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Dans l'après-midi du 11 mars 2011, une catastrophe massive, accablante et incompréhensible a frappé la côte nord-est du Japon. La vie des habitants de la région ne serait plus jamais la même. Ce livre parle du réveil qui suit le désastre. À propos des minutes, des heures, des mois et des années qui viennent après maintenant. Il s'agit de ce qui se passe lorsque nous sommes frappés sur le côté de la tête et que nous ouvrons les yeux, surpris de la transe dans laquelle nous vivons nos jours. Il s'agit des opportunités toujours présentes, souvent invisibles, de créer la vie que nous voulons, maintenant.

La charité n'est pas un cadeau. Offrir des cadeaux implique la réciprocité, une relation continue. Lorsque la rétribution est impossible, l'acte de donner reste en dehors des liens mutuels et la charité devient encore une autre manifestation de la structure de classe, un acte stérile à sens unique soutenant le statu quo.

Ce livre prend des exemples du monde entier, en passant par l'histoire et l'anthropologie, montrant que les gens ont, de différentes manières et à différents moments, fait preuve d'entraide, d'auto-organisation, d'autonomie, de prise de décision horizontale, etc. - les principes qui l'anarchie est fondée sur - qu'ils se disent anarchistes ou non. Trop bien documenté pour être strictement mythologique, et trop vaste pour être strictement anthropologique, c'est une réponse inspirante à ceux qui disent que les anarchistes sont utopiques : une introduction point par point à la façon dont l'anarchie peut et a réellement fonctionné.

En 1793, Philadelphie était gravement affectée par une grave épidémie de fièvre jaune - plus de 100 personnes mouraient chaque jour. Principalement des blancs, car les Afro-Américains ne semblaient guère affectés par la fièvre. Pour cette raison, le maire Matthew Clarkson a demandé à Absalom Jones et Richard Allen d'organiser la communauté afro-américaine pour aider à prendre soin des personnes touchées; et enterrer ceux qui sont morts. Cependant, après que l'épidémie se soit apaisée, certains ont accusé la communauté afro-américaine de surfacturer et de voler les personnes dont elle s'occupait et de voler les morts. Richard Allen et son partenaire, Absalom Jones ont écrit «Un récit des actes du peuple noir, pendant la terrible calamité tardive de Philadelphie, en 1793: et une réfutation de certaines censures, jetées sur eux dans certaines publications tardives», à traiter les accusations portées contre leur communauté.

La chose la plus surprenante à propos des catastrophes, selon l'auteur primé Rebecca Solnit, n'est pas simplement que tant de gens se lèvent à l'occasion, mais qu'ils le font avec joie. Cette joie révèle un désir ordinairement insatisfait pour la communauté, la détermination et le travail significatif que la catastrophe fournit souvent.

Une série de Un / Natural / Disasters explore les nombreuses formes d'entraide et de possibilité qui apparaissent dans les moments de défaillance de l'État. Il trace des équations longues et compliquées, nous emmenant de Katrina aux prisonniers de Riker Island en attendant l'ouragan Sandy. Il comprend et explique la catastrophe comme un système collectif, l'État comme précaire et la communauté comme fondamental et nécessaire.

Les nations autochtones sont en première ligne de la crise climatique actuelle. Avec des cultures et des économies parmi les plus vulnérables aux catastrophes liées au climat, les peuples autochtones élaborent des réponses aux changements climatiques qui servent de modèle aux communautés autochtones et non autochtones.

Un manuel entièrement illustré de survie steampunk qui couvre l'eau, la nourriture, la sécurité, la santé, l'emplacement et les communications.

Lorsque les levées et les gouvernements ont échoué à la Nouvelle-Orléans après l'ouragan Katrina, le collectif Common Ground d'inspiration anarchiste a été créé pour combler le vide. Avec la devise «Solidarity Not Charity», ils ont travaillé à créer du pouvoir par le bas - en construisant des projets autonomes, des programmes et des espaces d'autosuffisance tels que des cliniques de santé et des assemblées de quartier, tout en soutenant les communautés se défendant des milices blanches et de la violence policière, démolitions illégales de maisons et expulsions.

