Décembre 29th, 2018
À la fin d'une longue année, notre deuxième visite d'atelier est terminée! En l'espace de trois mois, nous avons effectué notre trajet d'Albuquerque à San Diego, puis au nord en direction de Seattle et dans le Midwest jusqu'au Wisconsin, en effectuant un total d'arrêts 21.
Le réseau MADR a seulement été autour quelques années, et se concentre principalement sur l’appui aux efforts de réponse aux ouragans sur les côtes est et du golfe. En voyageant dans l'Ouest, nous voulions comprendre les catastrophes uniques auxquelles les communautés sont confrontées, les leçons qu'elles ont déjà apprises, et explorer comment un réseau local pourrait acheminer des ressources, des informations et des histoires à travers le soi-disant Etats-Unis.
Lorsqu'une calamité frappe, il n'est pas rare que les gens se demandent pourquoi la Croix-Rouge n'a pas aidé, les laissant compter sur les plus proches pour obtenir leur soutien. Nous disons que les véritables premiers intervenants ne sont pas des ambulanciers ou des équipes de pompiers - et ce ne sont certainement pas des policiers. Ce sont les personnes les plus directement touchées sur le terrain. En tournée, nous avons mis l’accent sur la coopération et l’autodétermination, plutôt que d’attendre que l’aide vienne d’en haut. Si vous nous avez manqué, si vous prévoyez d'organiser une formation dans votre ville natale ou si vous souhaitez simplement consulter nos documents, veuillez télécharger et partager la première version de notre Trousse de l'animateur. Nous aimerions recevoir des commentaires à ce sujet!
Nos ateliers ont commencé par reconnaître les catastrophes bien plus que les catastrophes aigues du chaos climatique ou les ruptures soudaines des infrastructures. Nous vivons chaque jour dans les désastres de la colonisation et du capitalisme, et ce sont ces désastres systémiques auxquels nous passons notre temps à réagir une fois que les braises sont devenues froides ou que les eaux sont redevenues claires. Les cycles naturels de la Terre ne sont pas le problème. La catastrophe est la façon dont les institutions capitalisent et créent des inégalités. C'est la structure de pouvoir qui détient le monopole de l'aide, mais refuse de la distribuer à ceux qui en ont le plus besoin.
En définissant la «catastrophe» de cette façon, nous avons jeté un large réseau, rencontré des communautés qui avaient différents niveaux de préparation et réfléchi à la logistique d'une approche intersectionnelle de l'organisation qui apprend du passé et construit des programmes de survie pour l'avenir. Nous avons passé beaucoup de temps avec nos nouveaux amis à discuter des espoirs et des peurs, du travail collectif du deuil et de la nécessité d'avancer à la vitesse de la confiance - pour créer un ensemble de soins plutôt qu'une culture d'épuisement professionnel. Un thème majeur que nous avons partagé était que notre «audace est notre capacité».
Nous avons constamment peaufiné le contenu et le récit de nos leçons pour susciter davantage de magie dans nos conversations. Notre équipe intime s’est entraidée pour prendre des décisions rapides, organiser la logistique des intrigues, créer des publications Instagram, parcourir de longues distances et gérer des fonds, tout en se faisant mutuellement des commentaires constructifs et en ménageant à l’occasion une occasion de passer à côté de la nature.
Ce travail est lourd, mais nous avons rejoint la tournée avec beaucoup de cœur et, tout en parcourant des kilomètres, nous avons été reconstitués avec autant de soin et d’inspiration par les personnes qui nous ont invités dans leurs communautés.
Nous comprenons que tout le monde, quel que soit son niveau de richesse, de racisme ou de capitaliste, peut s'entraider dans sa vie quotidienne. Cependant, ce sont les cultures capitalistes, patriarcales et coloniales qui stratifient les soins. Les milices de droite ont leur propre forme d'assistance mutuelle en réponse à la crise. Bien entendu, la population à laquelle ils offrent un soutien est extrêmement étroite et leur objectif est d’obtenir le pouvoir dans la grande communauté blanche.
