2019/2020 میں شروع ہو کر اور اب 2021 کے موسم گرما میں بھی ، عالمی سول سوسائٹی ابھی تک سب سے بڑے نو لیبرل تباہی کے سرمایہ دارانہ صدمے کا مشاہدہ کر رہی ہے: کوویڈ 19۔ لاکھوں افراد اس بے مثال تباہی سے ہلاک ہوچکے ہیں اور ان کا سلسلہ جاری ہے۔ زیادہ تر تباہی کی طرح ، تاریخی طور پر مظلوم اور اس وبائی امراض کے لئے کم سے کم ذمہ دار اس کے باوجود سب سے زیادہ متاثر ہوئے ہیں۔ دوسری عالمی جنگ میں ہلاکتوں کی تعداد میں ہلاکتوں کی تعداد کا مقابلہ کیا جاسکتا ہے۔ 

ہر دور کی بات ہے kairos، امکان کے وہ لمحے جہاں انسانیت اور سیارے پر ساری زندگی کی تقدیر چھوٹے چھوٹے دھاگوں پر لٹکی ہوئی ہے۔ گودھولی کے ان لمحوں میں ہم کیا کرنا چاہتے ہیں یا نہیں کرتے ہیں اس کے نتائج سب سے بڑے ہیں۔ قدیم یونانیوں کے پاس وقت کے لئے دو الفاظ تھے: سے Chronos اور kairos. Chronos تاریخ / ترتیباتی وقت تھا / تھا ، جبکہ kairos عمل کے لئے ایک وقت - حاملہ کے وقت - سچ کے ایک لمحے کی نشاندہی کرتا ہے اسی طرح ، بحران ، اپنی ماہر نفسیات میں ، ایک اہم موڑ ہے ، ایک لمحہ جہاں ہمارے سامنے متعدد راستے موجود ہیں ، اور ہمیں انتخاب کرنا ہوگا کہ کون سا راستہ چلنا ہے۔ اسی طرح ، Zapatistas ، کے بارے میں ہمیں سکھایا دیوار میں شگاف:

"زیادہ تر وقت یہ دیوار ایک بڑی مارکی ہوتی ہے جہاں" پیش گوئی "بار بار دہرائی جاتی ہے۔ لیکن Zapatista جانتا ہے کہ یہ جھوٹ ہے ، کہ دیوار ہمیشہ وہاں نہیں تھی۔ وہ جانتے ہیں کہ یہ کیسے بنایا گیا ، اس کا فنکشن کیا ہے۔ وہ اس کے فریب کو جانتے ہیں۔ اور وہ اس کو تباہ کرنے کا طریقہ بھی جانتے ہیں۔

وہ دیوار کے سمجھے جانے والے قادر مطلق اور ابدیت سے گھبرائے ہوئے نہیں ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ دونوں باطل ہیں۔ لیکن ابھی ، اہم بات یہ ہے کہ یہ دراڑ ہے ، کہ یہ قریب نہیں ہے ، اور یہ پھیل جاتی ہے۔

خرابی ، ذاتی اور اجتماعی ، پیشرفت کا باعث بن سکتی ہے۔ سمندری طوفان ، آگ ، بگولہ ، زلزلے اور وبائی امور معاشرتی اور ماحولیاتی حالات اور دوسرے لوگوں اور قدرتی دنیا کے ساتھ ہمارے ناقابل تعلقات تعلقات کی وجہ سے بے بنیاد مصائب ، تباہی اور نقصان کا سبب بنتے ہیں۔ ان انتہائی واقعات نے معاشرتی اور معاشی عدم مساوات کی تباہ کاریوں کو بے نقاب کیا جو پہلے موجود تھے۔ 

