ہم ایک افقی ، کثیر الجہتی اور کثیر جہتی عمل میں مصروف ہیں جو فلاحی کاموں کی نہیں بلکہ ہر ایک کی آزادی میں حصہ ڈالتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم درجہ بندی کی طاقت پر مبنی تعلقات کو برقرار رکھنے کے بغیر وسائل ، مہارت ، تجربہ ، علم اور نظریات کا اشتراک کرتے ہیں۔

ہم امداد دینے والوں اور وصول کنندگان کے مابین رکاوٹوں کو ختم کرنے کی ہر ممکن کوشش کرتے ہیں۔ ہر ایک کے پاس کچھ سکھانا ہے اور کچھ شیئر کرنا ہے۔ اور ہم سب کو اوقات میں مدد کی ضرورت ہوتی ہے۔ ہم سمجھے ، چیلنج کرنے اور سمجھے جانے والے اور اصل طاقت کے عدم توازن کو ختم کرنے کی کوشش کرتے ہیں ، اور ہمارے پاس موجود کسی بھی مراعات جیسے مادی وسائل تک رسائی ، نقل و حرکت کی آزادی ، مہارت ، علم ، تجربہ ، اور فیصلہ سازی کے اثر و رسوخ کو استعمال کرنا چاہتے ہیں۔ بحران میں بقا اور ان کی طویل مدتی لچک کے بعد ، بالآخر اپنے اور "دوسروں" کے مابین خلیج کو ختم کرتے ہیں۔

ہم تسلیم کرتے ہیں کہ "قدرتی" آفات ڈگری کے لحاظ سے مختلف ہیں ، لیکن معاشرتی عدم مساوات کے جاری تجربات سے ایک سرمایہ دارانہ ، نسل پرست ، استعمار پسند ، اور آدرش معاشرے میں شامل نہیں ہیں۔ لہذا ، ہم اپنے معاشرے میں اور خود اپنے اندر اور ان تمام تسلط اور جبر کے سسٹم کا مقابلہ اور ان کو ختم کرنے کی کوشش اور مخالفت کرتے ہیں۔

ہم تباہی سے بچ جانے والے افراد کے حقوق کو تسلیم کرتے ہیں اس بات کا تعین کرنے کے لئے کہ ان کی ضروریات کیا ہیں اور دوسرے کس طرح ان کی مدد کرسکتے ہیں۔ لہذا ہم اپنے موجودہ اقدامات میں مستقبل کے معاشرے کو تشکیل دینا چاہتے ہیں ، جس کو طلب کرتے ہیں ، سنتے ہیں اور جواب دیتے ہیں۔ ہم تخلیقی نچلی سطح پر تنظیم سازی اور عمل پر یقین رکھتے ہیں جو پسماندہ افراد اور برادریوں کی آوازوں اور طاقت کو ترجیح دیتا ہے اور ان کو اجاگر کرتا ہے اور اپنی طرف سے کارروائی کرنے کی صلاحیت کو مزید تقویت دیتا ہے۔

ہم لوگوں کی خود ارادیت ، اضافی وسائل کے حصول ، اور ان کی لچک کو بڑھانے میں مدد کے لئے ، ان اصولوں کے مطابق نئے ، متبادل منصوبوں کی تشکیل ، بشمول بیوروکریسی اور سرخ ٹیپ کے لئے ایک خودمختار براہ راست کارروائی ، میں شامل اور حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ ایک ہی وقت میں ، ہم جانتے ہیں کہ کام کو محفوظ بنانے اور کام کے معیار کو یقینی بنانے کے لئے علم کو جمہوری بنانے ، تجربے کا اشتراک کرنے ، اور تکنیکی ماہرین کے ساتھ مشغول ہونے پر یقین رکھتے ہیں۔

ہم نیچے سے معاشرتی تبدیلی کے ایک حصہ لینے والے ، افقی ، विकेंद्रीकृत تحریک سازی ماڈل پر یقین رکھتے ہیں۔ اس کے لئے ایسے ماحول میں مشترکہ قیادت اور فیصلہ سازی کی ضرورت ہے جو تمام شرکاء کے ل and محفوظ اور جامع ہو۔ لہذا ، ہم ان اصولوں کو اپنے تنظیم سازی اور فیصلہ سازی کے عمل میں ضم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

