En este día, debemos recordar que para algunas comunidades, los desastres se han estado desarrollando durante siglos, privando a las personas de la vida y la libertad todos los días.

Los pueblos indígenas en las Américas han sido atacados y oprimidos por más de 500 años. Esto continúa hoy. Cada día. Las comunidades indígenas en los Estados Unidos tienen tasas excepcionalmente altas de pobreza, desempleo, inseguridad alimentaria, mortalidad infantil, suicidio adolescente, deserción escolar, falta de vivienda, abuso de alcohol y drogas, diabetes y otras enfermedades prevenibles, encarcelamiento y crímenes violentos cometidos contra ellos - en algunos casos las estadísticas son varias veces más que cualquier otra comunidad.

Y hoy, en ciudades de todo Estados Unidos, se realizan desfiles para celebrar al hombre que inició esta era de terror. El Día de Colón es una celebración del genocidio. Cristóbal Colón comentó, al encontrarse con los pueblos taínos de la llamada Española (ahora conocida como Haití y República Dominicana), que "son ingenuos y generosos con lo que tienen ... De todo lo que tienen, si se les pide, nunca dicen no, sino que más bien invito a la persona a que lo acepte y muestre tanto cariño como si le dieran su corazón ”. Sin embargo, Colón era un tipo diferente; Con base en esta observación, concluyó que "con cincuenta hombres todos pueden ser subyugados y obligados a hacer lo que se les exige".

En sus viajes de regreso, eso es exactamente lo que hizo. Él proclamó lo siguiente: “Te certifico que, con la ayuda de Dios, entraremos poderosamente en tu país, y haremos la guerra contra ti de todas las maneras y maneras que podamos, y te someteremos al yugo y la obediencia de la Iglesia y de sus altezas; te tomaremos a ti, a tus esposas y a tus hijos, y haremos esclavos de ellos, y como tales los venderemos y dispondremos de ellos como lo ordenen sus altezas; y le quitaremos sus bienes, y le haremos todo el daño y el daño que podamos, en cuanto a los vasallos que no obedecen, y se niegan a recibir a su señor, y lo resisten y contradicen; y protestamos que las muertes y pérdidas que se derivarán de esto son su culpa, y no la de sus altezas, o la nuestra, ni de estos caballeros que vienen con nosotros ". El Taino no pudo entender una palabra de esto, y no lo hizo resistir adecuadamente a los tiranos que exigieron que cada persona sobre 14 extraiga una cantidad diaria de oro. Si no traían suficiente, se les cortaban las manos; los esclavos que intentaron escapar fueron quemados vivos.

¿Por qué celebramos a este hombre?

Porque la colonización es un sistema que borra la historia de la gente y la reemplaza con narraciones falsas que glorifican a los colonizadores. Los colonizadores mantienen su poder con la violencia, las cadenas y las tecnologías de guerra, pero también con elaborados engaños, que incluyen firmar y luego romper tratados descaradamente, coaccionar la conversión a religiones que justifican la esclavitud y alentar la adicción y el abuso de sustancias, rompiendo deliberadamente los tejidos culturales.

La colonización, por su propia naturaleza, ataca y saquea la tierra, el agua y los ecosistemas. Como resultado, debe atacar, robar, esclavizar o socavar a todos los pueblos de la tierra, el agua y los ecosistemas, aquellos que viven de manera que protegen y nutren los ciclos naturales.

En la cultura eurocéntrica dominante, que como cultura de colonización distorsiona las historias de estas tierras y pueblos, se nos enseña a imaginar la colonización como un período pasado de conquistadores, una era de brutalidad e insensibilidad que está muy lejos de nosotros. Pero la era de la colonización continúa hoy. Ahora es perpetrado por corporaciones en lugar de conquistadores, y los métodos se han vuelto más sutiles y complicados, pero no menos viciosos.

Y en todo el mundo, la tierra, el agua, los ecosistemas y los pueblos que los protegen están bajo ataque.

