"یہ ایسا ہی تھا جیسے ایک ایٹم بم پھٹ گیا" ، جیسے پورٹو ریکو میں پیدا ہونے والے لوگوں کو اکثر کہا جاتا ہے ، ماریا کے گزرنے کے اگلے دن پہاڑوں کے نظارے کے بارے میں کہہ رہا ہے۔ “ہر شاخ اور ہر درخت پھٹ کر ٹوٹ پھوٹ کا شکار اور ہر جگہ پھیلے ہوئے تھے۔ ہر سبز علاقہ بھورا اور بھورا تھا۔ یہ نظارہ ، لسان عذابوں کے تقریبا torment تین ماہ بعد ، پُرجوش ہے۔ ہریالی واپس آگئی ہے ، لیکن جنگلات اس کے مقابلہ میں بہت ننگے ہیں کہ وہ کیسے تھے۔ چیزیں معمول کے مطابق معلوم ہوسکتی ہیں ، سوائے اس کے کہ یہاں کسی پہاڑ کے کنارے پر لٹکنے والے 60 فٹ ٹیلیفون کے کھمبے ، یا کسی عمارت پر 45 ڈگری کے زاویے پر ٹیک لگائے جائیں۔ جب تک وہ اب بھی اپنی منزل مقصود تک بجلی رکھتے ہیں تو وہ دوسرے تنڈے ہوئے کھمبے کو ٹرائیج کرنے کے ل alone تنہا ہوجاتے ہیں ، حتی کہ دوگنا ہوجاتے ہیں ، جو گرڈ میں رکاوٹوں کا اصل سبب بن رہے ہیں۔ تباہی کی ان باقیات کو ہر جگہ دیکھا جاسکتا ہے ، اور ہر جگہ ایسے لوگ موجود ہیں جو ان تبدیلیوں کے مطابق ڈھل رہے ہیں اور ان کے مطابق ڈھال رہے ہیں ارما اور ماریہ جو بھی محدود اوزار ان کے اختیار میں ہیں ان کے ساتھ پیچھے رہ گئے ہیں۔

20171223_143049

کار نے ہواؤں کے ذریعہ سڑک سے ہٹا دیا اور لاس پیڈراس ، پی آر میں چھوڑ دیا گیا۔

میں ، ایک بروکلین میں پیدا ہوا پورٹو ریکن ، پورٹو ریکو پہنچا ہوں ، یا بطور مقامی تاؤنو لوگ اسے بوریکا کہتے ہیں ، اور دو سفری شراکت داروں کی ایک چھوٹی سی ٹیم سے ملتے ہیں۔ میرے پہلے ہفتے میں کاگواس کے ہمارے دوروں میں دل لگی ہوئی تھی ، لوگوں سے واقفیت حاصل تھی ، اور حیرت انگیز پروجیکٹس دیکھ رہے تھے جو یہاں کے کمیونٹیز مل کر ڈال رہے ہیں۔ یہ شہر خود ہی بہت پرانا ہے ، بڑے پیمانے پر ترک کر دیا گیا ہے اور انتہائی خوبصورت ہے۔ پیئبلو میں سڑکیں تنگ ہیں اور سیمنٹ سے بنی عمارتیں ، چمکیلی ہوسٹل رنگوں میں پینٹ کی گئی ہیں ، جس میں ہسپانوی کے پرانے فن تعمیرات ہیں۔ ہر جگہ امید ، آزادی اور مزاحمت کے اقوال کے ساتھ دیواریں بچھائیں۔ ہمارے مختصر دوروں میں ، ہم یہ دیکھنے کے قابل تھے کہ یہاں کے لوگوں نے کس طرح کی دنیا کو تخلیق کرنا چاہتے ہیں اس کا تخمینہ لگانے کے لئے ، اپنی زندگیوں کی تشکیل نو شروع کردی ہے۔

20171210_005104

اربی آپی کی کمیونٹی گیلری میں دیوار اور نظم۔

سمندری طوفان سے پہلے ہی ، شہر کے نواحی علاقے اپنی چھوٹی دکانوں اور مقامی مارکیٹوں کو گمشدہ بڑے بڑے اسٹورز سے کھو رہے تھے جو ایک میل سے بھی کم فاصلے پر پھیل گیا ہے۔ پھر بھی ، کسی کو فورا immediately ہی احساس ہو جاتا ہے کہ یہ شہر ثقافتی زندگی اور روح سے بھر پور ہے ، جو دولت مندوں کے محلوں میں محسوس ہوتا ہے ، جیسے گائنابو میں ہمار برادری جس میں ہم ٹھہرے تھے۔ جزیرے کے مختلف حصوں کا سفر کرتے ہوئے ، ہم گھروں کو دیکھ سکتے ہیں اگوئڈیلا کا ساحل جو منی تودے گرنے سے نصف حصے میں کاٹا گیا تھا ، اور سڑک کے کنارے ٹریفک لائٹس اور شاہراہوں کے نشانات ڈیٹریٹس اور شاخوں کے انباروں کے ساتھ کھڑے تھے۔

ہم مرکزی شاہراہ کے شمال مغربی حصے پر ہیں جو اس جزیرے کو اب گھیرے میں ہے ، اور آدھے گھنٹے تک ٹریفک رک رکتا ہے۔ صرف 20 منٹ کے لئے بارش ہو رہی تھی ، لیکن اس نے اکثر بھیڑ سڑک کے ایک بڑے حص alongے کے ساتھ ایک 4 فٹ گہرا گڑھا چھوڑ دیا۔ جب ہم آخر کار رکاوٹ کے خاتمے کو پہنچتے ہیں تو ، ہم دیکھتے ہیں کہ سیلاب میں کسی ایک کارکن کی طرف سے دلدل کے جوتے میں ، جھاڑو ں کے ذریعہ نالے کے سوراخوں کو بند کرتے ہوئے دستی طور پر طے کیا جا رہا ہے۔ مجھے احساس ہو رہا ہے کہ اس کی مثال اس بات کی ہے کہ پورٹو ریکو میں بلدیات اس بحران سے نمٹنے کے لئے کس طرح لیس نہیں ہیں۔

لوگوں سے بات کرتے ہوئے ، یہ ان کے لئے حیرت کی بات ہے یا تو یہ کہ حکومت یہاں کے مسائل حل کرنے کے لئے زیادہ کام نہیں کررہی ہے۔ چونکہ اب بہت سارے نان بوریواس ہی دریافت کر رہے ہیں ، جزیرے کی حکومت عوامی قرضوں کا شکار ہوگئی ہے ، وال اسٹریٹ ہیج فنڈز کے ذریعہ جاری اور خریدی گئی ہے۔ اس طرح کے قرضوں سے اب جو عالمی رواج بن گیا ہے اس کے ساتھ ہم آہنگ ، پورٹو ریکو کے قرض دہندگان اس جزیرے کی حکومت کو امریکہ اور اس کے مالیاتی نگرانی اور انتظامی بورڈ کی مدد سے آبادی پر کفایت شعاری کے اقدامات پر مجبور کررہے ہیں۔ یہ بورڈ ایک غیر منتخب شدہ ادارہ ہے جسے امریکی کانگریس نے فیصلہ کیا ہے کہ پورٹو ریکو اپنے عوام سے وصول کردہ ٹیکس محصول کو کس طرح خرچ کرتا ہے۔

