Mutual Aid Disaster Relief es una red de ayuda de desastres de base basada en los principios de solidaridad, ayuda mutua y acción directa autónoma.
Estructura organizativa
Red Nacional
Nuestra red nacional está formada por muchos ecoactivistas, activistas de justicia social, activistas de justicia global, médicos callejeros, herbolarios, permaculturalistas, organizadores de ayuda mutua, organizadores de liberación negra, organizadores comunitarios y otros que se están organizando activamente para apoyar a los sobrevivientes de desastres en un espíritu de ayuda mutua y solidaridad. Es una red descentralizada en los llamados Estados Unidos, definida por el carácter y la creatividad de una multitud de comunidades y unida por nuestro compromiso colectivo de solidarizarnos con los afectados por los desastres y cambiar el rumbo a favor de la justicia climática. Construimos nuestra red a través de la educación y la acción, valorando tanto la toma de decisiones colectivas como la autonomía. Estamos profundamente conmovidos por los programas de supervivencia de Black Panther que sirvieron al objetivo de satisfacer las necesidades inmediatas y al mismo tiempo elevar la conciencia de las personas. Elevamos y apoyamos los esfuerzos de las comunidades de primera línea que lideran sus propias recuperaciones a raíz de momentos de crisis visibles y los desastres invisibles y continuos del capitalismo, la colonización, la extracción de recursos, la violencia de género y la supremacía blanca, entre otras formas de dominación. Arraigados en nuestra historia y experiencias de organización de movimientos sociales, vemos nuestro trabajo de socorro en casos de desastre en el contexto de la lucha social y creemos que debemos abordar simultáneamente las necesidades autodeterminadas inmediatas de las personas para sobrevivir y organizar cambios fundamentales en la forma en que nos relacionamos entre nosotros. y la tierra.
Consejo de portavoces
Surgiendo de las semillas de los movimientos autónomos, antiautoritarios, de justicia global y de ocupación, el consejo de portavoces es el principal organismo organizador de Mutual Aid Disaster Relief. También conocidos como "todos", "asamblea general" o "círculo general", los participantes trabajan de manera colaborativa y horizontal para acercar la ayuda mutua en casos de desastre a lograr su misión y visión. Dependiendo del tamaño y la capacidad, todas las personas afiliadas a la organización en curso, o solo los delegados de grupos de afinidad y grupos de trabajo, coordinan y colaboran para compartir actualizaciones, toman decisiones que afectan la Ayuda Mutua en Desastres en su conjunto, establecen la dirección general con el aportación de todos los involucrados, y ayudar a coordinar actividades entre los diferentes grupos de afinidad y grupos de trabajo. Al buscar consenso / consentimiento, en lugar de preguntarnos: "¿Estoy de acuerdo con esto al 100%?" la pregunta operativa es "¿Puedo vivir con esto?" Este enfoque, combinado con nuestra práctica de transferir la toma de decisiones a la escala más local posible, minimiza los conflictos y fomenta un entorno propicio para compartir el poder de toma de decisiones y respetar la acción autónoma.
Comité Directivo
El comité directivo está compuesto por un grupo dinámico de aproximadamente una docena de personas de todo el país. Muchos miembros del Comité Directivo han estado involucrados en proyectos anteriores de ayuda mutua en casos de desastre, incluyendo Common Ground y Occupy Sandy. Los miembros del comité directivo educan, organizan y movilizan el apoyo en torno a proyectos de ayuda mutua en casos de desastre en sus respectivas comunidades, regiones y redes. Trabajando con un toque ligero, brindan ayuda mutua en casos de desastre con continuidad y sostenibilidad organizacional a largo plazo, trabajan para construir liderazgo dentro de la red nacional y trabajan en estrecha colaboración con los grupos de trabajo de ayuda mutua con desastres, grupos de afinidad y el consejo de portavoces para garantizar la continuidad. con las campañas, necesidades y procesos de Mutual Aid Disaster Relief.
Grupos de trabajo
Existen grupos de trabajo semiautónomos dentro de la red Mutual Aid Disaster Relief para ayudar a impulsar ciertos aspectos de nuestro trabajo. Algunos grupos de trabajo son temporales y se forman en torno a necesidades específicas, como la organización específica del lugar o una brigada de solidaridad durante un desastre específico. Otros grupos de trabajo son más permanentes, como médico / bienestar, medios / comunicaciones y responsabilidad financiera. Los grupos de trabajo se comunican a través de llamadas de conferencia, correos electrónicos, listas de servicio, señales y / o en el terreno y son un punto de acceso donde cualquier persona de la red puede involucrarse más en la configuración de la dirección de Ayuda Mutua para Desastres. Para involucrarse con un grupo de trabajo o comenzar uno nuevo, contáctenos en [email protected]. Además, creemos en la horizontalidad, la descentralización, la prefiguración y que las decisiones y acciones más efectivas se dan a nivel de los más cercanos al problema o más impactados por la solución. Por lo tanto, siempre que sea posible, recomendamos encarecidamente la formación de grupos de afinidad que puedan mantener su autoorganización y autonomía, al mismo tiempo que se conectan y trabajan con la organización en curso de Mutual Aid Disaster Relief.