En los Estados Unidos, se están construyendo oleoductos y gasoductos a pesar de la amplia evidencia de su peligro. En los últimos diez años, se han registrado fugas y derrames en la tubería 3000. El fracking continúa al menos en los estados 22 incluso después de haber contaminado las aguas subterráneas y superficiales de manera irrevocable, aumentado el carbono y el metano en la atmósfera, acumulado grandes cantidades de desechos químicos e incluso causado terremotos. El proyecto Alberta Tar Sands de Canadá, por cada barril de petróleo 1 producido, requiere el equivalente de 2 / 3 por barril de aporte de energía de petróleo y más de barriles de agua 6 consumidos y envenenados. La mayoría de los proyectos de oleoductos buscan traer super tóxicos e ineficientes "fondo del barril"Combustibles fósiles como estos a mercados que serían mucho mejor servidos por la conversión a energía renovable; Los nuevos proyectos de tuberías son desastres climáticos porque, si se completan, "encierran" décadas de energía sucia adicional para justificar su existencia y recuperar sus enormes costos de inversión.

Las comunidades indígenas siempre han estado en la primera línea de resistencia a las expansiones de tuberías. De pie de roca Lakota en el centro de Turtle Island, a Unist'ot'en y Mik'maq En los extremos occidental y oriental, los pueblos nativos y sus aliados están haciendo todo lo posible para detener la expansión rápida y extremadamente peligrosa del fracking y las arenas bituminosas, y el desarrollo sin precedentes de tuberías que transportan este gas y petróleo, así como otras formas. de la minería como las resistidas por el APACHE en Oak Flat, Arizona y el Ojibwe en Bad River, Wisconsin.

Los aliados no indígenas se unen a la resistencia, actuando en solidaridad. Decenas de miles se unieron a los campamentos de Standing Rock, y las campañas de lucha contra oleoductos en otras áreas están inspiradas en el modelo liderado por indígenas. ¡Vemos solidaridad proveniente de diversos aliados, especialmente de Black Lives Matter y otros movimientos de justicia social en crecimiento, así como redes de activismo ambiental y climático de base como Earth First! y marea creciente. Los miembros de la red Mutual Aid Disaster Relief están orgullosos de haber ayudado en estas luchas como médicos, entrenadores no violentos de la desobediencia civil, educadores y promotores, y humildes leñadores (un gran papel para aquellos que quieren usar su privilegio para apoyar movimientos liderados por indígenas). , ¡fue un trabajo poco glamoroso pero esencial en la gélida Dakota del Norte!).

Debemos entender que los efectos antinaturalmente calamitosos de las tormentas y otros desastres naturales son causados ​​no solo por el caos climático que es el resultado de la colonización en forma de deforestación, agricultura industrial y combustibles fósiles; pero también por la privación sistemática del poder de los pueblos para prepararse y cuidarse a sí mismos. El huracán Irma devastó la infraestructura física de Cuba, pero solo causó la muerte de 10, porque las comunidades estaban tan bien preparadas y los vecinos se ayudaban mutuamente para mantenerse a salvo. Compare con la Florida más rica, donde más de 40 personas fueron asesinadas por un golpe menos directo de Irma. Algunos de los peores efectos del huracán Harvey se deben a derrames de petróleo y químicos; Los residentes que viven cerca de estas industrias ya estaban sufriendo efectos negativos en su salud y longevidad incluso antes de la tormenta.

Y ahora vemos los terribles efectos del huracán María en Puerto Rico. Otra isla devastada por Colón, considerada por algunos como "la colonia más antigua del mundo", es un ejemplo perfecto de cómo la colonización sistemática instala la dependencia de los colonizadores, de modo que la autodeterminación y la autosuficiencia se vuelven imposibles. Paralizados por las repercusiones de la deuda y la "austeridad" neoliberal, los anticuados sistemas de agua y alcantarillado de Puerto Rico, la red eléctrica sucia de combustibles fósiles y la agricultura enfocada en los cultivos comerciales han fallado, y ahora las comunidades sin poder están esperando desesperadamente la ayuda del exterior. Esta ayuda llega muy poco, demasiado tarde, con disposiciones ofensivamente insignificantes del gobierno de los Estados Unidos en forma de pequeñas raciones de comida chatarra nutricionalmente vacías. Ya no es la brutalidad invasiva de Colón, la colonización contemporánea está tan bien establecida y tan generalizada que puede causar un tipo diferente de violencia aplastante simplemente descuidando intencionalmente a aquellos que son los menos responsables de las causas del caos climático pero que más lo sufren.