ایک مقامی کمیونٹی آرگنائزر ماریٹا کا کہنا ہے کہ "وہ پورٹو ریکن کے مفادات کی خدمت نہیں کرتے ہیں ،" وہ وال اسٹریٹ کے مفادات کو پورا کرتی ہیں۔ وہ بتاتی ہیں کہ بورڈ ممبر کس طرح خود اپنی تنخواہیں تفویض کرتے ہیں۔ "بورڈ کی چیئر نے اس سال 625k make کمانے کا فیصلہ کیا ، اور مجموعی طور پر بورڈ کو چلانے کے لئے million 300 ملین لاگت آئے گی ، جس کی ادائیگی پورٹو ریکن ٹیکس ڈالر نے کی تھی۔" یہ ان کا کام ہے کہ اس بات کو یقینی بنائیں کہ وال اسٹریٹ ہیج فنڈز پورٹو ریکو کے ناقابل واپسی قرضوں سے ادائیگیوں کو حاصل کرسکتے ہیں ، اور اس عمل میں ، اس بات کو یقینی بنائیں کہ پورٹو ریکو کبھی بھی خوشحال اور خود کفیل معیشت کا حامل نہ ہو۔ صحت کی دیکھ بھال ، تعلیم ، غذائی امداد ، سرکاری شعبے کی ملازمتوں اور بنیادی ڈھانچے کی اہم ترقی کے لئے مالی اعانت فراہم کرنے کی بجائے ، اس پالیسی کی بدولت مسلسل گرتی ہوئی معیشت کو یقینی بنایا جاتا ہے۔ ماریٹا نے بورڈ کو "کیلے جمہوریہ کی طرح رکھنا ، کارپوریشنوں کے لئے کم تنخواہ والی نوکریاں رکھنے والی جگہ ، اور فائدہ اٹھانے کے ل. ،" رکھنا چاہتے ہیں ، اور میں اس پر یقین کرتا ہوں۔ فیما اور پیرٹو ریکن کی حکومت طوفانوں کے بعد لوگوں کی بنیادی ضروریات کو پورا کرنے میں ناکام رہی ، لیکن ان کی غیر موجودگی میں ، مجھے بتایا گیا ہے کہ پرانی اور نئی کمیونٹی تنظیموں نے اس کی قیادت کی اور بہت سی جانوں کو بچایا۔

پورٹو ریکو میں ہمارا پہلا ہفتہ ہم گیاناوبو میں اس مسقبل برادری میں رہے۔ جس طرح سے علاقے تباہی سے نمٹ رہا ہے اس سے مقامی تعلقات پر طبقے کے اثرات اور جدت طرازی کے جذبات کی نشاندہی ہوتی ہے۔ ہمارے میزبان کے پاس طاقت نہیں ہے ، لیکن تقابلی طور پر اس کے پاس باورچی خانے میں کافی کھانا ہے۔ اگرچہ اس کی نظر سے ، کھانا ہمارے ہفتہ بھر قیام کے شروع سے آخر تک بالکل نہیں کھایا جاتا ہے۔ اس ناپاک کھانے کی کہانی یہ ہے کہ کھانے کے لئے باہر جانا دولت مندوں کی عیش و عشرت ہے۔ پورے محلے میں خوف و ہراس پھیل رہا ہے ، گیس جنریٹروں کی خوشبو اور بو سے رات کو یہ گونج رہا ہے۔ پانی کی مکمل اور خالی بوتلیں ہر جگہ موجود ہیں اور ، فرج کے پچھلے حصے میں ایک برٹا فلٹر جگ ہے۔ میں اسے ناکارہ ہونے سے بچاتا ہوں اور اپنے گیلن پانی کی بوتلوں کو نل سے بھرتا ہوں۔ ہمارے میزبان کے پاس اپنا جنریٹر نہیں ہے ، وہ ہمسایہ ملک سے شرائط کے ساتھ ایک کرایہ پر لے رہا ہے: صرف رات کے وقت ، اور ایک ہفتہ میں صرف for 12 کے لئے ایک ہی توسیع کی ہڈی ہے۔ یہ کافی کھڑی توانائی بل ہے۔

آج کل ، وہ افادیت کے لئے کام کرنے میں مصروف شخص ہے۔ ان قیام کے دوران ہم ان میں سے ایک شاذ و نادر موقع پر ، اس کے بارے میں ہمیں بتاتے ہیں کہ سان جوآن کے آس پاس کے سمندر کے پانی کو شہر سے نکاسی آب کے بہاؤ کے ساتھ کس طرح پھینک دیا جا رہا ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ یہاں ایسی ویڈیوز موجود ہیں کہ لوگوں کو سمندر کی طرف مکمل بلیک واٹر کی نہریں مل رہی ہیں۔ وہ ہمیں سان جوآن کے قریب کہیں بھی تیراکی کے خلاف خبردار کرتا ہے کیونکہ ، ماریہ کے پہلے دو ماہ بعد ، لوگوں کو آلودگی میں تیراکی سے وائرل انفیکشن اور دوسری بیماریوں کا سامنا کرنا پڑا۔ میں ویسے بھی پانی میں تیرتا ہوں ، اور اب میں نے اپنے پورے جسم میں جلد کی جلدی تیار کردی ہے۔ جس ڈاکٹر سے میں نے مشورہ کیا وہ کہتے ہیں کہ میرے علامات شدید نہیں لگتے ہیں۔ دانشمندانہ انتخاب نہیں ، لیکن مجھے کوئی افسوس نہیں ہے۔

اس صبح سمندر پر طلوع آفتاب دیکھنے کی خوبصورتی میں نے سان سانآن پانیوں میں تیر لیا ، کاگوس میں ہماری پہلی رات کے تجربے کی طرح ہے۔ گیانابو کی آواز میں یہ خوش آئند تبدیلی ہے۔ اربی آپی نامی ایک فن پارٹیکل سے تعلق رکھنے والے مقامی لوگ ہمیں ایک ایسے اسٹور کے ذریعے رہنمائی کرتے ہیں جس کے بارے میں انھوں نے دعوی کیا ہے کہ اس میں زمین پر اگنے والی مٹی اور انگور کے سوا کچھ نہیں ہے ، اور چھت کے خلیجوں سے لٹکا ہوا ہے۔ پیچھے ، مٹی اور پودوں کی کئی درجن قطاروں کا میدان ہے۔ یہ باغ تقریبا eight آٹھ ماہ قبل شروع کیا گیا تھا ، لیکن صرف تین ماہ قبل ماریہ کی ہواؤں نے اسے دوبارہ ملبے کے ڈھیر میں بدل دیا ، بکھرے ہوئے اینٹوں کے گرنے سے گرنے والی عمارتیں گر گئیں۔

اربی آپی مقامی لوگوں کو اپنے فن نیلامی کے لئے سائن اپ کرتے ہیں۔

اس جگہ کو ہیرٹو فیلیز یا ہیپی گارڈن کہا جارہا ہے ، اور مجھے بتایا گیا ہے کہ یہ ہر ایک کا باغ ہے ، اور کوئی بھی اس میں کام کرسکتا ہے اور کھا سکتا ہے۔ مکئی ، پھلیاں ، اسکواش اور جڑی بوٹیاں ، کیلے اور ناریل کے درخت بڑھ رہے ہیں ، کھاد کے ڈھیر کو تبدیل کیا جارہا ہے ، اور باغ کے کناروں کے ساتھ ری سائیکل پلاسٹک کپوں سے باہر جھانکتے ہوئے تھوڑی سی شروعات کی لکیریں ہیں۔ میں ایک مقامی مالی سے پوچھتا ہوں کہ میں کس طرح مدد کرسکتا ہوں ، اور وہ کہتے ہیں ، "پودوں پر نظر ڈالیں ، کہ وہ کہاں بڑھ رہے ہیں ، اور جہاں کہیں بھی آپ کو بہتر لگے اس کو شروع کردیں۔" جب میں زمین کی تزئین کی قطاریں اور بڑھتی ہوئی چیزوں کو دیکھتا ہوں تو ایک اور باغبان کا کہنا سنا ، "ہمارے لئے مادر فطرت کے ساتھ جڑنا اور اکٹھا رہنا ضروری ہے۔" مجھے اسکواش اور پھلیاں ملنا شروع ہوجاتی ہیں ، اور میں مکئی کے ڈنڈوں کے ساتھ رہتے ہوئے ان کے رہنے کے ل little بہت سارے سوراخوں تک کرتا ہوں۔ میں پتیوں کی ہلچل سنتا ہوں اور بالکل خالی عمارتوں پر سورج ٹوٹتا دیکھتا ہوں۔ میں ان خوبصورت چیزوں سے حیرت میں ہوں جو وہ یہاں تخلیق کررہے ہیں۔