Nuestra historia
Temprano en la mañana del 19 de septiembre de 1985, un gran terremoto golpeó la costa del Pacífico de Michoacán. La ciudad de México quedó devastada. Al menos 5,000 personas perdieron la vida. 800,000 personas se quedaron sin hogar. Mientras los soldados y la policía se mantenían al margen, los vecinos se alimentaban y se abrigaban unos a otros, formaban equipos de limpieza y brigadas de socorro. Estos brigadistas, como se les llamaba, sacaron a la gente de entre los escombros y colocaron a los estudiantes frente a las excavadoras para que la búsqueda de sobrevivientes pudiera continuar. Damnificados, como se llamaba a los nuevos sin hogar, obtuvieron el derecho a la vivienda. Las costureras, después de presenciar a los propietarios salvar la maquinaria antes que la gente, iniciaron un sindicato de mujeres, la gente se organizó colectivamente en asambleas populares. Estas experiencias llevaron a muchos a preguntarse por qué necesitaban un estado centralizado que no se preocupara por el bienestar o la supervivencia de su gente. Con este entendimiento se despertó a la sociedad civil mexicana. El 11 de septiembre de 2001, dos aviones chocaron contra el World Trade Center. Otro golpeó al Pentágono. Un cuarto avión se estrelló en Shanksville, Pensilvania, luego de una pelea entre pasajeros y secuestradores. Lo que la mayoría de la gente sabe sobre las secuelas del 9 de septiembre es la historia de la élite: el recorte de las libertades civiles, la guerra en Afganistán (y más tarde en Irak), la persecución selectiva de musulmanes y árabes por parte del Estado y otros. Pero la ciudad de Nueva York tuvo una experiencia diferente. De manera similar al valor excepcional de la gente en el cuarto avión, las personas en las torres gemelas y las áreas circundantes se ayudaron mutuamente a ponerse a salvo. Los peatones dirigieron el tráfico en casi todas las intersecciones para que las ambulancias pudieran llegar a los heridos. Cocinas improvisadas aparecieron por todas partes. La gente común robaba yates para rescatar a otros de la caída de escombros y humo. La gente se apoderó temporalmente de un muelle para que actuara como un centro de distribución de suministros no burocrático descentralizado y una sede de voluntarios. Y más de mil personas se ofrecieron como voluntarias para acompañar a mujeres musulmanas que usaban hiyab y que se sentían inseguras al caminar en público. En palabras de los artistas de hip hop Jay Z y Alicia Keys, era una "jungla de cemento donde los sueños están hechos".
El 29 de agosto de 2005, el huracán Katrina azotó la costa del Golfo. Más de 1,800 personas perdieron la vida. En la atmósfera apocalíptica de Nueva Orleans, unos días después del huracán Katrina, aquí y allá, la vida se reorganizaba. Ante la inacción de las autoridades públicas, demasiado ocupadas limpiando las zonas turísticas del Barrio Francés, protegiendo los comercios y respondiendo con fusiles automáticos a las demandas de ayuda de los habitantes más pobres de la ciudad, renacieron formas olvidadas de la solidaridad comunitaria. . A pesar de los intentos ocasionalmente armados de evacuar el área, a pesar de las turbas de supremacistas blancos que cazaban y mataban a miembros desarmados de la comunidad negra, mucha gente se negó a salir de la ciudad. Para quienes se negaron a ser deportados como “refugiados ambientales” en todo el país, y para quienes vinieron de todos lados para unirse a ellos en solidaridad, respondiendo a un llamado de Malik Rahim, un ex Pantera Negra, la autoorganización regresó a El delantero. Malik Rahim, Scott Crow y otros cofundadores tempranos se conocieron gracias al trabajo de solidaridad con los presos políticos, apoyando a los 3 de Angola: Robert King Wilkerson, Albert Woodfox y Herman Wallace. Juntos formaron Common Ground.
En unas pocas semanas, los médicos callejeros voluntarios nombrados por su trabajo como primeros proveedores médicos en las protestas, formaron Common Ground Clinic. Desde los primeros días, esta clínica brindó un tratamiento gratuito y efectivo, que incluía medicina holística, alternativa y occidental a quienes lo necesitaban, gracias a la constante afluencia de voluntarios. La clínica, la casa de Malik y otros sitios de Common Ground recién formados, como las viviendas de voluntarios de quienes vinieron a limpiar y reconstruir las casas inundadas, se convirtieron en bases de resistencia diaria a la operación de barrido limpio de las excavadoras del gobierno, que intentaban convertir partes del ciudad en pastizal para promotores inmobiliarios. La gente provenía de movimientos de justicia global, pacifistas, anarquistas y otros que sobrevivieron a la represión estatal contra la disidencia. Individuos de Food Not Bombs, Indymedia, Veterans for Peace, médicos callejeros y colectivos de derechos a la vivienda, todos se unieron para establecer cocinas populares, brindar atención médica gratuita, participar en adquisiciones de edificios para evitar su destrucción y más. A pesar de la presencia de al menos una agente misógino provocador, Common Ground creó clínicas de salud adicionales, una clínica legal, construyó jardines comunitarios, operó un refugio para mujeres, distribuyó ayuda, estableció una biblioteca de préstamo de herramientas y una estación de radio, destruyó casas, limpió escombros, documentó abusos policiales, creó centros de medios comunitarios, bio-remedió el suelo y replantó humedales para construir una barrera contra la próxima tormenta. La voluntad de las personas de participar en acciones directas encontró un nuevo contexto en la defensa de la vivienda pública, reabrir las puertas cerradas de las escuelas, entregar suministros muy necesarios después de los puntos de control y ayudar a los miembros de la comunidad a mantener sus centros históricos de culto a pesar de la oposición. La experiencia y la sabiduría obtenidas de las