ہم تسلیم کرتے ہیں کہ آفات مقامی سطح پر ہنگاموں اور پریشانیوں کے اوقات ہیں ، لیکن یہ دولت مند اور طاقتور افراد کے لئے بھی طاقت کو مستحکم کرنے اور جھٹکوں سے فائدہ اٹھانے کے مواقع ہیں جن سے معاشی اصلاحات کا آغاز ہوتا ہے جس سے ان کی مراعات یافتہ حیثیت کو مزید تقویت مل جاتی ہے۔ ہم اس تباہی سرمایہ داری کی مخالفت کرتے ہیں اور ماحولیاتی ، معاشرتی ، معاشی ، اور آب و ہوا کے انصاف کے لئے اپنی وابستگی کی تصدیق کرتے ہیں۔ اس کے بجائے ، ہم معاشرے اور باہمی امداد کا احساس دیکھتے ہیں جو معاشرے کے ممبروں کی مدد اور ان کی مدد کرکے اپنے اور ایک دوسرے کی مدد کرنے کے ذریعہ معاشرتی تحریک کے نظریہ اور پراکسیس کو ضم کرنے کے لئے بحرانی طور پر بحران کے تناظر میں ترقی کرتی ہے۔

چونکہ قدرتی آفات میں شدت اور تعدد میں اضافہ ہوتا ہے ، ہم یہ تسلیم کرتے ہیں کہ ایک مستقل مستقبل کی ہماری امید افراد اور برادریوں کی حیثیت سے بحران کے ل to لچکدار تیاری اور اس کے جواب پر منحصر ہے ، جبکہ بیک وقت وسائل کو نکالنے اور ماحولیاتی تبدیلی کی دیگر بنیادی وجوہات کی مخالفت کرتے ہیں۔ ہم وسائل کو نکالنے ، ماحولیاتی ناانصافی ، اور غربت اور ماحولیاتی تبدیلیوں کے لئے معاشرے کے زیرقیادت موافقت کے لئے برادری کے مزاحمت کی حمایت کرتے ہیں ، کیونکہ حکومتوں اور دیگر بڑے اداروں نے آب و ہوا کے انتشار کو روکنے کے لئے درکار عجلت ، کشش ثقل یا امداد کی مدد سے آب و ہوا کی تبدیلی کا کوئی جواب نہیں دیا ہے۔

ہم ان برادریوں اور لوگوں کے سامنے جوابدہ ہونے میں یقین رکھتے ہیں جن کی ہم خدمت کرتے ہیں۔ لہذا ہم تجربات ، زبانیں ، کھانا ، لباس ، ذاتی جگہ ، تعلقات اور دیگر اختلافات کے حوالے سے ثقافتوں ، روایات اور مذاہب کے فرق کو تسلیم کرتے ہیں ، ان کا احترام اور ان کا احترام کرتے ہیں چاہے ہم ان سے متفق نہ ہوں۔ اس کے اعتراف میں ، ہم اپنی ذاتی یا ثقافتی اقدار پر مبنی حل تجویز کرنے کی بجائے سنتے اور ان کی تائید کرتے ہیں ، جبکہ اب بھی اپنے اور اپنے اصولوں کے ساتھ ایماندار اور مستند رہتے ہیں۔

ہر وہ شخص جو باہمی امداد ڈیزاسٹر ریلیف وژن ، بنیادی اقدار ، اور رہنما اصولوں کو شریک کرتا ہے اس تحریک کا حصہ بننے میں خوش آئند ہے۔

-

پرنسپیو ریکٹرس

ایسٹاموس کمپوٹریٹیوس ان ان پروسیسو افقی ، کثیر جہتی یک کثیر جہتی۔ ایسٹ پروسیسو یو لائبریسیئن ڈی ٹوڈوس لاس انوکراڈوس ، کوئی ایکیوٹو ڈے کیریڈاد کو شراکت نہیں ہے۔ ایسٹو اہمیت کی مطابقت کی تکرار ، حبیلیڈیز ، تجربہ ، تعل .ق اور نظریات گناہ ہمیشہ کے ل lasس ریلیشنس بیسڈاس این ایل پوڈر جرáیکو۔