20171217_160052

ہیرٹو فیلز کے رضاکارانہ طور پر بیج شروع کرنے والی ورکشاپ میں حصہ لے رہے ہیں جس میں فریس وائے یوس روز فارم کے ایک مقامی کسان کے ساتھ تعاون کیا گیا تھا۔

نائٹ فالس اور مقامی لوگ ہمیں ایک بڑی ترک شدہ عمارت میں دکھاتے ہیں۔ ہم ایک ہاتھ سے تیار سیڑھی کو کسی لینڈنگ پر چڑھتے ہیں جہاں ہم کھڑکی سے داخل ہوتے ہیں۔ ہمارے گرد گرد و غبار ، ٹوٹے ہوئے کنکریٹ اور ڈرائو وال ہیں۔ اس جگہ کو آخری بار سنبھالتے ہوئے ایک دہائی ہوچکی تھی۔ فلیش لائٹ کا استعمال کرتے ہوئے ، ہم اسے چھت پر بناتے ہیں اور وہاں سے ہم پہاڑوں اور شہر کی روشنی دیکھ سکتے ہیں۔ ایک مقامی میڈ کے طالب علم نے فاصلے کی نشاندہی کرتے ہوئے مجھے دکھایا کہ ایک نیا والمارٹ سپر مارکیٹ کہاں کھولا ہے ، اور پھر جہاں پڑوس کے گروسری اسٹور بیٹھتے ہیں وہاں کاروبار سے باہر ہے۔ یہ عمارت جس پر ہم کھڑے ہیں وہ ممکن ہے کسی نئے پروجیکٹ کی سائٹ ہو جسے کاسا ڈیاسپورا کہتے ہیں۔ یہاں کی متعدد دوسری رہائشی عمارتوں کی طرح ، یہ بھی ایک طویل عرصے سے شہر میں بے گھر افراد کے سونے کی جگہ کے طور پر استعمال ہورہا ہے۔ جگہ کے لئے بات چیت جاری ہے۔ اگر یہ نہیں ہے تو پھر بھی کاگوواس میں متعدد لاوارث اور ٹوٹی ہوئی عمارتیں ہیں ، جن میں سے کسی کو بھی پروجیکٹ بنانے کے لئے استعمال کیا جاسکتا ہے۔ انہیں صاف ستھرا کرنے اور ان کو درست کرنے کی ضرورت ہوگی ، لیکن آخر کار اس مقصد سے یہ ہوا کہ وہ پورٹو ریکن کو ڈائی پورپورٹ سے تعلق رکھے ، اور اتحادیوں نے ، بہت ساری کمیونٹی پروجیکٹس اربے ایپی اور دوسرے گروپوں کے ذریعہ استحکام اور خود کفالت کے ساتھ مشغول ہونا شروع کیا ہے۔ یہاں

چھت پر ایک فٹ بال کی گیند کو چاروں طرف لات مارے جارہے ہیں ، اور ہم عمارت سے باہر چڑھ کر مرکزی پلازہ جانے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ لوگ چاروں طرف اجتماعی طور پر متحرک ہیں ، پولیس مسلسل گشت کرتی ہے ، نوجوان لوگ سائیکلوں پر سوار ہو رہے ہیں ، وہیلیوں کو پاپ کررہے ہیں ، اور کھانے پینے والے دکاندار اپنی سہولتوں پر باتیں کرتے ہیں۔ ہم پلازہ میں گھنٹوں کھیلتے رہتے ہیں۔ میں والی بال کھیلنے والے چھوٹے بچوں کے ایک گروپ میں شامل ہوں ، تب میں اور ایک ٹریول پارٹنر پلازہ کے وسط میں دو بہت بڑا درختوں میں سے ایک پر چڑھتا ہوں۔ ماریہ کے دوران ان قدیم درختوں کی تمام شاخیں توڑ دی گئیں۔ ان کی صفائی کاٹ دی گئی ہے تاکہ وہ امید کیریبیائی سورج میں دوبارہ ترقی کرسکیں۔ اس رات کے مقامات اور احساسات زیادہ واضح نہیں ہوسکتے ہیں: پورٹو ریکو ، بوریکا زندہ ہے ، متحرک طور پر زندگی گزار رہے ہیں اور نہ صرف دو تباہ کن طوفانوں کے نتیجہ میں ، بلکہ نوآبادیات کی صدیوں اور دہائیوں کے بعد ، شاندار اور متعدد طریقوں سے زندہ ہیں۔ نو لبرل معاشی پالیسی۔

کاگاس ، پی آر میں شاندار دیواری۔

 

امریکہ میں متعدد کارکنان اور خبر رساں ادارے لوگوں کو یہ یاد دلانا چاہتے ہیں کہ پورٹو ریکو امریکہ کا حصہ ہے ، جس نے 50 ریاستوں کو سرزمین قرار دیا ، اور جزیرے کو ایک علاقہ قرار دیا۔ میں نے یہ بھی کیا ہے۔ "پورٹو ریکن امریکی شہری ہیں!" کچھ کا کہنا ہے کہ ، بوریکواس کی جدوجہد کے ساتھ غیر پورٹو ریکن کی ہمدردی کو شامل کرنے کی ان کی درخواست کے ایک حصے کے طور پر۔ پھر بھی دوسرے اوقات ، ایسوسی ایشن پورٹو ریکو کی جدید دور کی کالونی کی حیثیت سے لاعلمی اور انکار کے نتیجے میں آتی ہے۔ یہ لاعلمی اور انکار ان مقامی لوگوں کے ذریعہ نہیں ہے جس سے میں یہاں ملا ہوں۔ وہ ایکس این ایم ایکس ایکس ریاستوں کو بطور امریکہ حوالہ دیتے ہیں - وہ اسے ایک علیحدہ ہستی کے طور پر پہچانتے ہیں ، جس کا جزیرے کے ساتھ کسی بھی چیز سے زیادہ ناگوار رشتہ ہے۔

مثال کے طور پر ، یو ایس جونز ایکٹ صدیوں قدیم قانون ہے جس نے امریکہ اور جزیرے کے مابین ایک خوفناک معاشی تعلق قائم کیا ہے۔ یہ بنیادی طور پر امریکہ کی جہاز سازی کی صنعت اور اس جزیرے کی تجارت پر کارپوریٹ اجارہ داری کی حفاظت کر رہا ہے ، جس کی وجہ سے بوریکواس اپنی ضرورت کے سامان کی دوگنی شپنگ لاگت ادا کرے گا۔ کچھ معاملات میں ، جیسے بدنام ادویہ سازی کی صنعت کی طرح ، پورٹو ریکو میں تیار کی جانے والی مصنوعات پہلے فلوریڈا کے جیکسن ول میں بھیج دی جاتی ہیں ، صرف مقامی لوگوں کو خریدنے کے لئے اس جزیرے پر واپس بھیج دیا جاتا ہے۔ سیدھے سادے ، یہ بوریکواس کو مسابقتی قیمتوں پر سامان تک رسائی سے روکتا ہے ، اور یہ حکم دیتا ہے کہ امریکی بحری جہاز اور کمپنیاں جزیرے کی ساری تجارت کے لئے کام کر رہی ہیں۔

