Hoy, en momentos bajos dominados por la preocupación por los amigos en Florida y el Caribe, honestamente he considerado que tal vez el mundo se está acabando. Casi inmediatamente después de que el huracán Harvey arrojara precipitaciones sin precedentes, el huracán Irma es la mayor tormenta atlántica jamás registrada. ¿Y cuándo hemos visto tres huracanes al mismo tiempo? El huracán Katia arrasa Mesoamérica simultáneamente con la devastación de Irma en el Caribe, mientras que el huracán José lo sigue de cerca. Grandes extensiones del oeste de América del Norte están envueltas en los peores incendios forestales que hemos visto. En el otro lado del mundo, las lluvias monzónicas masivas en el sur de Asia han matado a personas 1200, arrasando aldeas con aludes e inundaciones. Y más recientemente, un terremoto masivo en México ha devastado ciudades costeras en Oaxaca y Chiapas.
Y no solo los desastres “naturales” (a menudo con resultados poco naturales debido al impulso del colonialismo corporativo hacia la hiperurbanización y la mala planificación que lo acompaña), sino que también estamos siendo bombardeados por desastres fabricados. Las historias que vienen del Medio Oriente son horribles. Las bajas civiles causadas por los ataques aéreos apoyados por Estados Unidos en Siria son miles, mientras La hambruna inducida por la guerra y las epidemias de cólera en Yemen amenazan la vida de millones. La guerra continúa también en Afganistán e Irak, la guerra más larga en la historia de los Estados Unidos, tanto tiempo que ni siquiera podemos recordar por qué nos metimos en ella en primer lugar, solo que en algún punto del camino, el caos y la carnicería dieron a luz a totalitarios nihilistas como ISIS y ahora la muerte y la destrucción se extienden como una plaga donde quiera que vayan. Mientras tanto, Trump felicita y vende armas a Tiranos sauditas que aterrorizan a sus propios ciudadanos, así como a los estados vecinos y Criminales de guerra israelíes que arrasan casas y escuelas palestinas, y Dictador filipino cuya "Guerra contra las drogas" se dirige incluso a observadores de derechos humanos y un Indio supremacista hindú responsable del genocidio, todo mientras trata de negar la entrada a los refugiados que huyen de las catástrofes perpetradas por estos monstruos.
En casa, encontramos diferentes tipos de desastres. Los derrames de sustancias químicas tóxicas se han convertido en eventos regulares: recientemente hemos visto más de Derrames 3000 de oleoductos y gasoductos naturales, dos derrames significativos de desechos mineros en Virginia Occidental y uno enorme en Colorado, así como el libro electrónicoEl peor desastre ambiental de la historia en el Golfo de México, y ahora de nuevo, gracias a Harvey, estamos viendo contaminación ambiental generalizada en la región de "Petro Metro" alrededor de Houston. A pesar de la abundante evidencia de su increíble peligro, fracking y oleoductos y gasoductos están siendo expandido Por todo el país.
También vemos desastres culturales y políticos. Envalentonados por la presidencia de Trump, la supremacía blanca y el odio racista están aumentando; en lo que respecta a la paz y la democracia, no puedo pensar en otra palabra mejor que "desastre" para calificar la violenta manifestación de odio en Charlottesville. Abundan los ataques a las comunidades más vulnerables: el programa DACA ha sido cancelado y las repercusiones serán desastrosas para más de los residentes de 800,000; y como si el estado actual de encarcelamiento masivo no fuera lo suficientemente desastroso, Jeff Sessions se compromete a renovar la "Guerra contra las drogas" y poner aún más (en su mayoría jóvenes de color) tras las rejas por delitos menores. A pesar de los retrocesos bien publicitados de sus planes legislativos, en las sombras que Trump está haciendo gran daño al estado administrativo con sus nombramientos contra la ciencia y contra el públicoy también está logrando instalar numerosos jueces de extrema derecha que procederán a desmantelar las leyes que protegen a las personas y al medio ambiente mucho después de que termine esta presidencia. Otro desarrollo poco informado es cómo ALEC y los grupos aliados, envueltos por el caos del momento, están intensificando en secreto su campaña para socavar los sindicatos y los derechos de los trabajadores. Los cambios culturales y políticos de 2017 no son simplemente retrocesos reaccionarios, son desastres para la democracia.
