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Sobre Nós

Início/Sobre Nós
Sobre Nós2021-06-23T00:34:10-04:00

A Ajuda Mútua em Desastres é uma rede de ajuda humanitária de base baseada nos princípios de solidariedade, ajuda mútua e ação direta autônoma.

Estrutura organizacional

Rede Nacional

Nossa rede nacional é composta por muitos ecoativistas, ativistas de justiça social, ativistas de justiça global, médicos de rua, fitoterapeutas, permaculturalistas, organizadores de ajuda mútua, organizadores de libertação negra, organizadores comunitários e outros que estão ativamente se organizando para apoiar sobreviventes de desastres em um espírito de ajuda mútua e solidariedade. É uma rede descentralizada nos chamados Estados Unidos, definida pelo caráter e criatividade de uma infinidade de comunidades e unidas por nosso compromisso coletivo de solidariedade com aqueles afetados por desastres e virar a maré em favor da justiça climática. Construímos nossa rede por meio da educação e da ação, valorizando tanto a tomada de decisão coletiva quanto a autonomia. Estamos profundamente comovidos com os programas de sobrevivência dos Panteras Negras, que serviram ao objetivo de satisfazer as necessidades imediatas e, ao mesmo tempo, elevar a consciência das pessoas. Nós elevamos e apoiamos os esforços das comunidades da linha de frente liderando suas próprias recuperações na esteira de momentos de crise visíveis e os desastres invisíveis e contínuos do capitalismo, colonização, extração de recursos, violência de gênero e supremacia branca, entre outras formas de dominação. Enraizados em nossa história e experiências de organização de movimentos sociais, vemos nosso trabalho de socorro a desastres no contexto da luta social e acreditamos que devemos, simultaneamente, atender às necessidades autodeterminadas imediatas das pessoas para a sobrevivência e nos organizar para mudanças fundamentais na maneira como nos relacionamos. e a terra.

Spokescouncil

Crescendo a partir das sementes dos movimentos autônomos, antiautoritários, de justiça global e de ocupação, o spokescouncil é o principal órgão organizador do Mutual Aid Disaster Relief. Também conhecido como “todas as mãos”, “assembleia geral” ou “círculo geral”, os participantes trabalham de forma colaborativa e horizontal para aproximar a Ajuda mútua em casos de desastres de alcançar sua missão e visão. Dependendo do tamanho e da capacidade, todas as pessoas afiliadas com a organização em andamento ou apenas delegados de grupos de afinidade e grupos de trabalho coordenam e colaboram para compartilhar atualizações, tomam decisões que afetam o Auxílio Mútuo Socorro em Desastres como um todo, definem a direção geral com o contribuições de todos os envolvidos e auxiliar na coordenação das atividades entre os diversos grupos de afinidade e grupos de trabalho. Ao buscar consenso / consentimento, em vez de nos perguntar: "Concordo 100% com isso?" a questão operacional é "Posso viver com isso?" Essa abordagem, combinada com nossa prática de devolver a tomada de decisão à escala mais local possível, minimiza o conflito e promove um ambiente que é propício tanto para o compartilhamento do poder de tomada de decisão quanto para o respeito à ação autônoma.

Comitê de direção

O comitê de direção é composto por um grupo dinâmico de cerca de uma dúzia de indivíduos de todo o país. Muitos membros do Comitê Diretor estiveram envolvidos em projetos anteriores de ajuda mútua a desastres, incluindo Common Ground e Occupy Sandy. Os membros do comitê diretor educam, organizam e mobilizam o apoio aos projetos de Ajuda Mútua em Desastres em suas respectivas comunidades, regiões e redes. Trabalhando com um toque leve, eles fornecem ao alívio mútuo do auxílio mútuo continuidade e sustentabilidade organizacional de longo prazo, trabalham para construir liderança dentro da rede nacional e trabalham em estreita colaboração com os grupos de trabalho do alívio mútuo do auxílio mútuo, grupos de afinidade e o conselho de spok para garantir a continuidade com as campanhas, necessidades e processos da Ajuda Mútua em Desastres.

Grupos de trabalho

Existem grupos de trabalho semi-autônomos na rede de ajuda mútua em desastres para ajudar a impulsionar certos aspectos de nosso trabalho. Alguns grupos de trabalho são temporários e são formados em torno de necessidades específicas, como organização específica do local ou uma brigada de solidariedade durante um desastre específico. Outros grupos de trabalho são mais permanentes, como médico / bem-estar, mídia / comunicação e responsabilidade financeira. Os grupos de trabalho se comunicam por meio de teleconferências, e-mails, serviços de lista, sinal e / ou no local e são um ponto de acesso em que qualquer pessoa na rede pode se envolver mais na definição da direção da Ajuda Mútua em Desastres. Para se envolver com um grupo de trabalho ou iniciar um novo, entre em contato conosco em [email protegido] Além disso, acreditamos no horizontalismo, descentralização, prefiguração e que as decisões e ações mais eficazes ocorrem no nível daqueles mais próximos do problema ou mais impactados pela solução. Portanto, sempre que possível, incentivamos veementemente a formação de grupos de afinidade que possam manter sua auto-organização e autonomia, enquanto conectamos e trabalhamos simultaneamente com a organização contínua de assistência em caso de desastre da Mutual Aid.

