Dezember 29th, 2018

Nach einem langen Jahr ist unsere zweite Workshop-Tour beendet! Innerhalb von drei Monaten arbeiteten wir uns von Albuquerque nach San Diego, dann nach Norden in Richtung Seattle und quer durch den Mittleren Westen nach Wisconsin vor und machten insgesamt 21-Stopps.

Das MADR-Netzwerk gab es nur ein paar Jahreund konzentriert sich hauptsächlich auf die Unterstützung der Reaktion auf Hurrikane an der Ost- und Golfküste. Auf unserer Reise nach Westen wollten wir die einzigartigen Katastrophen verstehen, mit denen die Gemeinden konfrontiert sind, die Lehren, die sie bereits gezogen haben, und untersuchen, wie ein Basisnetz Ressourcen, Informationen und Geschichten in den sogenannten USA transportieren kann

Wenn ein Unglück eintritt, fragen die Menschen nicht selten, warum das Rote Kreuz nicht geholfen hat, und verlassen sich auf diejenigen, die ihnen am nächsten stehen, um Unterstützung zu erhalten. Wir sagen, dass die wahren Ersthelfer keine Sanitäter oder Feuerwehrleute sind - und sie sind sicherlich nicht die Polizei. Sie sind die Menschen, die am unmittelbarsten vom Boden betroffen sind. Auf der Tour haben wir auf Zusammenarbeit und Selbstbestimmung Wert gelegt, anstatt darauf zu warten, dass Hilfe von oben kommt. Wenn Sie uns verpasst haben, ein Training in Ihrer Heimatstadt planen oder einfach nur unsere Materialien überprüfen möchten, laden Sie bitte den ersten Entwurf unserer Entwicklung herunter und teilen Sie ihn Facilitator-Toolkit. Wir freuen uns über Feedback!

Unsere Workshops begannen damit, Katastrophen nicht nur als akute Katastrophen des Klimachaos oder plötzliche Brüche der Infrastruktur anzuerkennen. Wir leben jeden Tag in den Katastrophen der Kolonialisierung und des Kapitalismus, und es sind diese systemischen Katastrophen, auf die wir unsere Zeit damit verbringen, zu reagieren, nachdem die Glut kalt oder das Wasser klar geworden ist. Die natürlichen Zyklen der Erde sind nicht das Problem. Die Katastrophe ist die Art und Weise, wie Institutionen aus Ungleichheit Kapital schlagen und sie schaffen. Es ist die Machtstruktur, die ein Hilfsmonopol besitzt, sich aber weigert, es an die Bedürftigsten zu verteilen.

Bei der Definition von „Katastrophe“ auf diese Weise haben wir ein breites Netz aufgebaut, uns mit Gemeinschaften getroffen, die unterschiedlich vorbereitet waren, und die Logistik eines intersektionalen Organisationsansatzes erarbeitet, der aus der Vergangenheit lernt und Überlebensprogramme für die Zukunft erstellt. Wir haben viel Zeit mit unseren neuen Freunden verbracht, um über Hoffnungen und Ängste, die kollektive Arbeit der Trauer und darüber zu diskutieren, wie wichtig es ist, mit der Geschwindigkeit des Vertrauens voranzukommen - um eine Gemeinschaft der Fürsorge zu schaffen, anstatt eine Kultur des Burnouts. Ein Hauptthema, das wir teilten, war, dass unsere „Kühnheit unsere Kapazität ist“.


Wir haben den Inhalt und die Erzählung unserer Lektionen ständig weiterentwickelt, um in unseren Gesprächen mehr Magie hervorzurufen. Unser intimes Team unterstützte sich gegenseitig, um schnelle Entscheidungen zu treffen, Logistik zu planen, Instagram-Posts zu erstellen, Ferngespräche zu führen und Gelder zu verwalten.

Diese Arbeit ist schwer, aber wir haben uns mit ganzem Herzen der Tour angeschlossen und wurden auf unserer Reise über einige 5,000-Meilen von den Menschen, die uns in ihre Gemeinden eingeladen haben, mit so viel Sorgfalt und Inspiration wieder aufgefüllt.

Wir verstehen, dass jeder, egal wie reich, rassistisch oder kapitalistisch er ist, in seinem täglichen Leben gegenseitige Hilfe leisten kann. Es sind jedoch die kapitalistischen, patriarchalischen, kolonialen Kulturen, die die Fürsorge schichten. Rechte Milizen haben ihre eigene Form der gegenseitigen Hilfe als Reaktion auf die Krise. Natürlich ist die Bevölkerungszahl, die sie unterstützen, äußerst gering, und ihr Ziel ist es, Macht in der größeren weißen Gemeinschaft zu erlangen.

