An diesem Tag müssen wir uns daran erinnern, dass sich in einigen Gemeinden seit Jahrhunderten Katastrophen ereignen, die den Menschen jeden Tag das Leben und die Freiheit nehmen.
Indigene Völker in Amerika werden seit über 500 Jahren angegriffen und unterdrückt. Das geht bis heute so. Täglich. Indigene Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten leiden unter außergewöhnlich hohen Armutsraten, Arbeitslosigkeit, Ernährungsunsicherheit, Kindersterblichkeit, Selbstmord von Teenagern, Schulabbrechern, Obdachlosigkeit, Alkohol- und Drogenmissbrauch, Diabetes und anderen vermeidbaren Krankheiten, Inhaftierungen und Gewaltverbrechen ihnen - in einigen Fällen sind die Statistiken mehrfach mehr als alle anderen Gemeinden.
Und heute werden in Städten in den Vereinigten Staaten Paraden abgehalten, um den Mann zu feiern, der dieses Zeitalter des Terrors eingeleitet hat. Der Columbus-Tag ist eine Feier des Genozids. Christoph Kolumbus bemerkte bei einem Treffen mit den Taino-Völkern der sogenannten Hispaniola (heute bekannt als Haiti und Dominikanische Republik), dass sie „kunstlos und großzügig mit dem sind, was sie haben… Von allem, was sie haben, wenn es verlangt wird, sagen sie nie nein, aber bitte die Person lieber, es anzunehmen und so viel Liebe zu zeigen, als ob sie ihr Herz geben würde. “Columbus war jedoch eine andere Art; Aufgrund dieser Beobachtung kam er zu dem Schluss, dass „mit fünfzig Männern alle unterworfen und dazu gebracht werden können, das zu tun, was von ihnen verlangt wird“.
Auf seiner Rückreise tat er genau das. Er verkündete Folgendes: „Ich versichere Ihnen, dass wir mit der Hilfe Gottes kraftvoll in Ihr Land eintreten und auf alle Arten und Weisen, die wir können, gegen Sie Krieg führen und Sie dem Joch und dem Gehorsam unterwerfen werden der Kirche und ihrer Hoheiten; Wir werden dich und deine Frauen und deine Kinder nehmen und aus ihnen Sklaven machen, und als solche werden wir sie verkaufen und veräußern, wie es ihre Hoheit gebietet. und wir werden deine Güter wegnehmen und dir alles an Unheil und Schaden zufügen, was wir können, was Vasallen betrifft, die nicht gehorchen und sich weigern, ihren Herrn anzunehmen, und ihm widerstehen und ihm widersprechen. und wir protestieren, dass die Todesfälle und Verluste, die daraus entstehen werden, Ihre Schuld sind und nicht die ihrer oder unserer Hoheiten oder dieser Kavaliere, die mit uns kommen. “Der Taino konnte kein Wort davon verstehen und tat es nicht Widersetzen Sie sich angemessen den Tyrannen, die von jeder Person über 14 verlangt haben, täglich eine Menge Gold zu extrahieren. Wenn sie nicht genug mitbrachten, wurden ihnen die Hände abgeschlagen; Sklaven, die zu fliehen versuchten, wurden lebendig verbrannt.
Warum feiern wir diesen Mann?
Denn die Kolonialisierung ist ein System, das die Geschichte des Volkes auslöscht und durch falsche Erzählungen ersetzt, die die Kolonialisten verherrlichen. Die Kolonialherren bewahren ihre Macht durch Gewalt, Ketten und Kriegstechnologien, aber auch durch aufwändige Täuschungen, einschließlich der Unterzeichnung und des unverschämten Bruchs von Verträgen, der Erzwingung der Konversion zu Religionen, die die Sklaverei rechtfertigen, und der Förderung von Sucht und Drogenmissbrauch, wobei die kulturellen Strukturen absichtlich gebrochen werden.
Die Kolonialisierung greift von Natur aus Land, Wasser und Ökosysteme an und plündert sie. Infolgedessen muss es all jene Völker angreifen, berauben, versklaven oder untergraben, die von Land, Wasser und Ökosystemen leben, die auf eine Art und Weise leben, die natürliche Kreisläufe schützt und fördert.
In der vorherrschenden eurozentrischen Kultur, die als Kultur der Kolonialisierung die Geschichte dieser Länder und Völker verzerrt, wird uns beigebracht, die Kolonialisierung als eine vergangene Periode von Eroberern zu betrachten, ein Zeitalter der Brutalität und Schwielen, das weit hinter uns liegt. Aber die Ära der Kolonialisierung geht bis heute weiter. Jetzt wird es von Konzernen anstatt von Konquistadoren begangen, und Methoden sind subtiler und verwickelter geworden, aber nicht weniger bösartig.
Und überall auf der Welt werden Land, Wasser, Ökosysteme und Menschen, die sie schützen, angegriffen.
