קעגנצייַטיק הילף
וואַלאַנטערי, קעגנאַנאַנדיק, פּאַרטיסאַפּאַטאָרי הילף צווישן יקוואַלז און זייַנען מיט, ניט פֿאַר, ומגליק סערווייווערז.
סאָלידאַרישקייט ניט צדקה!
דיזאַסטער סערווייווערז זיך זענען די ערשטע ריספּאַנדערז צו קריזיס; די ראָלע פון אַרויס הילף איז צו שטיצן סערווייווערז צו שטיצן יעדער אנדערע. די פּריווילאַדזשאַז פארבונדן מיט הילף אָרגאַניזאַציעס און הילף טוערס - וואָס קענען אַרייַננעמען אַקסעס צו מאַטעריאַל רעסורסן, פרייהייט פון באַוועגונג, סקילז, וויסן, דערפאַרונג און השפּעה - זענען ליווערידזשד אין שטיצן פון די זעלבסט-באַשטימונג פון די ומגליק און די ניצל אין קריזיס, און זייער לאַנג טערמין ריזיליאַנס דערנאָכדעם, לעסאָף רידיסטריביוטינג די פארמען פון מאַכט צו די מערסט מאַרדזשאַנאַלייזד.
זעלבסט-באַשטימונג
מענטשן און קהילות ימפּאַקטיד דורך ומגליק האָבן די אַגענטור, פיייקייט און מאַכט צו מאַכן זייער אייגענע דיסיזשאַנז און ברירות וועגן זייער לעבן, אָפּזוך און לאַנג-טערמין ריזיליאַנס, אָן ינטערפיראַנס אָדער קאָוערשאַן פון אַרויס פאָרסעס.
Mandar obedeciendo און סובסידיאַריטי
די זאַפּאַטיסטאַ פּרינציפּ פון מאַדער אָבעדעסיענדאָ - פירערשאַפט פון אונטן - לערנט אַז יענע וואָס באַפֿעלן שטעלעס פון מאַכט, עשירות און השפּעה זאָל פאָלגן די ריכטונג פון יענע מיט די מינדסטער. די קאַטהאָליק פּרינציפּ פון סאַבסידיאַריטי לערנט אַז די מערסט עפעקטיוו דיסיזשאַנז און אַקשאַנז נעמען אָרט אויף דער מדרגה פון די קלאָוסאַסט צו די פּראָבלעם אָדער רובֿ ימפּאַקטיד דורך די לייזונג. דורך אַרומנעמען און צולייגן די פּרינציפּן, ומגליק ריספּאַנדערז האָבן אַ פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו צענטער און ופהייבן די פירערשאַפט פון ומגליק סערווייווערז, ספּעציעל יענע אין די מערסט שפּירעוודיק און מאַרדזשאַנאַלייזד קהילות.
דיסענטראַליזיישאַן און ייַנטיילונג פון מאַכט אין גרופּעס און קהילות ראַדוסאַז כייעראַרקיז און מאַכט ימבאַלאַנסיז אין און צווישן גרופּעס פון מענטשן, וואָס אַלאַוז ומגליק סערווייווערז און ריספּאַנדערז צו גאָר אָנטייל נעמען אין ריבילדינג אַ בעסער וועלט צוזאַמען.
אָטאַנאַמאַס דירעקט קאַמף
שפּאָרן לעבן, האָמעס און קהילות אין דער געשעעניש און אַפטערמאַט פון ומגליק קען דאַרפן גענומען דרייסט קאַמף אָן ווארטן פֿאַר דערלויבעניש פון אויטאריטעטן. ומגליק סערווייווערז זיך זענען די מערסט וויכטיק אויטאָריטעט פֿאַר פּונקט קאַמף.
ינטערסעקשאַנאַליטי
היסטאָריש און סיסטעמיק פארמען פון דריקונג און דיסקרימינאַציע אַרבעטן צוזאַמען צו מאַכן עטלעכע מענטשן און גרופּעס מער שפּירעוודיק צו פאַרשידענע טייפּס פון ומגליק און בעשאַס די ריבילדינג פּראָצעס. א גערעכט ומגליק אָפּרוף אנערקענט, אַדאַפּט צו און אַדרעס די פאַרשידענע באדערפענישן, פּרייאָראַטיז און פּערספּעקטיווז פון דייווערס ומגליק סערווייווערז.
