Ajuda mutua

Assistência voluntária, recíproca e participativa entre iguais e estar com, não para, sobreviventes de desastres.

Solidariedade, não caridade!

Os próprios sobreviventes de desastres são os primeiros a responder à crise; o papel da ajuda externa é apoiar os sobreviventes a apoiarem uns aos outros. Os privilégios associados a organizações de ajuda e trabalhadores humanitários - que podem incluir acesso a recursos materiais, liberdade de movimento, habilidades, conhecimento, experiência e influência - são alavancados em apoio à autodeterminação e sobrevivência dos sobreviventes de desastres em crises depois, termo resiliência, redistribuindo essas formas de poder aos mais marginalizados.

Autodeterminação

Indivíduos e comunidades afetados pelo desastre têm a agência, capacidade e poder para tomar suas próprias decisões e escolhas sobre suas vidas, recuperação e resiliência a longo prazo, sem interferência ou coerção de forças externas.

Mandar obedeciendo e subsidiariedade

O princípio zapatista do mander obedeciendo - liderança de baixo - ensina que aqueles que comandam posições de poder, riqueza e influência devem obedecer à direção de quem tem menos. O princípio católico de subsidiariedade ensina que as decisões e ações mais eficazes acontecem no nível daqueles mais próximos do problema ou mais afetados pela solução. Ao abraçar e aplicar esses princípios, os responsáveis ​​pela resposta a desastres têm a responsabilidade de centrar e elevar a liderança dos sobreviventes de desastres, especialmente aqueles nas comunidades mais vulneráveis ​​e marginalizadas.

A descentralização e o compartilhamento de poder dentro de grupos e comunidades reduzem hierarquias e desequilíbrios de poder dentro e entre grupos de pessoas, permitindo que os sobreviventes de desastres e os respondentes participem plenamente da reconstrução de um mundo melhor juntos.

Ação Direta Autônoma

Salvar vidas, casas e comunidades no evento e após um desastre pode exigir uma ação ousada sem esperar a permissão das autoridades. Os próprios sobreviventes de desastres são a autoridade mais importante em ação justa.

Interseccionalidade

As formas históricas e sistêmicas de opressão e discriminação trabalham juntas para tornar algumas pessoas e grupos mais vulneráveis ​​a diferentes tipos de desastres e durante o processo de reconstrução. Uma resposta justa ao desastre reconhece, se adapta e atende às diferentes necessidades, prioridades e perspectivas de diversos sobreviventes do desastre.

sustentabilidade

A recuperação sustentável de desastres abrange o respeito pela interseccionalidade de todos os sistemas vivos, normas e práticas da comunidade, bem como a distribuição de conhecimento sobre projetos de sistemas ecologicamente corretos e economicamente viáveis, que atendem às suas próprias necessidades e não exploram ou poluem. O treinamento de habilidades e o aprimoramento de habilidades são compartilhados na comunidade e as pessoas têm o poder de criar ou regenerar comunidades diversas e resilientes que atendam às necessidades ecológicas, econômicas e sociais imediatas, enquanto aumentam a saúde dos corpos humanos, relacionamentos e ecossistemas nos quais estão inseridos.

Dual Power

Uma estratégia para a transformação de baixo para cima e a substituição de instituições e mecanismos existentes da sociedade por contra-instituições auto-organizadas. A resposta a desastres que se opõe simultaneamente a estruturas opressivas e exploradoras enquanto constrói estruturas alternativas e prefigurativas para libertação e resiliência coletiva une elementos díspares de movimentos revolucionários e reformistas e atende às necessidades não atendidas sem esperar até "depois da revolução".

Libertação Coletiva

Nas palavras de Fannie Lou Hamer, "ninguém é livre até que todos sejam livres". Todas as lutas estão intimamente conectadas e os movimentos devem trabalhar juntos e compartilhar conhecimento, poder e recursos, a fim de criar um mundo mais pacífico, justo e sustentável, livre de qualquer tipo de opressão injusta dos outros ou da Terra.

