Aide mutuelle
Assistance volontaire, réciproque et participative entre égaux et avec, pas pour les survivants des catastrophes.
La solidarité, pas la charité!
Les survivants des catastrophes eux-mêmes sont les premiers intervenants en cas de crise; le rôle de l'aide extérieure est d'aider les survivants à se soutenir mutuellement. Les privilèges associés aux organisations humanitaires et aux travailleurs humanitaires - qui peuvent inclure l'accès aux ressources matérielles, la liberté de mouvement, les compétences, les connaissances, l'expérience et l'influence - sont mis à profit pour soutenir l'autodétermination et la survie des survivants en cas de crise, ainsi que leur long - terme de résilience par la suite, redistribuant finalement ces formes de pouvoir aux plus marginalisés.
Autodétermination
Les personnes et les communautés touchées par une catastrophe ont l’agence, la capacité et le pouvoir de prendre leurs propres décisions et choix concernant leur vie, leur rétablissement et leur résilience à long terme, sans ingérence ni contrainte de la part de forces extérieures.
Mandar obedeciendo et la subsidiarité
Le principe zapatiste de mander obedeciendo - le leadership d'en bas - enseigne que ceux qui commandent des positions de pouvoir, de richesse et d'influence doivent obéir à la direction de ceux qui en ont le moins. Le principe catholique de subsidiarité enseigne que les décisions et les actions les plus efficaces ont lieu au niveau de ceux qui sont les plus proches du problème ou les plus touchés par la solution. En adoptant et en appliquant ces principes, les intervenants en cas de catastrophe ont la responsabilité de centrer et d'élever le leadership des survivants de la catastrophe, en particulier ceux des communautés les plus vulnérables et marginalisées.
La décentralisation et le partage du pouvoir au sein de groupes et de communautés réduisent les hiérarchies et les déséquilibres de pouvoir au sein des groupes de personnes et entre ceux-ci, permettant ainsi aux survivants et aux intervenants de participer pleinement à la reconstruction d'un monde meilleur.
Action directe autonome
Sauver des vies, des maisons et des communautés en cas de catastrophe ou de désastre peut nécessiter de prendre des mesures audacieuses sans attendre la permission des autorités. Les survivants des catastrophes sont eux-mêmes l'autorité la plus importante pour une action juste.
Croisements
Les formes historiques et systémiques d'oppression et de discrimination s'unissent pour rendre certaines personnes et certains groupes plus vulnérables aux différents types de catastrophe et pendant le processus de reconstruction. Une intervention juste en cas de catastrophe reconnaît, s'adapte et répond aux différents besoins, priorités et perspectives des divers survivants.
Durabilité
La reprise après sinistre durable implique le respect de l'intersectionnalité de tous les systèmes vivants, des normes et des pratiques de la communauté, ainsi que de la diffusion des connaissances sur la conception de systèmes écologiquement rationnels et économiquement viables, qui répondent à leurs propres besoins et ne les exploitent pas et ne les polluent pas. La formation professionnelle et l’amélioration des compétences sont partagées au sein de la communauté et les personnes sont habilitées à créer ou à régénérer des communautés diverses et résilientes qui répondent aux besoins écologiques, économiques et sociaux immédiats tout en améliorant la santé du corps humain, des relations et des écosystèmes dans lesquels elles sont intégrées.
Double puissance
Une stratégie pour la transformation ascendante et le remplacement des institutions et mécanismes existants de la société par des contre-institutions auto-organisées. Une réponse aux catastrophes qui oppose simultanément des structures d’oppression et d’exploitation tout en construisant des structures alternatives préfiguratives pour la libération collective et la résilience réunit des éléments disparates de mouvements révolutionnaires et réformistes et répond à des besoins non satisfaits sans attendre «après la révolution».
Libération collective
Fannie Lou Hamer a déclaré: «Personne n'est libre tant que tout le monde n'est pas libre». Toutes les luttes sont intimement liées et les mouvements doivent travailler ensemble et partager connaissances, pouvoir et ressources afin de créer un monde plus pacifique, juste et durable, libre de toute forme d'oppression injuste des autres ou de la terre.