סאַסטיינאַביליטי
סאַסטיינאַבאַל ומגליק אָפּזוך ינוואַלווז אַ רעספּעקט פֿאַר די ינטערסעקשאַנאַליטי פון אַלע לעבעדיק סיסטעמען, קהל נאָרמז און פּראַקטיסיז, און די פאַרשפּרייטונג פון וויסן וועגן עקאַלאַדזשיקאַל געזונט און עקאָנאָמיק ווייאַבאַל סיסטעמען דיזיינז, וואָס צושטעלן פֿאַר זייער אייגענע דאַרף און טאָן ניט גווורע אָדער באַשמוצן. סקילז טריינינג און אַפּסקיללינג זענען שערד אין די קהל און מענטשן זענען ימפּאַוערד צו שאַפֿן אָדער רידזשענערייט דייווערס, ריזיליאַנט קהילות וואָס טרעפן גלייך עקאַלאַדזשיקאַל, עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך באדערפענישן, בשעת ינקריסינג די געזונט פון מענטשלעך ללבער, ריליישאַנשיפּ און די יקאָוסיסטאַמז אין וואָס זיי זענען עמבעדיד.
צווייענדיק מאַכט
א סטראַטעגיע פֿאַר די דנאָ-אַרויף טראַנספאָרמאַציע און פאַרבייַט פון יגזיסטינג אינסטיטוציעס און מעקאַניזאַמז פון געזעלשאַפט מיט זיך-אָרגאַניזירט טאָמבאַנק-אינסטיטוציעס. ומגליק ענטפער וואָס סיימאַלטייניאַסלי אַפּאָוזיז די אַפּרעסיוו און עקספּלויטאַטיוו סטראַקטשערז בשעת בויען אָלטערנאַטיוו, פּריפיגוראַטיווע סטראַקטשערז פֿאַר קאָלעקטיוו באַפרייַונג און ריזיליאַנס יונייץ דיספּעריט עלעמענטן פון רעוואָלוטיאָנאַרי און רעפאָרמיסט באַוועגונגען און טרעפן די אַנאַט באדערפענישן אָן ווארטן ביז "נאָך דער רעוואָלוציע".
קאָלעקטיוו ליבעראַטיאָן
אין די ווערטער פון Fannie Lou Hamer, "קיינער איז פריי ביז יעדער יינער איז פריי". כל ראנגלענישן זענען ינטימאַטלי פארבונדן און מווומאַנץ מוזן אַרבעטן צוזאַמען און טיילן וויסן, מאַכט און רעסורסן אין סדר צו ברענגען אַ מער פרידלעך, גערעכט און סאַסטיינאַבאַל וועלט פריי פון קיין מין פון ומגערעכט דריקונג פון אנדערע אָדער די ערד.
-
זוכן:
Asistencia volvaria, recíproca, participativa entre iguales y estar con, קיין פּאַראַ, sobrevivientes de desastres.
סאָלידאַרידאַד קיין קאַרידאַד!
Los mismos sobrevivientes de desastres זון לאס פּרימעראָס ען ענטפער אַ לאַ קריזיס; el papel de la ayuda externa es apoyar a los sobrevivientes a apoyarse unos a otros. Los privilegios asociados con las organisaciones de ayuda y los trabajadores de asistencia, que pueden incluir el acceso a recursos materiales, la libertad de movimiento, las habilidades, el conocimiento, la experiencecia y la influencia, se aprovechan para apoyar la autodetbrevreivi del del y la supervivencia en crisis, y su largo tiempo. דעספּו é ס דע לאַ רעסיסטענסיאַ, רעדיסטריבויע ען ולטימאַ ינסטאַנסיאַ עסטאַס פאָרמאַס דע פּאָדער אַ לאס מאַס מאַרגינאַדאָס.