بسکاموس ٹینٹو کومو سی پورویبل پیرا رومپر لاس لیس بیرس انٹری ڈونٹیس ی ریسپٹورس ڈی آیوڈا۔ ٹوڈوس ٹیئن ایلگو کوئ اینسیئر ی الگو کوئ موازنہ۔ Y todos necesitamos ayuda a veces. بسکاموس ریکوسر ، ڈیسفیر ی سبیٹیریئر لاس ڈیسیکلیلیبریوس ڈی پوڈر پرسیبیڈوس ی ریلس ، یس یار کئکیوئیر پرایلیجیو کوئ ٹینگاموس ، انکلیوڈو ایل ایکسیسو ایک ریورسوس مٹیریلز ، لبرٹاد ڈی موویمینیوٹو ، ہیبیلیڈڈس ، لیسوکین ایسی انو انفرادیت لاس شخصیات ی لا سپریوانسیا این بحران Y su resiliencia a largo plazo después، en última instancia، unen el abismo entre nosotros y “otros”۔

ریکونومیسوس کوئ لاس لاس ڈیسٹریس "نیٹورلز" بیٹا ڈائفرینیس این گراڈو ، پیرو کوئی این اسپیسی نہیں ہے۔ لاس اینجلس ایکٹیولس ڈی ڈیسگولاداد سوسائٹی انیریٹ اینٹ این اینا سوسیڈیاڈ کیپیٹلسٹا ، نسل پرستی ، نوآبادیات اور پیٹرٹریکل۔ پورہ ایس ای او نیس اوپیونموس ی بسکاموس محاذ آرائی y desmantelar estos y todos لاس ڈیمس sistemas ڈی ڈومپاسین y opresión dentro de nuestra sociedad y dentro de nosotros mismos

ریکونوسیموس لاس ڈریچوس ڈی لاس سیسبرویوینٹیس ڈی ڈیساسٹریس پیرا ڈیکٹر cuáles بیٹا Sus necesidades Y c ymo podrían ayudarlos لاس demás. NOS کمپومومیٹس ایک ایکیوچر کون ہلڈاڈ ، پیڈیر ، ایسکوچر وائی ریسپینڈر ، ال ٹائیمپو کوئ انوپرموز این نیوسٹرا اکیونس ایکٹیولیس لا سوسیڈیڈ فیوٹرا کوئ کوئریموس کریمر۔ کریموس این لا آرگنائزیشن یکسیئن ڈی بیس تخلیقی ک que ترجیحی Y ریسالٹا لاس ووسس ی ایل پوڈر ڈی لاس شخصیات Y کومونائڈز مارجنڈاس ی فومینٹا ایس کاپاسیڈاد پیرا ایکٹیوار این ایس یو پروپییو بینیفیوٹو۔

شریکیموسس ی الینٹیموس لا ایکسیئن ڈائریکٹہ آٹناوما ، انا الٹرنٹیو ایک لا بروکرسیا ی لا بروکریسیہ ، انکلیوڈا لا کریسیئن ڈی نیووس پرویکیکٹوس الٹرنیٹیووس این لینیا کون ایسٹوس پرنسیس پیرا ایوڈار اے لا آٹوٹیرمینسیئن ڈی لاس شخصیات ریکاریسک ریورسینسی ریورسینسی ریکارڈز۔ ال مسمو ٹائیمپو ، کریموس این لا ڈیموکریٹزاسیئن ڈیل کونکیمینیتو ، ال انٹرکیمیو ڈی تجربیسیس ی لا شرکاسیئن ڈی ماہر ٹیسکنوس کوانڈو سمندری نیسیاریو پیرا گارٹیزار لا سیگوریڈاڈ ی لا کلیڈاڈ ڈیل ٹراباجو۔

Creemos en un Modelo participativo، افقی Y descentralizado de buildción de Movimientos de cambio social desde abajo. ایسٹو ریکوئیر اقوام متحدہ کے لائڈریزگو کمپارٹیڈو ی لا ٹوما ڈی فیصلوں کو اقوام متحدہ میں داخل کرنا سیگورو ای انکلیوسو پیرا ٹوڈوس لاس شرکاء۔ پور لو ٹینٹو ، Nos esforzamos پورٹ انٹیگریئر ایسٹوس پرنسیپیس این نیوسٹروس پروسسوس ڈی آرگنائسیئن یو ٹوما ڈی فیصلے۔