En janvier 2020, la Chine a alerté les principaux organismes scientifiques internationaux sur l'éruption d'un nouveau virus dangereux et a fortement encouragé les précautions de base. Les politiciens américains et les médias d'entreprise ont ridiculisé et ignoré les avertissements. Washington a intensifié sa politique de propagande raciste, d'encerclement militaire, de guerre commerciale et de sanctions.

Une étude d'observation de l'impact social causé par la catastrophe d'Halifax et les efforts de secours qui ont suivi. L'examen suit l'événement depuis la nature de la catastrophe, en passant par la désintégration de l'ordre social et se terminant par la reconstruction des communautés affectées.

Les opérations de sauvetage de masse sont complexes, déroutantes et extrêmement difficiles pour les intervenants multi-agences. La recherche et le sauvetage en cas d'incident catastrophique a été mis au point par le Comité national de recherche et de sauvetage (NSARC) pour fournir une orientation et des informations claires, définitives et normalisées sur la recherche et le sauvetage (SAR) en cas de catastrophe. Il couvre l'organisation de l'intervention fédérale, la gestion des incidents, les considérations critiques, les considérations spécifiques sur le terrain organisées par type de catastrophe et l'impact des catastrophes d'origine humaine.

Le catastrophisme explore la politique de l'apocalypse - à gauche et à droite, dans le mouvement écologiste - et examine pourquoi le prisme de la catastrophe peut déformer notre compréhension de la dynamique au cœur de ces nombreuses catastrophes - et entraver fatalement notre capacité à transformer le monde.

Dans Collective Courage, Jessica Gordon Nembhard fait la chronique des coopératives afro-américaines. Beaucoup de joueurs sont bien connus dans l'histoire de l'expérience afro-américaine: Du Bois, A. Philip Randolph and the Ladies 'Auxiliary to the Brotherhood of Sleeping Car Porters, Nannie Helen Burroughs, Fannie Lou Hamer, Ella Jo Baker, George Schuyler et la Ligue coopérative des jeunes nègres, la Nation de l'Islam et le Parti des panthères noires. L'ajout du mouvement coopératif à l'histoire des Noirs aboutit à un récit de l'expérience afro-américaine, avec une compréhension accrue de l'agence économique collective afro-américaine et de l'organisation économique à la base.

Alors que les sociétés capitalistes du XXIe siècle passent de crise en crise, les mouvements d'opposition dans le Nord global ont été quelque peu bloqués (malgré des manifestations éphémères comme Occupy), confrontés au besoin pressant de développer des infrastructures organisationnelles susceptibles de préparer le terrain pour un réel , et durable, alternative. De plus en plus, la nécessité de développer des ressources infrastructurelles partagées - ce que Shantz appelle «infrastructures de résistance» - devient évidente. La catastrophe écologique (à travers les crises du capital), la crise économique, l'austérité politique et la peur et la phobie produites en masse nécessitent toutes une préparation organisationnelle - la construction commune d'alternatives du monde réel.

Examine ce que la recherche en sciences sociales a découvert jusqu'à présent sur la réponse individuelle et sociale au stress collectif, allant des catastrophes naturelles comme les inondations et les tremblements de terre aux catastrophes causées par l'homme comme les bombardements atomiques ou l'assassinat d'un président, et y compris les stress de longue date comme les dépressions ou pauvreté chronique.

Que nous dit le COVID 19 sur la dégradation du climat et que devons-nous faire pour y remédier?

Crisis and Care révèle ce qui est possible lorsque les militants se mobilisent pour les changements radicaux dont notre société a besoin. À une époque de grande incertitude, de peur et d'isolement, des militants queer se sont organisés pour l'équité en matière de santé, l'abolition des prisons, la justice raciale, etc. Personne qui a vécu la pandémie de COVID-19 n'oubliera de sitôt les défis, les sacrifices et les pertes incroyables ressentis pendant une période aussi incertaine de l'histoire. Crisis and Care ne traite pas de ce qui s'est passé pendant COVID-19, ni pourquoi cela s'est produit, mais plutôt de la façon dont les militants queer ont réagi en temps réel.

