在过去的三个月中，从大流行开始，一直扩展到目前的叛乱，互助活动已经开花了。 这些项目源于已经存在的集体护理的种子。 的确，激进的社会理论家并不是发明“互助”的，即使无政府主义者地理学家彼得·克罗波特金（Peter Kropotkin）在1902年的著作《互助：进化的因素》中也为此做出了贡献。 跨世纪以来，这一直是一种实践，因为相互，平等，自愿合作是有效的，这正是克鲁泡特金的观点。 实际上，互助使我们能够彼此提供生命，不仅是生存之本，而且至关重要的是要蓬勃发展，而现在正遭受如此严峻挑战的灾难性暴力和死亡结构。
令人惊讶的是，由于最近大街上的猛烈抵抗，我们看到旧世界开始崩溃的速度超过了我们任何人的想象。 在毁坏的区域和烧毁的警车的瓦砾中，人们正在使用想象力的互助形式，相互照料，彼此照顾，这种方式和方式在几个月前还无法想象。 而且不仅仅在一些已经激进的大城市中。 这种起义和互助在各地蔓延，从中型到小城镇，郊区和乡村以及农村地区和地区，互助也是关键。
然而，并非所有地方都是平等的。 整个海龟岛上的一些城市和社区-无论是因为它们处于起义的中心，还是在媒体关注的焦点上，或者已经拥有大量激进的基础设施-拥有大量的人力，物力和金钱。 其他人几乎没有。
令人欣慰的是，互助的美丽之处在于其根际结构，使其可以连续和水平地增长，从而为社会团结，尊严和自由提供了不断的新可能性。 通过变得更加相互依存，更加合作—跨距离连接和共享，我们可以提高非等级敏感性。
我们希望鼓励所有自组织的空间，项目，社会斗争和运动，从根本上重新分配我们共同的互助集体的丰富资源，从而在这个充满希望的时代中建立更牢固的关系，甚至建立爱的纽带。 仅举两个例子，您是否拥有比梦dream以求的更多东西，例如在医疗用品和保释金中？ 如何在您所在的地区或生态系统中找到一个或两个都缺少的社区，并将其中的一部分留给他们呢？ 您是否在一个需要医疗用品和保释金的小镇上，而您社区之外的人都不知道吗？ 您如何更好地“保重，保重”，而又不止步于大城市的“边界”？
就我们而言，互助灾难救济（MADR）乐于在可能的情况下将民间社会和互助联系起来。 如果您属于小规模的紧急互助工作的一部分，而该工作难以满足社区中人们的生存需求，请与我们联系以寻求支持和支持 [电子邮件保护].
因此，让我们远距离相处，问：“您想收到什么？” “我能给你什么礼物？” （或者，“这是我能给您的礼物！”）和“我们如何更好地找到彼此并互相帮助的朋友？”