Nossa história

No início da manhã de 19 de setembro de 1985, um grande terremoto atingiu a costa do Pacífico de Michoacán. A Cidade do México foi devastada. Pelo menos 5,000 pessoas perderam a vida. 800,000 pessoas ficaram desabrigadas. Enquanto os soldados e a polícia aguardavam, os vizinhos se alimentavam e protegiam uns aos outros, formavam equipes de limpeza e brigadas de socorro. Esses brigadistas, como eram chamados, retiravam pessoas dos escombros e estudantes deitados em frente às escavadeiras para que a busca por sobreviventes pudesse continuar. Os Damnificados, como eram chamados os novos sem-teto, conquistaram o direito à moradia. As costureiras, depois de testemunharem os proprietários resgatando máquinas diante das pessoas, começaram um sindicato de mulheres, pessoas organizadas coletivamente em assembleias populares. Essas experiências levaram muitos a questionar por que precisavam de um estado centralizado que não se preocupava com o bem-estar ou a sobrevivência de seu povo. Com esse entendimento, a sociedade civil mexicana foi despertada. Em 11 de setembro de 2001, dois aviões atingiram o World Trade Center. Outro atingiu o Pentágono. Um quarto avião caiu em Shanksville, Pensilvânia, após uma luta entre passageiros e sequestradores. O que a maioria das pessoas sabe sobre as consequências do 9 de setembro é a história da elite: a redução das liberdades civis, a guerra no Afeganistão (e mais tarde no Iraque), a perseguição direcionada de muçulmanos e árabes pelo Estado e outros. Mas a cidade de Nova York teve uma experiência diferente. Semelhante à coragem excepcional das pessoas no 11º plano, as pessoas nas torres gêmeas e áreas vizinhas ajudaram-se umas às outras para a segurança. Os pedestres direcionaram o tráfego em quase todos os cruzamentos para que as ambulâncias pudessem chegar aos feridos. Cozinhas improvisadas surgiram em todos os lugares. Pessoas comuns roubaram iates para resgatar outros da queda de escombros e fumaça. As pessoas tomaram temporariamente um píer para funcionar como um centro de distribuição de suprimentos descentralizado e não burocrático e sede de voluntários. E mais de mil pessoas se ofereceram como voluntárias para acompanhar mulheres muçulmanas que usavam hijab e que se sentiam inseguras ao andar em público. Nas palavras dos artistas de hip hop Jay Z e Alicia Keys, era uma “selva de concreto onde os sonhos são feitos”.

Em 29 de agosto de 2005, o furacão Katrina atingiu a costa do Golfo. Mais de 1,800 pessoas perderam a vida. Na atmosfera apocalíptica de Nova Orleans, poucos dias depois do furacão Katrina, aqui e ali, a vida estava se reorganizando. Diante da inação das autoridades públicas, que estavam ocupadas demais limpando as áreas turísticas do Bairro Francês, protegendo lojas e respondendo com rifles automáticos aos pedidos de ajuda dos moradores mais pobres da cidade, renasceram formas esquecidas de solidariedade comunitária . Apesar das tentativas ocasionalmente armadas de evacuar a área, apesar das turbas da supremacia branca caçando e matando membros negros desarmados da comunidade, muitas pessoas se recusaram a deixar a cidade. Para aqueles que se recusaram a ser deportados como “refugiados ambientais” em todo o país, e para aqueles que vieram de todos os lugares para se juntar a eles em solidariedade, respondendo a um apelo de Malik Rahim, um ex-Pantera Negra, a auto-organização voltou para a frente. Malik Rahim, Scott Crow e outros co-fundadores antigos são novos a partir do trabalho de solidariedade a prisioneiros políticos, apoiando o Angola 3: Robert King Wilkerson, Albert Woodfox e Herman Wallace. Juntos, eles formaram um terreno comum.

Em poucas semanas, médicos de rua voluntários nomeados por seu trabalho como primeiros provedores médicos em protestos formaram a Common Ground Clinic. Desde os primeiros dias, esta clínica ofereceu tratamento gratuito e eficaz, incluindo medicina holística, alternativa e ocidental para quem precisava, graças ao fluxo constante de voluntários. A clínica, a casa de Malik e outros locais do Common Ground recém-formados, como as habitações voluntárias daqueles que vieram para limpar e reconstruir as casas inundadas, tornaram-se bases da resistência diária à operação de limpeza das escavadeiras do governo, que tentavam transformar partes do cidade em pasto para incorporadores imobiliários. Pessoas vieram da justiça global, anti-guerra, anarquistas e outros movimentos que sobreviveram à repressão do estado à dissidência. Indivíduos de Food Not Bombs, Indymedia, Veterans for Peace, médico de rua e coletivos de direitos à moradia, todos se uniram para montar cozinhas populares, fornecer assistência médica gratuita, se envolver em aquisições de edifícios para evitar sua destruição e muito mais. Apesar da presença de pelo menos um agente misógino provocador, Common Ground criou clínicas de saúde adicionais, uma clínica legal, construiu hortas comunitárias, operou um abrigo para mulheres, distribuiu ajuda, estabeleceu uma biblioteca de empréstimo de ferramentas e estação de rádio, destruiu casas, limpou escombros, documentou abusos policiais, criou centros de mídia comunitários, bio-remediou o solo e replantou os pântanos para construir uma barreira contra a próxima tempestade. A vontade das pessoas de se engajarem em ações diretas encontrou um novo contexto na defesa de moradias públicas, reabrindo as portas das escolas com venezianas, entregando suprimentos muito necessários nos postos de controle e ajudando os membros da comunidade a manter seus centros históricos de culto apesar da oposição. A experiência e a sabedoria adquiridas com as mobilizações em massa contra a globalização se misturaram ao legado dos programas de sobrevivência dos Panteras Negras. Esse conhecimento prático acumulado ao longo de várias existências de prática do movimento social encontrou um espaço onde poderia ser implantado. A devastação de Nova Orleans pelo furacão Katrina deu aos movimentos de libertação e outros dedicados à transformação social a oportunidade de alcançar uma coesão e unidade desconhecidas que transcendiam as velhas e cansadas divisões baseadas em ideologia ou tática. As cozinhas de rua exigem a preparação de provisões de antemão; O atendimento médico de emergência exige a aquisição de conhecimentos e materiais necessários, assim como a instalação de rádios piratas. A riqueza política de tais experiências é assegurada pela alegria que contêm, pela maneira como transcendem o estoicismo individual e pela manifestação de uma realidade tangível que foge do ambiente cotidiano de ordem e trabalho. Quem conheceu a alegria sem um tostão desses bairros de Nova Orleans antes da catástrofe , seu desafio ao Estado e a prática generalizada de se contentar com o que está disponível não ficariam surpresos com o que ali se tornou possível. Por outro lado, qualquer pessoa presa na rotina anêmica e atomizada de nossos desertos residenciais pode duvidar que tal determinação ainda possa ser encontrada em qualquer lugar. Common Ground não era uma utopia ativista. Apesar dos treinamentos anti-opressão e outras tentativas limitadas de conter o comportamento opressor, o racismo e o sexismo ainda estavam presentes. Além disso, um dos primeiros líderes do Common Ground, Brandon Darby, que mais tarde foi revelado ser um informante do FBI e agente provocador, usou sua posição de liderança para tirar vantagem de mulheres jovens e alienou muitas pessoas por suas tendências misóginas dominantes e postura militante e outro comportamento opressor. Quando os voluntários insistiram para que esse comportamento problemático fosse abordado, essas pessoas, e não o perpetrador, foram empurradas para fora da organização.