Un tremblement de terre secoue Haïti et un ouragan traverse le Texas. Nous entendons dire que la nature est endémique, cherchant à nous détruire par ces «catastrophes naturelles». La science raconte cependant une autre histoire: les catastrophes ne sont pas la conséquence de causes naturelles; ils sont la conséquence de choix et de décisions humains. nous nous mettons en danger; nous ne prenons pas les mesures dont nous savons qu'elles empêcheraient les catastrophes, quoi que fasse l'environnement.

La catastrophe est devenue une grande entreprise. Le journaliste à succès Antony Loewenstein parcourt l'Afghanistan, le Pakistan, Haïti, la Papouasie-Nouvelle-Guinée, les États-Unis, la Grande-Bretagne, la Grèce et l'Australie pour observer la réalité du capitalisme en cas de catastrophe. Il découvre comment les entreprises tirent profit de la misère organisée dans un monde caché de centres de détention privatisés, de sécurité privée militarisée, de profit profit et d'exploitation minière destructrice.

Il y a un siècle, les gouvernements portés par l'ère progressiste - les croyances ont commencé à assumer une plus grande responsabilité dans la protection et le sauvetage des citoyens. Pourtant, à la suite de deux catastrophes aux frontières canado-américaines - l'incendie de Salem de 1914 et l'explosion d'Halifax de 1917 -, les survivants de la classe ouvrière se sont plutôt tournés vers des amis, des voisins, des collègues et des membres de la famille pour leur porter secours et leur aide.

Pourquoi les catastrophes à grande échelle produisent-elles des conditions aussi saines mentalement? Quels principes thérapeutiques pouvons-nous tirer d'une étude des ajustements humains naturels qui se développent chez les survivants de catastrophes?

De nombreuses communautés aux États-Unis ont été abandonnées par l'État. Que se passe-t-il lorsque les catastrophes naturelles ajoutent à leur misère? Ce livre examine la relation brisée entre le gouvernement fédéral et la société civile en temps de crise. L’aide mutuelle a acquis une importance renouvelée dans la fourniture de secours lorsque les ouragans, les inondations et les pandémies frappent, car les réductions des dépenses de l’État exercent une pression considérable sur les communautés qui luttent pour survivre. Revenant aux programmes d'aide sociale auto-organisés du Black Panther Party, les mouvements sociaux radicaux d'Occupy à Black Lives Matter construisent des réseaux d'aide autonomes à l'intérieur et contre l'État. Cependant, alors que la responsabilité fédérale des secours est levée, l'entraide est confrontée à un profond dilemme: les gens ordinaires deviennent-ils complices de leur propre exploitation?

Ce récit ethnographique émouvant des survivants de l'ouragan Katrina reconstruisant leur vie loin de la côte du Golfe inaugure The Katrina Bookshelf, une nouvelle série de livres qui sonderont les conséquences à long terme de la pire catastrophe naturelle en Amérique.

Don't Leave Your Friends Behind est une collection de conseils, de suggestions et de récits concrets sur les façons dont les non-parents peuvent soutenir les parents, les enfants et les soignants dans leurs communautés, les mouvements sociaux et les processus collectifs. Don't Leave Your Friends Behind se concentre sur les problèmes affectant les enfants et les soignants dans le cadre plus large de la justice sociale, de l'entraide et de la libération collective.

La collection éditée, Eco Culture: Disaster, Narrative, Discourse, ouvre une conversation sur la relation médiatisée entre la culture et l'écologie. La dynamique entre ces deux grandes forces prend un relief saisissant lorsqu'une catastrophe - dans ses innombrables formes et récits - révèle la fragilité de nos paysages écologiques et culturels.

Une exploration approfondie de la façon dont les villes stimulent le changement climatique tout en étant en première ligne de la crise climatique à venir

Le classique de l'environnement d'Elizabeth Kolbert, Field Notes from a Catastrophe, s'est d'abord développé à partir d'une série révolutionnaire en trois parties primée par le National Magazine Award dans The New Yorker. Elle l'a développé dans un livre encore concis mais riche en recherches et accablant sur le changement climatique: une introduction sur le plus grand défi auquel le monde est confronté aujourd'hui.

