጽዳት እና መጠገን ያስፈልጋቸዋል ፣ ነገር ግን ዓላማው በመጨረሻ ከዲያስፖራ የመጡ ፖርቶ ሪካኖችን እና ተባባሪዎቻቸውን በበርካታ የማህበረሰብ ፕሮጀክቶች ኡርቤ አፒ እና ሌሎች ቡድኖች በመቋቋም እና በራስ መቻልን እንዲሳተፉ ማድረግ ነው ፡፡ እዚህ

አንድ የእግር ኳስ በጣሪያ ላይ እየተንከባለለ ነው ፣ እናም ከህንፃው ወጥተን ወደ ዋናው ፕላዛ ለመሄድ ወሰንን። በዙሪያው ዙሪያ ማህበራዊ ግንኙነት ያላቸው ፣ ፖሊሶች ያለማቋረጥ እየተዘዋወሩ ፣ ወጣቶች ብስክሌቶችን እየነዱ ፣ ተሽከርካሪዎችን እየወጡ ፣ ምግብ አቅራቢዎችም በየመድረኩ እየተወያዩ ቆመዋል ፡፡ በፕላዛ ውስጥ ለሰዓታት እንጫወታለን ፡፡ ቮሊቦል ከሚጫወቱ ወጣት ልጆች ጋር እቀላቀላለሁ ፣ ከዚያ እኔ እና አንድ ተጓዥ አጋር በፕላዛ መሃል ላይ ከሚገኙት ሁለት ግዙፍ ዛፎች አንዱን እንወጣለን ፡፡ የእነዚህ ጥንታዊ ዛፎች ቅርንጫፎች በሙሉ በማሪያ ወቅት ተሰብረዋል ፡፡ በካሪቢያን ፀሐይ እንደገና ተስፋ እንዲያደርጉ በንጹህ ተቆርጠዋል ፡፡ የዛን ምሽት እይታዎች እና ስሜቶች የበለጠ ግልጽ ሊሆኑ አልቻሉም-ፖርቶ ሪኮ ፣ ቦሪ በሕይወት አለች ፣ በሁለት አስከፊ አውሎ ነፋሳት ብቻ ሳይሆን በዘመናት የቅኝ አገዛዝ እና በአስርተ ዓመታት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በደማቅ እና ስፍር ቁጥር በሌላቸው መንገዶች በሕይወት ትኖራለች ፡፡ የኒዮሊበራል የኢኮኖሚ ፖሊሲ ፡፡

 

በአሜሪካ ውስጥ ያሉ በርካታ ተሟጋቾች እና የዜና ወኪሎች ፖርቶ ሪኮ የአሜሪካ አካል እንደሆነ በመጥቀስ የ 50 ግዛቶችን ዋና መሬት ብለው በመጥራት ደሴቲቱን እንደ ክልላቸው በመጥራት ሰዎችን ያስታውሳሉ ፡፡ እኔ ይህንንም አይቻለሁ ፡፡ አንዳንዶች “ፖርቶ ሪታኖች የቦራሱስ ውዝግብን ለመቋቋም ከቀረቡት ልመና አንዱ ፣ ፖርቶ ሪቻን የአሜሪካ ዜጎች ናቸው! ሆኖም በሌሎች ጊዜያት ማህበሩ የሚመጣው ድንቁርና እና ውድቅ ወደ ፖርቶ ሪኮ የዘመናዊ ቅኝ ግዛት መሆኑ ነው ፡፡ ይህ ድንቁርና እና ውድቅ የተደረገልኝ እዚህ ባገኘኋቸው የአገሬው ሰዎች አይደለም ፡፡ እነሱ የ ‹50 ›አገሮችን እንደ አሜሪካ ብለው ይጠቅሳሉ - እንደ የተለየ አካል አድርገው ይገነዘባሉ ፣ ይህም ከማንኛውም ነገር በላይ በደሴቲቱ ላይ የበለጠ ግፍ ያለው ግንኙነት እንዳለው ያሳያል ፡፡

ለምሳሌ የዩኤስ ጆንስ ሕግ በአሜሪካ እና በደሴቲቱ መካከል አስከፊ የምጣኔ ሀብት ግንኙነትን የሚያስቀምጥ አንድ መቶ ዓመት ዕድሜ ያለው ሕግ ነው ፡፡ እሱ በዋነኛነት የአሜሪካን የመርከብ ግንባታ ኢንዱስትሪ እና የኮርፖሬት ሞኖፖሊ ለንግድ ደሴት የንግድ ጥበቃን የሚከላከል በመሆኑ ቦርሳውስ ለሚያስፈልጉ ዕቃዎች በእጥፍ የመላኪያ ወጪዎችን እንዲከፍል ያደርገዋል ፡፡ በአንዳንድ አጋጣሚዎች እንደ ዝነኛ የመድኃኒት ኢንዱስትሪ ሁሉ ፣ በፖርቶ ሪኮ ውስጥ የተመረቱ ምርቶች በመጀመሪያ ወደ ጃክሰንቪል ፣ ፍሎሪዳ ይላካሉ ፣ ለአከባቢያዊ ግዛቶች ለመግዛት ወደ ደሴቲቱ ይላካሉ ፡፡ በተዘዋዋሪም ቦርኒየስ በተወዳዳሪ ዋጋ ሸቀጦችን እንዳያገኝ ይከለክላል እንዲሁም የአሜሪካ መርከቦች እና ኩባንያዎች ሁሉንም የደሴቲቱን ንግድ እንዲያገለግሉ ያዛል ፡፡