Dans Grants Pass, OU, les gardiens du serment ont cuisiné pour les pompiers et organisé des évacuations pour les résidents blancs de la classe moyenne et leurs animaux. Avec les partisans de l'État de Jefferson, ils ont tiré parti de la bonne volonté du public pour s'emparer de plus de sièges au pouvoir au niveau des villes et des comtés et ont fait adopter des lois anti-immigrés, racistes et classistes. De même, le MADR Folx qui a réagi à l’ouragan Michael s’est occupé de la présence de la Ligue du Sud dans le panhandle.
En commun, nous assistons tous à la crise de la gentrification, au manque de logements abordables, à la disparition de l’infrastructure publique, à la montée du mouvement suprématiste blanc et à un environnement de plus en plus toxique. Beaucoup d’entre nous ont été témoins de l’échec de l’État face aux catastrophes naturelles et nombre d’entre nous cherchent des moyens d’agir directement.
Le long de la côte ouest, les gens discutent du manque de préparation institutionnelle pour le prochain grand tremblement de terre le long des failles de San Andreas ou de Cascadia. Un tsunami après le tremblement de terre aggraverait la crise, mais le manque d’infrastructures adéquates dans les zones pauvres et de plans d’évacuation minimaux pour les populations handicapées et âgées devrait exacerber ce type de catastrophe.
En dépit d'un paysage aussi décourageant, nous avons constaté que des personnes préparaient leurs communautés aux interventions en cas de catastrophes aiguës tout en organisant des efforts d'assistance mutuelle visant à résoudre collectivement les problèmes en cours. Après la fin de notre tournée, certaines communautés se sont rencontrées autour du thème de la préparation à la mise en place de formations préexistantes, du partage de ressources et de relations de solidarité avant la crise. Folx que nous avons rencontrés à Chico, en Californie, a commencé à s'organiser sous le nom de North Valley Mutual Aid et élimine les pressions d'une réponse immédiate et d'une planification à long terme alors que la fumée se dissipe du feu de forêt le plus destructeur de l'histoire de l'État.
À bien des égards, il semble que nous ayons perdu du terrain. On nous dit que c'est trop tard; cette humanité est abandonnée. Nous observons des nuages sombres sur les communautés. Mais lors de la tournée, nous avons rencontré d'innombrables organisateurs qui s'avancent pour rencontrer les alternatives brillantes qu'ils ont imaginées. L’un des meilleurs moments de la tournée a été d’entendre les gens exprimer leur gratitude pour l’opportunité offerte par nos arrêts de rassembler les habitants de leurs régions respectives et de se réserver un peu d’espace pour parler des cauchemars qui les empêchent de dormir et des rêves les aller.
Le réseau MADR a quelques conversations intentionnelles à avoir avant que nous puissions discuter de futurs ateliers. Nous sommes assis sur de grandes questions et avons été humiliés par les commentaires réfléchis concernant notre contenu, notre portée et notre accessibilité. Maintenant, nous prenons le temps de réfléchir à la manière de venir dans le bon sens, en réponse à la crise et en tournée.
Nous nous concentrons sur la meilleure façon de prendre des décisions collectives, ce que signifie réellement élever les voix les plus marginalisées et sur la manière dont des personnes en dehors de la population anarchiste, souvent blanche, peuvent également être habilitées à organiser des formations dans leurs communautés. En attendant, nous souhaitons aider folx à se connecter et à développer leurs communautés.
Nous sommes plus que reconnaissants envers ceux qui nous ont accueillis, qui se sont occupés de nous et qui nous ont fait confiance pour garder un peu d’espace dans leurs communautés, et nous sommes vraiment inspirés par le travail que nous voyons folx. Les gens s'organisent et, en tant que réseau, nous espérons mener ensemble ces projets et ces histoires.
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En amour et lumière,
L’équipage du MADR Fall Tour
