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Am Nachmittag des 11. März 2011 ereignete sich an der Nordostküste Japans eine massive, überwältigende und unverständliche Katastrophe. Das Leben für die Menschen in der Region würde niemals das gleiche sein. Dieses Buch handelt vom Erwachen nach einer Katastrophe. Über die Minuten und Stunden und Monate und Jahre, die danach kommen. Es geht darum, was passiert, wenn wir auf die Seite des Kopfes schlagen und unsere Augen öffnen, erschrocken aus der Trance, in der wir unsere Tage gelebt haben. Es geht um die immer vorhandenen, oft unsichtbaren Möglichkeiten, das Leben zu erschaffen, das wir jetzt wollen.

Wohltätigkeit ist kein Geschenk. Schenken bedeutet Gegenseitigkeit, eine dauerhafte Beziehung. Wenn ein Erfordernis unmöglich ist, bleibt der Akt des Gebens außerhalb der gegenseitigen Bindungen und die Nächstenliebe wird zu einer weiteren Manifestation der Klassenstruktur, einer sterilen Einweghandlung, die den Status quo aufrechterhält.

Dieses Buch nimmt Beispiele aus der ganzen Welt, greift Geschichte und Anthropologie auf und zeigt, dass Menschen auf unterschiedliche Weise und zu unterschiedlichen Zeiten gegenseitige Hilfe, Selbstorganisation, Autonomie, horizontale Entscheidungsfindung und so weiter demonstriert haben - die Prinzipien, die Anarchie gründet – unabhängig davon, ob sie sich Anarchisten nannten oder nicht. Zu gut dokumentiert, um rein mythologisch zu sein, und zu umfangreich, um rein anthropologisch zu sein, ist dies eine inspirierende Antwort auf die Leute, die sagen, dass Anarchisten utopisch sind: eine Punkt-für-Punkt-Einführung, wie Anarchie tatsächlich funktionieren kann und funktioniert hat.

1793 wurde Philadelphia von einer schweren Gelbfieber-Epidemie schwer geplagt - mehr als 100 Menschen starben pro Tag. Hauptsächlich Weiße seit Afroamerikanern schienen von Fieber weitgehend unberührt zu sein. Aus diesem Grund bat Bürgermeister Matthew Clarkson Absalom Jones und Richard Allen, die afroamerikanische Gemeinschaft zu organisieren, um bei der Pflege der Betroffenen zu helfen. und diejenigen begraben, die gestorben sind. Nachdem die Epidemie abgeklungen war, beschuldigten einige die afroamerikanische Gemeinschaft, Menschen, für die sie sich sorgten und die Toten beraubten, überladen und gestohlen zu haben. Richard Allen und sein Partner Absalom Jones schrieben "Eine Erzählung über die Vorgänge der Schwarzen während des späten schrecklichen Unglücks in Philadelphia im Jahr 1793: Und eine Widerlegung einiger Tadel, die in einigen späten Veröffentlichungen auf sie geworfen wurden" an die gegen ihre Gemeinde erhobenen Anklagen ansprechen.

Das Erstaunlichste an Katastrophen ist laut der preisgekrönten Autorin Rebecca Solnit nicht nur, dass sich so viele Menschen dem Anlass stellen, sondern dass sie dies mit Freude tun. Diese Freude offenbart eine normalerweise unerfüllte Sehnsucht nach Gemeinschaft, Zielstrebigkeit und sinnvoller Arbeit, die eine Katastrophe oft bietet.

Eine Reihe von Un / Natur / Katastrophen untersucht die vielen Formen gegenseitiger Hilfe und Möglichkeiten, die in Momenten des Staatsversagens auftreten. Es bildet lange und komplizierte Gleichungen ab und führt uns von Katrina zu den Gefangenen auf Riker's Island, die auf den Hurrikan Sandy warten. Sie versteht und erklärt Katastrophen als kollektives System, den Staat als prekär und die Gemeinschaft als grundlegend und notwendig.

Indigene Nationen stehen an vorderster Front der aktuellen Klimakrise. Da Kulturen und Volkswirtschaften am anfälligsten für klimabedingte Katastrophen sind, entwickeln die Ureinwohner Reaktionen auf den Klimawandel, die sowohl für einheimische als auch für nicht-einheimische Gemeinschaften als Modell dienen.