ہم نام نہاد "ریاستہائے متحدہ" ، ٹارٹل آئی لینڈ میں ، اندھے پن کے ساتھ اپنی تاریخ کی طرف دیکھتے ہیں۔ ہماری آنکھیں ہیں لیکن ہم دیکھ نہیں سکتے ہیں۔ کان ، لیکن ہم نہیں سنتے ہیں۔ ہم ہر قوم کو یہ بتاتے ہوئے دنیا کا سفر کرتے ہیں کہ وہ انسانی حقوق کی پامالی کررہے ہیں اور انہیں "امریکی جمہوریت" "آزاد دنیا کا حکمران" اور "دنیا کی واحد سپر پاور" کی طرح ہونا چاہئے۔ یہاں نام نہاد "امریکہ" میں ، ہم اپنے آپ کو بتاتے ہیں کہ اگر ہم نازی جرمنی میں ہوتے تو ہم کچھ مختلف کرتے۔ یہ اندھا پن دل توڑنے اور روح کو کچلنے سے پرے ہے۔ اس اس ناقابل تردید سچ کی تردید کرتا ہے کہ نازی ہولوکاسٹ کو امریکہ اور انسانی اسمگلنگ والے افریقی شہریوں کی چوری ، عصمت دری ، جرائم ، نسل کشی ، اور غلامی پر مجبور کیا گیا تھا جسے نام نہاد امریکہ لایا گیا اور غلامی پر مجبور کیا گیا۔

یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ اس ملک میں سوراخ پھاڑنے والے طوفان بھی اسی راستے پر چلتے ہیں جس طرح اس کی دولت کے پیسے کے لئے سفید بالادستی کی خون کی قربانی کے لئے لاشوں نے پانی پھینک دیا۔ اشانتی ، ایبو ، اور یوروبا کی باڈیز ، امریکہ ، سمندر بن گئیں۔ ہم جہاں بھی ٹارٹل جزیرے پر کھڑے ہیں ، وہیں ہمارے نیچے زمین کی تاریخ کی بدترین نسل کشی اور ایکوائڈ کی لاشیں ہیں۔ یہ ہولوکاسٹ صرف تاریخ نہیں ، صرف ہمارے ماضی کی کوئی چیز نہیں ہے۔ یہ آج بھی جاری ہے۔ نام نہاد "امریکہ" میں ، بہت سے لوگوں کی نگاہیں نازی جرمنی کی جبری نقل مکانی ، قید ، نظربند کاری ، جبری غلامی ، یہودی بستی ، نسلی صفائی اور ہول سیل کے خاتمے کی مہم کو نسل ، مذہب ، معذوری پر مبنی "دوسرے" سمجھتے ہیں۔ ، اور دوسرے اختلافات۔ نازی جرمنی نے اس مہم کو "قومی سوشلزم" اور "حتمی حل" کہا۔ یہ نسل انسانی کی تاریخ کا سب سے بری داغ ہے۔ نام نہاد امریکہ میں ، زیادہ تر لوگوں کی نظریں زبردستی نقل مکانی ، قید ، نظربند کاری ، جبری غلامی ، یہودی بستی ، نسلی صفائی اور لوگوں کی ہول سیل قتل عام کو نوآبادیاتی ریاست اور اس کے اتحادیوں کو نسل پر مبنی "دوسرے" سمجھتے ہیں مذہب ، قابلیت اور دیگر اختلافات ، اس حقیقت کے باوجود کہ یہ جاری ہے۔ نسل کشی کے ان منصوبوں کے لئے برانڈنگ اور نام مختلف ہیں۔ شرائط استعمال کی جاتی ہیں جیسے "منشور تقدیر ،" "مفت مارکیٹ"۔ "ترقی / منظوری ،" یا "کمیونزم" یا "جمہوریت"۔ 

نازیوں نے اپنے انفراسٹرکچر کو اپنے "ریاست کے دشمنوں" کو قید اور ختم کرنے کے لئے کہا:
"حراستی کیمپ"۔ نام نہاد "امریکہ" میں ، اقتدار میں آنے والے اب ان اداروں کو کہتے ہیں: "اصلاحی سہولیات ،" "حراستی مراکز ،" "دماغی صحت کے اسپتال ،" "یہودی بستی" اور "تحفظات"۔

یہ اوریلوین ڈبل اسپیک ہے۔ ہم اس قید خانے کو واضح نہیں کررہے ہیں۔ کالی ، براؤن ، دیسی ، سفید ، غریب ، شہری ، دیہی ، نسل کشی کی نسل کشی ، معذوری کا سامنا کرنے والے افراد ، بے گھر ہونے والے افراد ، شعور کی تبدیل حالتوں کا سامنا کرنے والے افراد ، جو لوگ افیپ ، شراب یا دیگر منشیات کے ذریعہ زہر آلود ہونے کا تجربہ کرتے ہیں ، ہمارے بزرگ ، بچے ، جانوروں کے رشتے دار ، زمین خود ، ہر ایک "دوسرے" یا "ڈسپوزایبل" "شے" کو "غلبہ" یا "زیر قبضہ" سمجھتا ہے ، اسے ریاست کا دشمن سمجھا جاتا ہے۔ 

