• Revue de la loi Loyola

    Cet article prend la forme d'une lettre des défenseurs de la justice sociale de Gulf Coast Katrina. Plus précisément, la Lettre s'adresse à ceux qui travaillent pour la justice sociale après une catastrophe. Ceci est notre tentative de vous raconter certaines de nos histoires et certaines des leçons que nous avons apprises de nos expériences avec les ouragans Katrina et Rita à l'été 2005.

  • Laboratoire de recherche Superstorm

    Si nous considérons l'ouragan Sandy comme le temps extrême qui a frappé la région de New York le 29 octobre 2012, alors la tempête a été l'une des pires de l'histoire du pays, tuant des dizaines de personnes, affectant des centaines de milliers de personnes et infligeant autant comme 75 milliards de dollars de pertes économiques.

  • Travail social qualitatif

    La pandémie de COVID-19 a amplifié les injustices existantes aux États-Unis, comme en témoigne Ypsilanti, Michigan. Cependant, la pandémie offre également une opportunité de réimaginer les manières existantes d'être dans le monde, et les réseaux d'entraide qui ont pourvu aux besoins fondamentaux des populations lors de crises multiples tout en œuvrant pour un changement plus radical offrent aux travailleurs sociaux l'occasion d'examiner relation avec «aider». L'auteur utilise son expérience personnelle avec un réseau d'entraide local pour examiner le pouvoir et la possibilité de l'entraide, notamment en temps de crise, ainsi que les sources de résistance du travail social aux formes décentralisées et non professionnelles d'aide et de soins.

  • sociologique

    Le domaine des aléas et des catastrophes met régulièrement l'accent sur le fait qu'il n'existe pas de catastrophe naturelle. Il s'agit d'un clin d'œil au fait que les catastrophes environnementales sont causées par les actions ou inactions humaines qui se croisent avec la survenance d'un aléa naturel, par exemple un ouragan, un incendie, un tremblement de terre. Cet essai soutient que la littérature sur les catastrophes peut nous aider à comprendre les causes et les conséquences de la pandémie de COVID-19, mais seulement si nous considérons la pandémie comme une catastrophe et ses impacts profonds comme les résultats du capitalisme racial.

  • Tendances en sciences cognitives

    Comment les gens se comportent-ils en cas de catastrophe? Comptes médias populaires
    dépeignent la panique et la cruauté, mais en fait, les individus coopèrent souvent et prennent soin les uns des autres pendant les crises. Je résume les preuves d'une telle
    «compassion de la catastrophe», discutez de ses racines et réfléchissez à la manière dont elle pourrait être cultivée dans des temps plus banals.

  • Revue de droit urbain de Fordham

    À partir du 17 septembre 2011, quelques centaines de personnes rassemblées dans un
    petit parc dans le bas de Manhattan et se faisant appeler Occupy Wall Street
    s'est engagé dans une série de manifestations de rue et a construit un petit, délabré
    campement qui captiverait les imaginations du monde entier, inspirant
    des centaines de milliers de personnes à prendre part à des marches et des manifestations, à construire leurs propres campements et « occupations » de personnes publiques et parfois
    propriété privée et se livrent à d'autres actes politiques.

  • Ethnologue américain

    De nombreux habitants de la Nouvelle-Orléans qui ont été déplacés en 2005 par les ouragans Katrina et Rita et les ruptures de digues et les inondations qui ont suivi sont toujours déplacés. Vivant avec un stress à long terme lié à la perte de la famille, de la communauté, de l'emploi et de la sécurité sociale ainsi que la lutte continue pour une vie décente dans des conditions de vie instables, ils manifestent ce que nous appelons le «syndrome de catastrophe chronique».

  • Société psychologique australienne

    Dans ce document, nous proposons huit idées de «bonnes pratiques» simples mais importantes issues de la science psychologique pour aider les gens à se réconcilier et à faire face aux implications profondes du changement climatique, afin qu'ils puissent rester engagés dans le problème, voir où joue leur propre comportement. une partie, et participer à un changement sociétal rapide pour restaurer un climat sûr

  • Frêne Orr

    Des recherches ont été menées pour recueillir et évaluer les expériences des communautés marginalisées touchées par des catastrophes climatiques ou naturelles. Les résultats de cette étude peuvent aider à informer, mettre à jour ou créer de nouvelles politiques de RRC plus inclusives qui reconnaissent les expériences et les besoins des communautés minoritaires et améliorent les résultats pour ces personnes.