Ein vollständig illustriertes Handbuch zum Überleben von Steampunk, das Wasser, Lebensmittel, Sicherheit, Gesundheit, Standort und Kommunikation abdeckt.

Als sowohl Deiche als auch Regierungen nach dem Hurrikan Katrina in New Orleans versagten, wurde das von Anarchisten inspirierte Common Ground Collective gegründet, um die Lücke zu füllen. Unter dem Motto „Solidarität statt Nächstenliebe“ arbeiteten sie daran, Macht von unten zu schaffen - sie bauten autonome Projekte, Programme und Räume der Selbstversorgung wie Gesundheitskliniken und Nachbarschaftsversammlungen auf und unterstützten Gemeinden dabei, sich gegen weiße Milizen und Polizeibrutalität zu verteidigen. illegale Hauszerstörungen und Räumungen.

Im Januar 2020 machte China große internationale wissenschaftliche Gremien auf den Ausbruch eines gefährlichen neuen Virus aufmerksam und förderte die grundlegenden Vorsichtsmaßnahmen nachdrücklich. US-Politiker und Unternehmensmedien verspotteten und ignorierten die Warnungen. Washington verstärkte seine Politik der rassistischen Propaganda, der militärischen Einkreisung, des Handelskrieges und der Sanktionen.

Eine Beobachtungsstudie über die sozialen Auswirkungen der Halifax-Katastrophe und die darauf folgenden Hilfsmaßnahmen. Die Untersuchung folgt dem Ereignis von der Natur der Katastrophe über den Zerfall der sozialen Ordnung bis hin zum Wiederaufbau der betroffenen Gemeinschaften.

Massenrettungsoperationen sind komplex, verwirrend und für Multiagency-Responder äußerst herausfordernd. Die Suche und Rettung nach katastrophalen Vorfällen wurde vom Nationalen Such- und Rettungsausschuss (NSARC) entwickelt, um klare, endgültige, standardisierte Anweisungen und Informationen zu Suche und Rettung (SAR) bei Katastrophen bereitzustellen. Es umfasst die Organisation der Reaktion des Bundes, das Vorfallmanagement, kritische Überlegungen, spezifische Feldüberlegungen nach Katastrophenart und die Auswirkungen von vom Menschen verursachten Katastrophen.

Catastrophism untersucht die Politik der Apokalypse – links und rechts in der Umweltbewegung – und untersucht, warum die Linse der Katastrophe unser Verständnis der Dynamik im Herzen dieser zahlreichen Katastrophen verzerren kann – und unsere Fähigkeit, die Welt zu verändern, fatal behindert.

In Collective Courage zeichnet Jessica Gordon Nembhard afroamerikanische Genossenschaften auf. Viele der Spieler sind in der Geschichte der afroamerikanischen Erfahrung bekannt: Du Bois, A. Philip Randolph und die Damenhilfskräfte der Bruderschaft der Schlafwagenträger, Nannie Helen Burroughs, Fannie Lou Hamer, Ella Jo Baker und George Schuyler und die Genossenschaftsliga der jungen Neger, die Nation des Islam und die Black Panther Party. Das Hinzufügen der Genossenschaftsbewegung zur Geschichte der Schwarzen führt zu einer Nacherzählung der afroamerikanischen Erfahrungen mit einem besseren Verständnis der kollektiven Wirtschaftsagentur der Afroamerikaner und der wirtschaftlichen Organisation an der Basis.

Während sich die kapitalistischen Gesellschaften im XNUMX. Jahrhundert von Krise zu Krise bewegen, wurden die oppositionellen Bewegungen im globalen Norden (trotz kurzlebiger Manifestationen wie Occupy) etwas gebremst und mit der dringenden Notwendigkeit konfrontiert, organisatorische Infrastrukturen zu entwickeln, die den Boden für eine reale Situation bereiten könnten und langlebig, alternativ. Immer mehr wird die Notwendigkeit deutlich, gemeinsame Infrastrukturressourcen zu entwickeln - was Shantz als „Infrastrukturen des Widerstands“ bezeichnet -. Ökologische Katastrophen (durch Kapitalkrisen), Wirtschaftskrisen, politische Sparmaßnahmen sowie massenbedingte Angst und Phobie erfordern organisatorische Vorbereitung - den gemeinsamen Aufbau realer Alternativen.