Autodeterminación
לאָס ינדיווידואַלס און לאַס קאָממונידאַדעס אַפעקטאַדאַס פּאָר פון דעסאַסטרע טענעס לאַ אַגענסיאַ, לאַ קאַפּאַסידאַד און על פּאָדער פֿאַר טאָם סאַר פּראַפּיאַז דיסיזשאַנז און דיסיזשאַנז סאָבוס סוס ווידאַס, ריקופּעריישאַן און ריזיליאַנס אַ לאַרגאָו פּלאַזאָ, סינט ינטערפיראַנסי און קאָווערסיאָן דע פערנאַס ויסווייניק.
Mandar obedeciendo y subsidiariedad
el principio zapatista de mandar obedeciendo - לידעראַזגאָ דעסדע אַבאַדזשאָ - enseña que aquellos que ocupan cargos de poder, riqueza e influencia deben obedecer la dirección de los que tienen menos. El principio católico de subsidiariedad enseña que las décisiones y acciones más efectivas tienen lugar al nivel de las personas más cercanas al problema o las más afectadas por la solución. Al aceptar y aplicar estos principios, el personal de respuesta a desastres tiene la responsabilidad de centrar y elevar el liderazgo de los sobrevivientes de desastres, especialmente los de las comunidades más vulnerables y marginadas.
Participación y horizonidad
לאַ דיסענטראַליזאַסיאָן און די ינטערקאַמביאָ דע פּאָדער דענטראָ דע לאָס גרופּאָס און לאַס קאָמונידאַדעס רעדוצירן לאַס דזשערקוויסיאַס און לאָס דיעסקוויליביאָס דע פּאָדער דענטראָ דע לאס גרופּאָס דע פּערסאָנאַס און אַנטערעלאָס, דערלויבן אַ לאָס קאָרעוויטיעס און ענטפער די דעסטראַס אָנטייל נעמען פּלענאַמענטע און לאַ רעקאָנסטרוערז און מונד conjunto.
Acción directa autónoma
Salvar vidas, hogares y comunidades en el evento y desuperes del desastre puede רעקווירער una acción audaz sin esperar el permiso de las autoridades. איך קען נישט מאַכן אים אַ פּלאַץ פון ימפּאָרטאַנטי און אַקסעסט דזשוסטאַ.
ינטערסעקשאַנאַלאַדאַד
Las formas históricas y sistémicas de opresión y discriminación trabajan juntas para hacer que algunas personas and grupos sean más vulnerables and diferentes tipos de desastres y durante el processo of reconstrucción. ונאַ רעספּועסטאַ דזשוסטאַ על דעסאַסטרע רעקאָנאָסע, סע אַדאַפּטאַ י אַבאָרדאַ לאַס דיפפערענטעס נעסעסידאַדעס, פּריאָרידאַדעס י פּערספּעקטיוועס דע לאס דיווערסאָס סאָברעוווויענטעס דע דעסאַסטרעס.
Sustainability
la recuperación de desastres sostenible abarca un respeto por la interseccionalidad de todos los sistemas vivos, las normas y prácticas de la comunidad, así como la distribución de conocimientos sobre diseños de sistemas ecológicamente seguros און ecaniasacen no contaminan. La capacitación y el perfeccionamiento de habilidades se comparten dentro de la comunidad y las personas están facultadas para crear o regenerar comunidades diversas y resilientes que satisfacen las necesidades ecológicas, económicas y sociales inmediatas al tiempo de los las cossano los ecosistemas en los que están integrados.
צווייענדיק מאַכט
Una estrategia para la transformación ascendente y el reemplazo de las instituciones y mecanismos existentes de la sociedad con contrainstituciones autoorganizadas. La respuesta a los desastres que simultáneamente se opone a las estructuras opresivas y explotadoras mientras construyen estructuras prefigurativas y alternativas para la liberación colectiva y la resiliencia une elementos dispares de movimientos revolucionarios y reformistas y satisface נעסעסאַדעס נעסעסאַדעס .
Liberación colectiva
אין פּאַלאַבראַס דע פאַני לאָו האַמער, ”נאַדיע איז פריי צו האָבן אַלע קינדער ס ליברעס”. Todas las luchas están íntimamente conectadas y los movimientos deben trabajar juntos y compartir conocimiento, poder y recursos para lograr Un mundo más pacífico, justo y sostenible, libre de cualquier tipo the opresión injusta de los demás o de la Tierra.