Los científicos nos han estado advirtiendo sobre el inminente caos climático durante décadas, ahora está sobre nosotros. Estos otros desastres "no naturales" pueden parecer ajenos, pero todas las catástrofes mencionadas anteriormente son consecuencias de una sola fuente: el neoliberalismo. El neoliberalismo es una teoría política, enérgica y joven (e infantil en su engrandecimiento de la acumulación egocéntrica), que ha invadido rápidamente el viejo orden liberal de los Estados-nación y los derechos humanos con un colonialismo corporativo transnacional y supra-legal que postula sin restricciones y sin restricciones. El capitalismo impenitente como progreso, y este progreso como destino inalterable, como "el fin de la historia", se condenan las consecuencias. Es responsable de muchas de las características definitorias de nuestro mundo contemporáneo: desde políticas generalizadas como "globalización" y "libre comercio" de Newspeak-ishly hasta una "austeridad" que asegura que los ricos continúen enriqueciéndose incluso cuando sus peligrosas y arriesgadas apuestas implosionan, e incluso la lógica del interminable conflicto global llamada "Guerra contra el Terror" (más correctamente "Guerra of Terror"). Y en última instancia, es responsable de la reacción violenta contra todos estos, que ahora está desahogando su ira contra los objetivos fáciles más cercanos en la forma de los violentos movimientos nacionalistas en competencia que estallan en todo el mundo. El neoliberalismo rara vez se nombra y explica, porque muchos de nosotros no podemos ver el océano dentro del cual estamos nadando (o ahogándonos, en algunos casos). Nos hemos enamorado de la mentira de Thatcher: "No hay alternativa".
Pero debe haber una alternativa, porque el neoliberalismo es tóxico. Analizado desde una perspectiva dialéctica, creo que es apropiado clasificar neoliberalismo como la síntesis de liberalismo y su antítesis totalitarismo. De alguna manera ha logrado cubrir con una máscara de libertad y fraternidad global (todos somos iguales porque todos somos consumidores) su verdadera cara del nihilismo, la homogeneización opresiva y la elevación del estado tecnocrático de vigilancia policial. Se vende a sí misma como una "globalización" de oportunidades para todos, pero en última instancia, el neoliberalismo es impulsado solo por la búsqueda de ganancias máximas para el 1%. Algunas personas suben en la escala de clases a medida que encuentran su lugar en el esquema piramidal global, pero la financiarización de la vida exige un denominador común, un "consumidor" singular. En consecuencia, para la gran mayoría de las comunidades y los ecosistemas, la destrucción de la diversidad y las formas de vida tradicionales. y la alienación y la desesperación que siguen son el único destino disponible.
A medida que nos hundimos más en la locura de la ideología neoliberal, la hipocresía de esta religión del consumismo roe nuestras almas. Paradójicamente, un malestar tórrido de la cultura de masas crea una masa de humanidad mediocre a la deriva. y La pérdida de identidades étnicas y de clase produce individuos atomizados, aterrorizados e hiperreactivos. La narrativa dominante nunca cuenta este lado oscuro de la historia, porque debemos mantener una actitud positiva cuando "No hay alternativa", y es fácil ser optimista cuando uno es parte de la élite global. Y porque incluso la destrucción y la desesperación pueden ser buenas fuentes de ganancias. El neoliberalismo es también la madre del capitalismo de desastre, que se abalanza sobre cada tragedia para extorsionar aún más el sufrimiento de las personas.