Untersucht, was die sozialwissenschaftliche Forschung bisher über die individuelle und soziale Reaktion auf kollektiven Stress herausgefunden hat, angefangen von Naturkatastrophen wie Überschwemmungen und Erdbeben bis hin zu von Menschen verursachten Katastrophen wie Atombomben oder der Ermordung eines Präsidenten, einschließlich langjähriger Belastungen wie Depressionen oder chronische Armut.

Was sagt uns die COVID 19 über den Klimawandel und was sollen wir dagegen tun?

Crisis and Care zeigt, was möglich ist, wenn Aktivisten für die radikalen Veränderungen mobilisieren, die unsere Gesellschaft braucht. In einer Zeit großer Unsicherheit, Angst und Isolation organisierten sich queere Aktivisten für gesundheitliche Chancengleichheit, die Abschaffung von Gefängnissen, Rassengerechtigkeit und mehr. Niemand, der die COVID-19-Pandemie durchlebt hat, wird bald die Herausforderungen, Opfer und unglaublichen Verluste vergessen, die in einer so unsicheren Zeit in der Geschichte zu spüren waren. Crisis and Care befasst sich nicht damit, was während COVID-19 passiert ist oder warum es passiert ist, sondern vielmehr darum, wie queere Aktivisten in Echtzeit reagiert haben.

Ein Erdbeben erschüttert Haiti und ein Hurrikan schneidet durch Texas. Wir hören, dass die Natur weit verbreitet ist und versucht, uns durch diese „Naturkatastrophen“ zu zerstören. Die Wissenschaft erzählt jedoch eine andere Geschichte: Katastrophen sind nicht die Folge natürlicher Ursachen; Sie sind die Folge menschlicher Entscheidungen. wir setzen uns in Gefahr; Wir ergreifen keine Maßnahmen, von denen wir wissen, dass sie Katastrophen verhindern, unabhängig davon, was die Umwelt tut.

Die Katastrophe ist ein großes Geschäft geworden. Der Bestsellerjournalist Antony Loewenstein reist durch Afghanistan, Pakistan, Haiti, Papua-Neuguinea, die USA, Großbritannien, Griechenland und Australien, um die Realität des Katastrophenkapitalismus zu erleben. Er entdeckt, wie Unternehmen von organisiertem Elend in einer verborgenen Welt privatisierter Haftanstalten, militarisierter privater Sicherheit, profitabler Hilfe und zerstörerischem Bergbau profitieren.

Vor einem Jahrhundert übernahmen Regierungen, die von den Überzeugungen der Progressiven Ära getragen wurden, eine größere Verantwortung für den Schutz und die Rettung der Bürger. Nach zwei Katastrophen in den Grenzgebieten zwischen den USA und Kanada - dem Salem-Brand von 1914 und der Halifax-Explosion von 1917 - wandten sich Überlebende der Arbeiterklasse stattdessen an Freunde, Nachbarn, Mitarbeiter und Familienmitglieder, um Hilfe und Unterstützung zu erhalten.

Warum verursachen Katastrophen größeren Ausmaßes so psychisch gesunde Zustände? Welche therapeutischen Prinzipien können wir aus einer Untersuchung der natürlichen menschlichen Anpassungen ableiten, die sich bei Überlebenden von Katastrophen entwickeln?

Viele Gemeinden in den Vereinigten Staaten wurden vom Staat verlassen. Was passiert, wenn Naturkatastrophen zu ihrem Elend beitragen? Dieses Buch befasst sich mit der zerbrochenen Beziehung zwischen Bundesregierung und Zivilgesellschaft in Krisenzeiten. Die gegenseitige Hilfe hat erneut an Bedeutung gewonnen, um bei Hurrikanen, Überschwemmungen und Pandemien Abhilfe zu schaffen, da Kürzungen bei den Staatsausgaben die um ihr Überleben kämpfenden Gemeinden erheblich belasten. In Anlehnung an die selbstorganisierten Wohlfahrtsprogramme der Black Panther Party bauen radikale soziale Bewegungen von Occupy bis Black Lives Matter autonome Hilfsnetzwerke innerhalb und gegen den Staat auf. Mit der Aufhebung der Bundesverantwortung für Hilfsmaßnahmen steht die gegenseitige Hilfe jedoch vor einem tiefgreifenden Dilemma: Werden gewöhnliche Menschen an ihrer eigenen Ausbeutung mitschuldig?