تقریبا ہر چیز پر زیادہ لاگت آتی ہے ، اور ، تقریبا ہر ملازمت یہاں امریکہ میں ہونے والی اجرت سے کم ادا کرتی ہے۔ انہوں نے کہا کہ نوآبادیات نہ رکھنا امریکہ کی اخلاقی لازمی حیثیت سے دیکھا جانا چاہئے ، یہ غلامی یا بچوں کی مشقت کی طرح ہے۔ امریکہ کے لئے یہ اخلاقی لازم ہونا چاہئے کہ وہ پورٹو ریکو پر اپنی ذمہ داری تسلیم کرے ، کیوں کہ ہاں طوفانوں نے اس جزیرے کو تباہ کیا ، لیکن انہوں نے جو کچھ کیا اس نے صرف اس نقصان کو بڑھایا ہے جو پورٹو ریکو کے نوآبادیاتی نظام کے قیام کے بعد سے امریکہ یہاں کررہا ہے۔ ماریٹا۔ اور ایک بہت دیر سے رات کے دوران ، ایک اور مقامی لوگوں کے ساتھ صبح سویرے کار کی سواری کا رخ موڑنے کے دوران ، مجھے بتایا گیا کہ "روزگار کی کل سالانہ قیمت ، اور سامان میں قیمتوں میں کمی ، جس سے جزیرے کی معیشت کو فائدہ پہنچ سکتا ہے جونز ایکٹ کو ہٹا دیا گیا ، یہ ہر سال اربوں ڈالر ہے۔ . ہم اکیلے ہی اس سے پورا قرض ختم کرسکتے ہیں۔ صرف نمبروں پر بال پارکنگ ، وہ ٹھیک ہے۔ یونیورسٹی آف پورٹو ریکو اور دیگر تنظیموں کے مطالعے میں بس اتنا کہا گیا ہے۔ انہوں نے محسوس کیا کہ جزیرے جونز ایکٹ کے نفاذ کے ساتھ بدتر ہے ، اور یہ کہ قانون کے بغیر بہت بڑا قرض ترقی نہیں کرسکتا تھا۔ دوسرے الفاظ میں ، قرض تیار کیا جارہا ہے۔

قرض دہندگان قرض میں لگی ہونے کے ل deb قرض دینے والوں کو مورد الزام ٹھہراتے ہیں ، لیکن حقیقت یہ ہے کہ ذہانت سے متعلق ادھار ذمہ داریاں جو کبھی دور نہیں ہوتی ہیں ، وہ ایک بہت بڑا کاروبار ہے ، اور یہ قرض دہندہ اسی کاروبار میں ہیں۔ بوریکیواس اس طرح کا قید وزن برداشت کرنے میں تنہا نہیں ہیں۔ پورٹو ریکو معیشت کے وسیع و عریض سمندر میں ، صرف ایک ہی معیشت ہے ، جسے ناجائز معاشی تعلقات نے سرخرو کردیا ہے۔ لوگوں کو خود کو اجناس میں تبدیل کرنے کے عمومی معاشی طریق کار کا یہ ایک حصہ ہے۔ صرف مزدور قوت کے ٹکڑے ہونے کے ناطے ، لوگوں کو استحصالی طریقوں سے سنبھال لیا جاسکتا ہے کیونکہ پہلے پیسہ کمانے کی ضرورت کے ذریعہ ان کی بنیادی ضروریات تک رسائی پر قابو پایا جاتا ہے۔ پیسہ اسی طرح انسان کی ضرورت ہے جس طرح کسی قید خانے کی کھڑکی ہوتی ہے۔ اور لوگوں کو اپنی مرضی اور مفادات کے خلاف ہر طرح کے کام کرنے پر مجبور کیا جاسکتا ہے ، اگر دم گھٹنے والے حالات میں تازہ ہوا کا ایک سانس پیش کیا جائے۔

جب پیسہ کم ہوتا ہے ، اور خوراک ، پانی اور دیگر انسانی ضروریات صرف قیمت پر دستیاب ہوتی ہیں ، تب پیسہ تازہ ہوا کا سانس بن سکتا ہے۔ لیکن اس کو زبردستی کہا جاتا ہے ، اور یہ پوری کمیونٹیز کو منڈیوں میں بدل دیتا ہے ، جو مقامی ضروریات یا پائیدار ترقی کی پرواہ کیے بغیر عالمی سطح پر طلب کے لئے سستی سے تیار کیا جاتا ہے۔ طوفانوں کے بعد ، درآمدات اور برآمدات کا باقاعدہ بہاو رک گیا۔ چونکہ عالمی سطح پر رسد بڑی حد تک ناقابل رسائی ہے ، یہاں کے لوگوں نے ایسا کرنا شروع کیا جو معنی خیز ہے: مقامی ضروریات کو مقامی سپلائی سے پورا کرنا۔

ہم کاگوئس میں اپنے دوستوں کے ذریعے ایک اور مقامی سے ملتے ہیں۔ وہ ناریل انقلاب کے نام سے ایک گروپ کا حصہ ہے۔ اس نے اس بارے میں ایک طبقے کی تعلیم دی ہے کہ: لوگ جزیرے میں ناریل کے پودوں کے پودوں کو تقریبا every ہر بنیادی انسانی ضرورت کو پورا کرنے کے لئے کیسے استعمال کر سکتے ہیں: اس کے گوشت سے کھانا ، اس کے رس سے پانی ، اس کے پتے اور لکڑی کے تنوں کے نیچے پناہ ، اور اس کی بھوسیوں سے آگ . اس کی کلاس کو "کوانڈو لاس بارکوس نو ویینن" کہا جاتا ہے ، یا "جب جہاز نہیں آتے ہیں۔" یہاں لوگوں سے بات کرنے سے ، وہی ہنر جو وہ سکھاتا ہے طوفانوں کے فورا. بعد ہی استعمال ہوتا تھا ، جب اچانک ہر جگہ پانی اور کھانے کی قلت ہوتی تھی۔ وہ ہمیں بتاتا ہے ، "آپ صرف ناریل کا گوشت کھا کر ، اور پانی پیتے ہوئے لمبے عرصے تک زندہ رہ سکتے ہیں۔ لیکن آخر کار ، آپ کو کچھ دوسرے پروٹین اور وٹامن کی ضرورت ہوگی۔ ہمیں جنگلی خوردنیوں اور دواؤں کے پودوں کو اپنے آس پاس ظاہر کرنے کے بعد ، ہم ایک مینگروو جنگل اور ندی کے کنارے آتے ہیں۔ ندی کے کنارے ، کیکڑوں کا ایک نہ ختم ہونے والا بہا پانی سے نکلتا ہے اور پھر جڑوں میں رینگتا ہے۔ وہ ہمیں بتاتا ہے کہ یہ مینگروز خطے کی ماحولیات کے لئے کتنے اہم ہیں ، بلکہ یہ بھی کہ ان میں سے بیشتر ماریا کے بعد مارے گئے۔ "ان کی اموات کے اثرات کا اب مطالعہ کیا جارہا ہے۔ ہم جانتے ہیں کہ یہ ان کے تحفظ کی وجہ سے ہے کہ ہمارا پڑوس طوفانوں سے بچ گیا۔