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Ayuda mutua:

Assistência voluntária, recíproca, participativa entre iguais e estar com, sem para, sobreviventes de desastres.

Solidaridad no caridad!

Los mismos sobrevivientes de desastres filho los primeros en responder a la crise; el papel de la ayuda externa es apoyar a los sobrevivientes a apoyarse unos a otros. Los privilegios asociados con las organizaciones de ayuda y los trabajadores de asistencia, que pueden incluir el acceso a recursos materiales, la libertad de movimiento, las habilidades, el conocimiento, la experiencia y la influencia, se aprovechan para apoyar la autodeterminación del sobreviviente del desastre y la supervivencia en crise, y su largo tiempo. Después de la resistencia, se redistribui na última instancia estas formas de poder a los más marginados.

Autodeterminación

os indivíduos e as comunidades afetadas pelo desastre urbano da agência, a capacidade e o poder de tomar suas decisões e decisões sobre suas vidas, recuperação e resiliência de um largo lugar, sem interferências na cooperação externa.

Mandar obedecer e subsidiariedad

el principio zapatista de mandar obedeciendo - liderazgo from abajo - enseña que aquellos que ocupan cargos de poder, riqueza e influencia deben obedecer la dirección de los que tienen menos. El principio católico de subsidiariedad enseña que las decisões y acciones más efectivas tienen lugar al nivel de las personas más cercanas al problem or las más afectadas por la solución. Al aceptar y aplicar estos principios, el pessoal de respuesta a desastres tiene la responsabilidad de centrar y elevar el liderazgo de los sobrevivientes de desastres, especialmente los de las comunidades más vulnerables y marginadas.

Participação e horizontalidade

A descentralização e o intercâmbio de poder dentro de grupos e comunidades reduz as jerarquias e os desequilíbrios de poder dentro de grupos de pessoas e ellos, permitindo que os sobreviventes e os respondedores de desastres participem da reconstrução de um mundo melhor. conjunto.

Acción direta autónoma

Salvar vidas, hogares e comunidades no evento e despachar desastre pode requerer uma ação audível sem esperar a permissão das autoridades. Os sobreviventes de desastres no símile da autoridade mais importante na ação justa.

Interseccionalidad

Las formas históricas e sistêmicas de opresión y discriminación trabajan juntas para hacer que algunas personas y grupos sean mais vulnerables a diferentes tipos de desastres y durante o proceso de reconstrucción. Una respuesta justa al desastre reconoce, se adapta y aborda las diferentes necesidades, prioridades y perspectivas de los diversos sobrevivientes de desastres.

Sustentabilidade

a recuperação de desastres é aceitável e garante a interseccionalidade de todos os sistemas vivos, as normas e práticas da comunidade, como também a distribuição de idéias sobre projetos de sistemas ecologicamente seguros e economicamente viáveis, que satisfazem as necessidades e não explotam ni contaminan. A capacitação e aperfeiçoamento de habilidades se divide dentro da comunidade e das pessoas é facultada para criar ou regenerar comunidades diversas e resilientes que satisfazem as necessidades ecológicas, econômicas e sociais iniciadas no tempo que aumentam o salário dos homens, as relações e os ecosistemas em que está integrado.

Dual Power

Uma estratégia para a transformação ascendente e o reemplazo das instituições e mecanismos da sociedade com contra-indicações autoorganizadas. La respuesta a los desastres que simultaneamente se opone a las estructuras opresivas y explotadoras mientras construyen estructuras prefigurativas y alternativas para la liberación colectiva y la resiliencia une elementos dispares deimientos revolucionarios y reformistas y satisface necesidades no satisfechas sin hasta “después mov de la revolución” .

Liberación colectiva

En palabras de Fannie Lou Hamer, ”Nadie es gratis hasta que todos son libres”. Todas las luchas está íntimamente conectadas y los movimientos deben trabajar juntos y compartir conocimiento, poder y recursos para lograr Un mundo más pacífico, justo y sostenible, libre de cualquier tipo de opresión injusta de los demás o de la tierra.