باہمی امدادی ڈیزاسٹر ریلیف ایک ایسی تحریک ہے جس کو پورے معاشرے میں وسطی شکل دی جاتی ہے جو آب و ہوا / معاشرتی / ماحولیاتی اور معاشی انصاف کی باہمی جدوجہد کو مربوط اور سیاق و سباق سے منسلک کرتی ہے ، جس کی جڑیں ایک طاقت سے نیچے کی یکجہتی کے تحت نہیں بلکہ خیراتی اخلاقیات کی ہیں۔
2016 / 2017 کے دوران ، باہمی امدادی ڈیزاسٹر ریلیف کے رضاکاروں نے میکسیکو میں آنے والے زلزلے سے متعلق بیٹن روج اور ویسٹ ورجینیا کے سیلاب سے خود بخود ردعمل کا اظہار کیا ہے ، میتھیو ، ارما اور ماریہ سمندری طوفان سے متاثرہ کمیونٹیز کے ساتھ سن رہے ہیں اور ان کا ردعمل ظاہر کرتے ہیں۔
آج پورٹو ریکو میں جیویا بغاوت کی برسی منائی جارہی ہے۔
اکتوبر 30 ، 1950 ، کئی شہروں میں پورٹو ریکن قوم پرست مسلح بغاوت میں اٹھ کھڑے ہوئے۔ انہوں نے تھانوں کو جلایا ، جیلیں آزاد کیں اور سڑکیں بند کردی۔ جیویا میں ، قوم پرست کارکن بلانکا کینالز نے کالعدم پورٹو ریکن پرچم بلند کیا اور ایک آزاد جمہوریہ کا اعلان کیا۔
یہ بغاوت امریکی نوآبادیاتی انتظامیہ کی طرف سے بدسلوکیوں کے خلاف طویل جدوجہد کا نتیجہ تھی۔ ایکس این ایم ایکس ایکس تک ، امریکی حکمرانی کی نصف صدی نے اس جزیرے کی بیشتر زمین کو ڈومینو شوگر کمپنی کے حوالے کردیا تھا ، اور دیہی علاقوں میں بہت سے لوگوں کو بے دخل کردیا تھا۔ غیر مسلح مظاہرین کے متعدد قتل عام ، ان میں چیف ، ایکس این ایم ایکس ایکس کے پونس قتل عام ، جہاں سترہ افراد کو ٹومی بندوق سے چلانے والی پولیس نے فائرنگ کر کے ہلاک کیا تھا ، نے دکھایا تھا کہ پرامن احتجاج کا مقابلہ تشدد سے کیا جائے گا۔ ایکس این ایم ایکس ایکس دی گیگ قانون میں ، "لا لی ڈی لا موردزہ" منظور کیا گیا ، جس نے بہت سے معاملات میں نیشنلسٹ کو غیرقانونی طور پر منظم کرنے کو ناکام بنا دیا۔ ہجرت واحد فرار کا واحد والو تھا ، اور اس وقت ، جیسا کہ امریکی کانگریس میں جزیرے کی رائے دہندگی کی نمائندگی نہیں تھی۔
1950 انقلاب کو تیزی سے کچل دیا گیا۔ پورٹو ریکن نیشنل گارڈ آزادانہ شہروں میں چلا گیا ، اس کی مدد سے مشین گن اور فیلڈ آرٹلری موجود تھا۔ جب قوم پرستوں کی طرف سے کچھ پیچھے ہٹنا پڑا تو ، مسلح مزاحمت دراصل کم سے کم تھا ، کیونکہ اسلحہ سازی میں عدم مساوات کی وجہ سے۔ اس کے باوجود ، امریکی فضائیہ کے P-47 تھنڈربولٹس نے جیویا اور یوٹواڈو کے خلاف جنگی طیارے روانہ کیے ، دونوں شہروں کو .50 کیلیبر مشین گنوں اور مبینہ طور پر 5 انچ راکٹوں سے باندھ دیا۔ (بلیئر ماؤنٹین کی 1921 جنگ اور فلاڈیلفیا میں 1985 MOVE جھڑپ جیسے الگ تھلگ واقعات میں ملیشیاؤں اور ریاستی پولیس کے ذریعہ بائلیوں اور ہیلی کاپٹروں سے ہوائی بمباری کے باوجود ، یہ واحد موقع ہے جب امریکی فوج نے امریکی سرزمین پر امریکی شہریوں پر بمباری کی ہے)۔