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Ayuda mutua:
Asistencia voluntaria, recíproca, participativa entre hommes et femmes, pas de paragraphe, pas de réponse.
Solidaridad no caridad!
Los mismos sobrevivientes de desastres son los primeros en responder a la crise; el papel de la ayuda externa es apoyar a los sobrevivientes a apoyarse unos a otros. Los privilegios asociados con las organizaciones de ayuda y los trabajadores de asistencia, que pueden incluir el acceso a recursos materiales, la libertad de movimiento, las habilidades, el conocimiento, la experiencia y la influencia, se aprovechan para apoyar la autodeterminación des sobreiviente del sobreviente y la supervivencia en crise, y su largo tiempo. Después de la resistencia, se redistribuye en última instancia estas formas de poder a los más marginados.
Autodétermination
Les individus et les communautés qui travaillent pour le plaisir de la fête, pour le pouvoir et pour le plaisir, ont pris des décisions et des décisions claires, récupèrent et récupèrent leurs droits, mais ils interférent avec les autres parties du monde.
Mandar obedeciendo y subsidiariedad
el principio zapatista de mandar obedeciendo - liderazgo desde abajo - enseña que aquellos que ocupan cargos de poder, riqueza e influencia deben obedecer la dirección de los que tienen menos. El principio católico de subsidiariedad enseña que las decisiones y acciones más efectivas tienen lugar al nivel of las personas más cercanas al problema o las más afectadas por la solución. Al aceptar y aplicar estos principios, el personal de respuesta a desastres tiene la responsabilidad de centrar y elevar el liderazgo de los sobrevivientes de desastres, en particulier los de las comunidades más vulnéraables y marginadas.
Participación y horizontalidad
La distribution et l'interconnexion des réseaux de distribution et des communautés permettent de réduire les coûts et les déséquilibres des stratégies de groupe de personnes et de personnes participant au processus, ce qui permet de résoudre le problème du nombre de morts et de personnes qui ont participé au processus de restitution. conjunto.
Accession directe
Sauver des vidéos, des commentaires sur les événements et les avertissements du désastre pour le plaisir, l'accessibilité et la sécurité de toutes les autoroutes. Les statistiques sur les desserts dans sa version la plus importante en détail.
Interseccionalidad
Las formas históricas y sistémicas de opresión y discriminación trabajan juntas para hacer que algunas personas y grupos sean más vulnéraables a diferentes tipos de desastres y durante el proceso de reconstruction. Una respuesta justa al désastre reconoce, se adapta y aborda las diferentes necesidades, prioridades y perspectivas de los diversos sobrevivientes de desastres.
Durabilité
se recuperación de desastres sostenible abarca un respetoá de sándemás vósosososososos, ils sont en train de se repositionner; contaminan. La capacité et les performances de toutes les personnes qui se trouvent à la maison sont associées à des facultés de formation et de gestion de la qualité de la vie et des matières premières dont elles sont pourvues los ecosistemas in los que están integrados.
Double puissance
Una estrategia para la transformation ascendente y el reemplazo de las instituciones y mecanismos existentes de la sociedad con contrainstituciones autoorganizadas. La respuesta a los desastres que simultáneamente se opone a las estructuras opresivas y explotadoras mientras construyen estructuras prefigurativas y alternativas para la liberación colectiva y la resiliencia un elementos dispares de movimientos revolucionarios y reformistas y satisface hastesid of revecades no satisfarades .
Liberación colectiva
En palabras de Fannie Lou Hamer, «Nadie es gratis hasta que todos son libres». Todas las luchas están íntimamente conectadas y los movimientos deben trabajar juntos y compartir conocimiento, poder y recursos para lograr Un mundo más pacífico, justo y sostenible, libre de cualquier tipo de opresión injusta de los demás o de la tierra.