Es por estas razones que no es sorprendente que Trump y sus secuaces se eleven como escoria a la cima del nuevo orden global. Es por estas razones que los gobiernos no pueden responder adecuadamente a los desastres humanos y ecológicos; nunca priorizarán el bienestar de su tierra, agua y personas cuando se vean obligados a aceptar las necesidades de las corporaciones que se aprovechan de la crisis. Incluso aquellos gobiernos que parecen tener una mentalidad más democrática, incluso aquellas coaliciones dedicadas al humanitarismo como la ONU, no pueden responder adecuadamente. Gastan todos sus recursos manejando el caos diario creado por el neoliberalismo desenfrenado, por el colonialismo corporativo que no ha dejado ningún rincón de la tierra sin molestias y deliberadamente impacta sistemas estables para robar aún más a las comunidades locales desorientadas y vulnerables. Un nuevo término favorito, "gobernanza", indica precisamente esta gestión del caos, esta reprimenda de los delincuentes más atroces y la entrega de declaraciones y palabras vacías a las víctimas menos poderosas, pero nunca desafía el sistema que está saqueando cada vez más agresivamente el planeta. El estado-nación, también muy joven en la gran extensión de las culturas humanas, es muy eficaz en la organización de respuestas violentas y militaristas a los problemas, pero parece incapaz de lograr mucho cuando se enfrenta a otro tipo de problemas. Cuando eres un martillo, cada problema parece un clavo. Cuando eres un imperio industrial-militar como los Estados Unidos, cada problema parece una insurrección. Enviar en la Guardia Nacional! Romper los sindicatos! ¡Poner a millones de personas en prisión! ¡Militariza a la policía! (Y en caso de que no lo haya dicho con suficiente fuerza, nunca olvidemos que estas dos últimas "soluciones" son tácticas definitorias del totalitarismo)
Pero hay estamos alternativas, y hay soluciones reales. Esas soluciones vienen de abajo. Vienen del poder del pueblo, que es increíblemente vasto, si tan solo tenemos la visión y el coraje de reconocerlo. Necesitamos respuestas radicales a los desastres naturales y no naturales. Necesitamos comunidades que estén ansiosas por construir poder, ansiosas por adaptarse y ansiosas por servir a aquellos que están descuidados por un sistema que empodera solo a aquellos que ya tienen el mayor poder. Vi, en Nueva Orleans después de Katrina, el poder que tenemos nosotros, la gente, cuando trabajamos juntos. Vi los esfuerzos de la gente común, organizada, dedicada y escuchando con compasión, capaz de rescatar a las escuelas y vecindarios enteros de las excavadoras gentrificadoras.
Y vi grupos liderados por personas pobres de color surgir para desafiar la legitimidad del gobierno de la ciudad y el estado, FEMA y la Cruz Roja. En desastres u otros escenarios caóticos, a menudo podemos hacer grandes avances en poco tiempo al llenar las vacantes dejadas por las "aspiradoras de energía" (cuando el gobierno y otras autoridades establecidas desaparecen temporalmente). En tiempos más estables, aún podemos ganar poder de manera constante organizando, luchando, luchando, utilizando nuestras fortalezas (morales, relacionales, artísticas); actuando de manera estratégica, creativa, valiente y diversa; y por nunca rendirse.
Ayuda Mutua para Desastres está ayudando a las comunidades más vulnerables a transformar sus dificultades, mediante la solidaridad y la lucha, en un movimiento hacia tales alternativas. Porque en el mundo de hoy, responder a un desastre "natural" debe ser algo más que simplemente proporcionar alimentos, agua y refugio. Debe ser sobre la justicia. Debe ser sobre la dignidad. Y debe ser sobre el poder: desafiar a quienes lo tienen, compartir un poco con quienes no lo tienen y, por lo tanto, ayudar a las comunidades a construir su propio poder. Mutual Aid Disaster Relief reconoce que solo el poder de las personas puede responder adecuadamente a todo tipo de desastres, desde huracanes hasta manifestaciones de odio, desde deslizamientos de tierra hasta derrames de desechos mineros.
Eso es lo que “Solidaridad, no caridad” significa: la visión inspiradora de un destino compartido de justicia y dignidad, el poder de la acción directa para construir un mundo nuevo dentro de la cáscara del viejo, la realización de alternativas a este infierno neoliberal. “Solidaridad, no caridad” significa aprender, enseñar, crecer, luchar, avanzar y abrir nuestros ojos y corazones a través de esta experiencia de amor y compasión radicales; Es una oportunidad de cambio transformador para individuos y comunidades. “Solidaridad, no caridad” es una solución real, un espacio de posibilidades, en el cual nuestros instintos hacia la cooperación y la comunidad florecen a medida que construimos juntos un futuro sostenible.
Únase a nosotros mientras organizamos y construimos poder en nuestras comunidades, para prepararnos para responder a desastres de todo tipo:
Conozca nuestros 2018 Training Tours aquí.