Il n'y a aucun précédent dans l'histoire américaine d'après-guerre pour la destruction de la ville de Paradise, en Californie. Le 8 novembre 2018, la communauté de 27,000 personnes a été engloutie par le féroce feu de camp, qui a rasé pratiquement toutes les maisons et tué au moins 85 personnes.

Cherchant à reprendre une histoire qui est restée largement ignorée par la plupart des historiens, ce récit dramatique et émouvant examine chacun des mouvements coopératifs américains définitifs pour le changement social - agriculteur, syndicat, consommateur et communaliste - qui ont été presque effacés de la mémoire collective.

En ces temps de division profonde et de désespoir plus profond, s'il y a un consensus sur quoi que ce soit dans le monde, c'est que l'avenir va être terrible. Il y a une épidémie de solitude, une épidémie d'anxiété, une crise de santé mentale de grande ampleur, surtout chez les jeunes. Il y a une montée des mouvements et des gouvernements extrémistes. Changement climatique catastrophique. Perte de biodiversité. Insécurité alimentaire. La fracturation des écosystèmes et des communautés au-delà, semble-t-il, de la réparation. L'avenir - pour ne rien dire du présent - semble sombre.

Dans l'ombre de Tungurahua raconte les histoires des habitants de Penipe, en Équateur, vivant dans et entre plusieurs villages autour du volcan Tungurahua et deux communautés de réinstallation construites pour les personnes déplacées par les opérations gouvernementales à la suite des éruptions volcaniques de 1999 et 2006.

Leçons de la première vague: la résilience à l'ère du COVID-19, présente 25 études de cas, entretiens et guides pratiques qui présentent certaines des réponses communautaires les plus efficaces à cette crise mondiale.

L'entraide: un facteur d'évolution est une collection d'essais de 1902 du naturaliste et philosophe anarchiste russe Peter Kropotkin. Les essais, initialement publiés dans le périodique anglais The Nineteenth Century entre 1890 et 1896, explorent le rôle de la coopération mutuellement bénéfique et de la réciprocité (ou "entraide") dans le règne animal et les sociétés humaines passées et présentes.

Cent ans après sa mort, Peter Kropotkine est toujours l'une des figures les plus inspirantes du mouvement anarchiste. On oublie souvent que Kropotkine était aussi un géographe de renommée mondiale dont la critique fondamentale de l'hypothèse de la concurrence promue par le darwinisme social a contribué à révolutionner la théorie évolutionniste moderne. Admirateur de Darwin, il a utilisé ses observations de la vie en Sibérie comme base pour son recueil de 1902 d'essais Mutual Aid: A Factor of Evolution. Kropotkine a démontré que la coopération et la réciprocité mutuellement avantageuses - à la fois chez les individus et en tant qu'espèce - jouent un rôle bien plus important dans le règne animal et les sociétés humaines que la lutte concurrentielle individualisée. Son message est clair: la solidarité fait la force!

Chaque page de cette nouvelle édition de Mutual Aid a été magnifiquement illustrée par l'un des artistes actuels les plus célèbres de l'anarchisme, NO Bonzo. Le lecteur appréciera également les illustrations originales de l'AGCS et les commentaires perspicaces de David Graeber, Ruth Kinna, Andrej Grubacic et Allan Antliff.

La baisse continue des effectifs syndicaux est généralement attribuée à un environnement économique, juridique et managérial de plus en plus hostile. Samuel B. Bacharach, Peter A. Bamberger et William J. Sonnenstuhl soutiennent que le déclin pourrait être davantage lié à une crise de légitimité syndicale et d'engagement des membres. Ils suggèrent en outre que ces deux problèmes pourraient être résolus si les syndicats revenaient à leurs racines du XIXe siècle fondées sur l'aide mutuelle. Les auteurs soutiennent que le mouvement ouvrier est caractérisé par deux modèles de relations syndicales-syndicales: la logique de l'entraide et la logique du service. Le premier prédominait dans les premiers temps et encourageait un sentiment de communauté parmi les membres qui travaillaient pour se soutenir les uns les autres. Au XXe siècle, il a été largement remplacé par le modèle de service, qui demande peu aux membres, qui ne restent fidèles que si leurs dirigeants offrent des salaires et des avantages sociaux croissants. La reconquête de la légitimité et le renforcement de l'engagement des membres ne peuvent se produire, affirment les auteurs, que si la logique d'entraide est autorisée à revenir.