Y como con todos los territorios colonizados, Puerto Rico también alberga numerosas atrocidades ambientales. Un artículo reciente sobre La necesidad de ayuda mutua en caso de desastres en Puerto Rico menciona ejemplos como Vieques y 22 en otros sitios de Superfund. En otros lugares, son inminentes más catástrofes ambientales. Las tuberías tienen fugas. Los desechos mineros se derraman y devastan los ríos. Estos "accidentes" son demasiado comunes para ser otra cosa que insensibilidad y negligencia de las corporaciones que consideran que la tierra, el agua, los ecosistemas y las comunidades son propiedad colonial que pueden "ser subyugados y obligados a hacer lo que se les exige".

Para la mayoría de nosotros, participamos en el alivio de desastres por compasión, por el dolor causado cuando presenciamos el sufrimiento de otros. ¿Qué pasa si reconocemos los desastres diarios de la colonización? ¿Los desastres del capitalismo neoliberal, en forma de robo de tierras, desarrollo sucio, austeridad, hiperconcentración de riqueza en el 1% y homogeneización cultural?

Empujar hacia atrás contra la colonización abre el espacio para respirar, para esperar, para recuperarse. La acción directa para frenar y detener los desastres no naturales causados ​​por el capitalismo neoliberal cesa y previene el dolor y el sufrimiento. La resistencia es el alivio de desastres.

En muchas ciudades de los Estados Unidos, se abolió el Día de Colón y se celebra el Día de los Pueblos Indígenas. Esta campaña para poner fin a la celebración de un codicioso y genocida perpetrador de terror es admirable. Está estrechamente relacionado con la campaña para eliminar los monumentos confederados que se erigieron durante la era de Jim Crow con el expreso propósito de intimidar a las personas de color, recordándoles que los supremacistas blancos seguían siendo los verdaderos poseedores del poder.

Pongámonos solidarios con estos movimientos, así como nos solidarizamos con las comunidades que se recuperan de huracanes, inundaciones, incendios y terremotos. En este Día de los Pueblos Indígenas, sea un respondedor de desastres. Muestre su compasión a través de la resistencia, a través de demandas de justicia. Apoye a quienes luchan contra los desastres diarios de la colonización y la opresión racista. Para aquellos con más privilegios, úselo para amplificar y celebrar las voces de aquellos con menos.

Más específicamente, únase o done a movimientos contra tuberías como Dakota Access en North Dakota y Iowa, Keystone XL en Nebraska y Oklahoma, Trans-Pecos en Texas, Línea 3 en Minnesota y Wisconsin, Línea 5 en Michigan, Costa atlántica en Virginia, Sabal Trail en Florida, Trans Mountain en Colombia británica, o en cualquier otro lugar, los esfuerzos de base están luchando para detener a un codicioso Corporate Columbus. Donde quiera que estés, celebra el reciente derrota de la propuesta de Energy East y luego prepárate para los días 3 de acción de desinversión global con coalición liderada por indígenas Charlas Mazaska (Realmente, entre en esto: las campañas de desinversión parecen ser una de las tácticas más efectivas hoy en día).

Algunos miembros de la red Mutual Aid Disaster Relief están organizando apoyo de acción directa en Puerto Rico: ¡Por favor promueva y generosamente a su recaudador de fondos!

Otros en nuestra red están brindando recorridos de capacitación de Ayuda Mutua para Desastres en 2018, enfocados en “Organización comunitaria como preparación para desastres” y en la lucha contra el “Capitalismo de desastres” con “Solidaridad, no caridad”. Si su comunidad está lista para unirse al creciente movimiento de desastres diarios. respondedores, nos encantaría visitarlo! Más información aquí.

Con feroz solidaridad,

Tyler y ayuda mutua en caso de desastre