ሁሉም ነገር ማለት ይቻላል የበለጠ ዋጋ ያስከፍላል ፣ እና እያንዳንዱ ሥራ ማለት ይቻላል በአሜሪካ ውስጥ ከሚከፈለው እዚህ ያነሰ ነው ፡፡ ቅኝ ግዛቶች አለመኖራቸው እንደ አሜሪካ የሞራል ግዴታ ሆኖ መታየት አለበት ፣ እንደ ባርነት ወይም የሕፃናት የጉልበት ሥራ ነው ፡፡ አሜሪካ ለፖርቶ ሪኮ ኃላፊነቷን እውቅና መስጠቷ የሞራል ግዴታ መሆን አለበት ፣ ምክንያቱም አዎ አውሎ ነፋሱ ደሴቲቱን አጥፍተዋል ፣ ግን ያደረጉት ነገር አሜሪካ ፖርቶ ሪኮን በቅኝ ግዛት ከገዛችበት ጊዜ አንስቶ እዚህ እየደረሰች ያለውን ጉዳት ከማባባሱ ብቻ ነው ፡፡ ማሪፃ ፡፡ ከሌሊቱ ጋር ከሌሊቱ ጋር በማለዳ የመኪና ጉዞን በጣም በዘገየበት ወቅት “በጆንስ ሕግ በተወገደው የደሴቲቱን ኢኮኖሚ ሊጠቅም የሚችል አጠቃላይ የሥራ አመታዊ ዋጋ እና የሸቀጦች ዋጋ ቅነሳ በየአመቱ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር ነው” ተባልኩኝ ፡፡ . እዳውን በሙሉ በዛ ብቻ ልናጠፋው እንችላለን። ” ቁጥሮቹን በኳስ ማቆም ብቻ ፣ እሱ ትክክል ነው ፡፡ በፖርቶ ሪኮ ዩኒቨርሲቲ እና በሌሎች ድርጅቶች የተደረጉት ጥናቶች ልክ ብለዋል ፡፡ ደሴቲቱ በጆንስ ህግ ተግባራዊነት የከፋች መሆኗን እና ያለ ህጉ ከፍተኛ ዕዳ ባልዳበረ ነበር ፡፡ በሌላ አገላለጽ ዕዳው እየተመረተ ነው ፡፡

አበዳሪዎች ዕዳ ውስጥ በመሆናቸው ዕዳዎችን የመውቀስ ዝንባሌ አላቸው ፣ እውነታው ግን በጭራሽ የማይጠፉ የዕዳ ግዴታዎች ትልቅ ንግድ ናቸው ፣ እናም እነዚህ አበዳሪዎች በዚያ ንግድ ውስጥ ናቸው ፡፡ ቦሪጓስ እንደዚህ ዓይነቱን የማሰር ክብደት ለመሸከም ብቻውን አይደሉም ፡፡ ኢ-ፍትሃዊ በሆነ የኢኮኖሚ ግንኙነቶች ወደ ቀይ ወደ ሚገቡት ሰፊ የዓለም ኢኮኖሚ ባህር ውስጥ ፖርቶ ሪኮ አንድ ኢኮኖሚ ብቻ ናት ፡፡ ሰዎችን እራሳቸውን ወደ ሸቀጦች መለወጥ አጠቃላይ ኢኮኖሚያዊ አሠራር አንዱ አካል ነው ፡፡ በሠራተኛ ኃይል ውስጥ ያሉ ቁርጥራጮች ብቻ እንደመሆናቸው መጠን ሰዎች መሠረታዊ በሆኑ ፍላጎቶቻቸው ተደራሽነት በመጀመሪያ ገንዘብ የማግኘት ፍላጎትን ስለሚቆጣጠሩ በብዝበዛ መንገዶች ሊተዳደሩ ይችላሉ ፡፡ በእስር ቤት ውስጥ ያለው መስኮት በተመሳሳይ መንገድ ገንዘብ የሰው ፍላጎት ነው ፡፡ እና ሰዎች በሚተነፍሱ ሁኔታዎች ውስጥ ንጹህ አየር እስትንፋስ ቢሰጣቸው ሰዎች ያለፍላጎታቸው እና ፍላጎታቸው ላይ ሁሉንም ዓይነት ነገሮችን እንዲያደርጉ ሊገደዱ ይችላሉ ፡፡

ገንዘብ እጥረት ሲኖር ፣ እና ምግብ ፣ ውሃ እና ሌሎች የሰው ፍላጎቶች በዋጋ ብቻ ሊገኙ የሚችሉት ፣ ከዚያ ገንዘብ የዚያ ንጹህ አየር ትንፋሽ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ይህ ማስገደድ ተብሎ ይጠራል እናም መላው ማህበረሰብ ወደ ገበያዎች ይቀየራል ፣ እናም የአካባቢ ፍላጎቶችን ወይም ዘላቂ ልማት ከግምት ሳያስገባ ለአለም አቀፍ ፍላጎት በርካሽ ለማምረት ያገለግላሉ። ከአውሎ ነፋሱ በኋላ የመደበኛ እና የወጪ ንግድ ፍሰት ማቆም ተከለከለ ፡፡ የዓለም አቅርቦት በጣም ተደራሽ ባለመሆኑ እዚህ ያሉ ሰዎች ትርጉም ያለው ነገር ማድረግ ጀምረዋል-የአካባቢን ፍላጎቶች ከአከባቢ አቅርቦት ጋር ማሟላት ፡፡