  • Willow Brugh, Galit Sorokin et Yaneer Bar-Yam

    Les modèles de contrôle hiérarchiques ont dominé les structures organisationnelles pendant des milliers d'années. De plus en plus, la puissance des organisations distribuées pour effectuer des tâches complexes devient évidente. La force des systèmes de prise de décision centralisés réside dans la cohérence, la continuité et la disponibilité des ressources. Cependant, la structure inhérente qui conduit à ces atouts limite également la capacité de répondre à des informations très complexes. Dans cet article, nous explorons la force de l'organisation d'entraide Occupy Sandy.

  • Nouveau réseau de gouvernement local

    Ce rapport aborde un aspect clé de la réponse de la nation au COVID-19:
    les efforts hyper-locaux et spontanés des communautés. Ces efforts
    ne reflètent pas la relation traditionnelle `` aide et aide '', qui
    prévaut dans les services publics et le secteur caritatif formel. Ils obéissent au
    obligations plus profondes du mutualisme: des citoyens libres se combinent pour protéger leur
    communautés, et les plus vulnérables, contre une menace pour tous.

  • Le prochain projet de système

    Il y a cinq ans, le printemps arabe a récupéré des espaces publics à travers le Moyen-Orient et l'Afrique du Nord, démontrant à une nouvelle génération les possibilités de résistance créative et d'imagination politique même dans les circonstances les plus répressives.

  • Quelques heures après l'arrivée de l'ouragan Katrina, les organisateurs de la justice sociale se sont joints à des millions d'Américains pour répondre à la crise humanitaire précipitée par la tempête. En plus de se mobiliser pour répondre aux besoins de base, cependant, les organisateurs ont cherché à cultiver une réponse politique collective à ce qu'ils ont qualifié de malversation du gouvernement avant, pendant et après l'ouragan.

  • Examen des politiques publiques de la LSE

    Les débuts de la pandémie de COVID-19 ont provoqué la panique face aux pertes d'emplois, aux pénuries de nourriture et d'articles de toilette et à l'isolement social, au-delà des effets sur la santé du virus. Les gens voulaient aider à grande échelle et il y a eu une énorme réponse de la communauté. La pandémie a apporté de l'énergie dans les quartiers et les communautés, conduisant à la formation rapide de groupes d'entraide sous de nombreuses formes différentes dans tout le pays.

  • Université Polytechnique d'État de Californie, Pomona

    Le changement climatique a un impact disproportionné sur les communautés déjà confrontées à l'oppression structurelle. De nombreux efforts de planification générale de la résilience se concentrent sur les infrastructures physiques. Ces efforts ont, dans de nombreux cas, conduit à des déplacements du fait du phénomène de gentrification verte. Un autre cadre de conception et de planification résilientes au changement climatique prend en compte le rôle de l'attachement au lieu, du capital social et des connaissances locales dans la résilience aux catastrophes, appelée ici infrastructure relationnelle.

  • Géographies touristiques

    Le moment révélateur actuel de la pandémie de COVID-19 offre une opportunité de trouver de l'espoir dans les décombres en déconstruisant les cadrages de la crise comme "erreur" et en se concentrant sur le rôle actuel et potentiel du tourisme pour contribuer à un développement plus social et environnemental. juste la société. Ce recadrage de la pandémie comme une catastrophe "non naturelle" ouvre de nouveaux débats à l'intersection des géographies touristiques et des écologies politiques de l'espoir dans des moments de crise révélateurs.

  • Revue de la loi Loyola

    Alors que la pandémie de COVID-19 se propageait à travers le monde au printemps 2020, des milliers d'efforts communautaires locaux, participatifs et souvent liés aux mouvements sociaux pour aider à se nourrir, à s'abriter et à prendre soin les uns des autres pendant la crise ont été lancés, dont beaucoup ont qualifié leurs projets d'« entraide ». Cet article présente une vue d'ensemble de l'entraide et donne une introduction aux problèmes juridiques auxquels sont confrontés les groupes d'entraide.

  • Robert Soden et Embry Wood Owen

    En réponse à la pandémie de COVID-19, des réseaux d'organisateurs communautaires et de militants se sont mobilisés pour soutenir leurs voisins dans le cadre de groupes d'entraide à travers les États-Unis. La réponse communautaire émergente est un phénomène courant pendant la crise, mais l'entraide dans la pandémie a pris un caractère distinct, s'appuyant sur les traditions d'organisation politique et communautaire. Nos recherches sur ces activités suggèrent que l'organisation de l'entraide en cas de catastrophe est une pratique croissante mais qui reste évolutive et contestée.

