የጋራ ድጋፍ

በፈቃደኝነት ፣ ተመላሽ ማድረግ ፣ በእኩልነት መካከል ተካፋይ የሆነ እገዛ እና ከአደጋው በሕይወት የተረፉ ሳይሆን ፣ አብሮ መሆን።

አንድነት ልግስና አይደለም!

ከአደጋ የተረፉ ሰዎች እራሳቸው ለችግር የመጀመሪያ ምላሽ ሰጭዎች ናቸው ፡፡ የውጭ ዕርዳታ ሚና የተረፉትን እርስ በራስ መደገፍ ነው ፡፡ የቁስ ሀብቶችን ፣ የመንቀሳቀስ ነጻነትን ፣ ክህሎቶችን ፣ እውቀትን ፣ እና ተፅእኖን ሊያካትቱ ከሚችሉ ከእርዳታ ድርጅቶች እና ከእርዳታ ሰራተኞች ጋር የተቆራኙ መብቶች ከአደጋ የተረፉትን በራስ መወሰን እና በችግር ጊዜ በሕይወት ለመትረፍ ችለዋል ፡፡ የኋሊት የመቋቋም ችሎታ ፣ በመጨረሻም እነዚህን የኃይል ዓይነቶች በጣም ለተጎዱት።

ራስን መወሰን

በአደጋ የተጎዱ ግለሰቦች እና ማህበረሰቦች ከውጭ ኃይሎች ጣልቃ-ገብነት ወይም ማስገደድ ሳያስፈልጋቸው የራሳቸውን ውሳኔዎች እና ምርጫዎች የራሳቸውን ውሳኔዎች እና ምርጫዎች ለማድረግ ኤጀንሲው ችሎታ እና ችሎታ አላቸው ፡፡

ማንዳሪን obedeciendo እና ንዑስነትነት

የዛፓታቲ መሠረታዊ መርህ - መመሪያ ከስር ያለው - የሥልጣንን ፣ የሀብት እና ተፅእኖን የሚያዙ ሰዎች በትንሽ በትንሹ መመሪያዎችን መታዘዝ እንዳለባቸው ያስተምራል። የካቶሊካዊነት መሠረታዊነት በጣም ውጤታማ ውሳኔዎች እና እርምጃዎች የሚከናወኑት ለችግሩ ቅርብ ለነበሩ ወይም መፍትሄው በጣም በተነካካቸው ሰዎች ደረጃ ነው ፡፡ እነዚህን መርሆዎች በመቀበል እና በተግባር ላይ በማዋል ፣ የአደጋ መላሽ ሰጪዎች ከጥፋት የተረፉትን መሪዎችን የመምራት እና ከፍ የማድረግ ሃላፊነት አለባቸው ፣ በተለይም በጣም ተጋላጭ በሆኑ እና በተጠለፉ ማህበረሰቦች ውስጥ።

በቡድኖች እና በማህበረሰቦች ውስጥ የሥልጣን ክፍፍል እና የሥርዓት መጋራት ተዋናይዎችን እና የኃይል በሰዎች መካከል እና በኃይል መካከል አለመመጣጠንን ያስቀራል ፣ አደጋው የተረፉ እና ምላሽ ሰጪዎች አንድ ላይ የተሻሉ ዓለምን እንደገና በመገንባት ሙሉ በሙሉ እንዲሳተፉ ያስችላቸዋል ፡፡

በራስ ገዝ ቀጥታ እርምጃ

በአደጋው ​​እና አደጋው ተከትሎ ህይወትን ፣ ቤቶችን እና ማህበረሰቦችን መቆጠብ ከባለስልጣኖች ፈቃድ ሳይጠብቁ ደፋር እርምጃ መውሰድ ሊያስፈልግ ይችላል ፡፡ ከአደጋ የተረፉ ሰዎች እራሳቸው በድርጊት ላይ በጣም አስፈላጊ ባለስልጣን ናቸው ፡፡