ካጓስ ውስጥ ባሉ ጓደኞቻችን አማካኝነት ከሌላ የአከባቢ ሰው ጋር እንገናኛለን ፡፡ እሱ የኮኮናት አብዮት ተብሎ ከሚጠራው ቡድን አካል ነው ፡፡ እሱ ስለዚያ ክፍል ያስተምራል-ሰዎች በደሴቲቱ ላይ የሚገኙትን የተትረፈረፈ የኮኮናት እጽዋት ማንኛውንም መሠረታዊ የሆነውን የሰው ልጅ ፍላጎት ለማሟላት እንዴት መጠቀም ይችላሉ-ከስጋው ውስጥ ምግብ ፣ ከጭማቂዎቹ ውሃ ፣ በቅጠሎቹ ስር መጠለያ እና በዛፎቹ ግንዶች እና በእሳት ፡፡ . የእሱ ክፍል “Cuando los barcos no vienen” ወይም “መርከቦቹ በማይመጡበት ጊዜ” ይባላል። እዚህ ከሰዎች ጋር ከመነጋገር ጀምሮ የሚያስተምረው ተመሳሳይ ችሎታ ከአውሎ ነፋሱ በኋላ ወዲያውኑ ውሃ እና ምግብ በሁሉም ቦታ በድንገት እጥረት ሲኖርባቸው ነበር ፡፡ እርሱ ይነግረናል ፣ “የኮኮናት ሥጋ በመብላት እና ውሃውን በመጠጣት ብቻ ቆንጆ ረጅም ጊዜ በሕይወት መቆየት ይችላሉ። በመጨረሻ ግን ሌሎች ፕሮቲኖችን እና ቫይታሚኖችን ይፈልጋሉ ፡፡ ” ለዱር የሚበሉ እና ለሕክምና ዕፅዋቶች ካሳየን በኋላ ወደ ማንግሮቭ ደን እና ወደ አንድ ወንዝ ዳርቻ እንመጣለን ፡፡ ከወንዙ ዳርቻ ጎን ለጎን ማለቂያ የሌላቸው ሸርጣኖች ከውኃው ይወጣሉ ከዚያም ወደ ሥሮቹ ይሮጣሉ ፡፡ እነዚህ ማንግሮቭ ለክልሉ ሥነ-ምህዳር ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆኑ ይነግረናል ፣ ግን አብዛኛዎቹ ከማሪያ በኋላ የተገደሉ ናቸው ፡፡ የሞታቸው ውጤት አሁን እየተጠና ነው ፡፡ አካባቢያችን ከአውሎ ነፋሱ የተረፈው በእነሱ ጥበቃ ምክንያት እንደሆነ እናውቃለን ፡፡

ተሰናብተን ወደ ከተማ ለመመለስ መንገዳችንን እናደርጋለን ፡፡ በካጓስ አንድ ዋና ጎዳና ላይ በብስክሌት ስንወርድ ውሻዎቻቸውን እና ባለቤታቸውን ከፊት ለፊታቸው ላይ አንዲት ሴት ቺሊን 'እናገኛለን ፡፡ በደሴቲቱ ውስጥ ያሉ ሰዎች ከአሜሪካ ይልቅ የበለጠ ምን ያህል ማህበራዊ እንደሚሆኑ ለመነጋገር እንሞክራለን ፡፡ እርሷ ትናገራለች ፣ “እንደዚያም ሆኖ ከአውሎ ነፋሱ በፊት ጎረቤቶቻችንን አናውቅም ነበር አሁን ግን እናውቃለን ፡፡ እኛ እዚህ ኃይል የለንም ግን እነሱ ከመንገዱ ማዶ ናቸው ፣ ”መብራቱን ለብሰው በግቢው ላይ ከሚገኙት ሁለት ቤቶች አንዱ እየጠቆመ ፣ እኔ ለምድጃዬ ነዳጅ አለኝ ፡፡ ምናልባት እዚያው እዚያው አውቶቡስ ውስጥ ላሉት ለ 18 ፣ ለ 20 ሰዎች ምግብ አበስል ነበር ፣ እናም በረዶ አምጥተው አብረን እንበላ ነበር ፣ ”በፊቷ ላይ በታላቅ ፈገግታ ፡፡ ቀውሱ በእውነት ኃይለኛ የህብረተሰብን ስሜት እየፈጠረ ነው ፣ እናም እዚህ ባሉ ውይይቶቻችን ውስጥ በተለይም በትናንሽ ደሃ ከተሞች ውስጥ የሰማነው ተደጋጋሚ ስሜት ነው ፡፡

በተጨማሪም በደሴቲቱ ዙሪያ ያሉ በአጋጣሚዎች ማህበራዊ ማዕከሎች እንዲሰባሰቡ እና እንዲሠሩባቸው እዚህም አንድ አስደሳች ድጋፍ አለ ፡፡ ጎረቤቶች የመዳንን መንገድ እየሰበሰቡ እና ለወደፊቱ የመቋቋም አቅም ለመገንባት እየገነቡ ናቸው ፡፡ ብዙዎቹ እነዚህ የማኅበረሰብ ማዕከላት ሴንተርros ደ አፖዮ ሙቱኦ (ሲ.ኤም.ኤ) ወይም Mutual Aid Centres በመባል ይታወቃሉ ፡፡ በካውካስ የሚገኘው ኤ.ኤም.ኤም ከሃውቶ ፊሊዝ በሚገኘው ምድረ በዳ ዙሪያ የተተወ የሶሻል ሴኪዩሪቲ ጽ / ቤትን መልሷል እና ዋና እድሳት ጀምረዋል። በየቀኑ ማለት ይቻላል ከጉባሳ የመጡ ሰዎች ፣ ከደሴቲቱ ማዶ የመጡ ሰዎች እና ጎብ ,ዎች በግድግዳዎች ላይ ቀዳዳዎችን ሲጠግኑ ፣ ውሃ ሲቀቡ እና የውሃ እና የኤሌክትሪክ ስርዓቶችን ወደ ሕንፃው ሲያስገቡ ይታያሉ ፡፡ ሲጨርሱ የማኅበረሰብ አባላት በሳምንት ቢያንስ ለሶስት ጊዜያት ቁርስ እና ምሳ ያገለግላሉ ፣ ለመላው ሰፈር ጤና አጠባበቅ ክሊኒክ ያካሂዳሉ ፣ እና እዚያም የራዲዮ ጣቢያ ለመጀመር እቅዶች አሉ። ይህ የፕሮጀክቶች ኔትዎርክ በእውነት የሚያነቃቃ እና በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡

ይህ ሁሉ በዋና ዋና አቅርቦቶች እጥረት አሁንም እየተከናወነ ነው ፡፡ በተጠበሰ ፕላታኖስ የተሰራ አንድ ዋና የፖርቶ ሪካን ምግብ አለ ፡፡ እነሱ ከአሳማ ወይም ከዶሮ ጋር አብረዋቸው ይታጠባሉ ፣ ከዚያ ወደ ኬክ ቅርፅ ይመጣሉ ፡፡ ሞፎንጎ ይባላል ፡፡ ፕላታንኖዎች ስለሌሉ ሞፎንጎ መሥራት አንችልም ፡፡ ካጋአስ ውስጥ አንድ የምግብ ቤት ባለቤት ለአደጋ ተጋሪው “ምንም ፕላታኖስ ፣ ሞፎንጎ የለም” ብለዋል። ብዙ የአከባቢ አቅርቦት ሰንሰለቶች በዐውሎ ነፋሱ የተቆረጡ ሲሆን በደሴቲቱ ውስጥ 80% የሚሆኑ ሰብሎች ወድመዋል ፡፡ ለዚያም ነው በአከባቢው የተገኘ አንድ አነስተኛ ምግብ ቤት የእነዚህ ሙዝ መዳረሻ ላይኖረው ይችላል ፣ ግን አንድ ማይልስ ርቆ የሚገኘው ዋልማርት ሙሉ በሙሉ ተከማችቶ ወደ መደበኛነቱ ተመልሷል ፡፡ ልክ በደሴቲቱ ላይ እንደነበሩት ሌሎች ችግሮች ሁሉ ገንዘብ ያላቸው ሁሉ በማዕበል የተተው ልዩነት በሌላቸው መንገድ ላይሰማቸው ይችላል ፡፡ ከሰዎች የውሃ ቧንቧ የሚገኘው ውሃ ተበክሏል ፣ ወይም በጭራሽ አይፈስም ፣ ግን በየቀኑ የውሃ መግዣ ግብር መክፈል የሚችሉት ሰዎች የውሃ እጥረት ስጋት ላይሰማቸው ይችላል ፡፡ ሩዝ እና ባቄላ ማብሰል ባለመቻላቸው ረሃብ ፍርሃት አይሰማቸውም ይሆናል ፣ ምክንያቱም ውሃ ስለሌለ ወይም ንፁህ ስላልሆነ ፡፡

ያለ ማጣሪያ ያለ ቧንቧ ከጠጡ ለመጠጥ ማንም አያስብ የሚመስለኝ ​​፣ በተለይም ከቡድኖቹ የሚወጣው ውሃ ከጥቂት ሳምንታት በፊት በብዙ ቦታዎች ሙሉ በሙሉ ጥቁር ነበር። ግን አሁንም ሰዎች ውሃ መጠጣት አለባቸው ፣ እናም በጊኢናቦባ ፣ ሰዎች በወደቀው ሕንፃ ውስጥ ከተውት ክፍት ቦታ ላይ የውሃ ጠርሙሶቻቸውን ሲሞሉ አየሁ። እውነታው ግን ከከተሞች ማእከል ርቀው ለሚገኙ ብዙ ድሃ ማህበረሰቦች እና ተራራማ ከተሞች ለመጠጥ የሚሆን ብቸኛው ውሃ በጥሩ ሁኔታ አጠያያቂ ነው ፡፡

ተነግሮኛል ፣ እዚህ ካጓስ ውስጥ ማሪያ ካለፈች ከጥቂት ቀናት በኋላ ያለው ትዕይንት እውነተኛ እና አስፈሪ ነበር ፡፡ ለመብላት በችኮላ ከተሰራው የማህበረሰብ ማእድ ቤት ውጭ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ምግብና ውሃ ሳይሰለፉ ተሰልፈዋል ፡፡ CAMs ፣ ሌሎች ብዙ ድርጅቶች ፣ እንደ ኡርቤ አፒ ፣ እና በመላው ደሴቲቱ ውስጥ ያሉ የማህበረሰብ አባላት ምግብ ማብሰያ ሥራቸውን ወስደዋል ወይም ቦታዎቻቸውን ለጎረቤቶች በሳምንት ብዙ ቀናት ፣ አንዳንዴም በቀን ብዙ ጊዜ ለማብሰል ሰፋፊ ቦታዎችን ይሰጣሉ ፡፡ የሚችሉት ፣ በሚችሉበት ጊዜ ምግብን ፣ ንፁህ ውሃ እና መሣሪያዎችን አንዳቸው ለሌላው ማምጣት የዕለት ተዕለት ኑሮ መደበኛ አካል ያደረጉ ይመስላቸዋል። የእነዚህ ቦሪኳዎች ማደራጀት ከመንግስት በተንከባከበው እና በችሎታ ክፍተት ውስጥ ለብዙዎች አስፈላጊ ነው ፡፡ ግን አሁንም ሁሉንም መሠረታዊ ፍላጎቶቻቸውን የሚያሟላ አዲስ መደበኛ ሁኔታን ለመለየት ሰዎች እንዲሞሉ ትልቅ ክፍተቶች ቀርተዋል ፡፡

አንዱ እንደዚህ ያለ ክፍተት ኃይል ነው ፡፡ ከኢርማም ሆነ ከማሪያ በኋላ በሶስት ቀናት ውስጥ በሰዎች ፍሪጅዎች ውስጥ አብዛኛው የሚበላሽ ምግብ የበሰበሰ ነበር ፡፡ የውሃ አቅርቦትን ከውኃ ማጠራቀሚያዎች ወደ ትንሽ ከፍ ብሎ እንኳን ወደ ሰዎች የሚወስዱት የማዘጋጃ ቤት ፓምፖች እንደ አብዛኛው የበይነመረብ እና የስልክ አገልግሎት መሰረተ ልማት ፋይዳዎች አልነበሩም ፡፡ ባለሥልጣኖቹ በፍርግርጉ ውስጥ ያሉ መቋረጦች እና መሰናክሎች ለመጠገን ስድስት ወር ብቻ እንደሚወስዱ ለሰዎች ማረጋገጫ ይሰጡ ነበር ፡፡ ተቀባይነት ያለው የማይመስላቸው እና በደሴቲቱ ዋና የኃይል ኩባንያ በተበላሸ አገልግሎት ላይ ጥገኛ ሆኖ ለመቆየት የማይፈልግ ብዙ ሕዝብ አለ ፣ እያደገ ነው ፣ እና የተወሰኑትንም አገኘን ፡፡