ریکونومیسوس کوئ لاس لاس ڈیسٹریس بیٹا ٹیمپوس ڈی ایگٹیسیئن ی سوفریمیئنٹو لوکلیزائڈوس ، پیرو ٹامبیون بیٹا آپورٹنیڈیڈس پیرا کوئ لاس لوس ریکس ی پوڈرووس کنسلیڈین ایس پوڈر Y اپروچین لاس چوکس پارا انسٹیٹیوٹر ریفارمز ایکونیکاس کوئ ریفریسن ایکشن مراعات۔ Nos oponemos a este capitalismo de desastre y afirmamos nuestro سمجھوسی کون لا جسٹیسیا محیطی، معاشرتی، ایکونومیکا y climática. این کامبیو ، ویموس ایل سینٹیو ڈی کومونیڈڈ ی لا آئوڈا متوا کئ سی دیسروالہ ایک razz ڈی لا بحران Como اقوام متحدہ کے ter parao fértil پیرا فیوژن لا teoría Y لا پراکسس ڈیل Movimiento سماجی ال Apoyar y permitir que لاس miembros ڈی لا comunidad se ayosen ی sismmism unos ایک otros.

ایک میڈیڈا کوئ لاس ڈیساسٹریس نیٹوریلس ایمیٹان این این ایکٹیڈیڈ ی فریکوئنسیہ ، ریکوسیموس کوئ نوسٹرا ایسپرانزا ڈی یون فیوٹرو رہائشی انحصار en el desarrollo de una तयारीسیón y respuesta resistentes a la بحران como individualuos y comunidades. آل ٹائمپو کیو نیس اوپونیموس ایک لا ایکسٹرا سیئن انٹیواوا ڈی ریورسوس یٹراس کاساس فاؤنڈیومینٹس ڈیل کیمبیو کلیمیکٹو۔ اپوئیموس لا ریسسٹنسیہ ڈی لا کومونیڈاد لا لا ایکسٹراسیئن ڈی ریکورسز ، لا انائسسیا ایبرینٹئل ی لا پوبریزا ، ی لا ایڈپسیسیئن لیرادا پور لا کومونیڈاڈ ال کیمبیو کلیمیٹیکو ، یا کوئ لاس لو گوبیرنوس یٹراس گرانڈس انسٹیٹیوڈک کناسیڈیاک الیمبیو ، جواب نہیں دیا گیا اے ایل آپیوا نیسیساریوس پیرا ایویٹر ایل کاوس کلیمیکیٹو۔

Creemos این سرور ذمہ داروں سے ante لاس comunidades y لاس شخصیات ایک لاس que servimos ، así como a nosotros mismos. پور لو ٹینٹو ، ریکوسیموس ، آنرامس ی ریسپٹاموس لیس ڈیفرینسیس انٹری کلچرز ، ٹریڈیونس وائی مذاہب کے بارے میں ایک تجربہ ، آئوڈیماس ، کامیڈیا ، واسینٹیما ، ایسپاکیو ذاتی ، ریلیشنس یٹراس ڈائیفرینسیس ، شامل نہیں ہے۔ این ری اوکیمینٹیٹو ڈی ایسٹو ، ایسکوچیموس و اپیاموس این لوگر ڈی نسخہ سالوسیئنس باسڈاس این نیوسٹرو پروپوز والورس پرسنیلز اے کلچرلز ، مینیٹراس ناس مانٹینیموس ایماندارڈس و آٹینٹکوس کون نوسوٹروس مسموس ی کون نیوسٹرو پرنسپیس۔

ٹوڈوس لاس کوئٹ کمپارٹن لا ویزین ، لاس ویلورس فنڈیمنس یس لاس پرنسپیس ریکٹرس ڈی ایوڈا میٹوا این کاسو ڈی ڈیسٹر بیٹے بائیوینیوڈوس ایک فارمر پارٹ ڈی ایسٹی موومینیوٹو۔