Dans l'arène impitoyable de la vie, nous sommes tous soumis à la loi de la jungle, à une concurrence impitoyable et à la survie du plus fort - tel est le mythe qui a donné naissance à une société devenue toxique pour notre planète et pour notre et générations futures. Mais aujourd'hui, les lignes bougent. Un nombre croissant de nouveaux mouvements et penseurs remettent en question cette vision biaisée du monde et font revivre des mots tels que « altruisme », « coopération », « bienveillance » et « solidarité ». Un examen attentif du large spectre des êtres vivants révèle que, de tous temps et en tous lieux, animaux, plantes, micro-organismes et êtres humains ont pratiqué différentes formes d'entraide. Et ceux qui survivent le mieux à des conditions difficiles ne sont pas forcément les plus forts, mais ceux qui s'entraident le plus.

Là où le capital et le pouvoir étatique poussent à une notion néolibérale et isolante de soins personnels, nous plaidons pour une résilience émotionnelle collective. Nous pouvons lutter contre notre traumatisme en même temps que nous luttons contre l'oppression. Ce volume mince commence la conversation sur le comment.

Il s'agit d'une ressource pour guider les meilleures pratiques pour répondre aux traumatismes à court et à long terme. Nous conceptualisons ces pratiques comme des outils de renforcement de la résilience émotionnelle pour les individus et les communautés.

Des cuisiniers qui ont tranquillement nourri les rebelles et les révolutionnaires aux cuisines collectives mises en place après les ouragans et les inondations, la nourriture a longtemps joué un rôle crucial dans la résistance, la protestation et l'entraide. Jusqu'à très récemment, le travail basé sur la nourriture - constant et pas particulièrement flashy - passait sous le radar ou était centré sur des chefs célèbres et des organisations à but non lucratif bien financées. Ajoutant à une constellation croissante de conversations qui vont à l'encontre de ce récit, Nourishing Resistance centre le rôle des gens ordinaires dans des actes de solidarité culinaire.

Pendant plus d'une décennie, Naomi Klein a documenté le mouvement de la crise climatique d'une menace future à une urgence brûlante. Elle a été parmi les premières à plaider en faveur de ce que l'on appelle maintenant le Green New Deal - une vision pour transformer nos économies afin de lutter contre la dégradation du climat et les inégalités endémiques en même temps. À notre époque de mers montantes et de haine croissante,

Composé de dix essais illustrés collaboratifs qui tissent les mots poétiques de Cindy Milstein dans les images complexes mais audacieuses du papier découpé et du scratch-board d'Erik Ruin, Paths to Utopia suggère certaines des pratiques ici et maintenant qui préfigurent, même imparfaitement, le soi. organisation qui serait banale dans une société égalitaire. Le livre mine ce que nous faisons dans notre vie quotidienne pour les joyaux déjà existants d'un avenir plus libre - fondé sur une éthique anarchiste comme la coopération et la démocratie directe. Cependant, Paths to Utopia n'est pas une promenade aux yeux roses. Le livre retient les tensions dans les tentatives actuelles de «modéliser» les institutions horizontales et les relations d'entraide dans des conditions de plus en plus verticales, exploitantes et aliénées.

Vous tenez entre vos mains une anthologie de survie, de renouvellement et de lutte, un corps littéraire massif raconté collectivement par ceux qui ont été touchés par les conséquences des ouragans Katrina et Rita, par ceux qui ont agi au nom des survivants et des évacués de retour et par ceux qui est venu sur les terres sinistrées à la recherche de moyens de subsistance.

Les catastrophes naturelles ont longtemps été considérées comme des événements d'origine naturelle, mais à mesure que les connaissances scientifiques, technologiques et sociales sur les catastrophes sont devenues plus sophistiquées, le rôle que les personnes et les systèmes jouent dans les événements de catastrophe est devenu plus apparent. La production de catastrophes et de relèvement après le séisme en Haïti montre comment les processus sociaux affectent les catastrophes au fur et à mesure qu'elles se déroulent, à travers la distribution du pouvoir et des ressources, l'utilisation de discours et d'images de catastrophes, et les systèmes et relations économiques et sociaux qui sous-tendent les communautés affectées.