Os problemas também se estendiam muito além de um indivíduo. Semelhante a como no capitalismo de desastre, a elite econômica aproveita a situação para consolidar ainda mais seu privilégio e poder e introduzir reformas econômicas neoliberais, no patriarcado de desastre, que estava em plena exibição no Common Ground, o senso de crise e urgência foi aproveitado de por pessoas que usaram isso como uma desculpa para contornar seus princípios de conveniência. Valorização do trabalho físico árduo e constante, um ambiente carregado de crise, postura militante, minimização ou degradação da emoção e das necessidades humanas básicas - todas essas foram bandeiras vermelhas que pintaram uma cultura de organização tóxica e insustentável e não foram tratadas de forma adequada. É necessária uma autoconsciência organizacional constante e disposição para refletir criticamente a fim de não cair na armadilha do patriarcado, colonial ou outros modos opressivos dentro dos esforços de organização. Esses exemplos de pontos comuns que não estão de acordo com seus ideais não devem ser encobertos ou ignorados. Eles são, de fato, essenciais para reconhecer e aprender. Ao mesmo tempo, isso não desfaz o trabalho crítico e inovador de solidariedade na assistência a desastres do qual a Common Ground foi pioneira. Muitas vezes, não é uma questão de se manifestações de poder hierárquico surgem em nossos movimentos e organizações sociais, mas quando. Quando isso acontece, é fundamental nomeá-lo pelo que ele é, e que esse poder seja contestado, combatido e compostado para que algo novo cresça em seu lugar.

Além disso, Brandon Darby era claramente parte da versão moderna do COINTELPRO, as mesmas forças de contra-inteligência que se infiltraram e causaram a morte e a prisão de muitas pessoas com os Panteras Negras, Movimento Indígena Americano e outros movimentos de libertação coletiva. O Common Ground pode ser visto como uma organização mediadora que liga o estilo de organização revolucionário tradicional dos Panteras Negras e a liderança difusa ou horizontalismo do Occupy Sandy. Todos os três não compartilhavam o poder de tomada de decisão dentro de suas organizações igualmente, mas todos os três compartilhavam o poder com as comunidades às quais apoiavam, ouvindo, perguntando e respondendo às necessidades das pessoas, enquanto articulavam apoio para mudanças sociais radicais. Semelhante ao que aconteceu uma década e meia antes no México, após o furacão Katrina, a sociedade civil foi despertada. O rapper Kanye West notoriamente saiu do script em uma campanha de arrecadação de fundos sem fins lucrativos da grande mídia, dizendo: “George Bush não se importa com os negros”. Mas, além de uma única pessoa, toda a supremacia branca, o Estado colonizador não se preocupa com os negros, ou indígenas, pobres, pessoas com deficiência, pessoas LGBTQ, pessoas que vivem na rua, ou qualquer pessoa fora de sua religião de poder e Ambição. Começou a ficar claro para muito mais pessoas em Nova Orleans e em todos os chamados Estados Unidos que o governo não se importa. E nós, o povo, devemos ajudar uns aos outros.

Muitas pessoas que participaram da ajuda mútua após o furacão Katrina se concentraram novamente na construção de outros movimentos, como o Movimento Internacional de Solidariedade, No Mas Muertes, Food Not Bombs, Earth First! Rising Tide, Rain Forest Action Network, Mountain Justice, o Beehive Collective, o que se tornou o Movimento Occupy e inúmeros outros. Mas encontrar uns aos outros agindo diretamente e em conjunto com as pessoas afetadas para alcançar sua sobrevivência e outras necessidades, além de nos dar um senso elevado de poder interior e imaginação fertilizada, também construiu laços que sobreviveram aos anos. Em 12 de janeiro de 2010, um terremoto devastador atingiu o Haiti, causando pelo menos 100,000 mortes. Algumas pessoas se reconectaram temporariamente sob o nome de Ajuda Mútua para Desastres no Haiti e enviaram várias equipes ao Haiti para fornecer cuidados médicos, suprimentos e assistência.