  • John P. Clark

    Le thème central de ces réflexions est que, bien que la catastrophe de Katrina offre des preuves abondantes de la façon dont la crise crée des opportunités idéales pour une exploitation économique intensifiée, ce que l'on a depuis lors appelé le « capitalisme de catastrophe », et aussi pour une répression, une brutalité et un nettoyage ethnique accrus, que l'on pourrait appeler le « fascisme du désastre », il crée également les conditions d'un extraordinaire épanouissement de l'entraide, de la solidarité et de la coopération communautaire, ce que nous pourrions appeler « l'anarchisme du désastre ».

  • Études japonaises

    Cet article prend la notion d '«utopie de la catastrophe» comme point de départ pour reconsidérer l'impact de la triple catastrophe japonaise du 11 mars 2011 (3/11). On a souvent observé que les catastrophes peuvent conduire à des aspirations utopiques pour un monde meilleur et que celles-ci peuvent, dans certains cas, conduire à des changements sociaux et politiques à long terme.

  • Progrès en géographie humaine

    Les appels de la communauté du changement climatique et une préoccupation plus répandue pour la sécurité humaine ont réveillé l'intérêt des géographes et d'autres pour la politique des catastrophes. Un héritage de recherche géographique sur les causes et les conséquences politiques des catastrophes est passé en revue et développé pour formuler un cadre d'analyse de l'espace politique post-catastrophe.

  • Examen des dangers naturels

    Ce document met en évidence une variété d'études sur la reprise après une catastrophe et la reconstruction, certaines montrant que des changements politiques, économiques et sociaux sont peu probables après des catastrophes; certains montrent que le changement se produit fréquemment après des catastrophes; et d'autres encore montrant que les deux sont vrais, selon qui vous êtes.

  • La presse de l'université d'Oxford

    Les attributs de panique sont presque exclusivement dirigés vers les membres du grand public. Ici, nous enquêtons sur les relations entre élites et panique. Nous passons en revue les recherches actuelles et les théories sur la panique, y compris les problèmes d'identification du moment où elle s'est produite. Nous proposons trois relations: les élites craignant la panique, les élites provoquant la panique et les élites paniquant.

  • Environnement et urbanisation

    Les réponses spontanées de groupes et d'individus volontaires auto-organisés et «émergents» sont une caractéristique commune des catastrophes urbaines. Leurs activités comprennent la recherche et le sauvetage, le transport et la distribution de fournitures de secours et la fourniture de nourriture et de boissons aux victimes et aux agents d'urgence.

  • Organisation humaine

    Nous développons des questions pour un agenda de recherche COVID-19 à partir de l'anthropologie des catastrophes pour étudier la production de pandémie
    en tant que caractéristique de l'état des choses sociétal normativement accepté. Nous encourageons une étude appliquée de la pandémie qui la reconnaît comme le produit de connexions entre les personnes, avec leurs systèmes sociaux, les non-humains, et le monde matériel plus largement, avec une attention aux causes profondes, le (post) colonialisme et le capitalisme, les réseaux multi-espèces, les la politique de la connaissance, des dons et de l’entraide, et le travail de récupération.

  • Citoyenneté ouverte

    Les sécheresses, inondations et autres catastrophes naturelles liées au changement climatique appartiennent à une classe de risques mondiaux qui ont des effets en aval sur l'économie et la productivité des établissements, la cohésion sociale et les institutions administratives. Cela représente des défis croissants pour les stratégies d'adaptation et la gestion des catastrophes.

  • Risques Nat

    Les catastrophes associées aux risques naturels peuvent entraîner des changements importants - positifs ou négatifs - dans les systèmes socio-écologiques. Lorsque des catastrophes surviennent, une grande attention est accordée aux impacts directs des catastrophes ainsi qu'aux opérations de secours et de relèvement. Bien que cet objectif soit important, il convient de noter que peu de recherches ont été menées sur les caractéristiques et les progrès des changements induits par les catastrophes.

  • Médecins pour la responsabilité sociale

    Le changement climatique affecte la santé de tous les Américains - en ce moment. Il n'y a pas d'exceptions. Bien que l'adaptation nécessaire réduise les risques pour tous, seules des réductions rapides et importantes des émissions de gaz à effet de serre permettront d'éviter une urgence de santé publique croissante. Les enfants, les personnes âgées et les personnes souffrant de maladies préexistantes ou socialement les plus vulnérables seront les plus vulnérables aux ravages du changement climatique.

