Anti-oppression

Cette provocation a pour but d'intervenir dans certaines des tensions actuelles autour du travail de solidarité / soutien car les trajectoires actuelles sont contre-libératrices de mon point de vue.

Principes d'Anti-Oppression: Le pouvoir et les privilèges jouent dans notre dynamique de groupe et nous devons constamment lutter avec la façon dont nous défions le pouvoir et les privilèges dans notre pratique.

Le travail anti-oppression intègre des objectifs tels que la contribution à la construction de mouvements sociaux multiraciaux, la création d'un espace plus sûr pour que toutes les voix soient entendues et valorisées, et permettant à tous les participants d'accroître leur efficacité dans la justice sociale grâce à un processus d'apprentissage collectif.

Vous avez beaucoup écrit sur les questions féministes et sur la race
oppression en Amérique, et vos analyses sont toujours réfléchies et incisives mais, en tant qu'intellectuel au sens élitiste du terme, cela vous dérange-t-il que les masses de femmes et d'hommes afro-américains puissent, peut-être, ne pas avoir une chance de savoir qui est le crochet de la cloche; ne lisez peut-être pas votre matériel qui a tant à dire sur les luttes dans lesquelles ils sont engagés?

Nous vivons dans le pays le plus riche du monde, mais le plus grand pourcentage de cette richesse est entre les mains d'un infime pourcentage de la population. Il est techniquement et écologiquement possible pour chacun de jouir d'un bon niveau de vie si la richesse était redistribuée, l'exploitation cessait et la course aux armements abandonnée.

Aujourd'hui, la croissance régulière du tourisme - malgré les rapports sur le taux de criminalité élevé de la ville - représente une part croissante des opportunités d'emploi à la Nouvelle-Orléans. Comme la plupart des villes américaines à la fin du millénaire, la Nouvelle-Orléans a bénéficié des tendances à la renaissance urbaine et la criminalité a chuté ces dernières années.

Que fait un allié? Etre allié des personnes de couleur dans la lutte pour mettre fin au racisme est l'une des choses les plus importantes que les Blancs puissent faire.

Une étude récente a révélé que les élèves noirs à qui l'on demandait de s'identifier par race lorsqu'ils passaient un test standardisé obtenaient systématiquement des scores inférieurs à ceux des autres élèves noirs à qui on n'avait pas demandé de préciser leur race.

Hypothèses et attitudes cachées: 1. L'hypothèse que le groupe dominant représente l'humanité dans son ensemble: par exemple, que «l'homme» se réfère à toutes les personnes, que les pansements roses sont de couleur chair.

Les hommes parlent plutôt que les femmes - Les commentaires des hommes sont valorisés par rapport aux commentaires des femmes - Les hommes ne partagent pas d'informations avec les femmes - Les hommes sont principalement sollicités pour des idées, des informations, des directives, des approbations, etc. faire une part disproportionnée des travaux publics

Il y avait encore de l'eau à 6 pieds de profondeur dans les maisons des gens deux semaines après l'inondation.

Après de nombreuses années en tant qu'étudiant radical blanc au lycée puis au collège, je reconsidère mon expérience. J'ai fait beaucoup d'erreurs et j'étais aveugle à bien des égards, en particulier en tant que personne blanche.

Je ne propose pas que la violence sexuelle et la violence domestique n'existeront plus. Je propose que nous créions un monde où tant de gens se promènent avec les compétences et les connaissances nécessaires pour soutenir quelqu'un qu'il n'y a plus besoin de lignes directes anonymes.

Passer de la défensive et de la culpabilité à l'action: je remarque et j'abandonne les sentiments qui interfèrent avec ma capacité à écouter ce que vous dites

Entraînez-vous à remarquer qui est dans la salle lors des réunions - combien d'hommes, combien de femmes, combien de blancs, combien de personnes de couleur, est-il majoritairement hétérosexuel, y a-t-il des homosexuels, quels sont les antécédents de classe des gens. Ne présumez pas de connaître les gens, mais travaillez également à être plus conscient.

Parce que le racisme est à la fois institutionnel et comportemental, les stratégies efficaces contre lui doivent reconnaître ce double caractère. La disparition du racisme institutionnalisé doit s'accompagner du désapprentissage des attitudes et croyances racistes.

Au cours des dernières décennies, la politique anti-oppression est devenue une position d'une immense influence sur le discours activiste en Amérique du Nord. Des ateliers et des groupes de lecture anti-oppression, des listes de contrôle et des directives sur les privilèges et l'oppression, et d'innombrables livres, blogs et articles en ligne font régulièrement des apparitions dans l'organisation et les discussions anarchistes. Jouissant d'une position relativement hégémonique dans la conversation de gauche, la politique anti-oppression en est venue à occuper la position d'un objet sacré - quelque chose qui exprime et renforce des valeurs particulières, mais ne se prête pas facilement à une réflexion critique.

Cette brochure - rédigée en collaboration par un groupe de personnes de couleur, de femmes et de queers - est proposée dans une profonde solidarité et dans un esprit de conversation avec toute personne engagée à mettre fin à l'oppression et à l'exploitation matériellement. C'est une critique de la façon dont la théorie des privilèges et l'essentialisme culturel ont neutralisé l'organisation antiraciste, féministe et queer dans ce pays en confondant les catégories d'identité avec la solidarité.

Ce zine examine comment la misogynie incontrôlée dans les mouvements politiques, les groupes, peu importe comment vous voulez l'appeler, crée un environnement propice au recrutement et au déploiement d'informateurs. Le comportement misogyne est perturbateur et pousse les femmes et les personnes queer hors des espaces, tout en dominant constamment l'ordre du jour.