Muitos de nós ajudamos a fechar Wall Street, embora brevemente, como parte do Movimento Occupy e participamos de acampamentos locais. O Occupy Wall Street começou no Zuccotti Park, em Nova York, em 2011, onde vários manifestantes tomaram medidas diretas não violentas para fechar Wall Street e aumentar a conscientização sobre questões de injustiça econômica e desigualdade. O Occupy Sandy surgiu do Occupy, no ano seguinte, para fornecer ajuda mútua às comunidades afetadas pela supertempestade Sandy. Os programas do Occupy Sandy incluíram assistência médica, construção, uma biblioteca de empréstimo de ferramentas, remoção voluntária de moldes, refeições gratuitas, distribuição de ajuda, assistência jurídica gratuita, loja gratuita, serviços educacionais e muito mais. Pequenas mobilizações descentralizadas de ajuda mútua para resposta a desastres ocorreram em Oklahoma (OpOK) e Colorado (Boulder Flood Relief). Os exemplos são numerosos e claros: a ajuda mútua e a solidariedade são muito mais eficazes e eficientes do que abordagens de cima para baixo em relação aos desastres. Mesmo o Departamento de Segurança Interna, normalmente diametralmente oposto ao trabalho de anarquistas, anti-autoritários, anti-capitalistas e outros sonhadores de um mundo melhor, admite a eficácia superior deste modelo de rede horizontal descentralizado em comparação com o de comando e controle de cima para baixo. Em 2015, no aniversário de 10 anos do furacão Katrina, o Common Ground Collective se reuniu na casa de Malik em Argel, durante a qual as pessoas refletiram sobre a beleza, dor de cabeça e trauma da experiência do Common Ground. O mundo melhor que conhecíamos era possível e tentamos ajudar uma parteira em Nova Orleans depois que o Katrina parecia um natimorto.

A ajuda mútua em casos de desastre é uma abordagem radical para o alívio de desastres e a organização de movimentos sociais. É uma organização, uma rede, uma tática e um movimento. Mutual Aid Disaster Relief, o coletivo / organização / rede, começou em sua iteração atual em 2016, quando vários veteranos de mobilizações de alívio de desastres do passado se reuniram e estabeleceram as bases para uma rede permanente de resposta a desastres, a partir de baixo.

Ajuda mútua em casos de desastres reconhece as falhas do movimento de ajuda solidária no passado e busca aprender com esses erros, aproveitar as lições aprendidas em décadas de resposta a desastres liderada pela comunidade, das quais nos inspiramos, e garantir que as melhores práticas e relacionamentos , e os recursos estão prontos para serem implantados para apoiar as comunidades afetadas por desastres futuros. Desde então, Mutual Aid Disaster Relief deu continuidade ao legado de socorro autônomo, descentralizado e libertador em desastres, respondendo às inundações históricas em Baton Rouge, inundações na Virgínia Ocidental, furacões no sudeste dos EUA e na costa do golfo, tornados no Tennessee, Standing Rock, Furacões Irma e Maria em Porto Rico, incêndios na Costa Oeste, a pandemia do coronavírus e muito mais - construção de centros de bem-estar, fornecimento de medicamentos que salvam vidas, limpeza de escombros, destruição de casas inundadas, distribuição de suprimentos, distribuição de máscaras e outros equipamentos de proteção individual, auxiliando na sustentabilidade esforços de reconstrução por meio de purificação de água e infraestrutura solar, telhados de lona, ​​defesa de prisioneiros encarcerados, ampliação de outros esforços de ajuda mútua libertadora, engajamento em ação direta e muitas outras atividades para apoiar a sobrevivência, empoderamento e autodeterminação das pessoas. Em vez de suplantar ou substituir as manifestações espontâneas de ajuda mútua, a Ajuda Mútua em Desastres se associa e apóia as manifestações locais e espontâneas de ajuda mútua e eleva os esforços das comunidades da linha de frente liderando suas próprias recuperações na esteira de momentos de crise visíveis e invisíveis e contínuas desastres do capitalismo, colonização, extração de recursos, violência de gênero, supremacia branca e poderismo, entre outras formas de dominação. Inspirados na Pedagogia do Oprimido de Paulo Freire e na Outra Campanha do Zapatista, em 2018, percorremos diversas biorregiões e aprendemos muito sobre o que é ajuda mútua e desastres tão variados quanto furacões, nevascas e acidentes químicos em dutos, supremacia branca e gentrificação.

Nessa viagem de educação popular, enfatizamos a cooperação e a autodeterminação, em vez de esperar que a ajuda viesse de cima. Nossos workshops começaram reconhecendo os desastres como muito mais do que as catástrofes agudas do caos climático ou súbitas rupturas de infraestrutura. Vivemos os desastres da colonização e do capitalismo todos os dias, e são esses desastres sistêmicos aos quais passamos nosso tempo respondendo depois que as brasas esfriam ou as águas limpam. Os ciclos naturais da Terra não são o problema. O desastre é a forma como as instituições capitalizam e criam desigualdade. É a estrutura de poder que detém o monopólio da ajuda, mas se recusa a distribuí-la aos mais necessitados. Ao definir “desastre” dessa forma, lançamos uma rede ampla, nos reunimos com comunidades que tinham diferentes níveis de preparação e criamos um brainstorm sobre a logística de uma abordagem interseccional para a organização que aprende com o passado e constrói programas de sobrevivência para o futuro. Passamos muito tempo com nossos novos amigos discutindo esperanças e medos, o trabalho coletivo do luto e como é necessário avançar na velocidade da confiança - para criar um bem comum de cuidado, em vez de uma cultura de esgotamento. Um tema importante que compartilhamos foi que nossa “audácia é nossa capacidade”. Refinamos constantemente o conteúdo e a narrativa de nossas aulas para evocar mais magia em nossas conversas. Nossa equipe íntima apoiava-se mutuamente para tomar decisões rápidas, planejar a logística, criar postagens no Instagram, dirigir a longa distância e gerenciar fundos, ao mesmo tempo que fornecia feedback construtivo um ao outro e ocasionalmente reservava um tempo para parar na natureza. Esse trabalho é pesado, mas entramos em turnê com muito coração e, ao percorrermos milhares de quilômetros, fomos reabastecidos com muito carinho e inspiração pelas pessoas que nos convidaram para suas comunidades. 