In den Vereinigten Staaten werden Öl- und Erdgaspipelines gebaut, obwohl genügend Beweise für ihre Gefahr vorliegen. In den letzten zehn Jahren wurden über 3000-Pipelines Lecks und Leckagen registriert. Das Fracken wird in mindestens 22-Staaten fortgesetzt, auch nachdem es das Grundwasser und das Oberflächenwasser unwiderruflich verschmutzt, Kohlenstoff und Methan in der Atmosphäre vermehrt, große Mengen chemischer Abfälle angesammelt und sogar Erdbeben verursacht hat. Kanadas Alberta Tar Sands-Projekt erfordert für jedes produzierte 1-Barrel Öl das Äquivalent von 2 / 3, ein Barrel Ölenergieeinsatz und mehr als 6-Barrel Wasser, das verbraucht und vergiftet wird. Die meisten Pipeline-Projekte zielen darauf ab, supertoxisch und ineffizient zu werden. “Bottom-of-the-Barrel„Solche fossilen Brennstoffe werden zu Märkten, die durch die Umstellung auf erneuerbare Energien besser bedient würden. Neue Pipeline-Projekte sind Klimakatastrophen, denn wenn sie abgeschlossen sind, „binden“ sie Jahrzehnte zusätzlicher schmutziger Energie ein, um ihre Existenz zu rechtfertigen und ihre enormen Investitionskosten wieder hereinzuholen.
Indigene Gemeinschaften waren schon immer an vorderster Front gegen den Ausbau der Pipelines. Vom stehenden Felsen Lakota im Zentrum von Turtle Island, um Unist'ot'en und Mik'maq Am äußersten westlichen und östlichen Rand unternehmen die Ureinwohner und ihre Verbündeten alles in ihrer Macht stehende, um die rasche und äußerst gefährliche Ausbreitung von Fracking- und Teersanden und die beispiellose Entwicklung von Pipelines, die dieses Gas und Öl sowie andere Formen transportieren, zu stoppen des Bergbaus wie die von der Apache in Oak Flat, Arizona und dem Ojibwe in Bad River, Wisconsin.
Nicht-indigene Verbündete schließen sich dem Widerstand an und handeln solidarisch. Zehntausende schlossen sich den Lagern von Standing Rock an, und Kampagnen gegen Pipelines in anderen Gebieten sind vom indigenen Modell inspiriert. Wir sehen Solidarität von verschiedenen Verbündeten, vor allem von Black Lives Matter und anderen wachsenden Bewegungen für soziale Gerechtigkeit sowie von Netzwerken, die sich für das Basisklima und den Umweltschutz einsetzen, wie Earth First! und steigende Flut. Mitglieder des Mutual Aid Disaster Relief-Netzwerks sind stolz darauf, als Mediziner, gewaltfreie Trainer für zivilen Ungehorsam, Pädagogen und Förderer sowie bescheidene Brennholzspalter (eine wichtige Rolle für diejenigen, die ihr Privileg nutzen möchten, um von Indigenen geführte Bewegungen zu unterstützen) in diesen Kämpfen mitzuwirken , es war ein unscheinbarer, aber essentieller Job im kalten North Dakota!).
Wir müssen verstehen, dass die unnatürlich katastrophalen Folgen von Stürmen und anderen Naturkatastrophen nicht nur durch das Klima-Chaos verursacht werden, das das Ergebnis der Kolonialisierung in Form von Abholzung, industrieller Landwirtschaft und fossilen Brennstoffen ist. sondern auch durch den systematischen Entzug der Fähigkeit der Menschen, sich vorzubereiten und für sich selbst zu sorgen. Der Hurrikan Irma verwüstete die physische Infrastruktur Kubas, verursachte jedoch nur 10-Todesfälle, da die Gemeinden so gut vorbereitet waren und die Nachbarn sich gegenseitig dabei halfen, in Sicherheit zu bleiben. Im Vergleich zu Florida, wo mehr als 40-Leute durch einen weniger direkten Treffer von Irma getötet wurden. Einige der schlimmsten Auswirkungen des Hurrikans Harvey sind auf verschüttetes Erdöl und Chemikalien zurückzuführen. Anwohner, die in der Nähe dieser Industrien lebten, litten bereits vor dem Sturm unter negativen Auswirkungen auf ihre Gesundheit und Langlebigkeit.
Und jetzt sehen wir die schrecklichen Auswirkungen des Hurrikans Maria in Puerto Rico. Eine andere von Kolumbus verwüstete Insel, die von einigen als "die älteste Kolonie der Welt" angesehen wird. Sie ist ein perfektes Beispiel dafür, wie systematische Kolonialisierung die Abhängigkeit von den Kolonisierern herbeiführt, sodass Selbstbestimmung und Selbstversorgung unmöglich werden. Puerto Ricos veraltete Wasser- und Abwassersysteme, das schmutzige Stromnetz für fossile Brennstoffe und die auf Geldernte ausgerichtete Landwirtschaft sind durch die Auswirkungen der Schulden und der neoliberalen „Sparmaßnahmen“ geschwächt worden und jetzt warten entmachte Gemeinden verzweifelt auf Hilfe von außen. Diese Hilfe kommt zu wenig zu spät, mit offensiv dürftigen Bestimmungen der US - Regierung in Form von winzige und ernährungsmäßig leere Junk-Food-Rationen. Die heutige Kolonialisierung ist nicht mehr die invasive Brutalität Kolumbus ', sondern so weit verbreitet und verbreitet, dass sie eine andere Art von vernichtender Gewalt hervorrufen kann, indem sie einfach diejenigen absichtlich vernachlässigt, die am wenigsten für die Ursachen des Klimachaos verantwortlich sind, aber am meisten darunter leiden.