قریب قریب کل خبروں میں رکاوٹ ، اور یہ حقیقت کہ امریکیوں نے کوریا میں چار مہینے پرانی جنگ کے ذریعہ تدوین کر دی تھی ، اس کا مطلب یہ تھا کہ پورٹو ریکو سے موصولہ خبریں ڈاسپورہ کے باہر بہت زیادہ گونج نہیں سکتی تھیں۔
آج جب ، جب ہم امریکی کالونی کی حیثیت سے پورٹو ریکو کی موجودہ حیثیت کے حقیقی اور تسلسل کے اثرات دیکھ رہے ہیں تو ، اس تاریخ کو اور اس سے ملنے والی میراث کو یاد رکھنا فائدہ مند ہوگا۔ جزیرے کا بحران سمندری طوفان ماریا سے شروع نہیں ہوا تھا۔ یہ 2008 اور قرض سے شروع نہیں ہوا تھا۔
پہلے ہی موجود ہیں نو سو سے زیادہ اموات پورٹو ریکو (اور گنتی) کے طور پر طوفان ماریا سے منسوب ہونے کے لئے جسمیں صفر فارنسک تجزیہ کے ساتھ جلا دی گئیں اور طوفان کے نتیجے میں متحد ریاستوں کی المناک ناکامی۔
عالمی اور قومی سیاست کا ایک ہیج پورٹو ریکو میں بڑھتے ہوئے بحران کو روک رہا ہے جہاں موسم گرما کی شکست سے دوچار ہے ، اگر خروج میں نہیں ہے یا ایئرکنڈیشننگ ، نیبلائزرز یا آکسیجن مرتکب چلانے کے لئے طاقت کے بغیر رہائشی کمروں میں زندہ کھانا پکانا ہے تو وہ اسپتالوں اور جنازے کے گھروں کو بھر رہے ہیں۔
یہ سمندری طوفان ماریا کی ایک کہانی ہے۔ ایک اور عوامی طاقت ، خود تنظیم اور خود مختار نچلی سطح کا ایک حصہ ہے جو خود پورٹو ریکن کے ذریعہ بقا کی راہ پر گامزن ہے ، اور دور دراز تک اس کے ساتھیوں اور اتحادیوں کی حمایت کرتا ہے۔
پورٹو ریکو کی ہماری آخری ٹیم کاگوواس سے بیریو امیلیہ سے بیریو ماریانا سے سان لورینزو ، یوٹواڈو تا اسلا ورڈیس تک کے جزیروں میں روزانہ کیمپ اپ اور تقسیم کا اہتمام کرتی تھی اور تینوں کے ذریعہ پھنسے ہوئے ایکس این ایم ایم ایکس ہوم کمیونٹی کے فراموشین کیمپ میں پہنچنے میں کامیاب تھی۔ اُٹواڈو میں ایک لمبی عمارت کا منہدم پل ، جہاں ہم نے ایک کیمپ سیٹ اپ گھرنی کے نظام کے ذریعہ کھانے اور پانی کے بہت سارے بوجھ کو منتقل کیا جس میں ایک اسٹیل کیبل پر لگنے والی ایک گروسری کی ٹوکری تباہ شدہ پُل پر لوگوں کو سپلائی کرتی تھی۔ طبی ماہرین اور امدادی کارکنوں کی ایک ٹیم کھجور میں چڑھ کر ایک وادی کو لکڑی کی سیڑھی کے دو حصے تک پہنچی اور کیمپ کے لوگوں کو طبی دیکھ بھال فراہم کرنے کے لئے چڑھ گئی ، جن کی خود تنظیم / تنظیم اور اپنی برادری کے لئے دوبارہ تقسیم تھا۔