Em comum, estamos todos testemunhando as crises de gentrificação, falta de moradias populares, infraestrutura pública em extinção, um movimento da supremacia branca e um ambiente cada vez mais tóxico. Muitas pessoas com quem conversamos, da mesma forma testemunharam o fracasso do Estado em responder na esteira de desastres agudos, e também estavam procurando maneiras de agir diretamente. Apesar de um cenário tão assustador, encontramos pessoas preparando suas comunidades para respostas a desastres agudos enquanto organizam esforços de ajuda mútua que buscam abordar coletivamente os que estão ocorrendo também. Depois que nossa excursão parou, algumas comunidades continuaram a se reunir em torno do tópico de preparação para construir sobre treinamentos pré-existentes, compartilhamento de recursos e relações de solidariedade antes da crise.

De muitos ângulos, parecia que estávamos perdendo terreno. Disseram-nos que era tarde demais; que a humanidade foi abandonada. Vimos nuvens escuras pairando sobre as comunidades. Mas, durante a turnê, nos encontramos com incontáveis ​​organizadores que estavam caminhando para encontrar as alternativas brilhantes que eles têm imaginado. Uma das melhores partes da turnê de educação popular foi ouvir as pessoas expressarem gratidão pela oportunidade que nossas paradas abriram para se reunir com as pessoas de suas regiões e manter um pequeno espaço para conversarem sobre os pesadelos que os mantêm acordados à noite, e o sonhos que os mantêm vivos. Encontramos desafios assustadores, mas perseveramos e trabalhamos juntos para encontrar soluções, graças em grande parte a todos que nos alimentaram, abrigaram e cuidaram de nós ao longo dessas jornadas épicas. Foi uma experiência poderosa para se conectar de forma mais intencional com nossa rede. Aprofundamos os relacionamentos existentes, começamos a criar novas possibilidades empolgantes e também causamos um impacto prático nos projetos locais, utilizando nossos recursos e tempo livre para transportar estruturas habitacionais para um campo de bloqueio de oleoduto em Minnesota, para buscar drywall para um idoso em necessidade de reparos na casa em Nova Orleans e para fornecer kits de primeiros socorros para a Equipe de Resposta a Tiro de Wolfpack em Cleveland. Também ajudamos os Protetores da Água na luta contra o oleoduto Bayou Bridge no acampamento L'eau Est La Vie, na Louisiana, e nos reunimos com os residentes de Flint em uma manifestação contra o fechamento da distribuição de água engarrafada gratuita pelo estado, permitindo à Nestlé dobrar seu roubo de recursos hídricos em Michigan. Reconectar-se com tais gestos, enterrados sob anos de vida normalizada, é o único meio praticável de não afundar com o mundo enquanto sonhamos com uma idade à altura de nossas paixões.

Em 2020, veio o maior choque capitalista desastroso até agora: COVID-19. Milhões de pessoas foram mortas. Mas as mobilizações da comunidade para ajuda mútua e solidariedade médica formaram-se em tantos espaços quanto o novo coronavírus se espalhou. De continente a continente, as pessoas inovaram e navegaram através da supressão de informações, inadequação governamental e despreparo, uma tentativa de entrincheiramento do autoritarismo global, bem como escassez de oferta em economias de pânico enquanto o mercado de ações quebrava. Os prisioneiros eram forçados a trabalhar por pouco ou nenhum pagamento para fazer máscaras e desinfetantes para as mãos. Ao mesmo tempo, prisões, cadeias, centros de detenção e instalações de detenção juvenil foram incubadoras de doenças e negligência médica generalizada, fazendo com que um número incontável de pessoas encarceradas perdessem suas vidas.

Muitos em posições de poder estavam consistentemente fazendo o trabalho de deslegitimar suas próprias posições e a resposta do Estado à crise do coronavírus. A esfera política e cultural estava repleta de espectros de xenofobia, racismo e apetite. Informações de saúde pública inclusivas, proliferando gradualmente online, foram um antídoto e crítico para a segurança e saúde pública de nossa comunidade. Embora as pessoas em cargos de chefia minimizassem a crise e ignorassem as necessidades das pessoas, foi nessas condições que emergiu um belo derramamento e florescimento de ajuda mútua proveniente da comunidade para entregar suprimentos a pessoas imunocomprometidas, organizando-se no nível da rua nos bairros de toda a extensão o mundo fornecendo suporte médico, distribuição de alimentos e água para vizinhos com várias vulnerabilidades, coleta de recursos e informações e verificação dos níveis abundantes de dados recebidos diariamente para ajudar a apoiar a saúde das comunidades conforme enfrentamos as formas novas e estranhas que um desastre global pode paralisar o sistema, deixar a catástrofe em seu rastro e as comunidades afetadas se defenderem por nós e umas às outras. Redes de ajuda mútua se formaram e cresceram para nos manter seguros e cuidados em tempos perigosos. As palavras de Audre Lorde ecoaram em nós: “Nunca fomos feitos para sobreviver”. Quando os patrões (ou a pobreza) forçaram as pessoas a trabalharem doentes, isso destacou a necessidade de uma transformação fundamental de nosso sistema econômico. O apartheid da vacina revelou as contradições genocidas da política global.