Puerto Rico Strong est le résultat du rassemblement de nombreuses personnes par empathie pour la dévastation à laquelle l'île a dû faire face après l'ouragan Maria. Beaucoup au sein de la communauté Latinx se sont avancés pour partager leurs histoires, fictives et personnelles, qui parlaient de la culture, de l'histoire et de la force de la communauté portoricaine.

Présentant de nouvelles perspectives sur la réciprocité, ce livre combine la théorie bien connue du don de Marcel Mauss avec l'idée de Barrington Moore d'obligations mutuelles liant les dirigeants et les gouvernés. Mettant en évidence l'interdépendance de ces approches, Reciprocity in Human Societies suggère que la psychologie évolutionniste révèle une tendance humaine à la réciprocité et à la collaboration.

Cette étude de cas comparative des résultats de la reprise après deux des catastrophes urbaines les plus dévastatrices de l'histoire américaine met à nu l'inégalité sociale inhérente aux économies raciales et fondées sur le capital.

La «nouvelle économie du partage» est un phénomène croissant dans le Nord. Il prétend transformer les relations de production et de consommation d'une manière qui peut améliorer nos vies, réduire les impacts environnementaux et réduire le coût de la vie. Au milieu de diverses crises économiques, environnementales et autres, ce message a une forte résonance. Pourtant, ce n'est pas sans controverse, et il y a eu des débats passionnés sur les dimensions négatives pour les travailleurs et les consommateurs. Ce livre va bien au-delà de l'économie du partage telle qu'elle est communément définie, et explore les intersections complexes du `` partage '' et de `` l'économie '', et comment une meilleure compréhension de ces relations pourrait nous aider à faire face aux multiples crises auxquelles sont confrontées les sociétés contemporaines.

Pour quiconque souhaite devenir plus actif dans la résistance ou se sent juste dépassé ou désespéré, Shut It Down propose des stratégies et des actions que vous pouvez prendre dès maintenant pour promouvoir la justice et inciter au changement dans votre propre communauté.

Dans ce manuel complet, vous apprendrez des connaissances essentielles telles que l'approvisionnement et la purification de l'eau, le stockage des aliments à long terme, l'approvisionnement d'un garde-manger en cas de catastrophe, la création d'une maison sûre, l'assemblage de sacs d'évacuation et la garantie que votre famille ne se rend pas fou dans le face au chaos. Vous débloquerez également des astuces de survie sympas pour sauver le monde lorsque les lumières sont éteintes, le gaz coupé, le supermarché fermé et tout le monde autour de vous est accroupi comme un ermite des montagnes.

The Angry Earth explore comment diverses cultures à différents moments historiques ont réagi à la calamité, offrant un aperçu de la relation complexe entre les sociétés et leurs environnements.

Nous sommes au milieu d'une crise mondiale des soins. Comment en sortir? Le Care Manifesto place les soins au cœur des débats de notre crise actuelle: des soins intimes - garde d'enfants, soins de santé, soins aux personnes âgées - à la protection du monde naturel. Nous vivons dans un monde où l'insouciance règne, mais il ne doit pas en être ainsi.

Dans La conquête du pain, Kropotkine souligne ce qu'il considère comme les défauts des systèmes économiques du féodalisme et du capitalisme et pourquoi il croit qu'ils prospèrent et maintiennent la pauvreté et la rareté. Il poursuit en proposant un système économique plus décentralisé basé sur l'entraide et la coopération volontaire, affirmant que les tendances pour ce type d'organisation existent déjà, tant dans l'évolution que dans la société humaine.

Marché libre, le capitalisme compétitif est mort. La séparation entre politique et économie ne peut plus être maintenue. Dans The Corona Crash, la principale commentatrice économique Grace Blakeley théorise les changements historiques que le coronavirus apporte dans son sillage.