ہم الوداع کہتے ہیں اور شہر واپس جانے کا راستہ بناتے ہیں۔ جب ہم کاگوس کے ایک اہم مقام پر موٹرسائیکل چلاتے ہیں تو ، ہم اس کے سامنے کے صحن میں ایک خاتون لیڈی مرغی سے ملتے ہیں جس کے ساتھ اس کے کتوں اور شوہر ہیں۔ ہمیں اس بارے میں بات کرنا ہوگی کہ کس طرح جزیرے پر لوگ ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے مقابلے میں زیادہ سماجی ہیں۔ وہ کہتی ہیں ، "اس کے باوجود ، طوفان سے پہلے ہم اپنے پڑوسیوں کو نہیں جانتے تھے ، لیکن اب ہم کرتے ہیں۔ ہمارے یہاں بجلی نہیں ہے لیکن وہ سڑک کے پار کرتے ہیں ، "بلاک کے دو مکانات میں سے ایک میں لائٹس لگائے ہوئے ،" اور میرے پاس چولہے کے لئے گیس ہے۔ میں شاید 18 ، 20 افراد ، آٹو شاپ میں موجود لڑکوں کے لئے بھی کھانا پکاتا ، اور وہ برف لے کر آتے اور ہم ساتھ کھاتے ، "اس کے چہرے پر ایک بڑی مسکراہٹ تھی۔ یہ بحران واقعتا community برادری کا ایک زبردست احساس پیدا کررہا ہے ، اور یہ ایک بار بار چلنے والا جذبہ ہے جو ہم نے اپنی گفتگو میں خاص طور پر چھوٹے ، غریب شہروں میں سنا ہے۔

یہاں پورے جزیرے کے مقامی لوگوں کے ذریعہ اچانک سماجی مراکز کو ایک ساتھ رکھنے اور چلانے کے لئے ایک پُرجوش مدد بھی حاصل ہے۔ پڑوسی مستقبل کی لچک کے لئے بقا اور تعمیر کے ذرائع جمع کر رہے ہیں۔ ان میں سے بہت سارے کمیونٹی مراکز سینٹروس ڈی اپو متیو (CAMs) ، یا باہمی امدادی مراکز کے نام سے مشہور ہیں۔ کاگوئاس میں CAM نے ہیرٹو فیلیز سے بالکل اس بلاک کے آس پاس ایک متروک سوشل سیکیورٹی آفس پر قبضہ کرلیا ہے ، اور انہوں نے بڑی تزئین و آرائش کا کام شروع کردیا ہے۔ تقریبا ہر روز ، کیگوئس کے لوگ ، جزیرے کے اس پار سے لوگ ، اور زائرین ، دیواروں میں چھیدیں ٹھیک کرنے ، پینٹنگ اور عمارت میں پانی اور بجلی کے نظام کو دوبارہ نصب کرتے ہوئے دیکھے جاتے ہیں۔ جب یہ کام ختم ہوجائے تو ، کمیونٹی ممبر ہفتے میں کم سے کم تین بار ناشتہ اور دوپہر کے کھانے کی خدمت کریں گے ، پورے محلے کے لئے فلاح و بہبود کا کلینک چلائیں گے ، اور یہاں ریڈیو اسٹیشن شروع کرنے کا بھی منصوبہ ہے۔ منصوبوں کا یہ نیٹ ورک واقعی متاثر کن اور اہم ہے۔

20171217_073549

بینر یہ اعلان کررہا ہے کہ کیگواس ، پی آر میں پڑوسی مقامی CAM کے ساتھ کس طرح مشغول ہوسکتے ہیں۔

یہ سب ابھی بھی رسد کی بڑی قلت کے ساتھ کیا جارہا ہے۔ فرائڈ پلاٹانو کے ساتھ تیار کردہ یہ ایک بنیادی پورٹو ریکن ڈش ہے۔ وہ سور کا گوشت یا مرغی کے ساتھ اسکویش ہوتے ہیں ، پھر کیک کی شکل میں بنتے ہیں۔ اسے موفونگو کہتے ہیں۔ "ہم موفونگو نہیں بنا سکتے ہیں کیونکہ وہاں کوئی پلاٹانو نہیں ہے۔ کوئی پلاٹینو نہیں ، کوئی موفونگو نہیں ہے ، ”کاگوس میں ایک ریستوراں کے مالک نے ایک سرپرست سے کہا۔ سمندری طوفان کے ذریعہ بہت سے مقامی سپلائی چینوں کو کاٹ دیا گیا تھا ، اور اس جزیرے کی 80٪ فصلیں تباہ ہوگئیں۔ یہی وجہ ہے کہ ایک چھوٹا ، مقامی طور پر کھا جانے والا ریستوراں ان کیلے تک رسائی حاصل نہیں کرسکتا ہے ، لیکن ایک میل دور والمارت پوری طرح سے اسٹاک اور معمول پر ہے۔ جزیرے پر موجود دیگر مسائل کی طرح ، پیسے والے بھی طوفانوں کے پیچھے پیچھے رہ جانے والے اختلافات کو محسوس نہیں کرسکتے ہیں جس طرح نہیں کرتے ہیں۔ لوگوں کے نلکوں کا پانی آلودہ ہے ، یا بالکل نہیں بہہ رہا ہے ، لیکن وہ لوگ جو پانی خریدنے پر روزانہ ٹیکس برداشت کرسکتے ہیں ، ان کو پانی کی کمی کا خوف محسوس نہیں ہوسکتا ہے۔ وہ چاول اور پھلیاں نہ پکوانے کی وجہ سے بھوک کے خوف کو محسوس نہیں کرسکتے ہیں ، کیونکہ پانی نہیں ہے یا یہ صاف نہیں ہے۔

کوئی بھی یہ نہیں سوچتا ہے کہ فلٹرز کے بغیر نل سے پینا محفوظ نہیں ہے ، خاص طور پر چونکہ کچھ ہفتوں قبل نالیوں کا پانی کئی جگہوں پر مکمل طور پر کالا تھا۔ لیکن پھر بھی لوگوں کو پانی پینے کی ضرورت ہے ، اور گیاناوبو میں ، میں نے دیکھا کہ لوگوں نے گرتی عمارت کے پیچھے رہ جانے والی جگہ میں ایک بے نقاب اسپرٹ سے اپنے پانی کی بوتلیں بھر رہی ہیں۔ حقیقت یہ ہے کہ متعدد غریب برادریوں اور شہر کے مراکز سے دور پہاڑی شہروں کے لئے ، پینے کے لئے صرف ایک ہی پانی دستیاب ہے ، جو سب سے بہتر ہے۔

20171202_152913

گائینبو ، PR میں بے نقاب اسپاٹ کوٹ جہاں لوگ اپنے پانی کی بوتلیں بھر رہے ہیں۔

مجھے بتایا جاتا ہے ، ماریہ کے گزرنے کے کچھ ہی دن بعد یہاں کاگوس کا منظر منظر نگاری اور خوفناک تھا۔ جلدی سے تعمیر شدہ کمیونٹی باورچی خانے کے باہر کھانے اور پانی کی قطار میں کھڑے بغیر سیکڑوں افراد کھانے کے ل.۔ CAMs ، بہت ساری دیگر تنظیمیں ، جیسے اربی آپی ، اور جزیرے کے برادری کے افراد ، نے کھانا پکانے کا کام شروع کیا ہے ، یا پڑوسیوں کے لئے ہفتے میں کئی دن ، کبھی کبھی کئی بار کئی بار کھانا تیار کرنے کے لئے اپنی جگہیں پیش کرتے ہیں۔ ایسا کرنے والے ، جب وہ کرسکتے ہیں ، ایسا لگتا ہے کہ انہوں نے کھانا ، صاف پانی اور اوزار ایک دوسرے کے ساتھ روزمرہ کی زندگی کا باقاعدہ حصہ بنائے ہیں۔ حکومت کی طرف سے دیکھ بھال اور اہلیت کے خلا میں ان بہت سارے لوگوں کے لئے ان بوریواس کا انعقاد ضروری ہے۔ لیکن پھر بھی ، لوگوں کے لئے ایک نئی معمول کا پتہ لگانے کے لئے لوگوں کو پورا کرنے کے لئے بہت بڑا خلاء باقی ہے جو ان کی تمام بنیادی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔

20171225_151631

آرکیبو ، PR میں CAM کے رضاکاروں کے ذریعہ راکٹ چولہا ہیرٹو فیلز کو عطیہ کیا گیا۔

ایسا ہی ایک خلا طاقت کا ہے۔ ارما اور ماریہ دونوں کے بعد تین دن کے اندر ، لوگوں کے فریجوں میں زیادہ تر تباہ کن کھانے کی بوسیدہ ہو گئی۔ بلدیہ کے پمپ جو ذخائر سے لوگوں کو تھوڑا سا اوپر کی طرف بھی پانی منتقل کرتے ہیں وہ بیکار تھے ، جیسا کہ زیادہ تر انٹرنیٹ اور ٹیلیفون سروس کا بنیادی ڈھانچہ تھا۔ حکام لوگوں کو یقین دلا رہے تھے کہ گرڈ میں بندش اور ٹوٹ پھوٹ ٹھیک ہونے میں صرف چھ ماہ لگیں گے۔ بہت سارے لوگ موجود ہیں جو یہ نہیں مانتے کہ یہ قابل قبول ہے ، اور جو جزیرے کی بنیادی توانائی کمپنی کی خستہ حال خدمات پر انحصار نہیں رہنا چاہتے ہیں ، یہ بڑھتا جارہا ہے ، اور ہم ان میں سے کچھ سے مل گئے۔

دسمبر کے شروع میں ، ہماری تینوں افراد کی ٹیم گیانبو میں واقع ایک دفتر کی عمارت میں پہنچی ، جہاں ڈی آئی وائی شمسی توانائی سے بجلی پیدا کرنے والوں کے بارے میں ایک کانفرنس منعقد ہونے والی ہے۔ اس کانفرنس کا اعلان محض 36 گھنٹے قبل کیا گیا تھا ، لیکن ایک حیرت انگیز بات یہ ہے کہ ایک سو لوگ ہیں جو اپنے آپ کو ایک چھوٹے سے کمرے میں کھڑا کرتے ہیں۔ پیش کنندہ یاہو گارسیا ہے ، وہ شخص جس نے یوٹیوب پر تدریسی ویڈیو بنا کر ماریہ کو جواب دیا ہے جس میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ لوگ اپنے بیٹری پیک اور شمسی جنریٹر بنانے کے لئے کس طرح نئے ، اور ری سائیکلنگ مواد کو استعمال کرسکتے ہیں۔

کانفرنس میں بہت سے لوگ اپنے اپنے DIY شمسی آلات تیار کرنے ، اپنے گھروں ، کام کے مقامات ، اور یہاں تک کہ مقامی اسکولوں کو بجلی بنانے کے راستے پر اچھے لگتے ہیں۔ اس جگہ میں باہمی تعاون کے ساتھ کام کرنے کی بہت خواہش ہے۔ خود بخود لوگ اشتراک کرنے کے لئے کھانا اور پانی لاتے ہیں ، اور رابطے کی معلومات اور وسائل کا تبادلہ کرتے ہیں۔ یہ پروگرام پانچ گھنٹوں تک جاری رہتا ہے ، اور لوگوں میں صحتمند آمیزہ سے متعدد تکنیکی سوالات پوچھتے ہیں۔ یہ نیٹ ورک ایک فیس بک گروپ کے ذریعے مربوط ہے ، جس میں درجنوں سوالات پوچھے جاتے ہیں ، مسائل حل ہورہے ہیں ، اور گروپ خریداری کی جارہی ہے۔ احساس یہ ہے کہ یہ نیٹ ورک آف گرڈ شمسی ، اور اچھی وجہ سے DIY حل کے بارے میں متحرک اور پرجوش ہے۔

20171202_115601

18650 لی آئن خلیوں سے بنا ہوا بیٹری پیک ، اور ایک DIY میں UPS انورٹر ، گیانابو ، PR میں آف گرڈ شمسی توانائی کانفرنس۔

جزیرے کو دھوپ کے قریب ، طاقتور موصول ہوتا ہے۔ مکمل طور پر تاریک آؤٹ صورتحال کے ساتھ ، چاروں طرف کثرت سے طاقت کو استعمال کرنے کے قابل نہ ہونا ، اور اب بھی ایک مہلک ناانصافی ہے۔ ایک دن میں پورے جزیرے میں اسپتالوں ، کلینکوں اور دیگر اہم انفراسٹرکچر کو بجلی کی گراوٹ کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کے ساتھ ، آف پاور گرڈ اسٹوریج کے ساتھ شمسی توانائی سے مشترکہ بجلی کی بجلی پیدا کرنے کے لئے سب سے زیادہ قابل عمل آپشن ہوسکتا ہے۔

سولر پینلز کو میونسپلٹیوں کے پاور گرڈ سے منسلک کرنے میں ایسی خرابیاں ہیں جن کا کچھ لوگ توقع نہیں کرتے ہیں۔ بہت سے جو پہلے ہی یہاں اپنے گھروں اور کاروبار کے لئے شمسی پینل خرید چکے تھے ، گرڈ سے جڑے ہوئے تھے۔ عام حالات میں ، یہ ایک فائدہ ہوسکتا ہے ، کیونکہ رہائشی اپنی اضافی طاقت واپس انرجی کمپنی کو فروخت کرسکتے ہیں۔ لیکن آفات نے جو انکشاف کیا ہے وہ یہ ہے کہ ان میں سے بہت سارے سسٹم جن کو کمپنیاں پیش کرتے ہیں وہ کام کرنے کے لئے ڈیزائن نہیں کیا گیا ہے اگر باقی گرڈ آف لائن ہوجائے۔ اور بالکل یہی ہوا۔ اس طرح کے گرڈ ٹائی سسٹم بہت عام ہوسکتے ہیں ، لیکن انھیں ایک اور مثال کے طور پر دیکھا جانا چاہئے کہ غیر مستحکم اوقات میں معیاری انفراسٹرکچر کا عمل کس حد تک ممکن نہیں ہے۔ کارپوریشنوں اور حکومت پر انحصار ، بیشتر بوریکواس تک زندگی کی اہم خدمات تک رسائی کو یقینی بنانے میں ناکامی کے باوجود ، یہاں ایک پرخطر اور مہلک حقیقت ثابت ہوئی ہے۔

یہاں تک کہ چھتوں پر مکمل طور پر کام کرنے والے سولر پینل والے لوگ ، اب بھی اپنے گھروں یا کاروبار کو طاقت نہیں بنا پاتے ہیں۔ اور ڈی ای وائی ، آف گرڈ شمسی کی تلاش میں ایک بڑھتی ہوئی تحریک ہے جو پورٹو ریکن کو اپنی بجلی کی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے آگے کا راستہ ہے۔ لوگ کیسے گرڈ جانے کے اہل ہیں؟ پاور والز کے ساتھ۔ یہ سسٹم ری سائیکل شدہ ہارڈویئر کے ٹکڑے پر مشتمل ہے جسے ان انٹرٹرپٹیبل پاور سورس (یو پی ایس) کہا جاتا ہے ، جو انورٹر کا کام کرتا ہے ، جو ری سائیکل 18650 لتیم آئن خلیوں کے بڑے ذخیرے سے جڑا ہوا ہے ، جو آج کل تقریبا days ہر پورٹیبل بیٹری ڈیوائس میں موجود ہے ، پھر شمسی چارج کنٹرولر ، جس کے بعد ان کے شمسی پینل لگائے جاسکتے ہیں۔ یہ جزیرے کے بڑھتے ہوئے ڈی آئی وائی رویے کا ذہین حصہ ہے کہ یہ چھوٹا ، لیکن پر جوش ، بوریکواس کا گروپ لچک اور تباہی کی بحالی کے تناظر میں جدت لا رہا ہے۔