A solidariedade radical em todos os cantos do mundo continua uma resposta compassiva e informada da Covid-19 para construir acesso, recursos e poder para todas as pessoas em todos os lugares. As pessoas do mundo estão clamando das profundezas de seu interior para não voltar ao “normal”. O capitalismo neoliberal, o colonialismo-colonizador e o Estado foram e continuam a ameaçar a vida como a conhecemos. Estamos em uma encruzilhada: um caminho é a aniquilação, o outro é a liberação. Malik Rahim sempre nos disse que nossa geração seria conhecida como a melhor ou a mais amaldiçoada que desperdiçou a vida neste planeta como o conhecemos. Quem não aprende com o passado está condenado a repeti-lo, mas quem cria o futuro é que pode vê-lo. O futuro, a partir daqui, não está escrito. Nós o convidamos a escrever conosco.

PERGUNTAS FREQUENTES

O que é a Ajuda Mútua em Desastres e o que faz?2019-08-14T21:29:05-04:00

A Ajuda Mútua em Desastres é uma rede de base cuja missão é fornecer ajuda em desastres com base nos princípios de solidariedade, ajuda mútua e ação direta autônoma. Trabalhando com, ouvindo e apoiando comunidades impactadas, especialmente seus membros mais vulneráveis, para liderar sua própria recuperação, nos esforçamos para construir comunidades de longo prazo, sustentáveis ​​e resilientes. A Ajuda Mútua em Desastres responde a desastres, educa sobre a organização da comunidade como preparação para desastres e resposta colaborativa a crises nos bairros, coleta e divulga lições aprendidas em campo e apóia e fornece um tecido conjuntivo entre outros grupos de base que realizam trabalhos de resposta.

A Ajuda Mútua em Desastres inclui ativistas que se envolveram em uma variedade de respostas a desastres, têm experiência no trabalho educacional e na construção de redes e têm e continuam a apoiar os projetos de ajuda mútua e o trabalho judiciário de suas próprias comunidades. Estamos testemunhando e contribuindo para um movimento de respondentes que fornece uma alternativa ao modelo hierárquico de resposta do governo e do complexo industrial sem fins lucrativos, que preserva o status quo e lucra com os desastres que ele cria. Em vez disso, a Ajuda Mútua em Desastres é solidária, baseada em relacionamentos, participativa e enraizada na compreensão do trabalho de assistência em desastres como trabalho de justiça cujo objetivo maior é a sobrevivência, a autodeterminação e a liberação coletiva. 

A Ajuda Mútua em Desastres é uma rede descentralizada, definida pelo caráter e criatividade de uma multidão de comunidades e unida por nosso compromisso coletivo de ser solidário com os impactados por desastres e mudar a maré em favor da justiça climática. É um meio dinâmico, em movimento, crescente, contratante, orgânico e dinâmico de pessoas com idéias semelhantes, mas diversas. Nossa rede não é tanto um exército permanente de voluntários, mas uma rede interligada de indivíduos, afinidades e relacionamentos, alguns já atuando, muitos outros mantendo a energia potencial para agir quando ocorre um desastre. A fluidez e a natureza amorfa de nossa rede nos permitem adaptar-nos a choques e mudanças de circunstâncias e apoiar diferentes contextos de maneiras únicas. 

Entendemos que conectar-se com diversas comunidades e aprender uns com os outros todos os dias é um dos nossos maiores pontos fortes, e inúmeras redes informais já existem, com mais se formando a cada dia. Ajuda mútua em casos de desastres é apenas um pequeno ramo deste superorganismo em rápido crescimento, e é composta por pessoas comprometidas em apoiar o crescimento do movimento de resposta a desastres com base em ajuda mútua e autônomo, buscando encorajar mais conexões, inspirar recém-chegados e facilitar o aprendizado de habilidades e táticas importantes, ao mesmo tempo que contribui para o bem-estar e a autodeterminação do sobrevivente de desastre.

Como o Auxílio Mútuo a Desastres se relaciona com o movimento autônomo e popular de ajuda humanitária de base?2019-08-14T21:28:57-04:00

O Auxílio Mútuo a Desastres se vê como um canivete suíço dentro da caixa de ferramentas maior do movimento autônomo de resposta a desastres baseado em ajuda mútua. Nossa rede inclui vários projetos, incluindo trabalho de resposta no local, criação de redes e relacionamento em todo o movimento e programas educacionais que buscam aumentar o uso da ajuda mútua como uma estrutura para preparação, resposta e recuperação de desastres. Mas também reconhecemos e nos esforçamos para apoiar outras iniciativas e projetos com objetivos semelhantes, pois acreditamos que apenas um movimento de movimentos pode nos ajudar a sobreviver ao espectro da devastação climática que se aproxima no horizonte. 

Reconhecemos e comemoramos que o movimento A resposta autônoma a desastres de base, libertadora, solidária e solidária é muito maior que o Auxílio Mútuo a Desastres e é composta por muitos indivíduos, coletivos, organizações e redes diversas com suas próprias identidades. Parte de nossa missão é apoiar essa rede interligada de pessoas que são inspiradas a agir durante um desastre, independentemente do que se chamam. 

Além disso, não nos vemos como uma vanguarda ou autoridade central na resposta a desastres. Outros grupos com crenças e estruturas variadas responderam e continuarão a responder às crises. Pessoas em todo o mundo estão se engajando na ajuda humanitária em desastres a partir de uma perspectiva de ajuda mútua todos os dias, e nós queremos encorajar e aprender com este trabalho importante e positivo. Não escolhemos o nome Mutual Aid Disaster Relief porque queremos cooptar esses movimentos, mas porque queremos elevar constantemente essa tática e essa perspectiva, e fornecer um lar para qualquer pessoa que, como nós, encontre um profundo significado em orientando suas vidas em torno da preparação para desastres da comunidade e resposta à crise DIY.