Diese bewegende ethnografische Darstellung der Überlebenden des Hurrikans Katrina, die ihr Leben außerhalb der Golfküste wieder aufbauen, eröffnet das Katrina-Bücherregal, eine neue Reihe von Büchern, die die langfristigen Folgen der schlimmsten Naturkatastrophe Amerikas untersuchen werden.

Lassen Sie Ihre Freunde nicht zurück Es ist eine Sammlung konkreter Tipps, Vorschläge und Erzählungen darüber, wie Nichteltern Eltern, Kinder und Betreuer in ihren Gemeinschaften, sozialen Bewegungen und kollektiven Prozessen unterstützen können. Lassen Sie Ihre Freunde nicht zurück konzentriert sich auf Themen, die Kinder und Betreuer im größeren Rahmen von sozialer Gerechtigkeit, gegenseitiger Hilfe und kollektiver Befreiung betreffen.

Die bearbeitete Sammlung Eco Culture: Disaster, Narrative, Discourse eröffnet ein Gespräch über die vermittelte Beziehung zwischen Kultur und Ökologie. Die Dynamik zwischen diesen beiden großen Kräften wird deutlich, wenn eine Katastrophe - in ihren unzähligen Formen und Erzählungen - die Fragilität unserer ökologischen und kulturellen Landschaften offenbart.

Eine spannende Untersuchung darüber, wie Städte den Klimawandel vorantreiben und gleichzeitig an der Front der kommenden Klimakrise stehen

Elizabeth Kolberts Umweltklassiker Field Notes from a Catastrophe entstand erstmals aus einer bahnbrechenden, mit dem National Magazine Award ausgezeichneten dreiteiligen Serie in The New Yorker. Sie erweiterte es zu einem immer noch prägnanten, aber reich recherchierten und zerstörerischen Buch über den Klimawandel: eine Einführung in die größte Herausforderung, vor der die Welt heute steht.

In der amerikanischen Nachkriegsgeschichte gibt es keinen Präzedenzfall für die Zerstörung der Stadt Paradise in Kalifornien. Am 8. November 2018 wurde die Gemeinschaft von 27,000 Menschen vom wilden Lagerfeuer verschluckt, das praktisch jedes Haus zerstörte und mindestens 85 Menschen tötete.

Dieser dramatische und bewegende Bericht versucht, eine Geschichte zurückzugewinnen, die von den meisten Historikern weitgehend ignoriert wurde, und untersucht jede der endgültigen amerikanischen Genossenschaftsbewegungen für den sozialen Wandel - Landwirt, Gewerkschaft, Verbraucher und Kommunalist -, die so gut wie aus dem kollektiven Gedächtnis gestrichen wurden.

In Zeiten tiefer Spaltung und tiefer Verzweiflung wird die Zukunft schrecklich sein, wenn es einen Konsens über irgendetwas auf der Welt gibt. Es gibt eine Epidemie der Einsamkeit, eine Epidemie der Angst, eine psychische Krise von gewaltigen Ausmaßen, insbesondere unter jungen Menschen. Es gibt einen Anstieg extremistischer Bewegungen und Regierungen. Katastrophaler Klimawandel. Verlust der biologischen Vielfalt. Ernährungsunsicherheit. Der Bruch von Ökosystemen und Gemeinschaften, der anscheinend nicht mehr repariert werden kann. Die Zukunft - ganz zu schweigen von der Gegenwart - sieht düster aus.

In the Shadow of Tungurahua erzählt die Geschichten der Menschen in Penipe, Ecuador, die in und zwischen mehreren Dörfern rund um den Vulkan Tungurahua und zwei Umsiedlungsgemeinschaften leben, die für Menschen gebaut wurden, die durch Regierungsoperationen nach Vulkanausbrüchen in den Jahren 1999 und 2006 vertrieben wurden.

Lehren aus der ersten Welle: Resilienz im Zeitalter von COVID-19, enthält 25 Fallstudien, Interviews und Anleitungen, die einige der effektivsten von der Community geleiteten Reaktionen auf diese globale Krise aufzeigen.

Gegenseitige Hilfe: Ein Faktor der Evolution ist eine Aufsatzsammlung des russischen Naturforschers und anarchistischen Philosophen Peter Kropotkin aus dem Jahr 1902. Die Aufsätze, die ursprünglich in der englischen Zeitschrift The Nineteenth Century zwischen 1890 und 1896 veröffentlicht wurden, untersuchen die Rolle der für beide Seiten vorteilhaften Zusammenarbeit und Gegenseitigkeit (oder "gegenseitigen Hilfe") im Tierreich und in den menschlichen Gesellschaften in Vergangenheit und Gegenwart.