À une époque où le capitalisme laisse tant de gens souffrir et mourir, avec les «soins personnels» néolibéraux n'offrant guère plus qu'un pansement, comment pouvons-nous reprendre la santé et les soins entre nos mains? Dans The Hologram, Cassie Thornton propose une vision audacieuse des soins révolutionnaires: un réseau de santé féministe viral, peer-to-peer.

The Impossible Community affronte un moment critique où des catastrophes sociales et écologiques se profilent, la gauche semble incapable d'articuler une réponse et la droite contrôle les débats publics. Ce livre offre une reformulation fraîche et très lisible de la théorie sociale et politique anarchiste pour développer une solution anarchiste communautaire.

Un journaliste primé bouleverse nos hypothèses séculaires sur la migration à travers la science, l'histoire et les reportages - prédisant son pouvoir vital face au changement climatique.

En 1871, la ville de Chicago a été presque entièrement détruite par ce qui est devenu connu sous le nom de The Great Fire. Trente-cinq ans plus tard, San Francisco gisait en ruines fumantes après le tremblement de terre catastrophique de 1906. Ou considérez le cas de Jérusalem, le plus grand site de destruction physique et de renouveau de l'histoire, qui, pendant trois millénaires, a subi des guerres, des tremblements de terre, incendies, vingt sièges, dix-huit reconstructions et au moins onze transitions d'une religion à une autre.

Urgent et visionnaire, The Revolution Will Not Be Funded présente une critique mordante du rôle discrètement dévastateur que joue le complexe industriel à but non lucratif dans la gestion de la dissidence.

The Sea is Rising and So Are We: A Climate Justice Handbook est une invitation à s'impliquer dans le mouvement pour construire un monde juste et durable face au défi le plus urgent auquel notre espèce ait jamais été confrontée. En expliquant les forces enracinées qui empêchent une action rapide, il vous aide à comprendre la nature de la réalité politique à laquelle nous sommes confrontés et vous donne les outils dont vous avez besoin pour les surmonter.

Dans The Shock Doctrine, Naomi Klein explose le mythe selon lequel le marché libre mondial a triomphé démocratiquement. Exposant la pensée, la piste de l'argent et les ficelles de marionnettes derrière les crises et les guerres qui ont changé le monde au cours des quatre dernières décennies, The Shock Doctrine est l'histoire captivante de la façon dont les politiques de «marché libre» de l'Amérique ont fini par dominer le monde - à travers le l'exploitation des personnes et des pays victimes de catastrophes.

Combinant histoire, psychologie et anthropologie, TRIBE explore ce que nous pouvons apprendre des sociétés tribales sur la loyauté, l'appartenance et l'éternelle quête humaine de sens. Cela explique l'ironie du fait que - pour de nombreux vétérans ainsi que pour les civils - la guerre se sent mieux que la paix, l'adversité peut s'avérer être une bénédiction et les catastrophes sont parfois plus affectueuses que les mariages ou les vacances tropicales.

Alors que les eaux de crue se sont drainées dans les semaines qui ont suivi l'ouragan Katrina, les habitants de la Nouvelle-Orléans sont parvenus à une réalisation difficile. Leur ville était sur le point d'entreprendre la plus grande reprise après sinistre de l'histoire américaine, mais ils étaient confrontés à un profond vide de leadership: des membres de tous les niveaux de gouvernement, du niveau municipal au niveau fédéral, étaient tombés au travail. We Shall Not Be Moved raconte l'histoire passionnante des leaders communautaires qui sont entrés dans ce vide pour reconstruire la ville qu'ils aimaient.

Quelque part en cours de route, nous nous sommes perdus de vue. Et à moins de redécouvrir les liens communautaires qui nous définissent en tant qu'êtres humains, nous sommes confrontés à la perspective très réelle d'un avenir de plus en plus dystopique. Dans A Collective Blooming, Joe Lightfoot déconstruit les histoires dominantes de l'époque et propose un nouveau récit audacieux de la communauté transformation ciblée. Il présente le Conscious Change Collective, un tout nouveau type de communauté d'entraide et vous invite à rejoindre la vague de changement compatissant qui prend de l'ampleur partout dans le monde.