اسی طرح ، سبھی جو اس تسلط اور جبر کے خلاف ہیں اور انصاف کے حصول میں غریبوں اور مظلوموں کے ساتھ کھڑے ہیں اور ہم جانتے ہیں کہ بہتر دنیا ممکن ہے۔ بیماری اور پیتھالوجی کی یہ روح جو نام نہاد "ریاستہائے متحدہ امریکہ" میں (اور باقی دنیا کا بیشتر) بہت وسیع ہے۔ اس کی جڑ میں کسی کو اپنی برتری ، کسی دوسرے کی کمترتی ، اور اس طرح ان کا غلبہ حاصل کرنے کا حق پر یقین ہے۔ ہم نے یہ مظہر مظالم کے تمام محوروں میں دیکھا ہے۔ جب اس روحانی ، رشتہ دار وبائی شناخت کو تسلیم کیا جاتا ہے ، جب کوئی آئینے میں یا پانی میں ان کی عکاسی کو دیکھتا ہے اور یہ دیکھتا ہے کہ انسانیت کیا بن گئی ہے اور ہمارے نام پر کیا کرنے دیا گیا ہے تو ، غیرجانبداری اب کوئی آپشن نہیں ہے۔ محبت کے ل action ، امید کے لئے ، آب و ہوا کے انصاف کے ل action ، سب کے لئے آزادی کے لئے ، پانی اور آئندہ نسلوں کی حفاظت ، مقدس - تمام زندگی کا دفاع - عیش و آرام کی بات نہیں ہے ، اسی طرح ہم خود کو ٹھیک کرتے ہیں اور زندہ رہتے ہیں۔ 

کوائڈ ۔19 ، پوری دنیا میں دیسی اقوام ، سیاہ فام ، غریب اور "دوسروں" پر اس نسل کشی کی سخت تیزی سے اضافہ ہے۔ COVID-600,000 کی وجہ سے "امریکہ" میں 19،XNUMX سے زیادہ اموات ہوچکی ہیں۔ دنیا بھر میں چالیس لاکھ سے زیادہ افراد ہلاک ہوچکے ہیں ، اور ہلاکتوں کی تعداد اب بھی بڑھ رہی ہے۔ 

اسی کے ساتھ ہی ، فاشسٹوں نے اپنے دہشت گردانہ حملوں میں تیزی لائی ہے اور ، دوسرے مظالم کے ساتھ ساتھ ، وہ اپنی گاڑیاں غیر ارادی طور پر دیسی عوام ، موومنٹ فار بلیک لائف مظاہرین ، اور دیگر افراد کو زمین ، پانی اور اس کے عوام کی حفاظت کے لئے جمع ہونے والے اجتماعات میں منتقل کرچکے ہیں۔ ہم میں سے بہت سے لوگ آبادکاری نوآبادیاتی ، سفید فام بالادستی دہشت گردی کی ان اور دیگر بے وقوفانہ حرکتوں کا مشاہدہ کرنے سے گہرے زخموں اور صدموں کو برداشت کرتے ہیں۔ شاذ و نادر ہی مجرموں کا کوئی احتساب ہوا ہے۔ اور کچھ ریاستوں نے یہاں تک کہ ریاستوں کے آرڈیننس کو منظوری دینے کے لئے منظور کیا ہے اور گاڑیوں کے قتل عام کی ان خوفناک دہشت گردی کارروائیوں کو قانونی شکل دینے کی کوشش کی ہے۔

ہیدر ہیئر ، سمر ٹیلر ، رابرٹ فوربس ، دیونیا میری ، اینڈریو جوزف III۔ اور زیادہ وسیع پیمانے پر: آسکر گرانٹ ، مائیکل براؤن ، بریونا ٹیلر ، جارج فلائیڈ ، ریکیا بائڈ ، ایرک گارنر ، ایمٹٹیل ، میڈگر ایورز ، کیرن اسمتھ ، سیڈ ایسٹ مین ، میگ پیری۔ ہم بہت سارے لوگوں کے نام کی یاد رکھتے ہیں اور رکھتے ہیں جو ہم نے کھوئے ہیں ، اور وہ ہم اور ہماری جدوجہد میں موجود ہیں۔ 