In Grants Pass, OR, haben die Eidhüter für die Feuerwehrleute gekocht und Evakuierungen für die weißen Bürger und ihre Tiere organisiert. Zusammen mit Vertretern des US-Bundesstaates Jefferson haben sie den guten Willen der Öffentlichkeit genutzt, um mehr Macht auf Stadt- und Kreisebene zu erlangen, und setzen die Politik gegen Einwanderer, Rassisten und Klassiker durch. In ähnlicher Weise haben sich MADR-Leute, die auf den Hurrikan Michael reagiert haben, mit der Präsenz der Liga des Südens im Panhandle befasst.

Gemeinsam erleben wir alle die Krise der Gentrifizierung, den Mangel an bezahlbarem Wohnraum, das Verschwinden der öffentlichen Infrastruktur, eine wachsende Bewegung der weißen Supremacisten und ein zunehmend giftiges Umfeld. Viele von uns haben miterlebt, wie der Staat nach akuten Katastrophen nicht reagiert, und viele von uns suchen nach Wegen, um direkte Maßnahmen zu ergreifen.

Entlang der Westküste wird über die mangelnde institutionelle Vorbereitung auf das nächste große Erdbeben entlang der Verwerfungen von San Andreas oder Cascadia diskutiert. Während ein Tsunami nach dem Erdbeben die Krise noch verschlimmern würde, wird erwartet, dass ein Mangel an angemessener Infrastruktur in armen Gebieten und ein Mindestmaß an Evakuierungsplänen für Behinderte und Senioren diese Art von Katastrophe ebenfalls verschärfen.

Trotz einer solch entmutigenden Landschaft haben wir festgestellt, dass Menschen ihre Gemeinden auf die Reaktion auf akute Katastrophen vorbereiten und gleichzeitig gegenseitige Hilfemaßnahmen organisieren, um auch die aktuellen Probleme gemeinsam anzugehen. Nach unseren Tourstopps haben sich einige Gemeinden zum Thema der Bereitschaft getroffen, auf bereits bestehenden Schulungen, dem Teilen von Ressourcen und Solidaritätsbeziehungen im Vorfeld der Krise aufzubauen. Folx, den wir in Chico, CA, kennengelernt haben, hat unter dem Namen North Valley Mutual Aid mit der Organisation begonnen und regelt den Druck der sofortigen Reaktion und langfristigen Planung, während der Rauch von dem zerstörerischsten Waldbrand in der Geschichte des Staates verschwindet.

Aus vielen Blickwinkeln scheinen wir an Boden verloren zu haben. Uns wurde gesagt, dass es zu spät ist; dass die Menschheit vergessen ist. Wir beobachten dunkle Wolken über den Gemeinden. Auf der Tour haben wir uns mit unzähligen Organisatoren getroffen, die sich auf den Weg machen, um die glänzenden Alternativen kennenzulernen, die sie sich vorgestellt haben. Einer der besten Teile der Tour war, dass die Leute sich für die Gelegenheit bedankten, die unsere Zwischenstopps eröffneten, um sich mit Menschen aus allen Regionen zu treffen und ein wenig Raum für Gespräche über die Alpträume zu schaffen, die sie nachts wach halten, und über die Träume, die bleiben sie gehen.

Das MADR-Netzwerk hat einige absichtliche Gespräche zu führen, bevor wir zukünftige Workshops diskutieren können. Wir sitzen auf einigen großen Fragen und wurden durch nachdenkliches Feedback zu unseren Inhalten, unserer Reichweite und unserer Zugänglichkeit gedemütigt. Jetzt nehmen wir uns Zeit, um zu überlegen, wie wir als Reaktion auf die Krise und auch auf Tour gut vorankommen können.

Wir konzentrieren uns darauf, wie man am besten kollektive Entscheidungen trifft, was es bedeutet, die am stärksten ausgegrenzten Stimmen zu erheben und wie Menschen außerhalb der oft weißen, anarchistischen Bevölkerungsgruppe befähigt werden können, Schulungen auch in ihren Gemeinden durchzuführen. In der Zwischenzeit möchten wir folx dabei unterstützen, sich miteinander zu verbinden und ihre Gemeinschaften zu vergrößern.

Wir sind überaus dankbar für diejenigen, die uns aufgenommen, für uns gesorgt und uns anvertraut haben, dass wir ein wenig Platz in ihren Gemeinschaften einnehmen, und wir sind wirklich so inspiriert von der Arbeit, die wir von Folx sehen. Die Leute organisieren sich und als Netzwerk hoffen wir, diese Projekte und Geschichten zusammen zu tragen.

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In Liebe und Licht

Die MADR Herbst Tour Crew