ኢንተለጀንትነት

አንዳንድ ሰዎችን እና ቡድኖችን ለተለያዩ የጥፋት ዓይነቶች ተጋላጭ እንዲሆኑ እና እንደገና በሚገነባበት ጊዜ ታሪካዊ እና ስልታዊ የጭቆና እና መድልዎ በጋራ ይሰራሉ ​​፡፡ ትክክለኛ የጥፋት ምላሽ የተለያዩ አደጋዎችን የተረፉ ሰዎችን የተለያዩ ፍላጎቶች ፣ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን እና አመለካከታቸውን ይቀበላል ፣ ያስማማል ፣ ይሰጣል ፡፡

ዘላቂነት

ዘላቂ የጥፋት ማገገም ለሁሉም የኑሮ ስርዓቶች ፣ ለማህበረሰብ ሥነ-ምግባር እና ልምዶች ፣ እና ለየራሳቸው ፍላጎቶች የሚያቀርቡ እና ለመበዝበዝ ወይም ለመበዝበዝ ስለ ስነ-ምህዳራዊ-ጤናማ እና ኢኮኖሚያዊ ሊሆኑ ስለሚችሉ ስርዓቶች እውቀት ዕውቀትን ያጠቃልላል ፡፡ የችሎታ ስልጠና እና የተጠናከረ ሂደት በማህበረሰቡ ውስጥ ይጋራሉ እናም ሰዎች የሰው አካልን ፣ ግንኙነቶችን እና የተካተቱበትን ሥነ ምህዳራዊ ስርዓቶች የሚጨምሩ ፣ አፋጣኝ ሥነ-ምህዳራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ፍላጎቶችን የሚያሟሉ የተለያዩ ፣ ችሎታ ያላቸው ማህበረሰቦችን እንዲፈጥሩ ወይም እንደገና እንዲቋቋሙ ኃይል ተሰጥቷቸዋል።

ሁለት ኃይል

አሁን ያሉ ተቋማትን እና የሕብረተሰባዊ ስልቶችን በራስ በተደራጁ ተቃዋሚ ተቋማት ለመተካካት የታችኛው ለውጥ ሽግግር እና ስትራቴጂ። የአብዮታዊ እና የተሃድሶ እንቅስቃሴዎችን ንፅፅር በመጠበቅ እና አብዮታዊ እና ተሃድሶ እንቅስቃሴዎችን በመቋቋም ላይ በመመስረት በተመሳሳይ ጊዜ ጨካኝ እና ብዝበዛዎችን የሚቃወም የአደጋ ምላሽ እና ከ “አብዮቱ በኋላ” እስኪያልፍ ድረስ ሳይጠበቁ ፍላጎቶችን ያሟላል ፡፡

የጋራ ነፃነት

በፋኔ ሉዊ ሀመር ቃላት “እያንዳንዱ ሰው ነፃ እስከሚሆን ድረስ ማንም ነፃ የለም” ብለዋል ፡፡ ሁሉም ትግሎች በቅርብ የተሳሰሩ ሲሆኑ እንቅስቃሴዎች ከሌላው ወይም ከምንም ዓይነት ኢፍትሃዊ ጭቆና ነፃ የሆነ ዓለምን ለማምጣት እንዲችሉ እንቅስቃሴዎች አብረው ዕውቀት ፣ ሀይል እና ሀብቶችን በጋራ መስራት አለባቸው ፡፡

-

Daዳዳ ሚዱዋ

ኤስቲስታሲያ በጎ ፈቃደኛ ፣ recíproca ፣ ተሳታፊva entre iguales y estar con, para ፣ sobrevivientes de desastres።

Solidaridad ምንም caridad!

ሎስ mismos sobrevivientes de desastres son los primeros en a la la rikicin; el papel de la ayuda externa es apoyar a los sobrevivientes ይቅርታ ለመጠየቅ አንድ ኦሮሺን ይሰጣል። ሎስ ሉዊስ ዴ ዴቪቪንቶቶ ፣ ላፕላራዳስስ ፣ ኤል ኮንኮሚሜንቶ ፣ ላ ልምምድሽ y ላ ተፅእኖ ፣ se aprovechan para apoyar la autodminivi y la supervivencia en ቀውስ ፣ y su largo tiempo። Después de la resistencia, se redistribuye en última instancia estas formas de poder a los más marginados.