جزیرہ کچھی پر ہند جنگ اور غلامی کی بغاوتیں کبھی ختم نہیں ہوئیں۔ بالکل اسی طرح جیسے صدیوں پہلے ، آبادگار نوآبادیاتی مضامین کو مارجن کی طرف دھکیل دیا جاتا ہے ، یا ریاستی یا غیر منفعتی بیوروکریسیوں میں جسمانی اور روح کرشنگ کرنے والے ایمیزون گوداموں میں ، یا کپاس ، ٹماٹر یا تمباکو چننے اور کچھ معاملات میں ، تجربہ کرنے تک محدود ہوجاتا ہے۔ عین جدید دور کی غلامی کے طور پر کمزور سویٹ شاپ ورکرز ، مہاجر فارم ورکرز ، اور قیدی جو رات تک قید ہیں اور دن کے وقت تھوڑی سے معاوضے پر کام کرنے پر مجبور ہیں۔ دیسی خواتین کو "غائب کر دیا گیا" اور قتل کیا گیا۔ نوآبادیاتی اسکولوں میں دیسی بچوں کو چوری کرکے قتل کردیا گیا ہے۔ اب وقت آگیا ہے کہ چوری شدہ اراضی پر اپنی ناجائز وراثت کو ترک کردیں اور مقدسہ کے دفاع میں ساتھیوں کی حیثیت سے شامل ہوں۔

ایک بار پھر ، Zapatistas ہمیں ایک انمول سبق سکھاتے ہیں: کہ ہم چوتھی عالمی جنگ کے درمیان ہیں۔ سرد جنگ کے بعد ، نو لبرل سرمایہ دارانہ نظام اور نو آبادیاتی استعمار نے انسانیت پر نگاہیں پھیر لیں اور اپنے تسلط کے منصوبے کو مکمل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔

لیکن ہر جگہ مزاحمت ہے۔ ہم سب مقدس زمین پر ہیں۔ ہر مقدس مقام قلب و روح کا میدان جنگ ہوتا ہے۔ پہاڑوں ، ندیوں ، پارکوں ، گلیوں ، عبادت گاہوں ، لوگوں کے گھروں ، پائپ لائن کیمپوں ، یہاں تک کہ ہمارے اندر۔ یہ تمام میدان جنگ ہیں۔ 

اس ظلم کے بندھنوں کو ختم کرنے میں ہر جنس ، جنسیت ، قومیت ، قابلیت اور عمر کے لوگ شامل ہیں۔ شرکاء قوس قزح کے ہر رنگ کے ہوتے ہیں ، اور مختلف جغرافیے اور سیاسی گہما گہمی کو پھیلا دیتے ہیں۔ 

باہمی امداد ایک ہدایت نامہ ہے۔ ہماری انسانیت کی واپسی کے راستے میں ہماری مدد کرنا۔ یہ خود کو بچانے کے بارے میں ہے ، مظلوم "دوسرے" نہیں۔ ہمارے پاس کچھ انسانیت ہے جس کو دوبارہ زندہ کیا جاسکتا ہے۔ 

باہمی امداد اور اجتماعی دیکھ بھال ، ذہنی زہر اور بیگانگی ، تنہائی ، مستند معاشرتی رشتوں کے خاتمے ، زمین ، سمندر اور آسمان کا زہر ، اور ماحولیاتی اور رشتہ دارانہ بے گھریاں جو ہمارے آس پاس موجود ہیں کا ایک تریاق ہے۔ یہ ایک کلید ہے جو بند دروازہ کھولتی ہے۔

باہمی امداد اور یکجہتی کے لئے کمیونٹی کی متحرک تنظیموں نے اتنے ہی مقامات پر تشکیل پایا ہے اور جتنے نئے کورونا وائرس پھیل چکے ہیں۔