በታህሳስ ወር መጀመሪያ ላይ የሶስት ቡድናችን በጋይናቦ ወደሚገኘው አንድ የቢሮ ህንፃ ደርሶ በዳይስ የፀሐይ ኃይል ማመንጫዎች ላይ ኮንፈረንስ ሊጀመር ነው ፡፡ ጉባ conferenceው የታወጀው ከ 36 ሰዓታት በፊት ብቻ ነበር ነገር ግን ተገኝተው እራሳቸውን ወደ አንድ ትንሽ ክፍል የሚሸከሙ አንድ አስገራሚ መቶ ሰዎች አሉ ፡፡ አቅራቢው ዩዩ ጋርሲያ ነው ፣ የራሳቸውን የባትሪ መያዣዎች እና የፀሐይ ኃይል ማመንጫዎችን ለመገንባት የሚያስችሉ ቁሳቁሶችን አዲስ እና እንደገና ጥቅም ላይ የሚውሉ ቁሳቁሶችን በዩቲዩብ ላይ ማስተማሪያ ቪዲዮዎችን በማድረግ ለ ማሪያ ምላሽ የሰጠ ሰው ፡፡

በስብሰባው ላይ ያሉ ብዙዎች የራሳቸውን DIY የፀሐይ መሣሪያዎችን ለመገንባት ፣ ቤታቸውን ፣ የሥራ ቦታቸውን እና ሌላው ቀርቶ የአካባቢውን ትምህርት ቤቶች እንኳን ለመገንባት እየሄዱ ያሉ ይመስላሉ ፡፡ በዚህ ቦታ በትብብር ለመስራት ብዙ ፍላጎት አለ ፡፡ በአጋጣሚ ሰዎች ሰዎች የሚያጋሩትን ምግብ እና ውሃ ያመጣሉ ፣ እንዲሁም የመገናኛ መረጃን እና ሀብቶችን ይለዋወጣሉ። ዝግጅቱ ለአምስት ሰዓታት ያህል የሚቆይ ሲሆን ጤናማ የሆነ የሰዎች ድብልቅ በአሰቃቂ ቴክኒካዊ ጥያቄዎች ብዙዎችን ይጠይቃል ፡፡ አውታረ መረብ በደርዘን የሚቆጠሩ ጥያቄዎች ሲጠየቁ ፣ ችግሮች ተፈተዋል ፣ እና የቡድን ግ beingዎች በተደረጉበት በፌስቡክ ቡድን በኩል እንደተገናኘ ይቆያል። ግንዛቤው ይህ ኔትወርክ ለፀሐይ ብርሃን መፍትሄዎች ለፀሐይ ብርሃን መፍትሄዎች እና ለተነሳሳ ምክንያት እና ተነሳሽነት ያለው መሆኑ ነው ፡፡

ደሴቲቱ ቋሚ በሆነ የፀሐይ ብርሃን አቅራቢያ ኃይለኛ ይቀበላል። የተጠናቀቀውን የጨለማ ሁኔታ በመከተል ፣ በዙሪያው ያለውን የተትረፈረፈ ኃይል መጠቀም አለመቻል ነበር ፣ እናም አሁንም አስከፊ የፍትሕ መጓደል ነው። ሆስፒታሎች ፣ ክሊኒኮች እና ሌሎች ወሳኝ መሠረተ ልማትዎች በአንድ ቀን ደሴቲቱ ላይ ወድቀዋል ፡፡ ከዚህ ጋር ተያይዞ የፀሐይ ብርሃን ከኃይል ማከማቻ ማከማቻ ጋር ተዳምሮ ያልተማከለ የኃይል ማመንጫ ኃይልን ለማስቻል በጣም የሚቻል አማራጭ ሊሆን ይችላል ፡፡

የፀሐይ ፓናሎችን ከማዘጋጃ ቤቶች የኃይል ፍርግርግ ጋር ማገናኘት አንዳንዶች የማይገምቱት ጉድለቶች ጋር ይመጣል ፡፡ እዚህ ለቤታቸው እና ለንግድ ሥራዎቻቸው የፀሐይ ኃይል ፓናሎችን ቀድሞውኑ የገዙ ብዙዎች ከአውታረ መረቡ ጋር ተገናኝተዋል ፡፡ በመደበኛ ሁኔታዎች ይህ ጥቅም ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም ነዋሪዎቻቸው ከመጠን በላይ ኃይላቸውን ለኃይል ኩባንያው ሊሸጡ ስለሚችሉ ፡፡ ነገር ግን አደጋዎቹ የገለጡት ግን ኩባንያዎች የሚያቀርቧቸው አብዛኛዎቹ እነዚህ ስርዓቶች ቀሪው ፍርግርግ ከመስመር ውጭ ከሆነ ሥራቸውን ለመቀጠል የተቀየሱ አይደሉም ፡፡ እና በትክክል የሆነው ነው ፡፡ እንደነዚህ ያሉት የፍርግርግ-ማሰሪያ ስርዓቶች በጣም የተለመዱ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ነገር ግን ባልተረጋጋ ጊዜ የመደበኛ መሰረተ-ልማት ውጤታማነት ተግባር ላይ እንደማይሆኑ ሌላ ምሳሌ ሆነው መታየት አለባቸው ፡፡ ለአብዛኞቹ የቦሪኩስ ሕይወት-ወሳኝ አገልግሎቶች ተደራሽነታቸውን ማረጋገጥ ባይችሉም በኮርፖሬሽኖች እና በመንግሥት ላይ ጥገኛ መሆን እዚህ አደገኛ እና ገዳይ እውነታ ሆኖ ተገኝቷል ፡፡