  • Psychologue américain

    La pandémie du COVID-19 a mis en lumière les normes, les modèles et les structures de pouvoir aux États-Unis qui privilégient certains groupes de personnes par rapport à d'autres. Cet article décrit le COVID-19 comme un catalyseur sans précédent de transformation sociale qui souligne la nécessité de solutions multiniveaux et intersectorielles pour faire face aux changements systémiques afin d'améliorer l'équité en santé pour tous.

  • Design et culture

    La crise sanitaire actuelle, déclenchée par la propagation du COVID-19, a mobilisé des groupes d'activistes et des individus au sein des mouvements sociaux du monde entier pour répondre par des actions de solidarité et d'entraide. En Grèce, lors du verrouillage entre mars et mai 2020, plusieurs initiatives d'entraide ont vu le jour à Athènes pour offrir un soutien à ceux qui en avaient besoin.

  • Catastrophes

    Comment réagir rapidement, efficacement et avec sensibilité aux crises à grande échelle est longuement débattu dans le secteur de l'aide. L'accent mis par les institutions sur les projets et les résultats a conduit à une littérature abondante sur l'efficacité des interventions externes, tandis que les actions des individus et des communautés pour répondre à leurs propres besoins restent peu étudiées. Ce document cherche à combler l'écart en joignant les tendances mondiales et des études de cas spécifiques pour explorer l'ampleur, l'étendue et les caractéristiques des réponses citoyennes et communautaires à la pandémie de Covid-19 de 2020-21.

  • Journal de la NWSA

    Cet article propose un examen interdisciplinaire de la race et du sexe
    intersectionnalité dans le contexte de la «reprise» en cas de catastrophe à la Nouvelle-Orléans.
    Basé sur une étude de cas d'une organisation humanitaire de base, le Common
    Ground Collective, les résultats démontrent qu'en l'absence de pratique intersectionnelle, le sexisme favorise le racisme et le racisme favorise le sexisme.

  • Routledge

    Les spécialistes du genre et des catastrophes notent que pendant et après les catastrophes, les rôles et les modèles traditionnels de genre peuvent être soit exagérés, soit renversés. La dissolution temporaire de la vie normale peut faciliter le retour à des formes extrêmes du binaire de genre ou, au contraire, la transgression des arrangements normatifs et la production de nouvelles opportunités de pratique genrée.

  • Frontières en psychologie

    Alors que la solidarité communautaire pendant les situations d'urgence et les catastrophes est courante, des études antérieures ont montré que ces comportements de solidarité ont tendance à décliner avec le temps, même lorsque les besoins restent élevés. Dans cette étude, nous abordons comment les groupes d'entraide peuvent être maintenus dans le temps dans le contexte de la pandémie de COVID-19.

  • Siobhan Watters

    Ceci est le manuscrit d'une conférence que j'ai donnée dans le MIT 3874G: Disaster Capitalism, un cours conçu et donné par le Dr Warren Steele de la Faculté de l'information et des études des médias de l'Université de Western Ontario. Le thème de la conférence de la journée était «Stratégies de sortie».

  • Rapport NACLA sur les Amériques

    Face à une vague de catastrophes, la mauvaise gestion des
    crises potentiellement mortelles et injustices du colonialisme, portoricain
    les communautés ont parié sur leur propre survie. Leurs efforts d'entraide en témoignent
    à la fois au pouvoir de l'organisation populaire et à l'ampleur de la négligence de l'État.

  • Études de citoyenneté

    Les prisons, les prisons et les centres de détention, par définition, sont conçus pour isoler et séparer les gens de leurs communautés. Pour contester et renverser la carceralité, il faut non seulement un démantèlement, mais une révision radicale, un bâtiment - des communautés florissantes, libres et bienveillantes. Des réponses et des ressources élaborées collectivement pour les personnes et les écosystèmes, menées par ceux qui ont vécu une expérience d'oppression, sont le fondement d'un monde sans prisons.

