Le 7 janvier 2020, un tremblement de terre d'une magnitude de 6.4 a frappé Porto Rico, causant des dégâts étendus dans le sud et coupant temporairement l'électricité dans toute l'île. Il y a eu des milliers de tremblements de terre et de tremblements à partir de fin décembre 2019 et se poursuivant jusqu'à nos jours dans le sud de Porto Rico. Ce qui était autrefois des maisons et des magasins locaux sont des tas de gravats, déplacer plus de 8,000 XNUMX personnes. Des centaines de camps ont surgi devant les maisons précédentes des gens et dans des espaces ouverts à proximité.

Guanica, l'un des épicentres des tremblements de terre, a été le site des premières forces de conquête espagnole à Boriken. Ponce de León est arrivé dans la baie de Guánica en 1508. Cette colonie d'origine a été détruite lors de la rébellion de Taíno de 1511. Les États-Unis ont également débarqué ici en 1898 et ont inauguré une nouvelle phase de colonisation. Aujourd'hui, un comité de contrôle financier non élu, PROMESA, impose l'austérité dans toute l'île et siphonne les fonds de Porto Rico aux capital-risqueurs pour payer une dette sans fin. Et les habitants de Guanica avertissent que les maisons qui ont survécu au tremblement de terre pourraient ne pas survivre aux plans des hôtels de luxe, longtemps sur la liste de souhaits des développeurs de la région.

Mais le peuple de Porto Rico savait de l'ouragan Maria, «Solo el pueblo salva al pueblo» - seul le peuple sauve le peuple.

Pas de temps perdu à attendre le gouvernement ou les grandes institutions. Les habitants de l'île ont immédiatement organisé des caravanes spontanées et autonomes pour apporter des mers de vivres et répondre aux besoins matériels des habitants du sud. Quand le mot est sorti que les fournitures étaient pourrir dans les entrepôts du gouvernement depuis l'ouragan Maria, des gens se sont présentés en masse et les ont réquisitionnés.

Les brigades de solidarité se sont poursuivies, comme le travail inspirant de Brigada Solidaria del Oeste. Le réseau de centres d'entraide de l'île est passé à la vitesse supérieure et répond directement aux besoins des personnes du Sud touchées par les tremblements de terre avec dignité et compassion.

Nous avons la chance d'être une petite partie de cette vague de fond, un mouvement grandissant utilisant l'entraide comme fin et les moyens de la libération collective. La distribution de tentes, de matelas, de réchauds de camping et de batteries et la construction de douches de bricolage sont de simples petites choses. Et ils sont. Mais nous pensons aussi que cette façon de se relier, de briser les murs qui nous divisent, de courir vers la crise au lieu de s'enfuir, d'offrir nos mains et ce qu'ils peuvent rassembler, et de partager avec dignité et égalité - personne au-dessus , personne en dessous, ne nous amène là où nous voulons être.

Tout au long de notre séjour ici, il a été clair que les habitants du reste des États-Unis pouvaient apprendre beaucoup de Porto Rico, qu'une compréhension de la demande de solidarité et d'entraide de notre époque s'est généralisée ici bien au-delà de celle des États-Unis. . Quiconque vient ici pour faire du travail d'entraide doit comprendre que les Portoricains sont des experts en la matière - et bien que d'autres puissent apporter certaines de leurs compétences, de leur expertise ou de leurs ressources, il est toujours nécessaire de mettre ces choses en service pour les Portoricains. propre vision de ce qu'ils construisent.

Pour une interview approfondie sur la situation sur le terrain à Porto Rico après les tremblements de terre, consultez Martin et Pluma dans Act Out! et cette interview de It's Going Down: «L'étincelle est déjà là et la flamme se propage»: entre la coquille de l'État et la croissance de l'autonomie à Porto Rico.

Faire du travail d'entraide, c'est planter les graines qui vont s'enraciner et faire tomber la forteresse. Cela se voit clairement à Porto Rico, où ce qui a commencé comme des réponses auto-organisées aux catastrophes a organiquement grandi et alimenté des mobilisations et des soulèvements qui ont renversé le gouverneur, et encore une fois secouent le sol sous les puissants.

Un sort a été jeté pour nous faire croire que l'État et les couloirs de la politique et de l'économie sont le pouvoir. Mais ce sort se brise. Nous sommes partout. La possibilité et le pouvoir d'agir sont en nous et tout autour de nous. Nous pouvons sauver des bâtiments vides et en faire des centres d'entraide avec des centres de bien-être, des cliniques juridiques, des postes informatiques, des jardins, des bibliothèques d'outils, des laveries, de l'art-thérapie ou tout ce dont la communauté a le plus besoin. Nous pouvons construire notre propre infrastructure afin de moins dépendre de ceux qui nous oppriment. Il y a plus de puissance que dans leurs chars et leurs avions de chasse.

La colonisation, en plus de l'extraction incessante de richesses des pauvres, des noirs et des bruns pour les riches et les blancs, consiste également en des prisons mentales imposées aux oppresseurs et aux opprimés. Afin de franchir ces barrières, une partie de la réponse peut consister à regarder en dehors de nous-mêmes et de nos communautés, en reconnaissant l'interdépendance des luttes de près et de loin.

Comment secouer les chaînes invisibles?

Comme ça, mes amis.

Comme ça.