movilizaciones masivas contra la globalización se fusionaron con el legado de los programas de supervivencia de Black Panther. Este conocimiento práctico acumulado en el transcurso de varias vidas de la práctica del movimiento social encontró un espacio donde podría desplegarse. La devastación de Nueva Orleans por el huracán Katrina brindó a los movimientos de liberación y a otros dedicados a la transformación social la oportunidad de lograr una cohesión y unidad desconocidas que trascendían las viejas y cansadas divisiones basadas en ideología o tácticas. Las cocinas de la calle requieren la preparación de provisiones de antemano; La ayuda médica de emergencia requiere la adquisición de los conocimientos y materiales necesarios, al igual que la instalación de radios piratas. La riqueza política de tales experiencias está asegurada por la alegría que contienen, la forma en que trascienden el estoicismo individual y la manifestación de una realidad tangible que escapa al ambiente cotidiano del orden y el trabajo Quien conoció la alegría sin un centavo de estos barrios de Nueva Orleans antes de la catástrofe , su desafío al estado y la práctica generalizada de arreglárselas con lo que está disponible no se sorprenderían en absoluto de lo que se hizo posible allí. Por otro lado, cualquiera que esté atrapado en la anémica y atomizada rutina diaria de nuestros desiertos residenciales podría dudar de que tal determinación pueda encontrarse en cualquier lugar. Common Ground no fue una utopía activista. A pesar de los entrenamientos contra la opresión y otros intentos limitados de detener el comportamiento opresivo, el racismo y el sexismo todavía estaban presentes. Además, uno de los primeros líderes de Common Ground, Brandon Darby, quien más tarde se reveló que era un informante del FBI y un agente provocador, usó su posición de liderazgo para aprovecharse de las mujeres jóvenes y alienó a muchas personas con sus tendencias dominantes y misóginas, su postura militante. y otro comportamiento opresivo. Cuando los voluntarios insistieron en que se abordara este comportamiento problemático, esas personas, en lugar del perpetrador, fueron expulsadas de la organización.
Los problemas también se extendieron mucho más allá de un solo individuo. De manera similar a cómo en el capitalismo de desastres, la élite económica se aprovecha de la situación para afianzar aún más sus privilegios y poder e introducir reformas económicas neoliberales, en el patriarcado de desastres, que estaba en plena exhibición en Common Ground, se aprovechó la sensación de crisis y urgencia. de personas que lo usaron como una excusa para eludir sus principios de conveniencia. La valorización del trabajo físico duro y constante, un entorno cargado de crisis, la postura militante, la minimización o degradación de la emoción y las necesidades humanas básicas: todas estas eran banderas rojas que pintaban una cultura organizativa tóxica e insostenible y no se abordaron adecuadamente. Se necesita una constante autoconciencia organizativa y la voluntad de reflexionar críticamente para no volver a caer en la trampa de los modos patriarcales, coloniales u otros modos opresivos dentro de los esfuerzos organizativos. Estos ejemplos de Common Ground que no están a la altura de sus ideales no deben pasarse por alto ni ignorarse. De hecho, es fundamental reconocerlos y aprender de ellos. Al mismo tiempo, no deshace el trabajo de solidaridad crítico e innovador en el socorro en casos de desastre en el que Common Ground fue pionero. A menudo no se trata de si surgen manifestaciones de poder jerárquico en nuestros movimientos y organizaciones sociales, sino de cuándo. Cuando esto sucede, es fundamental nombrarlo por lo que es, y que este poder sea impugnado, opuesto y convertido en abono para que algo nuevo crezca en su lugar.
Además, Brandon Darby era claramente parte de la versión moderna de COINTELPRO, las mismas fuerzas de contrainteligencia que se infiltraron y causaron la muerte y el encarcelamiento de muchas personas con las Panteras Negras, el Movimiento Indio Americano y otros movimientos de liberación colectiva. Common Ground se puede considerar como una organización mediadora que vincula el estilo tradicional de organización revolucionaria de las Panteras Negras y el liderazgo difuso u horizontalismo de Occupy Sandy. Los tres no compartían el poder de toma de decisiones dentro de sus organizaciones por igual, pero los tres compartían el poder con las comunidades a las que apoyaban, escuchando, preguntando y respondiendo a las necesidades de las personas, mientras articulaban el apoyo para un cambio social radical. Similar a lo que sucedió década y media antes en México, luego del huracán Katrina, la sociedad civil despertó. Comenzó a darse cuenta de que muchas más personas en Nueva Orleans y en los llamados Estados Unidos que al gobierno no le importa. Y nosotros, el pueblo, debemos ayudarnos unos a otros.
Muchas personas que participaron en la ayuda mutua después del huracán Katrina se enfocaron nuevamente en construir otros movimientos como el Movimiento de Solidaridad Internacional, No Mas Muertes, Food Not Bombs, Earth First! Rising Tide, Rain Forest Action Network, Mountain Justice, Beehive Collective, lo que se convirtió en Occupy Movement y muchos otros. Pero encontrarnos a través de actuar directamente y en concierto con las personas afectadas para lograr su supervivencia y otras necesidades, además de darnos una mayor sensación de poder interior e imaginaciones fertilizadas, también construyó vínculos que sobrevivieron a los años. El 12 de enero de 2010, un devastador terremoto sacudió Haití, causando al menos 100,000 muertos. Algunas personas se volvieron a conectar temporalmente bajo el nombre de Mutual Aid Disaster Relief en Haití y enviaron varios equipos a Haití para brindar atención médica, suministros y asistencia.
