የጋራ ድጋፍ

በፈቃደኝነት ፣ ተመላሽ ማድረግ ፣ በእኩልነት መካከል ተካፋይ የሆነ እገዛ እና ከአደጋው በሕይወት የተረፉ ሳይሆን ፣ አብሮ መሆን።

አንድነት ልግስና አይደለም!

ከአደጋው የተረፉት ራሳቸው ለችግር የመጀመሪያ ምላሽ ሰጭዎች ናቸው ፡፡ የውጭ ዕርዳታ ሚና በሕይወት የተረፉትን እርስ በርስ መደጋገፍ መደገፍ ነው ፡፡ ከዕርዳታ ድርጅቶች እና ከእርዳታ ሠራተኞች ጋር የተያያዙ መብቶች - የቁሳዊ ሀብቶችን ተደራሽነት ፣ የመንቀሳቀስ ነፃነት ፣ ክህሎቶች ፣ ዕውቀቶች ፣ ልምዶች እና ተጽዕኖዎችን ሊያካትቱ ይችላሉ - ከአደጋው በሕይወት የተረፉትን የራስን ዕድል በራስ የመወሰን እና በችግር ውስጥ መትረፍ እንዲሁም ከዚያ በኋላ የመቋቋም አቅም ፣ በመጨረሻም እነዚህን የኃይል ዓይነቶች በጣም ለተገለሉ ሰዎች እንደገና ማሰራጨት።

ራስን መወሰን

በአደጋ የተጎዱ ግለሰቦች እና ማህበረሰቦች ከውጭ ኃይሎች ጣልቃ-ገብነት ወይም ማስገደድ ሳያስፈልጋቸው የራሳቸውን ውሳኔዎች እና ምርጫዎች የራሳቸውን ውሳኔዎች እና ምርጫዎች ለማድረግ ኤጀንሲው ችሎታ እና ችሎታ አላቸው ፡፡

ማንዳሪን obedeciendo እና ንዑስነትነት

የዛፓቲስታ የመርሃግብር obedeciendo– መሪነት መመሪያ ከዚህ በታች ያስተምራል - የኃይል ፣ የሀብት እና የስልጣን ቦታዎችን የሚያዝዙ በጣም አናሳ ለሆኑት አቅጣጫ መታዘዝ እንዳለባቸው ያስተምራል ፡፡ የካቶሊክ ንዑስ መርህ በጣም ውጤታማ ውሳኔዎች እና እርምጃዎች የሚከናወኑት ለችግሩ በጣም ቅርብ በሆኑት ወይም በመፍትሔው በጣም ተጽዕኖ ባላቸው ሰዎች ደረጃ እንደሆነ ያስተምራል ፡፡ እነዚህን መርሆዎች በመቀበል እና በመተግበር የአደጋ ምላሽ ሰጭዎች ከአደጋው በሕይወት የተረፉ አመራሮችን ማዕከል እና ከፍ የማድረግ ሃላፊነት አለባቸው ፣ በተለይም በጣም ተጋላጭ እና የተገለሉ ማህበረሰቦች ፡፡

በቡድኖች እና በማህበረሰቦች ውስጥ የሥልጣን ክፍፍል እና የሥርዓት መጋራት ተዋናይዎችን እና የኃይል በሰዎች መካከል እና በኃይል መካከል አለመመጣጠንን ያስቀራል ፣ አደጋው የተረፉ እና ምላሽ ሰጪዎች አንድ ላይ የተሻሉ ዓለምን እንደገና በመገንባት ሙሉ በሙሉ እንዲሳተፉ ያስችላቸዋል ፡፡

በራስ ገዝ ቀጥታ እርምጃ

በአደጋው ​​እና አደጋው ተከትሎ ህይወትን ፣ ቤቶችን እና ማህበረሰቦችን መቆጠብ ከባለስልጣኖች ፈቃድ ሳይጠብቁ ደፋር እርምጃ መውሰድ ሊያስፈልግ ይችላል ፡፡ ከአደጋ የተረፉ ሰዎች እራሳቸው በድርጊት ላይ በጣም አስፈላጊ ባለስልጣን ናቸው ፡፡