برصغیر سے براعظم تک ، لوگوں نے معلومات کو دبانے ، حکومتی عدم استحکام اور تیاریوں ، عالمی تسلط پسندی کو روکنے کی کوشش کے ساتھ ساتھ گھبرانے والی معیشتوں میں سپلائی کی قلت کے ذریعہ جدت طرازی کی اور اس کا رخ کیا جبکہ اسٹاک مارکیٹ میں کریش ہوا۔

قیدیوں کو ماسک ، ہینڈ سینیٹائزر ، اور دیگر سامان بنانے کے لئے تھوڑی بہت تنخواہ پر کام کرنے پر مجبور کیا گیا۔ ایک ہی وقت میں ، جیلیں ، جیلیں ، گوشت سے بھرنے والے پلانٹ ، نظربند مراکز ، اور نوعمر حراستی سہولیات بیماریوں اور بڑے پیمانے پر طبی ترک چھوڑنے کی سہولیات تھیں ، جس کی وجہ سے آج کل کی غلامی کا سامنا کرنے والے ان گنت تعداد نے اپنی جانیں گنوا دیں۔ 

ریاست اور دارالحکومت کے کورونا وائرس کے ناجائز اور مغلوب ردعمل کی وجہ سے اقتدار کے عہدوں پر بہت سے لوگ مستقل طور پر اپنے اپنے منصب کو مستعار کرنے کا کام کر رہے ہیں۔ غلاظت ، نسل پرستی ، اور تسلط کے دیگر مظاہروں کے درمیان غذائی قلت ، نسل پرستی اور قابلیت کی سیاسی اور ثقافتی شعبے کی بیماریوں کا انکشاف ہوا ہے۔ صحت عامہ سے متعلق معلومات ، آہستہ آہستہ آن لائن پھیلنے اور ایک دوسرے کے ساتھ کمیونٹی میں کام کرنے سے ہماری کمیونٹی کی حفاظت اور صحت عامہ کے لئے ایک تریاق اور تنقیدی حیثیت رکھتی ہے۔ تو بھی ، ایسے رشتے رکھیں جو ہمیں ایک دوسرے سے جکڑے ہوئے ہیں۔

ریاست اور مارکیٹ نے بحران کو کم کیا اور لوگوں کی ضروریات کو نظرانداز کیا۔ اس کے جواب میں ، گہری جڑوں سے بڑھتے ہوئے ، معاشرتی جڑ سے چلنے والی باہمی امداد کی ایک خوبصورت آلودگی اور پھول پھول نکلا جس سے مدافعتی افراد کو سپلائی کی فراہمی ، بزرگوں اور دیگر لوگوں کی صحبت جو نفرت انگیز جرائم کے اضافے کی وجہ سے غیر محفوظ محسوس ہوئے ، آس پاس کے علاقوں میں سڑک کی سطح پر تنظیم سازی طبی امداد فراہم کرنے والا دنیا ، ہینڈ واشنگ اسٹیشنوں کی تعمیر ، پڑوسیوں کے ساتھ کھانا اور پانی کا اشتراک اور بے گھر ہونے والے لوگوں کے جھاڑو کا مقابلہ کرنا۔ باہمی امداد میں مصروف افراد لوگوں نے وسائل جمع کرکے آئے دن آنے والے اعداد و شمار کی بھر پور سطح پر جانچ کی تاکہ معاشروں کی صحت کی مدد کی جاسکے کیونکہ ہمیں ان نئے اور عجیب و غریب طریقوں کا سامنا کرنا پڑا ہے کہ ایک عالمی تباہی اس نظام کو روکے جاسکتی ہے ، تباہی کا سبب بن سکتی ہے اور متاثرہ کمیونٹیوں کو چھوڑ سکتی ہے۔ اپنے اور ایک دوسرے کے لئے روکنا لیکن ، جیسا کہ وہ بوریکن میں کہتے ہیں ، "سولو ال پیبلو ، سلوا ال پیبلو"۔ "صرف عوام ہی لوگوں کو بچاتے ہیں"۔