  • Dean Spade

    Pendant des années, j'ai été triste de voir à quel point l'entraide est rarement enseignée dans les classes sur le changement social et les mouvements sociaux. C'est une partie tellement vitale de la construction et de la transformation du mouvement, et souvent très mobilisatrice pour que les étudiants apprennent à ce sujet. J'espère que cela changera à mesure que le concept d'entraide circulera de plus en plus. J'ai fait un guide pédagogique pour accompagner mon nouveau livre sur l'entraide publié par Verso Books en octobre, que je voulais partager maintenant au cas où quelqu'un envisagerait le livre pour les programmes d'automne.

  • Dean Spade

    J'enseigne cet automne à l'Université de Chicago un cours intitulé Queer and Trans Mutual Aid for Survival and Mobilization. Voici le programme. Je publierai ici les questions de discussion et les exercices de classe pour chaque semaine, afin que vous puissiez les utiliser si vous lisez seul ou en groupe de lecture.

  • Études sur les mouvements sociaux

    Entre mars et juin 2020, les habitants du nord de Londres ont été confrontés à la
    Pandémie de Covid-19 en créant des groupes d'entraide de quartier
    sur WhatsApp et Facebook. Ces groupes se sont non seulement adressés
    besoins de survie de base tels que l'apport d'épicerie et de médicaments à
    les personnes infectées, les personnes âgées et les autres populations vulnérables dans
    quarantaine; ils ont également offert des opportunités d'interactions sociales
    entre étrangers vivant dans le même quartier pendant le confinement. Leur succès était lié à leur mobilisation rapide, leur adaptabilité et leur connaissance locale.

  • Justice environnementale

    Les catastrophes sont de plus en plus fréquentes et destructrices tandis que les conséquences pour les personnes incarcérées sont de plus en plus visibles. Simultanément, des universitaires, des individus et des communautés sont aux prises avec la brutalité policière et le racisme systémique anti-noir dans le système judiciaire pénal en s'engageant dans le concept d'abolition. Dans cet article, nous démontrons que ces questions ne sont pas déconnectées et soutenons que l'abolition du complexe industriel pénitentiaire (PIC) atténuerait les impacts des catastrophes pour les personnes incarcérées et leurs communautés.

  • Presse universitaire John Hopkins

    L'église Saint-Augustin, largement considérée comme la plus ancienne église afro-américaine du pays, devait être fermée six mois seulement après l'ouragan Katrina. Depuis son ouverture, Saint-Augustin a toujours été un lien culturel vital dans la communauté afro-créole de la ville, et la fermeture de la paroisse à un moment où elle était le plus nécessaire aurait été un coup dévastateur.

  • et la résilience

    Un sentiment d'incertitude envahissant imprègne la vie individuelle et collective aujourd'hui. Le
    changements politiques, économiques, culturels, infrastructurels et environnementaux, néolibéraux
    le développement inaugure, fabrique l'insécurité à des échelles allant du moléculaire au
    globale

  • Prévention et gestion des catastrophes

    L'un des problèmes les plus évidents pour les personnes impliquées dans les opérations de secours en cas de catastrophe est la coordination avec d'autres équipes sur le terrain, avec le siège, avec l'organisation mère dans le pays d'origine et devant faire face à des situations imprévues. Le dilemme central semble être le suivant: les agents de secours en cas de catastrophe ont soit les connaissances nécessaires pour savoir quoi faire, soit l'autorité pour le faire.

  • Communication trimestrielle

    Cette analyse critique du discours de la Croix-Rouge américaine (ARC) interroge les discours des parties prenantes de l'ARC situées à la suite de leur participation aux efforts de secours aux victimes de l'ouragan de 2005. L'auteur utilise l'analyse critique du discours comme cadre théorique et méthode d'analyse pour réfléchir à la manière dont le langage et les pratiques de l'ARC, à divers niveaux, normalise la blancheur et maintient le privilège des Blancs.

  • Soins aux pirates
    Réseau d'activistes, chercheurs et praticiens contre la criminalisation de la solidarité & pour une infrastructure de soins commune.
  • Presse universitaire Johns Hopkins

    L'année 2015 a marqué le dixième anniversaire de l'ouragan Katrina, qui a touché terre juste à l'extérieur de la Nouvelle-Orléans le 29 août 2005. Des récits critiques soulignent les inégalités raciales et économiques flagrantes qui ont contextualisé la catastrophe. Cependant, la plupart des discours de Katrina ont été limités par sa négligence de l'analyse féministe intersectionnelle. Dans cet article, j'introduis un modèle pour donner un sens intersectionnel à l'ouragan Katrina avec des leçons pour l'étude d'autres catastrophes.