Muchos de nosotros ayudamos a cerrar Wall Street, aunque sea brevemente, como parte del Movimiento Occupy y participamos en campamentos locales. Occupy Wall Street comenzó en el parque Zuccotti de Nueva York en 2011, donde varios manifestantes tomaron medidas directas no violentas para cerrar Wall Street y crear conciencia sobre los problemas de la injusticia económica y la desigualdad. Occupy Sandy surgió de Occupy, el próximo año, para brindar ayuda mutua a las comunidades afectadas por la súper tormenta Sandy. Los programas de Occupy Sandy incluyeron asistencia médica, construcción, una biblioteca de préstamo de herramientas, eliminación de moho por parte de voluntarios, comidas gratuitas, distribución de ayuda, ayuda legal gratuita, una tienda gratuita, servicios educativos y más. En Oklahoma (OpOK) y Colorado (Boulder Flood Relief) se llevaron a cabo pequeñas movilizaciones descentralizadas de respuesta a desastres de ayuda mutua. Los ejemplos son numerosos y claros: la ayuda mutua y la solidaridad son mucho más efectivas y eficientes que los enfoques de arriba hacia abajo para los desastres. Incluso el Departamento de Seguridad Nacional, normalmente diametralmente opuesto al trabajo de anarquistas, antiautoritarios, anticapitalistas y otros soñadores de un mundo mejor, concede la eficacia superior de este modelo de red horizontal y descentralizado en comparación con el modelo de mando y control de arriba hacia abajo. En 2015, en el décimo aniversario del huracán Katrina, Common Ground Collective tuvo una reunión en la casa de Malik en Argel, durante la cual la gente reflexionó sobre la belleza, el dolor y el trauma de la experiencia de Common Ground. El mundo mejor que sabíamos que era posible y habíamos intentado ayudar a la partera en Nueva Orleans después de que Katrina parecía haber nacido muerta.
La ayuda mutua en casos de desastre es un enfoque radical para el alivio de desastres y la organización de movimientos sociales. Es una organización, una red, una táctica y un movimiento. Mutual Aid Disaster Relief, el colectivo / organización / red, comenzó en su versión actual en 2016, cuando varios veteranos de las movilizaciones liberadoras de socorro en casos de desastre del pasado se unieron y sentaron las bases para una red permanente para responder a los desastres, desde abajo.
Mutual Aid Disaster Relief reconoce los fracasos del movimiento de ayuda solidaria en el pasado y busca aprender de esos errores, aprovechar las lecciones aprendidas de décadas de respuesta a desastres liderada por la comunidad de la que nos inspiramos, y asegurar que las mejores prácticas, relaciones , y los recursos están listos para ser implementados para apoyar a las comunidades afectadas por desastres futuros. Desde entonces, Mutual Aid Disaster Relief ha continuado el legado de socorro autónomo, descentralizado y liberador respondiendo a inundaciones históricas en Baton Rouge, inundaciones en Virginia Occidental, huracanes en el sureste de EE. UU. Y la costa del golfo, tornados en Tennessee, Standing Rock, Los huracanes Irma y María en Puerto Rico, los incendios de la costa oeste, la pandemia de coronavirus y más: construcción de centros de bienestar, suministro de medicamentos que salvan vidas, limpieza de escombros, destripamiento de hogares inundados, distribución de suministros, distribución de máscaras y otros equipos de protección personal, los esfuerzos de reconstrucción a través de la purificación de agua y la infraestructura solar, techos con lonas, abogando por los prisioneros encarcelados, amplificando otros esfuerzos liberadores de ayuda mutua de ayuda, participando en acciones directas y muchas más actividades para apoyar la supervivencia, el empoderamiento y la autodeterminación de las personas. En lugar de suplantar o reemplazar las manifestaciones espontáneas de ayuda mutua, Mutual Aid Disaster Relief se asocia y apoya las manifestaciones locales y espontáneas de ayuda mutua y eleva los esfuerzos de las comunidades de primera línea que lideran sus propias recuperaciones a raíz de momentos de crisis visibles y de lo invisible y continuo. desastres del capitalismo, colonización, extracción de recursos, violencia de género, supremacía blanca y capacitismo, entre otras formas de dominación. Inspirados por la Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire y la Otra Campaña Zapatista, en 2018, atravesamos diversas bioregiones y aprendimos mucho sobre lo que es la ayuda mutua y desastres tan variados como huracanes, ventiscas y accidentes químicos en oleoductos, supremacía blanca. y gentrificación.
En esta gira de educación popular, enfatizamos la cooperación y la autodeterminación, en lugar de esperar a que la ayuda llegara desde arriba. Nuestros talleres comenzaron reconociendo los desastres como mucho más que las catástrofes agudas del caos climático o las rupturas repentinas de la infraestructura. Vivimos en los desastres de la colonización y el capitalismo todos los días, y son estos desastres sistémicos a los que pasamos nuestro tiempo respondiendo después de que las brasas se enfrían o las aguas se aclaran. Los ciclos naturales de la Tierra no son el problema. El desastre es la forma en que las instituciones capitalizan y crean desigualdad. Es la estructura de poder la que tiene el monopolio de la ayuda, pero se niega a distribuirla entre los más necesitados. Al definir “desastre” de esta manera, proyectamos una amplia red, nos reunimos con comunidades que tenían diferentes niveles de preparación e hicimos una lluvia de ideas sobre la logística de un enfoque interseccional de organización que aprende del pasado y construye programas de supervivencia para el futuro. Pasamos mucho tiempo con nuestros nuevos amigos discutiendo esperanzas y temores, el trabajo colectivo del duelo y lo necesario que es avanzar a la velocidad de la confianza, para crear un bien común de cuidado en lugar de una cultura de agotamiento. Un tema importante que compartimos fue que nuestra "audacia es nuestra capacidad". Refinamos constantemente el contenido y la narrativa de nuestras lecciones para evocar más magia en nuestras conversaciones. Nuestro equipo íntimo se apoyó mutuamente para tomar decisiones rápidas, trazar la logística, crear publicaciones de Instagram, conducir largas distancias y administrar fondos, todo mientras se brindan comentarios constructivos y se toman un tiempo ocasional para detenerse en la naturaleza. Este trabajo es pesado, pero nos unimos a la gira con mucho corazón y, mientras viajamos miles de millas, las personas que nos invitaron a sus comunidades nos llenaron de cuidado e inspiración.