باہمی امداد کے نیٹ ورک قائم ہوئے اور بڑھ رہے ہیں تاکہ ہمیں جتنا بھی محفوظ اور محفوظ رکھا جاسکے ، ممکنہ طور پر ، ان واقعات میں جو خطرناک اوقات میں ہیں۔ آڈری لارڈے کے الفاظ ہم میں گونجتے ہیں ، "ہمارا زندہ رہنے کا مقصد کبھی نہیں تھا۔" جب مالکان (یا غربت) نے ہمیں بیمار کام پر آنے پر مجبور کیا یا اپنی اور اپنے اہل خانہ کی جانوں کو خطرہ میں ڈال دیا تو ، اس مزدوری مزدوری نے زیادہ تر خاکستری خدمت کی طرح محسوس کیا۔ اس نے ہمارے معاشی اور سیاسی نظام کی بنیادی تبدیلی کی ضرورت پر روشنی ڈالی۔ اور اس ویکسین کے رنگ امتیاز ، جس کے تحت امیر اور طاقت ور افراد کو زندگی بچانے والی ویکسین تک رسائی حاصل تھی اور عالمی جنوب میں رہنے والے لوگوں تک رسائی سے انکار کیا گیا تھا ، جس نے عالمی سیاست کے نسل کشی کے تضادات کو جنم دیا۔ 

دنیا کے ہر کونے میں بنیادی یکجہتی ، تمام مقامات پر تمام لوگوں تک رسائی ، وسائل ، اور بجلی کی تعمیر کے لئے ایک ہمدرد اور باخبر COVID-19 کا ردعمل جاری رکھے ہوئے ہے۔ دنیا کے لوگ اپنے اندر کی گہری جگہوں سے فریاد کررہے ہیں کہ وہ "معمول پر واپس نہیں آئیں"۔ ہم گھر واپس جانا چاہتے ہیں۔ جہاں دل ہے۔ جہاں تک ہم ایک دوسرے ، اپنے آپ ، زمین اور تمام مخلوقات کے ساتھ صحیح تعلقات میں ہیں۔

نو لیبرل سرمایہ دارانہ نظام ، آبادکاری استعمار ، اور ریاست زندگی کے لئے خطرہ بنتی آرہی ہے اور جاری ہے جیسا کہ ہم جانتے ہیں۔ ہم ایک سنگم پر ہیں: ایک راستہ فنا ہے ، دوسرا آزادی۔ ملک کے ایک بڑے بزرگ بلیک پینتھر ، جس نے باہمی ایڈ ڈیزاسٹر ریلیف میں ہم میں سے بہت سے لوگوں کو اس قسم کی تنظیم سازی سے متعارف کرایا ، ہمیشہ ہمیں بتایا کہ ہماری نسل یا تو سب سے بڑی نسل کے طور پر جانا جائے گا جس نے جانتے ہوئے جان بچائی ، یا سب سے زیادہ ملعون نسل جیسا کہ ہم جانتے ہیں کہ اس کرہ ارض پر زندگی گامزن ہے۔ جو ماضی سے نہیں سیکھتے ہیں ان کی مذمت کی جاتی ہے کہ وہ اسے دہرائیں ، لیکن جو لوگ مستقبل کی تخلیق کرتے ہیں وہی اسے دیکھ سکتے ہیں۔ ایک "آزاد منڈی" جہاں کچھ بھی مفت نہیں ہے وہ ہے Orwellian Double Speak. ہم جس حقیقی آزاد بازار میں رہنا چاہتے ہیں اس میں دولت ، خدمات ، بجلی ، ہر چیز کو آزادانہ طور پر اور بغیر کسی پابندی کے ، کسی بھی طرح سے منی اور طاقت کی جابرانہ حدود سے باہر کا اشتراک کرنا شامل ہے۔ شاعر اینڈریا گبسن نے کہا ، "جب ہم اس چیز کو دور کرنا سیکھیں گے تو ہم جان لیں گے کہ ہمارے پاس کتنا ہے۔"

ہمت ہماری صلاحیت ہے۔ ہم اعتماد کی رفتار اور خوابوں کی رفتار سے آگے بڑھتے ہیں۔ اعتماد کی رفتار سے آگے بڑھنا ہمیں ایک دوسرے میں سرمایہ کاری کرنے ، ذہن نشین رہنے کی یاد دلاتا ہے ، اور وقت کی پابندی کو تیار کرنے میں مدد کرتا ہے جو ہم پر طاقتور زور سے آنے والے کسی بھی آفت سے زیادہ مضبوط ہیں۔ جب آپ امکانات اور تقدس کے احساس سے واقف ہوجائیں ، تو وہ لوگ جو آپ کے ساتھ موجود صوفیانہ لمحوں میں پُر اسرار لمحوں میں گہری اپنی یاد میں گہری رہیں۔ 