Autodeterminación

los Indiuos y las comunidades afectadas por el desastre tienen lagencia, la capacidad y el poder para tomar sus propias ውሳኔዎች y ውሳኔዎች sobre sus vidas, recuperación y resiliencia a largo plazo, ኃጢአት interferencia ni coerción de fuerzas externas.

ማንዳሪን obedeciendo y subsidiariedad

el Prinio zapatista de mandar obedeciendo - liderazgo desde abajo - enseña que aquellos que ocupan cargos de poder, riqueza e impencia deben obedecer la dirección de los que tienen menos. El Prinio católico de subsidiariedad enseña que las ውሳኔዎች y acciones más efectivas tienen lugar al nivel de las personas más cercanas al problema o las más afectadas por la solución. Al aceptar y aplicar estos Prinios, el የግል de respuesta des desresres tiene la responsabilidad de centrar y elevar el liderazgo de los sobrevivientes de desastres, especialmente los de las comunidades más ተጋላጭ y marginadas.

ተሳታፊ y ytaltalidad

ላ ላውቶርሺያዛሲዮን y el intercambio de poder dentro de los grupos y las comunidades las las jerarquías y los desequilibrios de poder dentro de los grupos de personas y entre ellos, permitiendo አንድ los sobrevivientes y ምላሽዎች ዲስትሮቼን ማበረታታት conjunto

Acción directa autónoma

Salvar vidas, adares y comunidades en el evento y después del desastre puede requerir una acción audaz ኃጢአት esperar el permiso de las autoridades. ሎስ ሶብሮቭቪየንትስ ዴስቴርስትስ ወደ ሚሞሳ ልጅ ላ አውቶድድድ más importante en la acción justa.

Interseccionalidad

የላስ ፎርማት ሂስካካስ y sistémicas de opresión y ልዩነት ኡና respuesta justa al desastre ድጋሚ መነሳት ፣ se adapta y aborda las diferentes necesidades ፣ prioridades y perspectivas de los diversos sobrevivientes de desresres።

ዘላቂነት

la recuperación de desastres sostenible abarca un respeto por la interseccionalidad de todos los sistemas vivos, las normas y prácticas de la comunidad, así como la distribución de conocimientos sobre Diseños de sistemas ecológicamente seguros y intotas intates ብክለት ላውቶቶርሰን y el perfeccionamiento de habilidades se comparten dentro de la comunidad y las personas están facultadas para crear o regenerar comunidades diversas y resilientes que qanca las las gacesidades ecológicas, económicas y sociales inmediatas al tiempo la ausentan laosent laisentan kan laosent laisentan kan laos los ecosistemas en los que están integrados.

ሁለት ኃይል

ኢና estrategia para la transformación ascendente y el reemplazo de las instuciones y mecanismos existentes de la sociedad con contrainstituciones autoorganizadas. ላ ኃጢአት esperar hasta satisfechas የለም አንድ በሎስ desastres ኡልቲማ simultáneamente SE opone አንድ የላስ estructuras opresivas ዳ explotadoras mientras construyen estructuras prefigurativas ዳ alternativas ምዕራፍ ላ ሊበራሲዮን colectiva ዳ ላ resiliencia UNE elementos dispares ደ movimientos revolucionarios ዳ reformistas ዳ satisface necesidades respuesta "después ዴ ላ revolución" .

Liberación colectiva

En palabras de Fannie Lou Hamer ፣ “Nadiie es gratis hasta que todos son libres” ፡፡ Todas las luchas están íntimamente conectadas y los movimientos deben trabajar juntos y compartir conocimiento, poder y recursos para lograr Un mundo más pacífico, justo y sostenible, libre de cualquier tipo de opresión injusta de los demá o.