  • Duke University Press

    Care a réintégré l'air du temps. Immédiatement après le 2016
    Élection présidentielle américaine, les articles sur #selfcare ont explosé sur les plateformes médiatiques. Mais malgré tout l'accent populaire sur les rituels de soins personnels, un nouveau collectif
    des mouvements sont également apparus dans lesquels les impératifs moraux d'agir -
    soins - sont une force motrice centrale.

  • Théorie et pratique de la planification

    Le but de cet article est de développer un concept de résilience radicale. Nous le faisons en nous inspirant de la théorie de la planification agoniste et anarchiste. Une résilience radicale existe lorsque les gens mobilisent leur capacité à gérer leurs affaires pour eux-mêmes. Cette capacité émerge souvent à la suite d'un conflit agonistique avec un pouvoir gouvernemental.

  • Columbia University Press

    Les soignants professionnels peuvent-ils répondre aux besoins des personnes et des familles confrontées à des expériences mettant leur vie en danger, ou des «crises», telles que les effets des déchets chimiques dans Love Canal, l'explosion nucléaire sur Three Mile Island, la prise d'otages en Iran, le volcanique destruction du mont Saint Helens ou crash d'un avion DC-lO à Chicago?

  • Littérature universitaire

    Le corps d'Emmett Till est arrivé à la maison à Chicago en septembre 1955. Des racistes blancs du Mississippi avaient torturé, mutilé et tué le jeune garçon afro-américain de 14 ans pour avoir sifflé une femme blanche. Déterminée à rendre visible le visage horriblement mutilé et le corps tordu de l'enfant comme une expression de haine raciale et de meurtre, Mamie Till, la mère du garçon, a insisté pour que le cercueil, enterré au salon funéraire AA Ranier du côté sud de Chicago, soit laissé ouvert pendant quatre longs jours.

  • Urban Forestry & Urban Greening

    Les jardins communautaires ont historiquement joué un rôle important dans la résilience socio-écologique de New York (NYC). Ces jardins communaux accessibles au public soutiennent non seulement la flore et la faune pour améliorer la sécurité alimentaire et les services écosystémiques, mais encouragent également des communautés de pratique qui nourrissent les aspects réparateurs et communautaires de cette pratique d'écologie civique. UNE

  • Réseau de directeurs de durabilité urbaine

    Dans les villes nord-américaines, beaucoup d'efforts sont nécessaires pour améliorer la résilience climatique axée sur l'équité. À ce jour, la plupart des travaux de résilience communautaire se concentrent sur l'identification et la gestion de la vulnérabilité et des risques grâce à des approches descendantes qui souvent ne parviennent pas à inclure de manière significative des stratégies centrées sur l'équité en tenant compte des populations les plus vulnérables.

  • TOPIA : Revue canadienne d'études culturelles

    Dans les premiers mois de la pandémie de COVID-19, le concept d'entraide s'est rapidement imposé comme un modèle idéal de solidarité. Cet article examine pourquoi l'entraide peut avoir trouvé une telle popularité en ce moment en examinant les fondements affectifs du risque, de la vulnérabilité et de l'impératif de soins. Plutôt que de célébrer le passage à l'entraide comme la meilleure voie vers la justice, l'article suggère que nous réfléchissions stratégiquement aux modèles que nous utilisons pour survivre, en considérant l'entraide comme une stratégie parmi d'autres pour générer nos réponses aux préjudices antérieurs. , et sont intensifiés par la pandémie

  • Interfaces

    En tant que chercheur en démocratie de mouvement social et chercheur activiste travaillant sur les relations de voisinage, nous sommes curieux de connaître le potentiel politique et transformateur de la solidarité en action pendant cette crise. Ainsi, nous analysons différentes initiatives d'entraide pendant la pandémie dans notre ville

  • Rachel-Judith Stern

    Les bénévoles de longue date de la Common Ground Health Clinic (CGHC) de la Nouvelle-Orléans parlent résolument, passionnément et longuement de leur « nouvelle
    Modèle » de soins de santé. L'important pour leur projet n'est pas seulement de fournir n'importe quel type de "soins médicaux" au quartier d'Alger de la Nouvelle-Orléans, auparavant mal desservi, mais de fournir un type de soins spécifique - "ce que nous voudrions pour nous". Cet objectif est explicitement politique, comme celui des cliniques Black Panther, et il remet en question les méthodes et le discours de la biomédecine traditionnelle.