Und wie in allen kolonisierten Gebieten sind auch in Puerto Rico zahlreiche Umweltgräueltaten beheimatet. Ein neuer Artikel über Die Notwendigkeit der gegenseitigen Katastrophenhilfe in Puerto Rico erwähnt Beispiele wie Vieques und 22 auf anderen Superfund-Websites. Andernorts drohen weitere Umweltkatastrophen. Pipelines lecken. Minenabfälle verschütten und verwüsten Flüsse. Diese „Unfälle“ sind viel zu häufig, als dass Unternehmen, die Land, Wasser, Ökosysteme und Gemeinden als koloniales Eigentum betrachten, etwas anderes als Rücksichtslosigkeit und Nachlässigkeit bezeichnen, das „unterworfen und dazu gebracht werden kann, das zu tun, was von ihnen verlangt wird“.
Für die meisten von uns geschieht die Katastrophenhilfe aus Mitgefühl, aus Schmerzen, die entstehen, wenn wir erleben, wie andere leiden. Was wäre, wenn wir die täglichen Katastrophen der Kolonialisierung erkennen würden? Die Katastrophen des neoliberalen Kapitalismus in Form von Landdiebstahl, schmutziger Entwicklung, Sparmaßnahmen, übermäßiger Konzentration des Reichtums im 1% und kultureller Homogenisierung?
Zurückschieben gegen die Kolonialisierung eröffnet Raum zum Atmen, Hoffen, Erholen. Direkte Maßnahmen, um die durch den neoliberalen Kapitalismus verursachten unnatürlichen Katastrophen zu verlangsamen und zu stoppen, hören auf und verhindern Schmerzen und Leiden. Widerstand ist Katastrophenhilfe.
In vielen Städten in den USA wurde der Columbus-Tag abgeschafft und stattdessen der Tag der indigenen Völker gefeiert. Bewundernswert ist diese Kampagne, um die Feier eines gierigen, genozidalen Täters des Terrors zu beenden. Es steht in engem Zusammenhang mit der Kampagne zur Entfernung von Denkmälern der Konföderierten, die während der Jim Crow-Ära errichtet wurden, um die Farbigen einzuschüchtern und sie daran zu erinnern, dass die weißen Supremacisten immer noch die wirklichen Machthaber waren.
Lassen Sie uns alle solidarisch mit diesen Bewegungen sein, genauso wie wir solidarisch mit Gemeinschaften, die sich von Hurrikanen, Überschwemmungen, Bränden und Erdbeben erholen. Seien Sie an diesem Tag der indigenen Völker ein Katastrophenhelfer. Zeigen Sie Ihr Mitgefühl durch Widerstand, durch Forderungen nach Gerechtigkeit. Unterstützen Sie diejenigen, die gegen die täglichen Katastrophen der Kolonialisierung und rassistischen Unterdrückung kämpfen. Verwenden Sie es für diejenigen mit mehr Privilegien, um die Stimmen derer mit weniger zu verstärken und zu zelebrieren.
Schließen Sie sich Bewegungen gegen Pipelines wie Dakota Access in an oder spenden Sie für sie Norddakota und Iowa, Keystone XL in Nebraska und Oklahoma, Trans-Pecos in Texas, Zeile 3 in Minnesota und Wisconsin, Zeile 5 in Michigan, Atlantikküste in Virginia, Sabal Trail in Florida, Trans Mountain in British Columbiaoder anderswo kämpfen Basisanstrengungen, um ein gieriges Unternehmen Columbus aufzuhalten. Feiern Sie, wo immer Sie gerade sind Niederlage des Energie-Ost-Vorschlags und dann machen Sie sich bereit für die 3-Tage der weltweiten Veräußerungsaktion mit einer indigenen Koalition Mazaska-Gespräche (Machen Sie mit - Desinvestitionskampagnen scheinen heutzutage eine der effektivsten Taktiken zu sein).
Einige Mitglieder des Mutual Aid Disaster Relief-Netzwerks organisieren direkte Unterstützung in Puerto Rico. Bitte fördern und spenden Sie großzügig an ihre Spendenaktion!
Andere Mitglieder unseres Netzwerks bieten in 2018 Schulungen zur gegenseitigen Katastrophenhilfe an, die sich auf „Community Organizing as Disaster Preparedness“ und den Kampf gegen „Disaster Capitalism“ mit „Solidarity Not Charity“ konzentrieren. Wenn Ihre Community bereit ist, sich der wachsenden Bewegung der täglichen Katastrophen anzuschließen Responder, wir würden uns freuen, Sie zu besuchen! Erfahren Sie mehr hier.
Mit großer Solidarität
Tyler und Mutual Aid Disaster Relief