በጣሪያዎቻቸው ላይ ሙሉ በሙሉ የሚሰሩ የፀሐይ ፓነሎች ያላቸው ሰዎች እንኳን ፣ ቤቶቻቸውን ወይም የንግድ ሥራዎቻቸውን ኃይል መስጠት አይችሉም ፡፡ ለፖርቶ ሪካኖች የኃይል ፍላጎቶቻቸውን ለማሟላት ወደፊት እንደ DIY ፣ ከግራር-ፍርግርግ ውጭ የፀሐይ ኃይልን የሚመለከት እንቅስቃሴ እየጨመረ መጥቷል ፡፡ ሰዎች ከግራግ-ፍርግርግ መውጣት የቻሉት እንዴት ነው? ከኃይል ግንቦች ጋር ፡፡ ሲስተሞቹ እንደ ኢንቬንቸር ሆኖ የሚያገለግል የማይቆራረጥ የኃይል ምንጭ (ዩፒኤስ) የተባለ እንደገና ጥቅም ላይ የዋለ ሃርድዌር አንድ ቁራጭ ያቀፈ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ በሁሉም ተንቀሳቃሽ ባትሪ መሣሪያዎች ውስጥ ከሚገኙ እጅግ በጣም ብዙ የ 18650 ሊቲየም-አዮን ህዋሳት ጋር የተገናኘ ነው ፡፡ የፀሐይ ኃይል መቆጣጠሪያ ተቆጣጣሪ ፣ ከዚያ በኋላ ወደ የፀሐይ ፓናሎቻቸው ሊጣበቅ ይችላል ፡፡ ይህ የደሴቲቱ እያደገ የመጣው የ DIY አመለካከት ተስፋ ሰጪ ክፍል ነው ፣ ይህ ትንሽ ፣ ግን አስደሳች ፣ የቦሪኩስ ቡድን በመቋቋም እና በአደጋ ማገገም ሁኔታ ውስጥ ፈጠራን እያሳየ ነው ፡፡

እዚህ የምንመሠክረው ጥገኛ ድክመቶች የነፃነት ጥያቄዎችን ያስነሳሉ ፡፡ በብዙ የደሴቲቱ ፣ በስዕል ፣ በግጥም እና በተከታታይ ሥነ-ሥርዓቶች መጨረሻ ላይ በተሰራጨው የፖርቶ ሪኮ ነፃነት ላይ ብዙ ወሬ እና ምሳሌያዊ ንግግር አለ ፡፡ ስለነፃነት ውይይቶች የተወሳሰበ እና የተወሳሰቡ ቢሆኑም ፡፡ እዚህ ከሰዎች ጋር ባደረግነው ውይይት የፖርቶ ሪቻን የነፃነት ንቅናቄ ስሜት ተሰማኝ ፡፡ የደሴቲቱ የስፔን ሕግ እ.ኤ.አ. በ 1898 ከተገለበጠ በኋላ ፖርቶ ሪኮ አሜሪካ የስፔን-አሜሪካን ጦርነት ያበቃው የፓሪስ ስምምነት አካል እንደሆነች በመግለጽ አሜሪካ ለስድስት ወራት ያህል ነፃ ነበር ፡፡ እዚህ ያሉት ተሟጋቾች የነፃነት ንቅናቄ ግድያ በ 19 ኛው ክፍለዘመን እና በጠቅላላው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተገደለ የመሪዎችን እና የተሳተፉትን ታሪክ ይጋራሉ ፡፡

በአሜሪካን ሀኪሞች በፖርቶ ሪካኖች ላይ ለሞት የሚዳርግ ፣ የታቀደ የሕክምና ሙከራዎችን ያወቀውን የፖርቶ ሪካን ብሄረተኝነት ፓርቲ ኃላፊ የፔድሮ አልቢዙ ካምፖስን መቃብር ለመጎብኘት ሄድኩ ፣ በተለይም ዶ / ር ኮርኔሊየስ ፒ ከሚባል የሮክፌለር ተቋም ጋር የሚሰራ ሀኪም ፡፡ ሮድስ አልቢዙ የሮድስ ደብዳቤ ለባልደረባው ደብዳቤ በማውጣቱ ከዚያ ታትሞ ለተባበሩት መንግስታት ብዙ ተወካዮች ላከው ፡፡ በደብዳቤው የተገለጸው የካንሰር ሕዋሶችን በመተካት እና በሽተኞችን በመግደል የህዝቡን “የማጥፋት ሂደት የበለጠ ለማሳደግ” ሚናውን እየተጫወተ ሲሆን ደሴቲቱንም “ለኑሮ ምቹ” ያደርጋታል ፡፡ አልቢዙ ለነፃነት ንቅናቄ ውስጥ በመሳተፉ ብዙ ጊዜ ታሰረ ፡፡ ለመጨረሻ ጊዜ በተያዘ ጊዜ ግን በእስር ላይ እያለ የህክምና መርማሪው ሮሆድ የመሆን እድሉ አጋጥሞታል ፡፡ እሱ እና ሌሎች እስረኞች ጊዜ በሚያሳልፉበት ወቅት ለከፍተኛ ጨረር መጋለጣቸውን ዘግበዋል ፡፡ የእነሱ ታሪኮች ቁስለኛ እና ሌሎች ምልክቶች ከከፍተኛ የጨረር ተጋላጭነት ጋር ተመሳሳይነት ባላቸው በውጭ የሕክምና መርማሪ ተረጋግጠዋል ፡፡ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ በጤና በጣም በጤና ሁኔታ በገዢው ተለቅቀው ይቅርታ ተደረገለት ፡፡

ነፃነት ብዙ ነገሮችን ሊያመለክት ይችላል ፡፡ ከአውሎ ነፋሱ በኋላ በደሴቲቱ ሰዎች ላይ እየገጠሟቸው ያሉ ችግሮች አስተናጋጅ ይመስላል ፣ በአካባቢው የተፈቱ ፣ በቦሪኩስ በማህበረሰብ ውስጥ አብረው የሚሰሩ እና ከሁሉም አጋሮች መሪዎቻቸውን እና ጥያቄዎቻቸውን የሚያዳምጡ ይመስላል ፡፡ በየዕለቱ የሚከናወነው ሥራ ፣ እንደገና ለመገንባት እና በሕይወት ለመትረፍ የአከባቢው ነዋሪ በደሴቲቱ ላይ የሚያጋጥሙትን ተፈታታኝ ሁኔታዎችን የመቋቋም አቅም እንዳለው የሚያሳይ ነው ፣ ምንም እንኳን አብሮ ለመስራት በጣም አነስተኛ ቢሆንም ፡፡ ለትክክለኛው መሳሪያዎች ፣ ሀብቶች እና የራስ ገዝ አስተዳደር ተደራሽነት ከተሰጠ ፣ ቦሪኩስ ደሴቲቱን እንደገና መገንባት እንደምትችል እና የደሴቲቱ መንግስት ያለ “እገዛ” እንኳን ቢሆን ማንኛውንም ችግር እንደሚቋቋም ጥርጥር የለውም።