ہماری ٹیم نے دو بار مرکزی مقام پر واقع پہاڑی ہماکو کا رخ کیا جہاں ہم ٹرک / وین / اور کار سے بھرے پانی / کھانے کی کٹس / پانی صاف کرنے والی گولیاں اور طبی سامان لے کر آئے تھے اور پہاڑ کی چوٹی پر روزمرہ کے کھانے کے شیئر پر سائٹ پر موجود لوگوں کے ساتھ خود مختار طریقے سے منظم کردہ نسل پرست اور استعمار مخالف۔
ہماری میڈیکل ٹیم نے مریضوں کو ہر ایک دن دیکھا ، زیادہ تر اپنے گھومتے پھرتے کمرےوں میں جہاں بوڑھے افراد شدید خراب حالات اور پانی کی کمی کا شکار تھے۔ ہم نے ان امور کا علاج کیا اور ایک موقع پر ایک خطرناک بیمار شخص کو ذاتی طور پر کاگواس سے اسپتال منتقل کیا جہاں ہمارے دو طبی عملہ اس کے ساتھ تکلیف اور ابتدائی معائنہ میں رہتے رہے یہاں تک کہ اسے داخل کرایا گیا۔
ہم نے پورے جزیرے میں شمسی اور پانی کے نظام افراد اور معاشروں کے حوالے کردیئے۔ اور ہمارا پائیدار انفراسٹرکچر ٹیم حال ہی میں آرڈر کیے گئے بڑے پیمانے پر پانی صاف کرنے کے ماڈیولر نظام اور شمسی آلات کی جزیرے تک جانے کے لئے انتظار کر رہے ہیں۔
پورٹو ریکو کی حالیہ ٹیم نے رپورٹ بیک ، ریڈیو ، ٹیلی ویژن اور پوڈ کاسٹ انٹرویو رکھے تھے اور حال ہی میں ایک دستاویزی سلسلے میں "سبی آنڈیا پر پریڈبل" نامی ایک دستاویزی سیریز میں شامل کیا گیا ہے جس کے عنوان سے ایک واقعہ پیش کیا گیا ہے۔کسی اجازت کی ضرورت نہیں".
عملے نے ان کی پریشانی کا تخمینہ لگایا جبکہ پورٹو ریکو میں 2 سے 4 ٹن کھانا ، پانی ، اور دیگر سامان روزانہ ، طبی انتظامات اور ایک دن میں درجنوں افراد کی دیکھ بھال ، پولیس جبر کے باوجود.
اسٹریٹ میڈکس ، نرسوں اور دیگر طبی پیشہ ور افراد کی ہماری اگلی ٹیم اس ہفتے پورٹو ریکو کے لئے روانہ ہوگی۔
ہم کیا کرتے ہیں ، آپ بھی کرسکتے ہیں۔ ہم ہیں ، واٹر فلٹر بذریعہ واٹر فلٹر ، ورکشاپ کے ذریعہ ورکشاپ ، ماحولیاتی افراتفری کے جواب میں باہمی امداد اور براہ راست کارروائی کے لئے ایک تحریک کی تشکیل. اور ابھی اتنی تاریخ لکھی جا سکتی ہے۔ ہم آپ کو اس کی تشکیل میں شامل ہونے کی دعوت دیتے ہیں۔
واقعتا یہ ہے ، کسی اجازت کی ضرورت نہیں، ریاست کی نہیں ، مالی اشرافیہ نہیں ، اور ہماری نہیں ، آپ لوگوں کی بقاء اور خود ارادیت کی حمایت کے لئے نکلیں۔ ہماری اجتماعی بقا اسی پر منحصر ہے۔