انحصار کی خامیاں جن کا ہم یہاں مشاہدہ کر رہے ہیں ان سے آزادی کے سوالات پیدا ہوتے ہیں۔ پورٹو ریکن کی آزادی کے بارے میں بہت ساری باتیں اور علامت موجود ہیں ، جزیرے کے بیشتر حصوں میں ، گرافٹی میں ، شاعری میں ، اور جشن منانے کے اختتام پر فلسفیانہ اعلانات۔ آزادی کے بارے میں بات چیت پیچیدہ اور پیچیدہ ہے۔ میں یہاں کے لوگوں کے ساتھ ہماری گفتگو میں پورٹو ریکن کی آزادی کی تحریک کے جبر کے صدمے کو محسوس کرسکتا ہوں۔ 1898 میں جزیرے کی ہسپانوی حکمرانی کے خاتمے کے بعد ، پورٹو ریکو صرف چھ ماہ کے لئے خود مختار تھا جب امریکہ نے جزیرے کو معاہدہ پیرس کے حصے کے طور پر دعوی کیا تھا ، جس سے ہسپانوی-امریکی جنگ کا اختتام ہوا تھا۔ یہاں کے کارکن 19 ویں صدی میں ، اور 20th صدی میں ، آزادی کے قتل کی تحریک میں رہنماؤں اور شرکا کی کہانیاں بانٹ رہے ہیں۔

مجھے پورٹو ریکن نیشنلسٹ پارٹی کے سربراہ پیڈرو البیزو کیمپو کی قبر ملنی پڑی ، جنھوں نے امریکی ڈاکٹروں کے ذریعہ پورٹو ریکنز پر ہونے والے مہلک ، طبی امداد کے تجربات کا انکشاف کیا ، لیکن خاص طور پر ڈاکٹر فیلر انسٹی ٹیوٹ کے ساتھ کام کرنے والا ایک معالج ، جس کا نام ڈاکٹر کارنیلیس پی ہے۔ … روہڈس۔ البیزو نے اس کے بعد ساتھیوں کو روڈس کا خط افشا کیا اور اسے اقوام متحدہ میں بہت سے نمائندوں کو بھجوایا۔ اس خط میں بتایا گیا ہے کہ کس طرح مریضوں میں کینسر کے خلیوں کی پیوند کاری اور ان کی ہلاکت کے ذریعہ ، وہ آبادی کے "خاتمے کے عمل کو مزید آگے بڑھانے" اور جزیرے کو "رہنے کے قابل" بنانے کے لئے اپنا کردار ادا کررہا تھا۔ البیزو کو تحریک آزادی میں حصہ لینے پر کئی بار گرفتار کیا گیا تھا۔ لیکن آخری بار جب اسے گرفتار کیا گیا ، تو اسے بدقسمتی ہوئی کہ جیل میں رہوڈز کو اپنا طبی معائنہ کرنے والے کی حیثیت سے رکھا گیا۔ اس نے اور دوسرے قیدیوں کو ، وقت کی خدمت کے دوران شدید تابکاری کا سامنا کرنا پڑا۔ ان کی کہانیاں بیرونی طبی معائنہ کار کی طرف سے تصدیق کی گئیں جنہوں نے انتہائی زخموں کی تابکاری سے نمٹنے کے ل his اپنے زخموں اور دیگر علامات کی تشخیص کی تھی۔ ان کی موت کے فورا. بعد ، انہیں انتہائی خراب طبیعت میں ، گورنر نے رہا کردیا اور معافی مانگ لی۔

آزادی کا مطلب بہت سی چیزیں ہوسکتی ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ طوفانوں کے بعد جزیرے پر لوگوں کو درپیش مشکلات کا سامنا مقامی طور پر ، بوریکواس ، جس میں برادری میں مل کر کام کرنے والے ، اور تمام ممالک کے اتحادیوں نے ان کی قیادت اور درخواستوں کو سنتے ہوئے کیا ہے۔ روزانہ جو کام ہو رہا ہے ، اس کی تعمیر نو اور زندہ رہنا ، اس جزیرے کو درپیش چیلنجوں سے نمٹنے کے لئے مقامی لوگوں کی صلاحیت کا ثبوت ہے ، یہاں تک کہ اس کے ساتھ کام کرنے میں بہت کم کام ہے۔ صحیح آلات ، وسائل اور خودمختاری تک رسائی حاصل کرنے سے ، اس میں کوئی شک نہیں کہ بوریکواس جزیرے کو دوبارہ تعمیر کر سکتا ہے ، اور جزیرے کی حکومت کی "مدد" کے بغیر بھی کسی مشکلات کا محاسبہ کرسکتا ہے۔

طوفانوں سے قبل ، بہت سی جماعتیں سیدھے طوفانوں کے بعد کر رہی تھیں ، اور یہی وہ جاری رکھے ہوئے ہیں۔ پورٹو ریکن حکومت بنیادی ضروریات تک رسائی فراہم کرنے کے لئے پروگراموں کو مناسب طریقے سے فنڈ نہیں دے سکتی ، جزیرے کی خوشحالی کے لئے مستقل طور پر دوبارہ تعمیر نو کرنے اور آئندہ موسمیاتی تبدیلیوں کو لپیٹ میں آنے والی آفات سے لیس کرنے کی سہولت فراہم نہ کرے۔ یہ زیادہ تر امریکہ کے فیصلوں اور اس کے مالیاتی نگرانی اور انتظامی بورڈ کے پابند ہے۔ لیکن بوریکا میں آزاد کمیونٹیز انہی پابندیوں کا پابند نہیں ہے۔ وہ وہ کام کرتے ہیں جس کو وہ دستیاب وسائل کے ساتھ ضروری سمجھتے ہیں۔ یہ اتنا ہی مشکل اور آسان ہے۔

میں کہوں گا کہ بحران نے بہت سارے بوریکواس میں کمیونوں کی اہمیت کو دوبارہ جنم دے دیا ہے ، یہ خیال پورٹو ریکن ثقافت سے پہلے ہی زیادہ ناواقف نہیں ہے کیونکہ میں نے اس کا تجربہ کیا ہے۔ بنیادی رسد کی اچانک عدم موجودگی میں ، لوگوں کو ایک دوسرے میں ، اور ان کے وسائل اور زمین میں اپنی بقاء کے ذرائع ڈھونڈ چکے ہیں۔ بہت سے افراد غیر استعمال شدہ اور ترک شدہ جگہوں کو ممکنہ کمیونٹی مراکز کی حیثیت سے دیکھ رہے ہیں۔ کھانا ، پانی اور انسانی حقوق کے بطور پناہ گاہ ، کسی بھی حاجت میں سے ، ضرورتمند کسی کو بھی بانٹنا۔ اس کے ساتھ ہی ، لوگ وقت اور مشقت کے ساتھ نئے سرے سے تعلقات کا اظہار کر رہے ہیں ، جو انھیں باہمی خدمات میں سب سے اہم شریک سمجھنے اور اجتماعی کی فلاح و بہبود کے حص ofے کے طور پر دیکھتے ہیں: خود ، ان کے کنبے ، اپنے ہمسایہ ممالک اور جزیرے بحیثیت ایک جز پوری "مجھے معلوم ہے کہ مجھے نوکری کی ضرورت ہے ، لیکن میں اپنا سارا وقت اپنے دوستوں کی دیکھ بھال میں صرف کر رہا ہوں ،" کاگوس کے ایک مقامی فنکار نے مجھے بتایا۔ بہت ساری چیزیں ہیں جو پیسہ نہیں خرید سکتے ہیں ، خاص طور پر ایک علاقائی بحران کے دوران ، جب خود وسائل کی کمی ہے ، اور نہ صرف پیسہ۔