ایک دوسرے کو ڈھونڈنا ایک انقلابی عمل ہے ، اور یہ وہی بنیاد ہے جہاں سے دوسرے تمام انقلابی عمل جسمانی طور پر رواں دواں ہیں۔ ایک ہی وقت میں ، ہم خواب دیکھتے ہیں۔ ایک بار جب ہم اپنے ذہنوں کی نوآبادیاتی جیل سے فرار ہونے لگیں ، اور آزادانہ طور پر تصور کرنا ، بڑے خواب دیکھنا ، اور اپنے خوابوں اور تخیلوں کی خدمت میں اپنا سر ، دل ، ہاتھ اور پاؤں ڈالنے کے بعد ، وہ تیزی سے بڑھتے ہیں۔ ہر چیز کا آغاز خیال کے طور پر ہوتا ہے ، بس تھوڑا سا خیال۔ اور خوابوں کی رفتار کے ذریعے ، جادو کی ایک شکل کے ذریعے اگر آپ چاہیں گے ، سلطنتیں گریں گی ، غلامی کا خاتمہ ہو جائے گا اور تحریکیں شکل و صورت اختیار کریں گی۔ طاقت کو سب سے بڑا خطرہ ہم پر تشدد یا کسی اور ذریعہ سے اقتدار پر قبضہ نہیں کرنا ہے۔ طاقت کو اصل خطرہ یہ ہے کہ ہم حقیقت کو اپنی مرضی کے مطابق موڑنے پر ان کی اجارہ داری پیدا کرنے پر ان کی اجارہ داری کو توڑ رہے ہیں۔ 

ہمارا ایک خفیہ مشن ہمیشہ سے لوگوں کی بے بسی کے وہم کو دور کرنا ہے۔ لوگوں کو یہ جھلکیاں دینا کہ بجلی نازک ہے۔ لوگوں کو حقیقت میں ردوبدل کے تجربات دیں۔ لوگوں کو صرف ایک ہی چیز کو دکھانا جو اقتدار میں رہنے والوں کو اپنی حیثیت سے برقرار رکھے وہ ہماری بے بسی کا فریب ہے۔ ریاست ایک تھیٹر ریاست ہے ، جس میں ہنگامہ خیز اور حالات سے بھرا ہوا ہے ، جو کچھ بھی نہیں بتاتا ہے۔ ایک بار جب ہم ، لوگ ، اس انتظام کو سمجھ جائیں تو ، ہم سلطنت سے خروج میں شامل ہونے کا انتخاب کرسکتے ہیں۔ تمام کیلنڈرز اور جغرافیوں میں ، دلیرانہ لوگ رہے ہیں جنہوں نے رقم اور طاقت کے خلاف مزاحمت کی ہے۔ ایسے لوگوں کی بھی ان گنت مثالیں موجود ہیں جو اس وقت بھی جب معاشرے ، انصاف ، اور ایک دوسرے کی دیکھ بھال کرنے کے لئے ، منی اور طاقت کے زیر اثر ، تسلط اور جبر کی قوتوں سے باز آ گئے تھے ، اور ایک نیا افق تلاش کر رہے تھے ، ہم سب جانتے ہیں کہ بہتر دنیا ممکن ہے۔

کیا مکمل اندھیرے سے ، اندھی روشنی میں جانا مشکل ہے؟ ہاں بالکل. جب ہم اپنی منزلیں پائیں گے تو کیا ٹھوکریں کھائیں گے؟ یقینا. لیکن ہم اپنے ساتھ یہ سمجھ بوجھ رکھتے ہیں کہ ہم سے پہلے بہت سے لوگ اسی طرح کی تبدیلیوں اور نو جنموں سے گزر رہے ہیں۔ 

مستقبل ، یہاں سے ، غیر تحریری ہے۔ ہم آپ کو دعوت دیتے ہیں کہ ہمارے ساتھ اسے لکھیں۔ 

عوام کو ساری طاقت 

تخیل کی ساری طاقت۔ 

سب کے لئے سب کچھ ، اپنے لئے کچھ نہیں۔