ኢንተለጀንትነት

አንዳንድ ሰዎችን እና ቡድኖችን ለተለያዩ የጥፋት ዓይነቶች ተጋላጭ እንዲሆኑ እና እንደገና በሚገነባበት ጊዜ ታሪካዊ እና ስልታዊ የጭቆና እና መድልዎ በጋራ ይሰራሉ ​​፡፡ ትክክለኛ የጥፋት ምላሽ የተለያዩ አደጋዎችን የተረፉ ሰዎችን የተለያዩ ፍላጎቶች ፣ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን እና አመለካከታቸውን ይቀበላል ፣ ያስማማል ፣ ይሰጣል ፡፡

ዘላቂነት

ዘላቂ የጥፋት ማገገም ለሁሉም የኑሮ ስርዓቶች ፣ ለማህበረሰብ ሥነ-ምግባር እና ልምዶች ፣ እና ለየራሳቸው ፍላጎቶች የሚያቀርቡ እና ለመበዝበዝ ወይም ለመበዝበዝ ስለ ስነ-ምህዳራዊ-ጤናማ እና ኢኮኖሚያዊ ሊሆኑ ስለሚችሉ ስርዓቶች እውቀት ዕውቀትን ያጠቃልላል ፡፡ የችሎታ ስልጠና እና የተጠናከረ ሂደት በማህበረሰቡ ውስጥ ይጋራሉ እናም ሰዎች የሰው አካልን ፣ ግንኙነቶችን እና የተካተቱበትን ሥነ ምህዳራዊ ስርዓቶች የሚጨምሩ ፣ አፋጣኝ ሥነ-ምህዳራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ፍላጎቶችን የሚያሟሉ የተለያዩ ፣ ችሎታ ያላቸው ማህበረሰቦችን እንዲፈጥሩ ወይም እንደገና እንዲቋቋሙ ኃይል ተሰጥቷቸዋል።

ሁለት ኃይል

አሁን ያሉ ተቋማትን እና የሕብረተሰባዊ ስልቶችን በራስ በተደራጁ ተቃዋሚ ተቋማት ለመተካካት የታችኛው ለውጥ ሽግግር እና ስትራቴጂ። የአብዮታዊ እና የተሃድሶ እንቅስቃሴዎችን ንፅፅር በመጠበቅ እና አብዮታዊ እና ተሃድሶ እንቅስቃሴዎችን በመቋቋም ላይ በመመስረት በተመሳሳይ ጊዜ ጨካኝ እና ብዝበዛዎችን የሚቃወም የአደጋ ምላሽ እና ከ “አብዮቱ በኋላ” እስኪያልፍ ድረስ ሳይጠበቁ ፍላጎቶችን ያሟላል ፡፡

የጋራ ነፃነት

በፋኔ ሉዊ ሀመር ቃላት “እያንዳንዱ ሰው ነፃ እስከሚሆን ድረስ ማንም ነፃ የለም” ብለዋል ፡፡ ሁሉም ትግሎች በቅርብ የተሳሰሩ ሲሆኑ እንቅስቃሴዎች ከሌላው ወይም ከምንም ዓይነት ኢፍትሃዊ ጭቆና ነፃ የሆነ ዓለምን ለማምጣት እንዲችሉ እንቅስቃሴዎች አብረው ዕውቀት ፣ ሀይል እና ሀብቶችን በጋራ መስራት አለባቸው ፡፡

-

Daዳዳ ሚዱዋ

ኤስቲስታሲያ በጎ ፈቃደኛ ፣ recíproca ፣ ተሳታፊva entre iguales y estar con, para ፣ sobrevivientes de desastres።

Solidaridad ምንም caridad!

ሎስ ሚሶስ sobrevivientes de desastres son los los primeros en responder a la ቀውስ; el papel de la ayuda externa es apoyar a los sobrevivientes አንድ apoyarse unos a otros / ኤል ፓፔል ደ ላ አይውዳ እስተርና እስ አፖሪያር ሎስ ፕራይስጊዮስ አሶሺያዶስ ኮን ላስ ኦርጋናይስስ ዴ አዩዳስ ሎስ ትራባጃዶርስ ዴ አሲስተንሲያ ፣ pu pueden incluir el acceso a recursos materiales, la libertad de movimiento, las habilidades, el conocimiento, la experiencia y la influencia, se aprovechan para apoyar la autodetervivi y la supervivencia en ቀውስ ፣ y su largo tiempo. ዴስpuስ ዴ ላ resistencia ፣ se redistribuye en última instancia estas formas de poder a los más marginados.