  • Transactions de l'Institut des géographes britanniques

    Dans cet article, nous décrivons comment l'entraide a été mise en place pendant la pandémie de COVID-19 par des groupes caritatifs, contributifs et radicaux pour faire face à des formes spécifiques et nouvelles de vulnérabilités, ainsi que les opportunités et les défis que cela offre pour l'avenir. Nous soulignons en particulier les tensions potentielles entre la mise en pratique des pratiques d'entraide et l'activisme politique (ou non) des acteurs de l'entraide.

  • Northern Arizona University

    Cet article se concentre sur Mutual Aid Disaster Relief (MADR), une organisation de base fournissant des secours en cas de catastrophe naturelle enracinée dans les principes de l'entraide et de l'action directe autonome. À travers l'observation participante d'une série d'ateliers et d'entretiens semi-structurés avec des militants et des organisateurs, cette recherche explore pourquoi les individus sont motivés à agir au sein de ce réseau de base, par opposition à participer à d'autres efforts en réponse aux catastrophes naturelles.

  • Duke University Press

    Dans le moment politique actuel aux États-Unis, défini par le climat
    crise, renforcement de l'application des frontières, attaques contre les avantages publics, contrôle carcéral étendu, augmentation des coûts du logement et augmentation de la droite blanche
    le populisme, les militants du mouvement social de gauche et les organisations font face à deux
    des défis particuliers qui, même s'ils ne sont pas nouveaux, sont urgents.

  • Laboratoire de recherche Superstorm

    Le Superstorm Research Lab (SRL) est un collectif de recherche et d'écriture d'entraide qui vise à comprendre les changements dans la façon dont les acteurs politiques de la ville de New York, les dirigeants d'ONG, les militants, les bénévoles et les résidents réfléchissent aux problèmes sociaux, économiques et environnementaux à la suite de l'ouragan Sandy.

  • Récupération West Street

    Près de quatre ans après que l'ouragan Harvey a frappé Houston en 2017, des milliers de Houstoniens sont toujours déplacés ou vivent toujours dans des maisons endommagées qui mettent leur santé en danger. Ce document de travail utilise la recherche-action participative pour identifier et analyser les obstacles au rétablissement du point de vue des résidents vivant dans les quartiers noirs et bruns à faible revenu du nord-est (NE) de Houston.

  • Université de Tohoku

    Les communautés d'entraide sont normalement construites volontairement dans les zones sinistrées. Des types similaires de communautés se sont formés après le tremblement de terre et le tsunami de Tohoku en 2011. Dans ce cas, des appels à la collaboration entre tous les Japonais tels que Ganbaro Nippon («continuez, Japon» ou «accrochez-vous là-bas, Japon») sont apparus sur des affiches et des autocollants dans les villes du pays.

  • Université du Vermont

    Bien qu'elles ne soient pas toujours reconnues comme telles, les catastrophes sont des systèmes complexes qui reposent sur la production sociale de la vulnérabilité. Cette thèse examine comment les réponses aux catastrophes sont généralement construites sur une compréhension trop simplifiée de ce qu'elles sont, et soutient qu'une compréhension plus nuancée et à multiples facettes des catastrophes peut nous guider vers des solutions plus efficaces.

  • Choix du public

    Les efforts de secours ascendants peuvent-ils conduire à un relèvement après des catastrophes? La sagesse conventionnelle et la politique publique contemporaine suggèrent que les crises majeures nécessitent une autorité centralisée pour fournir des biens de secours en cas de catastrophe. À l'aide d'un nouvel ensemble de données complètes sur les dons et les dépenses collectées à partir de documents d'archives, cet article examine un effort de secours ascendant à la suite de l'une des catastrophes naturelles les plus dévastatrices du XIXe siècle: l'incendie de Chicago de 1871.

  • Nouveau Forum du travail

    «Nous avons tous subi les effets dévastateurs des catastrophes naturelles et non naturelles en Amérique.» Ainsi a commencé un orateur lors d'un rassemblement post-ouragan Sandy à Zuccotti Park le 31 juillet 2013, rappelant deux catastrophes précédentes que le public connaissait bien: l'attaque du World Trade Center du 11 septembre 2001 et l'inondation de la Nouvelle-Orléans par l'ouragan Katrina en août 29, 2005

  • Les Annales de l'Académie Américaine des Sciences Politiques et Sociales

    De nombreux groupes et agences ont un besoin vital d'informations précises sur la manière dont les gens se comportent lors de catastrophes. Cet article présente des informations qui semblent avoir une pertinence particulière pour la préparation, le contrôle et l'amélioration des catastrophes

  • ACME

    Cet article fournit une analyse d'Occupy Sandy – une organisation activiste basée à New York qui a été formée en réponse à la tempête Sandy en octobre 2012 – afin de démontrer ce que nous pourrions
    apprendre de ses (im)mobilités d'urgence. Plus précisément, cela suggère que la myriade de formes de mouvement et d'emplacement d'Occupy Sandy peut nous aider à trouver une voie vers une infrastructure insurgée au-delà du libéralisme racial, fondée sur et productive d'une reconceptualisation radicale de la ville et de la citoyenneté urbaine elle-même.