En común, todos somos testigos de la crisis de gentrificación, la falta de viviendas asequibles, la desaparición de la infraestructura pública, un movimiento de supremacía blanca y un entorno cada vez más tóxico. Muchas personas con las que nos comunicamos, de manera similar, habían sido testigos de que el Estado no respondía a raíz de desastres graves y también estaban buscando formas de tomar medidas directas. A pesar de un panorama tan abrumador, encontramos personas que preparan a sus comunidades para responder a desastres agudos mientras organizan esfuerzos de ayuda mutua que buscan abordar colectivamente también los en curso. Después de que se detiene nuestro recorrido, algunas comunidades continuaron reuniéndose en torno al tema de la preparación para aprovechar las capacitaciones preexistentes, el intercambio de recursos y las relaciones de solidaridad antes de la crisis.
Desde muchos ángulos, parecía que habíamos perdido terreno. Nos dijeron que era demasiado tarde; que la humanidad fue perdonada. Vimos nubes oscuras que se ciernen sobre las comunidades. Pero, en la gira, nos reunimos con innumerables organizadores que caminaban hacia adelante para conocer las brillantes alternativas que habían estado imaginando. Una de las mejores partes de la gira de educación popular fue escuchar a la gente expresar su gratitud por la oportunidad que abrieron nuestras paradas para reunirse con personas de sus regiones y tener un pequeño espacio para hablar sobre las pesadillas que los mantienen despiertos por la noche y el sueños que los mantienen en marcha. Enfrentamos desafíos abrumadores, pero perseveramos y trabajamos juntos para encontrar soluciones gracias en gran parte a todos los que nos alimentaron, alojaron y cuidaron durante esos viajes épicos. Fue una experiencia poderosa conectarse de manera más intencional con nuestra red. Profundizamos en las relaciones existentes, comenzamos a crear nuevas y emocionantes posibilidades y también logramos un impacto práctico en los proyectos locales, utilizando nuestros recursos y tiempo libre para transportar estructuras de viviendas a un campamento de bloqueo de tuberías en Minnesota, para buscar paneles de yeso para un anciano en necesidad de reparaciones en la casa en Nueva Orleans, y para proporcionar kits médicos iniciales al Equipo de Respuesta a Disparos de Wolfpack en Cleveland. También ayudamos a Water Protectors a luchar contra el oleoducto Bayou Bridge Pipeline en L'eau Est La Vie Camp en Louisiana, y nos unimos a los residentes de Flint que se manifestaban en contra del cierre estatal de la distribución gratuita de agua embotellada mientras permitíamos que Nestlé duplicara el robo de recursos hídricos en Michigan. Reconectarse con tales gestos, enterrados bajo años de vida normalizada, es el único medio practicable para no hundirnos en el mundo mientras soñamos con una época a la altura de nuestras pasiones.
En 2020 se produjo el mayor impacto capitalista de desastres hasta ahora: COVID-19. Millones de personas murieron. Pero las movilizaciones comunitarias por la ayuda mutua y la solidaridad médica se formaron en tantos espacios como se había extendido el nuevo coronavirus. De continente en continente, la gente innovó y navegó a través de la supresión de información, la insuficiencia y la falta de preparación del gobierno, un intento de atrincheramiento del autoritarismo global, así como la escasez de suministro en economías de pánico mientras el mercado de valores colapsaba. Los presos se vieron obligados a trabajar por poco o ningún pago para fabricar máscaras y desinfectante de manos. Al mismo tiempo, las prisiones, cárceles, centros de detención y centros de detención de menores fueron incubadoras de enfermedades y negligencia médica generalizada, lo que provocó que un número incalculable de personas encarceladas perdieran la vida.
Muchos en posiciones de poder estaban haciendo constantemente el trabajo de deslegitimar sus propias posiciones y la respuesta del Estado a la crisis del coronavirus. La esfera política y cultural estaba plagada de los espectros de la xenofobia, el racismo y el capacitismo. La información de salud pública inclusiva, que prolifera gradualmente en línea, fue un antídoto y fundamental para la seguridad y la salud pública de nuestra comunidad. Si bien la gente en los lugares más altos del gobierno minimizó la crisis e ignoró las necesidades de la gente, es en estas condiciones donde surgió una hermosa efusión y un florecimiento de la ayuda mutua de origen comunitario para entregar suministros a las personas inmunodeprimidas, la organización a nivel de la calle en los vecindarios de todo el país. el mundo brinda apoyo médico, distribución de alimentos y agua a vecinos con diversas vulnerabilidades, recopilación de recursos e información y verificación de los abundantes niveles de datos entrantes día a día para ayudar a respaldar la salud de las comunidades mientras enfrentamos las nuevas y extrañas formas en que un desastre global podría atrofiar el sistema, dejar una catástrofe a su paso y las comunidades afectadas podrían valerse por nosotros mismos y por los demás. Las redes de ayuda mutua se formaron y crecieron para mantenernos seguros y cuidados en tiempos peligrosos. Las palabras de Audre Lorde resonaron en nosotros: “Nunca fuimos destinados a sobrevivir”. Cuando los patrones (o la pobreza) obligaron a las personas a trabajar enfermas, se puso de relieve la necesidad de una transformación fundamental de nuestro sistema económico. La vacuna del apartheid puso al descubierto las contradicciones genocidas de la política global.