ያ በትክክል ነው ብዙ ማህበረሰቦች ከአውሎ ነፋሱ በኋላ ከወጀቦች በፊት በቀጥታ ያደርጉ የነበረው ፣ እና እነሱ እያደረጉ ያሉት ፡፡ ለደሴቲቱ ብልጽግና እና ለወደፊቱ የአየር ንብረት-ለውጥ ነዳጆች አደጋዎችን የመቋቋም አቅም በሚያሳዩ መንገዶች ዘላቂ መልሶ መገንባት ይቅርና የፖርቶ ሪካን መንግስት ለመሠረታዊ ፍላጎቶች ተደራሽ የሚሆኑ ፕሮግራሞችን በትክክል መሸፈን አይችልም ፡፡ እሱ በአብዛኛው በአሜሪካ ውሳኔዎች እና በፋይናንስ ቁጥጥር እና ሥራ አመራር ቦርድ የተሳሰረ ነው። ግን በቦሪ ውስጥ ያሉ ገለልተኛ ማህበረሰቦች በእነዚያ ተመሳሳይ ገደቦች አይገደዱም ፡፡ ባገኙት ሀብት እንደ አስፈላጊነቱ የሚመለከቷቸውን ሥራዎች ያከናውናሉ ፡፡ እንደዚያ ከባድ እና ቀላል ነው ፡፡

ቀውሱ በብዙ የቦሪኩስ ውስጥ ያሉ የጋራዎችን አስፈላጊነት ዳግም አስነስቷል እላለሁ ፣ ይህ ሀሳብ ቀደም ሲል እንዳየሁት ለፖርቶ ሪካን ባህል ብዙም ያልተለመደ ነው ፡፡ በድንገት መሰረታዊ አቅርቦቶች በሌሉበት ጊዜ ሰዎች እርስ በእርሳቸው የመኖር አቅማቸውን እና በእጃቸው በሚገኙ ሀብቶች እና መሬቶች አግኝተዋል ፡፡ ብዙዎች ጥቅም ላይ ያልዋሉ እና የተተዉ ቦታዎችን እንደ እምቅ የማህበረሰብ ማዕከላት እያዩ ነው ፡፡ ምግብ ፣ ውሃ እና መጠለያ እንደ ሰብዓዊ መብቶች ፣ ለችግረኞች ለማንም ፣ ከሚያዘው ሰው ሁሉ እንዲካፈሉ ፡፡ እንዲሁም ሰዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እና ከጉልበት ጋር የተሻሻሉ ግንኙነቶችን እየገለጹ ነው ፣ በጣም አስፈላጊ በሆነው በጋራ አገልግሎት ውስጥ እንደተጋሩ እና እንደ አንድ የጋራ ደህንነት አካል-ራሳቸው ፣ ቤተሰቦቻቸው ፣ ጎረቤቶቻቸው እና ደሴቱ እንደ አንድ ሙሉ በካጉአስ ውስጥ አንድ የአከባቢው አርቲስት “ሥራ እንደምፈልግ አውቃለሁ ግን ጓደኞቼን ለመንከባከብ ሁሉንም ጊዜዬን አጠፋለሁ” አለኝ ፡፡ ገንዘብ ሊገዛ የማይችላቸው ብዙ ነገሮች አሉ ፣ በተለይም በክልላዊ ቀውስ ውስጥ ፣ ሀብቶች እራሳቸው እጥረት ሲኖርባቸው ፣ እና ገንዘብ ብቻ አይደሉም ፡፡

ምንም እንኳን አሜሪካ በፖርቶ ሪኮ ላይ የገንዘብ እና የወታደራዊ ቅኝ ግዛት አድርጋ የምትሰድብ እና አጭበርባሪ ብትሆንም ፣ ሰዎች ነፃነቷን በማወጅ በደሴቲቱ መንግስት ላይ ብዙም ያተኮሩ አይመስሉም ፡፡ ይልቁንም በማኅበረሰቦቻቸው መካከል በመደጋገፍ የራሳቸውን ነፃነት ለመገንባት ያተኮሩ ይመስላሉ ፡፡ የራስ ገዝ አስተዳደር እዚህ ያሉ ሰዎች ሲለማመዱ የማየው ነው; የራስ ገዝ አስተዳደር ከመንግስታት እና ከኮርፖሬሽኖች ቁጥጥር ፣ ኢ-ፍትሃዊነት እና ሙስና እናም በእነዚህ በተዘበራረቁ ወራቶች ውስጥ መንግስት ወይም ኮርፖሬሽኖች ከነዚህ ቦሪዋዎች በኃይል ለመውሰድ መብታቸውን የሚጠቀሙ አይመስልም ፡፡ እንደ ቅኝ ግዛት ስለ ሕይወት እውነተኛ ፣ ተጨባጭ እና የማይቀር እውነታዎች በእነዚህ አውሎ ነፋሶች በተለይም በውጭ ላሉት ብቻ የበለጠ ግልጽ ተደርገዋል ፡፡