Qual é a estrutura de tomada de decisão da Ajuda Mútua em Desastres?2019-08-14T21:30:09-04:00

O Auxílio Mútuo para Desastres é atualmente composto por muitos grupos de trabalho semi-autônomos com diferentes escopos de trabalho. A direção e as atividades de cada grupo de trabalho são definidas em grande parte pelo próprio grupo de trabalho. Embora os grupos de trabalho tenham um bom grau de autonomia para realizar atividades que se enquadram em seu escopo, todos são responsáveis ​​por um círculo maior. Às vezes, os grupos de trabalho trazem propostas ao círculo geral para ratificação, principalmente quando se trata de preocupação para toda a organização, como emendar nossas políticas internas.

O círculo geral é formado por pessoas que demonstraram e demonstraram comprometimento de longo prazo com o projeto e se reúne regularmente para ajudar a compartilhar informações entre grupos de trabalho e tomar decisões que precisam da contribuição de todos. Os grupos de trabalho do programa, operacional e de mobilização em andamento se reúnem com a frequência necessária. Cada vez mais, tentamos levar a tomada de decisões para a escala 'localest' possível (“subsidiariedade”), o que significa que mais decisões são tomadas em grupos de trabalho menores, por aqueles mais próximos do problema e mais impactados pela solução, em vez de pelo círculo geral. Consentimento é a palavra operativa. Tentamos não votar, mas chegamos a um resultado mutuamente satisfatório para todos os participantes. Se alguém não se sentir à vontade com uma decisão, eles identificam e propõem novas alternativas. Em vez da pergunta: "Eu concordo com este 100%", geralmente a pergunta é "Posso concordar com isso?" Tão importante quanto, também é feito um esforço para compartilhar o poder de decisão com os sobreviventes de desastres afetados, quando possível. 

Outro elemento da tomada de decisão do Mutual Aid Disaster Relief é o Comitê Diretor, que cumpre seu dever de cuidar, monitorando de perto as atividades da organização, revisando regularmente assuntos financeiros e operacionais e intervindo nas decisões que considera prejudiciais, excessivamente arriscadas, ameaça à ajuda mútua em caso de desastre, ou contrário à missão, mas, de outra forma, funciona em conjunto como co-tomadores de decisão. Eles também fornecem ajuda mútua a desastre de continuidade e sustentabilidade organizacional a longo prazo, trabalham para construir liderança dentro da rede nacional e trabalham em estreita colaboração com os grupos de trabalho de assistência mútua em desastre para garantir a continuidade das campanhas, necessidades e processos da assistência mútua em desastre. 

Também incentivamos veementemente a formação de grupos de afinidade e, se necessário, conselhos de associação, para promover a auto-organização e autonomia no Auxílio Mútuo a Desastres, especialmente no caso de uma grande mobilização de resposta a desastres. 

Essa abordagem multifacetada nos permitiu permanecer fluidos, dinâmicos e responsivos às necessidades dos sobreviventes de desastres e combinar a tomada de decisão participativa e colaborativa com o respeito à autonomia.

Como o trabalho de resposta a desastres da Mutual Aid Disaster Relief se relaciona com o trabalho de resposta local?2019-08-14T21:30:57-04:00

A Ajuda Mútua em Desastres se esforça para apoiar grupos com raízes locais em sua resposta e inspirar mais grupos de afinidade a agir, mais coletivos a formar e mais organizações a se unir. Não queremos suplantar ou substituir manifestações espontâneas de ajuda mútua e não desfazemos a necessidade de formar grupos emergentes. Em vez disso, procuramos construir relacionamentos com, aprender e ouvir grupos com raízes locais em nosso trabalho de resposta no local. 

A Ajuda Mútua em Desastres se opõe ao colonialismo em desastres. Os verdadeiros socorristas são as pessoas mais afetadas no terreno, e nós respeitamos isso em nossa análise e abordagem. Outros grupos com diferentes crenças e estruturas têm e continuarão a responder à crise. Queremos deixar claro que apoiamos e queremos ampliar grupos de resposta a emergentes locais (como os Centros de Apoyo Mutuo, West Street Recovery etc.), mas certamente não falamos por eles ou por qualquer outro desastre autônomo e independente resposta ou esforços de ajuda mútua. Nosso objetivo é falar e viver nossas verdades, enquanto elevamos as vozes daqueles que fazem trabalhos semelhantes.

Como o alívio de desastre de ajuda mútua ajuda o meu grupo local de ajuda mútua que está respondendo a um desastre ou fazendo um trabalho de recuperação?2019-10-24T13:36:05-04:00

A Ajuda Mútua em Desastres pode ajudar de várias maneiras. Podemos publicar listas de necessidades, captação de recursos e notícias para nosso público nacional. Poderemos entrar em contato com grupos que tenham experiência em organizar o trabalho de resposta e recuperação, se estiver procurando conselhos ou inspiração, ou fornecer esse conselho ou orientação. Talvez possamos direcionar uma lista de desejos da Amazon para você. Podemos direcionar voluntários ou suprimentos à sua maneira. Sendo uma rede totalmente voluntária, nossa capacidade varia. Mas somos flexíveis e fluidos e, assim como fazemos com os sobreviventes de desastres individuais, priorizamos pedir e ouvir os esforços emergentes de resposta a desastres. Portanto, se você tiver uma necessidade ou solicitação, mesmo que seja diferente do que você acabou de ler aqui, entre em contato.

Um desastre aconteceu, e eu e meus amigos estamos formando um esforço local de ajuda mútua para responder. Existem pessoas da Ajuda Mútua em Desastres disponíveis para ajudar a conversar sobre algumas coisas?2019-08-14T21:32:29-04:00

Absolutamente! Contacte-nos em [email protegido].