La solidaridad radical en todos los rincones del mundo continúa una respuesta de Covid-19 compasiva e informada para generar acceso, recursos y poder para todas las personas en todos los lugares. La gente del mundo está clamando desde lo más profundo de su interior por no volver a la "normalidad". El capitalismo neoliberal, el colonialismo de los colonos y el Estado han amenazado y siguen amenazando la vida tal como la conocemos. Estamos en una encrucijada: un camino es la aniquilación, el otro es la liberación. Malik Rahim siempre nos dijo que nuestra generación sería conocida como la generación más grande o la generación más maldita que desperdició la vida en este planeta tal como lo conocemos. Los que no aprenden del pasado están condenados a repetirlo, pero los que crean el futuro son los que pueden verlo. El futuro, desde aquí, no está escrito. Te invitamos a que lo escribas con nosotros.
Preguntas frecuentes
Mutual Aid Disaster Relief es una red de base cuya misión es proporcionar ayuda en caso de desastres basada en los principios de solidaridad, ayuda mutua y acción directa autónoma. Al trabajar, escuchar y apoyar a las comunidades afectadas, especialmente a sus miembros más vulnerables, para liderar su propia recuperación, nos esforzamos por construir comunidades a largo plazo, sostenibles y resilientes. Mutual Aid Disaster Relief responde a los desastres, educa sobre la organización de la comunidad como preparación para desastres y respuesta colaborativa de crisis vecinales, recopila y difunde las lecciones aprendidas en el campo, y apoya y proporciona un tejido conectivo entre otros grupos de base que realizan trabajo de respuesta.
La Ayuda Mutua para Desastres incluye a activistas que han estado involucrados en una variedad de respuestas a desastres, tienen experiencia en trabajo educativo y construcción de redes, y tienen y continúan apoyando los proyectos de ayuda mutua y el trabajo de justicia de sus propias comunidades. Estamos presenciando y agregando a un movimiento de respondedores que brindan una alternativa al modelo jerárquico de respuesta del gobierno y del complejo industrial sin fines de lucro basado en la caridad, que preserva el status quo y las ganancias de los desastres que crea. En cambio, la Ayuda Mutua para Desastres se basa en la solidaridad, las relaciones, es participativa y se basa en la comprensión del trabajo de socorro en casos de desastre como un trabajo de justicia cuyo objetivo principal es la supervivencia, la autodeterminación y la liberación colectiva.
Mutual Aid Disaster Relief es una red descentralizada, definida por el carácter y la creatividad de una multitud de comunidades y unida por nuestro compromiso colectivo de solidarizarnos con los afectados por los desastres y cambiar el rumbo a favor de la justicia climática. Es un entorno dinámico, en crecimiento, de contratación, orgánico y dinámico de personas afines pero diversas. Nuestra red no es tanto un ejército permanente de voluntarios como una red entrelazada de individuos, afinidades y relaciones, algunos ya actuando, muchos más con la energía potencial para actuar cuando ocurre un desastre. La fluidez y la naturaleza amorfa de nuestra red nos permite adaptarnos a los choques y las circunstancias cambiantes, y soportar diferentes contextos de maneras únicas.
Entendemos que conectarnos con comunidades diversas y aprender unos de otros todos los días es una de nuestras mayores fortalezas, y ya existen innumerables redes informales, y cada día se forman más. Mutual Aid Disaster Relief es solo una pequeña rama de este superorganismo en rápido crecimiento, y está compuesta por personas comprometidas a apoyar el crecimiento de un mayor movimiento autónomo de respuesta a desastres basado en la ayuda mutua, buscando fomentar más conexiones, inspirar a los recién llegados y Facilitar el aprendizaje de habilidades y tácticas importantes, al mismo tiempo que contribuye al bienestar y la autodeterminación de los sobrevivientes de desastres.
Mutual Aid Disaster Relief se ve a sí mismo como una navaja suiza dentro de la caja de herramientas más grande del movimiento autónomo de respuesta a desastres basada en la ayuda mutua. Nuestra red incluye múltiples proyectos, que incluyen trabajo de respuesta en el terreno, creación de redes y relaciones en todo el movimiento, y programas educativos que buscan aumentar el uso de la ayuda mutua como marco para la preparación, respuesta y recuperación ante desastres. Pero también reconocemos y nos esforzamos por apoyar otras iniciativas y proyectos con objetivos similares, ya que creemos que solo un movimiento de movimientos puede ayudarnos a sobrevivir al espectro de la devastación climática que se avecina en el horizonte.
Reconocemos y celebramos que el movimiento La respuesta a desastres autónoma, liberadora, solidaria y de base es mucho más grande que la Ayuda Mutua para Desastres y está compuesta por muchos individuos, colectivos, organizaciones y redes con sus propias identidades. Parte de nuestra misión es apoyar esta red entrelazada de personas que se inspiran para actuar durante un desastre, independientemente de cómo se llamen.