امریکہ نے پورٹو ریکو کے ساتھ مالی اور فوجی کالونی کی حیثیت سے بدسلوکی اور نکلوانے والے سلوک کے باوجود ، لوگ جزیرے کی حکومت آزادی کے اعلان پر اس قدر توجہ مرکوز نہیں کرتے ہیں۔ اس کے بجائے ، لگتا ہے کہ وہ اپنی برادریوں کے مابین ایک دوسرے پر انحصار کرتے ہوئے ، اپنی آزادی خود بنانے پر مرکوز ہیں خود مختاری وہی ہے جو میں یہاں کے لوگوں کو مشق کرتے دیکھتی ہوں۔ حکومتوں اور کارپوریشنوں کے کنٹرول ، عدم مساوات ، اور بدعنوانی سے ایک جیسے خودمختاری۔ اور ان افراتفری مہینوں میں ، ایسا نہیں لگتا ہے کہ حکومت ، یا کارپوریشنیں ، زور سے ان بوریکواس سے دور ہونے کے لئے اپنا حربہ استعمال کررہی ہیں۔ کالونی کی حیثیت سے زندگی کے بارے میں حقیقی ، ٹھوس اور ناگزیر سچائیوں کو ، ان طوفانوں نے خاص طور پر بیرونی لوگوں کے لئے زیادہ واضح کیا ہے۔

یہاں اور پوری دنیا کا بنیادی ڈھانچہ پیٹرول کی دنیا سے گہرا پابند ہے۔ لیکن پٹرول کی دنیا دم توڑ رہی ہے ، اس کا بنیادی ڈھانچہ گر رہا ہے ، اور اسی طرح دنیا کا معاشرتی تنظیم کا موجودہ نظام بھی ہے۔ جدید سرمایہ داری کے اس زوال نے یہاں لوگوں کی زندگی کو روز مرہ کی مشقت میں تبدیل کردیا ہے ، جو بیک وقت تخیلاتی اور توانائی سے بھرا ہوا ہے۔ ہم سب ماضی کی ان زنجیروں سے جکڑے ہوئے ہیں ، اور وہ اب بھی بہت سارے پورٹو ریکنوں کے جسم اور دماغ کے ساتھ خود کو متشدد طور پر جوڑ دیتے ہیں۔ لیکن یہاں ایک بڑھتی ہوئی اقلیت کا مقصد لوگوں کو ان زنجیروں کو ہٹانے کی ترغیب دینا ہے۔ اور ، وہ اپنے ساتھی بوریکواس کی دیکھ بھال کرنے کے لئے ضروری مقامی فیصلوں کی قسموں کو اجتماعی طور پر خود سے منظم کررہے ہیں۔ اور یہ پرانی دنیا کی وراثت کے بارے میں سب سے نمایاں سچائیوں میں سے ایک ہوسکتی ہے: ایسا نہیں ہے کہ انقلابی جدوجہد کرنے والے افراد کو اپنے جھنڈے کے لئے لڑنے کی ضرورت ہے ، جتنا کہ وہ خود کو خود کی ہمدردی اور وقار میں اپنا خلاصہ پاتے ہیں۔ عزم اور اجتماعی براہ راست کارروائی۔

بوریکواس ، اور دنیا بھر کی کمیونٹیز کو پوری دنیا کی سلطنتوں کے لئے پیداواری وسائل ، اور دولت کے بوجھ سے بالکل آزاد ہونا چاہئے۔ بحیثیت کالونی زندگی سے آزاد ہونے کے ل risks ، خطرہ مول لینے کی ضرورت ہوتی ہے۔ مزاحمتی جدوجہد جو ہم نے یہاں دیکھی ہیں وہ خطرہ مول لے رہی ہیں۔ وہ خیالی انداز میں کام کر رہے ہیں۔ وہ ہمیں یہ دکھا رہے ہیں کہ زندگی کے نئے طریقوں کی تعمیر ، جس کا مقصد تمام لوگوں کے خوابوں اور خواہشات کو فراہم کرنا ہے اور کم از کم ، اپنی بقا اور صحت کے ل experience آزادی کا تجربہ کرنا کیسا ہے۔

میرے یہاں وقت میں ، میں مزاحمت کا ایک نعرہ اکثر یاد کرتا ہوں - "اگر وہ ہمیں خواب دیکھنے نہیں دیتے ، تو ہم انہیں سونے نہیں دیں گے۔" - جو تحریکوں ، نسلوں اور علاقوں کے درمیان گزر چکا ہے۔ اگرچہ جدوجہد میں بوریکواس ان دنوں بھی زیادہ نیند نہیں لے رہے ہیں ، ان لمحوں میں ، مجھے نہیں لگتا کہ یہ طاقتوروں کی دہلیز تک انقلاب کے خطرے کی گھنٹیاں لانے کے بارے میں ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ لوگوں نے متحرک ، بااختیار اور لچکدار طبقوں کے فوری اور ٹھوس اہداف کی سمت اپنے ہر چیز کے ساتھ ، اپنے ہاتھوں سے خواب دیکھنے کا فیصلہ کیا ہے۔ وہ اپنے حق خودارادیت کے لئے تنظیم سازی کرکے ، اور جب ضروری ہو تو اجتماعی نافرمانی کے ساتھ منظم جبر سے آگے نکلتے ہیں۔ قدرتی اور انسان ساختہ آفات کے اس جدید مرکب سے بقا اور بحالی کی ان کی مثالوں سے ہم سب بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں۔

یہاں ہونے کی وجہ سے ، میں حیرت اور جادو کا احساس محسوس کرتا ہوں ، جیسے میں واپس آیا ہوں ، لیکن ایسی جگہ جہاں میں کبھی نہیں گیا ہوں۔ یہ میرے آباؤ اجداد کا جزیرہ ہے۔ میں بحالی کے اس لمحے میں ، اپنی تاریخ اور اپنے مستقبل دونوں کو سیکھنے کے لئے طوفانوں کے سب سے طاقتور سلسلے کے بعد حاضر ہوں۔ یہ سب کے بعد ، مقامی طیانو لفظ ہوراکن سے ہے کہ یہ لفظ سمندری طوفان سے لیا گیا ہے۔ یہاں ، مجھے وقت کے بہاؤ کے سائیکلنگ اور سمندری طوفان ارما اور ماریہ کی سائیکل چلنے والی ہواؤں کی یاد آ رہی ہے۔ ان طوفانوں نے تیزی سے کامیابی حاصل کرلی ہے ، اور انہوں نے بہت ساری چیزوں کو تباہ کردیا ہے۔ توانائی کے گرڈ کو دستک دے کر ، اور کھانے اور پانی تک رسائی کو کاٹ کر ، انہوں نے بوریکو جزیرے کو اندھیرے میں چھوڑ دیا۔ لیکن اس اندھیرے میں ان گنت بوریکواس جاگ اٹھے ہیں ، اور وہ دیر سے جاگتے ہیں اور زندگی کو دوبارہ پیدا کرنے کا کام کرتے ہوئے جلدی سے اٹھتے ہیں۔

-ریچی
ڈبلیو / باہمی امدادی ڈیزاسٹر ریلیف