Autodeterminación

los Indiuos y las comunidades afectadas por el desastre tienen lagencia, la capacidad y el poder para tomar sus propias ውሳኔዎች y ውሳኔዎች sobre sus vidas, recuperación y resiliencia a largo plazo, ኃጢአት interferencia ni coerción de fuerzas externas.

ማንዳሪን obedeciendo y subsidiariedad

el principio zapatista de mandar obedeciendo - liderazgo desde abajo - enseña que aquellos que ocupan cargos de poder, riqueza e influencia deben obedecer la dirección de los que tienen menos - ሊዴራጎ ዴስዴ አባጆ El principio católico de subsidiariedad enseña que las ውሳኔዎች y acciones más efectivas tienen lugar al nivel de las personas más cercanas al problema o las más afectadas por la solución. ኤ. አል አሴፓር እና አፓሊካር እስቶስ ፕሪንስዮስ ፣ ኢል የግል ዴ ሪፈሴስታ አንድ ዲስትሬስ ታይኔ ላ ምላሽቢሊዳድ ሴንትራር ኢ ኤልቫር ኤል ሊድራጎ ዴ ሎስ ሶብቪቪዬንትስ ዴ ዴስታርስስ ፣ እስፔሻልሜንቴ ሎስ ደ ላስ ኮምኒዳዴስ ሜስ ተጋላጭነቶች እና ማርጋንዳዳስ ፡፡

ተሳታፊ y ytaltalidad

ላ ላውቶርሺያዛሲዮን y el intercambio de poder dentro de los grupos y las comunidades las las jerarquías y los desequilibrios de poder dentro de los grupos de personas y entre ellos, permitiendo አንድ los sobrevivientes y ምላሽዎች ዲስትሮቼን ማበረታታት conjunto

Acción directa autónoma

Salvar vidas, adares y comunidades en el evento y después del desastre puede requerir una acción audaz ኃጢአት esperar el permiso de las autoridades. ሎስ ሶብሮቭቪየንትስ ዴስቴርስትስ ወደ ሚሞሳ ልጅ ላ አውቶድድድ más importante en la acción justa.

Interseccionalidad

Las formas históricas y sistémicas de opresión y discriminación trabajan juntas para hacer que algunas personas y grupos sean más ተጋላጭነቶች አንድ diferentes tipos de desastres y durante el proceso de reconstrucción. ኡና ሪፈሴስታ ጁስታ አል ዴስስሬ ሬኮኖሴ ፣ ሴ adapta y aborda las diferentes necesidades, prioridades y perspectivas de los diversos sobrevivientes de desastres.

ዘላቂነት

la recuperación de desastres sostenible abarca un respeto por la interseccionalidad de todos los sistemas vivos, las normas y prácticas de la comunidad, así como la distribución de conocimientos sobre Diseños de sistemas ecológicamente seguros y intotas intates ብክለት ላውቶቶርሰን y el perfeccionamiento de habilidades se comparten dentro de la comunidad y las personas están facultadas para crear o regenerar comunidades diversas y resilientes que qanca las las gacesidades ecológicas, económicas y sociales inmediatas al tiempo la ausentan laosent laisentan kan laosent laisentan kan laos los ecosistemas en los que están integrados.

ሁለት ኃይል

Una estrategia para la transformación ascendente y el reemplazo de las instuciones y mecanismos existentes de la sociedad con contrainstituciones autoorganizadas ኡና ኢስትሬትጊያ La respuesta a los desastres que simultáneamente se opone a las estructuras opresivas y explotadoras mientras Construan estructuras prefigurativas y alternativas para la liberación colectiva y la resiliencia une elementos dispares de movimientos revolucionarios y reformistas y essentialface necesidou hazszesesrazuzuzu esrezrazszrezrazuzuzuzu diver " .

Liberación colectiva

En palabras de Fannie Lou Hamer, ”Nadie es gratis hasta que todos son libres” “ፓላራስስ ደ ፋኒ ሉዎ ሐመር” ቶዳስ ላስ ሉቻስ እስታን íntimamente conectadas y los movimientos deben trabajar juntos y compartir conocimiento, poder y recursos para lograr Un mundo más pacífico, justo y sostenible, libre de cualquier tipo de opresión injusta de los demás o de la.