  • Livres Lexington

    Nous sommes le jeudi 8 novembre 2012 à l'église St. Jacobi de Sunset Park, à Brooklyn. C'est une journée claire et sèche. À peine une semaine plus tôt, l'ouragan Sandy a touché terre sur la côte Est, ravageant tout sur son passage. À New York, des milliers de maisons sont détruites ou inondées.

  • Louisiana State University

    Après l'ouragan Katrina de 2005, le Lower Ninth Ward de la Nouvelle-Orléans est devenu une icône de l'échec des efforts de relèvement et de la persistance des inégalités et de la pauvreté dans la société américaine. Cependant, depuis que cette communauté a été marginalisée, elle a créé des organisations de défense des droits et des contre-discours qui luttent contre la discrimination et donnent un sens à ses pratiques culturelles.

  • École de droit de l'Université de Miami

    Les militants du XXIe siècle - inspirés par les mouvements sociaux récents et les critiques du «complexe industriel à but non lucratif» - ont de plus en plus cherché à éviter de poursuivre leur militantisme à travers les sociétés à but non lucratif hiérarchisées et gérées par des professionnels qui ont été la norme pour les organisations de justice sociale depuis les années 1970

  • Institut d'études et d'analyse de la sécurité intérieure

    Quelques heures après l'arrivée à terre de Sandy, des membres du mouvement Occupy Wall Street - un mouvement social planifié composé d'activistes sociaux qui ont protesté contre l'inégalité des revenus aux États-Unis - ont utilisé les médias sociaux pour exploiter le réseau Occupy plus large pour les bénévoles et l'aide. Du jour au lendemain, une armée de volontaires composée de jeunes individus instruits et férus de technologie avec du temps et le désir d'aider les autres a émergé.

  • Louisiana State University

    À la suite de l'ouragan Katrina, les observateurs craignaient que la Nouvelle-Orléans continue sur la voie de la passivité citoyenne, des conflits intercommunautaires et de la corruption qui faisait partie de sa réputation de longue date. Au lieu de cela, les observateurs ont été frappés par l'effusion d'engagement des citoyens, la montée en puissance d'organisations communautaires nouvelles ou revigorées et les appels à la réactivité du gouvernement.

  • Dissidence, University of Pennsylvania Press

    Quand les gens me demandent, en tant que journaliste climatologique, ce que je pense qu'il va se passer ensuite, ma réponse a été cruelle et blasée dans sa franchise: "Encore des pandémies". Il y aura plus de pandémies, entraînées par la déforestation, la destruction de l'habitat et les vecteurs de maladies étendus en raison du réchauffement climatique, tous stimulés dans leur propagation par la nature mondiale de notre économie. Nous savons également qu'il y aura une augmentation d'autres types de catastrophes climatiques: incendies de forêt, sécheresse, ouragan, inondation. L'avenir est rempli de catastrophes incessantes.

  • Université d'Uppsala

    Il s'agit d'une étude sur les catastrophes, la vulnérabilité et le pouvoir. En ce qui concerne la justice sociale, l'organisation d'un problème de recherche particulier guide le travail, en particulier que les projets émancipateurs sont souvent initiés et pilotés par des acteurs privilégiés qui n'appartiennent pas aux communautés marginalisées qu'ils souhaitent renforcer, mais le travail est basé sur la conviction que l'autonomisation nécessite auto-organisé de l'intérieur.

  • Geoforum

    À la suite de la pandémie de COVID-19, la philanthropie n'a pas tardé à réagir à l'appel à l'aide des gouvernements et des organisations internationales. Et pourtant, malgré la réponse écrasante, une attention croissante a été portée sur la manière complexe dont les philanthropes et les milliardaires ont affirmé leur présence à travers leurs actions et leur influence dans différentes sphères de pouvoir.