የመሠረተ ልማት አውታሮች እዚህ እና በዓለም ዙሪያ ሁሉ ከነዳጅ ዓለም ጋር የተቆራኙ ናቸው ፡፡ ነገር ግን የነዳጅ ዓለም እየሞተ ነው ፣ መሠረተ ልማቱ እየፈረሰ ነው ፣ እንደዚሁም አሁን ያለው የአለም የህብረተሰብ አደረጃጀት ስርዓትም እንዲሁ ፡፡ ይህ የዘመናዊ ካፒታሊዝም መበስበስ የሰዎችን ሕይወት እዚህ ወደ ዕለታዊ ድካም እንዲቀይር አድርጎታል ፣ ያ በተመሳሳይ ጊዜ ሀሳባዊ እና ኃይል የተሞላ ነው ፡፡ እኛ ሁላችንም በእነዚህ ያለፉትን ሰንሰለቶች እንዋጋለን ፣ እናም እነሱ አሁንም ከብዙ የፖርቶሪካውያን አካል እና አዕምሮ ጋር በኃይል ይጣበቃሉ ፡፡ ግን እዚህ ቁጥራቸው እየጨመረ የሚሄደው አናሳ ሰዎች ሰንሰለቶችን እንዲያስወግዱ ለማበረታታት ያለመ ነው ፡፡ እና ባልንጀሮቻቸውን ቦሪኩስን ለመንከባከብ አስፈላጊ የሆኑትን የአከባቢ ውሳኔዎች ዓይነቶች በጋራ እራሳቸውን የሚያስተዳድሩ ናቸው ፡፡ እናም ይህ ስለ አሮጌው ዓለም ውርስ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት እውነታዎች አንዱ ሊሆን ይችላል-በአብዮታዊ ትግል ውስጥ ያሉ ሰዎች ለራሳቸው ባንዲራ መታገል አለባቸው ማለት አይደለም ፣ ምክንያቱም ነፃነታቸውን የሚያገኙት በራስ ርህራሄ እና ክብር ውስጥ- ቁርጠኝነት እና የጋራ ቀጥተኛ እርምጃ.

ቦሪኳስ እና በዓለም ዙሪያ ያሉ ማህበረሰቦች ለዓለም መንግስታት ሀብቶችን ከማፍራት ሸክም እና ሀብት በፍፁም ነፃ መሆን አለባቸው ፡፡ እንደ ቅኝ ግዛት ከህይወት ነፃ መሆን አደጋዎችን መውሰድ ይጠይቃል ፡፡ እዚህ የተመለከትናቸው የተቃውሞ ትግሎች አደጋ እየፈጠሩ ነው ፡፡ እነሱ በአዕምሯዊ ሁኔታ እየሰሩ ናቸው ፡፡ አዳዲስ የሕይወት መንገዶችን የመገንባትን ነፃነት ማጣጣም ምን እንደሚመስል እያሳዩን ነው ፣ ይህም የሰዎችን ሁሉ ሕልምና ምኞት ለማሳካት እና ቢያንስ ለህልውናቸው እና ለጤንነታቸው ዓላማ ያላቸውን ነው ፡፡

እዚህ ባለሁበት ዘመን ፣ ብዙውን ጊዜ የመቋቋም አንድ መሪ ​​ትዝ ይለኛል - “ሕልም እንዳያሳምኑብን ከሆነ እንግዲያው እንዲተኙ አንፈቅድላቸውም” - ይህም በእንቅስቃሴዎች ፣ በትውልድ እና በክልሎች መካከል ተላል beenል ፡፡ ምንም እንኳን ባራክያስ በአሁኑ ጊዜ በትግሉ ብዙ እንቅልፍ ባያገኝም ፣ ለእነሱ በዚህ ፣ ለእነዚያ ፣ ለኃይለኞች ደጃፍ የደወል ደወል ደወሎች ማምጣት ነው ብዬ አላስብም ፡፡ ሰዎች በያዙት ነገር ሁሉ ፣ በእጃቸው ፣ በያዙት ነገር ሁሉ ፣ በእጃቸው በሕልም ለመሳል የወሰኑ ይመስላል ፣ ኃይል ወደተሰጣቸው እና አቅም ላላቸው ማህበረሰቦች ፈጣን እና ተጨባጭ ግቦች ፡፡ እነሱ እነሱ እራሳቸውን በራሳቸው ለማደራጀት በማደራጀት እና አስፈላጊ ሲሆን የተደራጁ ማስገደድ አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ በማሸነፍ ነው ፡፡ ሁላችንም ከዚህ ዘመናዊ የተፈጥሮ እና ሰው ሰራሽ አደጋዎች ድብልቅ ህልውና እና ማገኘት ምሳሌያችን ብዙ መማር እንችላለን ፡፡

እዚህ በመሆኔ ፣ እንደተመለስኩ ፣ ግን ወደ ላልሆነበት ቦታ አስገራሚ እና አስማት ስሜት ይሰማኛል ፡፡ ይህ የአባቶቼ ደሴት ነው። እኔ በዚህ በጣም በማገገሚያ ጊዜ ውስጥ የእኔን ታሪክ እና የወደፊት እጣፈንታ ለመማር በጣም ኃይለኛ ተከታታይ አውሎ ነፋሶችን ተከትዬ መጥቻለሁ ፡፡ ከሁሉም በላይ ፣ አውሎ ነፋ የሚለው ቃል የመጣው ሁረካን ከሚለው ተወላጅ ከሆኑት ታይኢኖ ቃል ነው ፡፡ እዚህ ፣ የጊዜ ፍሰቶች ብስክሌት ፣ እና የአውሎ ነፋሶች ኢርማ እና ማሪያ የብስክሌት ነፋሳት አስታውሰዋል ፡፡ እነዚያ አውሎ ነፋሶች ነፉባቸው እና ብዙ ነገሮችን አጥፍተዋል ፡፡ የኃይል ፍርግርግን በማጥፋት እና የምግብ እና የውሃ አቅርቦትን በመቁረጥ የቦሪቄን ደሴት በጨለማ ለቀቁ ፡፡ ነገር ግን በዚያ ጨለማ ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቦሪኩስ ከእንቅልፋቸው ነቅተዋል ፣ እናም ዘግይተው ነቅተው እንደገና ህይወታቸውን የመውለድ ሥራ በመሥራታቸው ተነሱ ፡፡

- ሪክ
w / Mutual Aid Disaster Relief