Existem tantos desastres em tantos lugares, como você decide quando e onde responder?2019-08-14T21:33:03-04:00

Grande parte do trabalho de resposta a desastres com raízes na justiça ocorre antes que o desastre ocorra, pois a força local de coletivos, afinidades e redes fornece os nutrientes para uma resposta vibrante e motivada pelas pessoas no momento de uma crise. Parte do nosso trabalho como rede, então, é aprofundar e aumentar continuamente nossas conexões com diversas pessoas em todo o país antes de desastres. Quando os desastres ocorrem, esses relacionamentos entre nossa rede e outras redes locais do desastre ajudam a guiar nossa capacidade de responder de maneira solidária.  

Somos uma equipe pequena, mas crescente, de voluntários que têm capacidade pessoal e organizacional limitada. Além disso, estamos comprometidos em incorporar os cuidados da comunidade e curar a justiça neste trabalho, em vez de perpetuar o patriarcado de desastres. Portanto, não podemos prometer responder em todos os lugares, sempre. Quando reagimos a um desastre, fazemos isso onde somos convidados e quando temos capacidade para que nosso trabalho se forme organicamente em relação à resposta local. Estamos crescendo continuamente nossa rede, construindo e solidificando relacionamentos, sempre imaginando o que poderemos fazer amanhã. Enquanto isso, fazemos o que podemos, respondemos quando somos capazes com integridade, respeito, compaixão e cuidado, no espírito de ajuda e solidariedade mútuas. E esperamos que você seja inspirado a fazer o mesmo.

Você tem capítulos locais?2019-08-14T21:33:42-04:00

Atualmente, a Ajuda Mútua em Desastres não é uma organização baseada em capítulos. Apoiamos grupos de afinidade e coletivos que continuam sendo autônomos e trabalhando em suas comunidades locais, ao mesmo tempo em que se conectam à resposta a desastres quando são capazes e dispostos. Incentivamos as pessoas a trabalharem com outras pessoas em sua comunidade de origem para formar e desenvolver programas de ajuda mútua localmente diversificados e com raízes locais, com seus próprios nomes e identidades. E então, seja como indivíduo ou como coletivo, aproveite esses relacionamentos e recursos quando um desastre ocorre localmente, regionalmente ou mais longe. E, é claro, estamos sempre procurando crescer e receber novos voluntários. Participe do nosso grupo ou e-mail do Facebook [email protegido] e informe-nos as maneiras ideais que você gostaria de conectar.

Todos vocês têm o status 501 (c) (3)? As doações são dedutíveis de impostos?2019-08-14T21:35:03-04:00

Sim. A ajuda mútua em caso de desastre é um esforço enraizado no movimento social, e nosso fluxo e refluxo de participação, modelo de grupo de afinidade, organização não hierárquica e muito mais sobre nós não se encaixam perfeitamente em um modelo sem fins lucrativos e continuamos sendo críticos em relação ao complexo industrial sem fins lucrativos. No entanto, optamos por acessar o status de organização sem fins lucrativos para ajudar a abrir portas e fornecer um elemento de continuidade e permanência ao movimento autônomo de socorro a desastres. As doações são dedutíveis de impostos e podemos fornecer um recibo de doação mediante solicitação.

A Ajuda Mútua em Desastres pode ser um patrocinador fiscal para o meu grupo de resposta?2019-08-14T21:35:35-04:00

Desculpe. No entanto, não estamos configurados atualmente para sermos patrocinadores fiscais de outras organizações.

O que posso esperar em relação à logística se eu estiver envolvido em uma mobilização em caso de desastre de ajuda mútua?2019-08-14T21:36:11-04:00

Durante uma mobilização de Ajuda Mútua em Desastres, como regra geral, para desencorajar o turismo de desastres, espera-se que os voluntários financiem seu próprio caminho até o local de um desastre. Esperamos que os voluntários cheguem ao local usando suas próprias finanças; depois disso, poderemos fornecer reembolsos pelos suprimentos adquiridos por você ou por outras despesas semelhantes relacionadas à realização do trabalho. Queremos que nossos voluntários se sintam capacitados para atender às necessidades emergentes críticas dos sobreviventes de desastres, com o conhecimento de que a Ajuda Mútua em Desastres os apoiará. Entre em contato conosco em [email protegido] ou entre em contato com um coordenador do site para saber se podemos fornecer um reembolso antes de fazer uma compra. Os recibos são sempre necessários. Atualmente, contamos com pequenas doações e temos um orçamento apertado, de modo que qualquer angariação de fundos privada para esforços de ajuda de indivíduos ou grupos de afinidade é incentivada.

Recomendamos que você planeje entrar em qualquer situação de desastre o mais auto-suficiente possível. Muitos voluntários que trabalharam conosco têm seus próprios veículos que servem de local para dormir. Freqüentemente, trabalhamos com igrejas locais, mesquitas e outros centros comunitários para poder ter moradia básica para voluntários. Outras vezes, acampar ou ficar no sofá é a única opção. Geralmente, comemos o que compartilhamos com a comunidade. Se você tem necessidades alimentares específicas ou outras necessidades, é claro que tentaremos acomodar, mas recomendamos que você traga o que precisa.

Reunimo-nos às vezes formalmente, às vezes informalmente todos os dias para discutir necessidades emergentes e formas de atender a essas necessidades. É totalmente normal estar nervoso na sua primeira vez. Mas queremos ser uma comunidade acolhedora e ajudaremos a orientá-lo.

Posso me envolver com ajuda mútua em casos de desastre?2019-08-14T21:36:58-04:00

Definitivamente! Se você se alinhar com os principais valores e princípios orientadores, convidamos você a se juntar a nós. Temos muito trabalho a fazer e sempre queremos que mais pessoas participem de nossos projetos existentes e planejem novos. Entre em contato conosco em [email protegido] para nos informar sua maneira ideal de conectar.

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