Además, no nos vemos como una vanguardia o una autoridad central en respuesta a desastres. Otros grupos con diferentes creencias y estructuras han respondido y seguirán respondiendo a las crisis. Personas de todo el mundo participan en actividades de socorro en casos de desastre desde una perspectiva de ayuda mutua todos los días, y queremos alentar y aprender de este trabajo importante y afirmativo. No elegimos el nombre Mutual Aid Disaster Relief porque queramos cooptar estos movimientos, sino porque queremos elevar constantemente esta táctica y esta perspectiva, y proporcionar un hogar para cualquier otra persona que, como nosotros, encuentre un significado profundo en orientar sus vidas en torno a la preparación comunitaria para desastres y la respuesta a crisis de bricolaje.
Actualmente, la Ayuda Mutua para Desastres está compuesta por muchos grupos de trabajo semiautónomos con diferentes ámbitos de trabajo. La dirección y las actividades de cada grupo de trabajo las establece en gran medida el propio grupo de trabajo. Si bien los grupos de trabajo tienen un cierto grado de autonomía para llevar a cabo actividades que se encuentran dentro de su alcance, todos son responsables ante un círculo más amplio. Los grupos de trabajo a veces traen propuestas al círculo general para su ratificación, particularmente cuando es una cuestión de preocupación para toda la organización, como enmendar nuestras políticas internas.
El círculo general está compuesto por personas que han expresado y mostrado un compromiso a largo plazo con el proyecto y se reúne regularmente para ayudar a compartir información entre los grupos de trabajo y tomar decisiones que necesitan la opinión de todos. Los grupos de trabajo del programa, operativos y de movilización en curso se reúnen con la frecuencia que sea necesaria. Cada vez más, intentamos delegar la toma de decisiones a la escala 'localt' posible ("Subsidiariedad"), lo que significa que se toman más decisiones dentro de los grupos de trabajo más pequeños, por aquellos más cercanos al problema y más afectados por la solución, en lugar del círculo general. El consentimiento es la palabra operativa. Tratamos de no votar, pero llegamos a un resultado mutuamente satisfactorio para todos los participantes. Si uno no se siente cómodo con una decisión, identifica y propone nuevas alternativas. En lugar de la pregunta, "¿Estoy de acuerdo con este 100%", a menudo la pregunta es "¿Puedo estar de acuerdo con esto?". Igual de importante, también se hace un esfuerzo para compartir el poder de toma de decisiones con los sobrevivientes de desastres afectados cuando sea posible.
Otro elemento de la toma de decisiones de Mutual Aid Disaster Relief es el Comité Directivo, que cumple con su deber de cuidado al monitorear de cerca las actividades de la organización, revisar regularmente los asuntos financieros y operativos, e intervenir en decisiones que considera dañinas, excesivamente riesgosas, amenazando con el socorro en casos de desastre de ayuda mutua, o contrario a la misión, pero de otra manera funciona en conjunto como co-decisiones. También brindan Ayuda Mutua para Desastres con continuidad y sostenibilidad organizacional a largo plazo, trabajan para construir liderazgo dentro de la red nacional y trabajan en estrecha colaboración con los grupos de trabajo de Ayuda Mutua para Desastres para asegurar la continuidad con las campañas, necesidades y procesos de Ayuda Mutua para Desastres.
También alentamos encarecidamente la formación de grupos de afinidad y, si es necesario, consejos de portavoces, para promover la autoorganización y la autonomía dentro de la Ayuda Mutua para el Desastre, especialmente en el caso de una gran movilización de respuesta a desastres.
Este enfoque múltiple nos ha permitido permanecer fluidos, dinámicos y receptivos a las necesidades de los sobrevivientes de desastres, y combinar la toma de decisiones colaborativa y participativa con el respeto a la autonomía.
Mutual Aid Disaster Relief se esfuerza por apoyar a los grupos localmente arraigados en su respuesta e inspira a más grupos de afinidad a actuar, más colectivos a formarse y más organizaciones a unirse. No queremos suplantar o reemplazar las manifestaciones espontáneas de ayuda mutua y no deshacemos la necesidad de que se formen grupos emergentes. En cambio, buscamos construir relaciones con, aprender de y escuchar grupos localmente arraigados en nuestro trabajo de respuesta en el terreno.
La Ayuda Mutua para el Desastre en Desastres se opone al colonialismo por desastre. Los primeros en responder son las personas más afectadas en el terreno, y respetamos esto en nuestro análisis y enfoque. Otros grupos con diferentes creencias y estructuras han respondido y continuarán respondiendo a la crisis. Queremos dejar en claro que apoyamos y queremos amplificar los grupos locales de respuesta a emergencias (como los Centros de Apoyo Mutuo, West Street Recovery, etc.), pero ciertamente no hablamos por ellos ni por ningún otro desastre autónomo e independiente. respuesta o esfuerzos de ayuda mutua. Nuestro objetivo es hablar y vivir nuestras verdades mientras levantamos la voz de quienes hacen un trabajo similar.
El alivio de desastres de ayuda mutua puede ayudar de varias maneras. Podemos publicar listas de necesidades, recaudaciones de fondos y noticias para nuestra audiencia nacional. Es posible que podamos ponerlo en contacto con grupos que tienen experiencia en organizar el trabajo de respuesta y recuperación si está buscando consejo o inspiración, o brindarle este consejo o tutoría nosotros mismos. Es posible que podamos dirigirle una lista de deseos de Amazon. Es posible que podamos dirigir voluntarios o suministros a su manera. Al ser una red de voluntarios, nuestra capacidad varía. Pero somos flexibles y fluidos y, al igual que lo hacemos con los sobrevivientes de desastres individuales, priorizamos preguntar y escuchar los esfuerzos de respuesta ante desastres emergentes. Entonces, si tiene una necesidad o solicitud, incluso si es diferente de lo que acaba de leer aquí, comuníquese.
¡Absolutamente! Contactanos en [email protected].
Gran parte del trabajo de respuesta a desastres basado en la justicia se lleva a cabo antes de que ocurra el desastre, ya que la fuerza local de los colectivos, las afinidades y las redes proporcionan los nutrientes para una respuesta vibrante impulsada por las personas en el momento de una crisis. Parte de nuestro trabajo como red es profundizar y hacer crecer continuamente nuestras conexiones con diversas personas en todo el país antes de los desastres. Cuando los desastres golpean, estas relaciones entre nuestra red y otras redes locales al desastre nos ayudan a guiarnos en nuestra capacidad de responder de manera solidaria.
Somos un equipo pequeño pero creciente de voluntarios que tienen una capacidad personal y organizativa limitada. Además, estamos comprometidos a incorporar la atención comunitaria y la justicia curativa en este trabajo, en lugar de perpetuar el patriarcado de desastres. Por lo tanto, no podemos prometer responder en todas partes, siempre. Cuando respondemos a un desastre, lo hacemos donde nos invitan y cuando tenemos la capacidad para que nuestro trabajo se forme orgánicamente en relación con la respuesta local. Estamos creciendo continuamente nuestra red, construyendo y consolidando relaciones, siempre imaginando lo que podremos hacer mañana. Y mientras tanto, hacemos lo que podemos, respondemos cuando podemos con integridad, respeto, compasión y cuidado, en el espíritu de ayuda mutua y solidaridad. Y esperamos que esté inspirado para hacer lo mismo.
La Ayuda Mutua para Desastres no es actualmente una organización basada en capítulos. Apoyamos a grupos de afinidad y colectivos que continúan siendo autónomos y trabajando en sus comunidades locales, al mismo tiempo que se conectan a la respuesta a desastres cuando pueden y quieren. Alentamos a las personas a trabajar con otros en su comunidad de origen para formar y desarrollar programas de ayuda mutua con raíces locales y diversos, con sus propios nombres e identidades. Y luego, ya sea como individuo o como colectivo, aproveche esas relaciones y recursos cuando ocurra un desastre local, regional o más lejos. Y, por supuesto, siempre estamos buscando crecer y dar la bienvenida a nuevos voluntarios. Únase a nuestro grupo de Facebook o correo electrónico [email protected] y háganos saber las formas ideales en las que le gustaría conectarse.
Si. La Ayuda Mutua para Desastres es un esfuerzo arraigado en el movimiento social, y nuestro flujo de participación, modelo de grupo de afinidad, organización no jerárquica y mucho más sobre nosotros no encaja perfectamente en un modelo sin fines de lucro y seguimos siendo críticos con el complejo industrial sin fines de lucro. Sin embargo, elegimos acceder al estado sin fines de lucro para ayudar a abrir puertas y proporcionar un elemento de continuidad y permanencia al movimiento autónomo de socorro en casos de desastre. Las donaciones son deducibles de impuestos y podemos proporcionarle un recibo de donación si lo solicita.
¡No lo siento! Pero actualmente no estamos configurados para ser patrocinadores fiscales de otras organizaciones.
Durante una movilización de Ayuda Mutua para Desastres, como regla general, para desalentar el turismo de desastres, se espera que los voluntarios financien su propio camino al sitio de un desastre. Esperamos que los voluntarios lleguen al sitio utilizando sus propias finanzas, a partir de entonces podremos proporcionarle reembolsos por los suministros que compre u otros gastos similares relacionados con el trabajo. Queremos que nuestros voluntarios se sientan capacitados para satisfacer las necesidades urgentes críticas de los sobrevivientes de desastres, con el conocimiento de que la Ayuda Mutua para Desastres los respaldará. Póngase en contacto con nosotros en [email protected] o consulte con un coordinador del sitio para ver si podemos proporcionarle un reembolso antes de realizar una compra. Siempre se requieren recibos. Actualmente confiamos en pequeñas donaciones y tenemos un presupuesto reducido, por lo que se alienta cualquier recaudación de fondos privados para los esfuerzos de ayuda de individuos o grupos de afinidad.
Recomendamos que planee entrar en una situación de desastre lo más autosuficiente posible. Muchos voluntarios que han trabajado con nosotros tienen sus propios vehículos que funcionan como un lugar para dormir. A menudo trabajamos con iglesias locales, mezquitas y otros centros comunitarios para poder tener viviendas básicas para voluntarios. Otras veces, acampar o quedarse en un sofá es la única opción. Generalmente comemos lo que compartimos con la comunidad. Si tiene necesidades dietéticas u otras necesidades específicas, por supuesto que trataremos de adaptarnos, pero le recomendamos que traiga lo que necesita.
Nos reunimos a veces formalmente, a veces informalmente todos los días para discutir necesidades emergentes y formas de satisfacer esas necesidades. Es totalmente normal estar nervioso la primera vez. Pero queremos ser una comunidad acogedora y lo ayudaremos a orientarlo.
¡Seguro! Si se alinea con los valores fundamentales y los principios rectores, le invitamos a unirse a nosotros. Tenemos mucho trabajo por hacer y siempre queremos que más personas contribuyan a nuestros proyectos existentes y planeen otros nuevos. Contactanos en [email protected] para hacernos saber tu forma ideal de conectarte.