Einhundert Jahre nach seinem Tod ist Peter Kropotkin immer noch eine der inspirierendsten Figuren der anarchistischen Bewegung. Es wird oft vergessen, dass Kropotkin auch ein weltbekannter Geograph war, dessen wegweisende Kritik an der vom Sozialdarwinismus geförderten Wettbewerbshypothese zur Revolutionierung der modernen Evolutionstheorie beigetragen hat. Als Bewunderer Darwins verwendete er seine Beobachtungen des Lebens in Sibirien als Grundlage für seine Aufsatzsammlung Mutual Aid: A Factor of Evolution von 1902. Kropotkin hat gezeigt, dass die für beide Seiten vorteilhafte Zusammenarbeit und Gegenseitigkeit - sowohl beim Einzelnen als auch als Spezies - im Tierreich und in den menschlichen Gesellschaften eine weitaus wichtigere Rolle spielt als der individualisierte Wettbewerbskampf. Seine Botschaft ist klar: Solidarität ist Stärke!

Jede Seite dieser neuen Ausgabe von Mutual Aid wurde von NO Bonzo, einem der berühmtesten aktuellen Künstler des Anarchismus, wunderschön illustriert. Der Leser wird auch Originalvorlagen von GATS und aufschlussreiche Kommentare von David Graeber, Ruth Kinna, Andrej Grubacic und Allan Antliff genießen.

Der anhaltende Rückgang der Gewerkschaftsmitgliedschaft ist im Allgemeinen auf ein zunehmend feindliches wirtschaftliches, rechtliches und verwaltungstechnisches Umfeld zurückzuführen. Samuel B. Bacharach, Peter A. Bamberger und William J. Sonnenstuhl argumentieren, dass der Niedergang möglicherweise mehr mit einer Krise der Gewerkschaftslegitimität und des Engagements der Mitglieder zu tun hat. Sie schlagen ferner vor, dass beide Probleme angegangen werden könnten, wenn die Gewerkschaften zu ihren Wurzeln der gegenseitigen Hilfe im XNUMX. Jahrhundert zurückkehren. Die Autoren behaupten, dass die Arbeiterbewegung durch zwei Modelle der Beziehungen zwischen Gewerkschaften und Mitgliedern gekennzeichnet ist: die Logik der gegenseitigen Hilfe und die Logik der Wartung. Die erste überwog in den frühen Tagen und förderte das Gemeinschaftsgefühl unter den Mitgliedern, die sich gegenseitig unterstützten. Im zwanzigsten Jahrhundert wurde es weitgehend durch das Servicemodell ersetzt, das nur wenige Mitglieder befragt, die nur dann loyal bleiben, wenn ihre Führer steigende Löhne und Leistungen erbringen. Eine Wiedererlangung der Legitimität und eine Stärkung des Engagements der Mitglieder kann nur dann erfolgen, wenn die Logik der gegenseitigen Hilfe zurückkehren darf.

In der erbarmungslosen Arena des Lebens unterliegen wir alle dem Gesetz des Dschungels, dem rücksichtslosen Wettbewerb und dem Überleben des Stärkeren – so lautet der Mythos, der zu einer Gesellschaft geführt hat, die für unseren Planeten und für unser Leben giftig geworden ist zukünftigen Generationen. Aber heute verschieben sich die Linien. Eine wachsende Zahl neuer Bewegungen und Denker hinterfragt diese verzerrte Sicht der Welt und belebt Begriffe wie „Altruismus“, „Kooperation“, „Freundlichkeit“ und „Solidarität“. Ein genauer Blick auf das breite Spektrum der Lebewesen zeigt, dass Tiere, Pflanzen, Mikroorganismen und Menschen zu allen Zeiten und an allen Orten unterschiedliche Formen der gegenseitigen Hilfe praktiziert haben. Und diejenigen, die schwierige Bedingungen am besten überstehen, sind nicht unbedingt die Stärksten, aber diejenigen, die sich gegenseitig am meisten helfen.

Wo Kapital und Staatsmacht auf einen neoliberalen, isolierenden Begriff der Selbstpflege drängen, plädieren wir für kollektive, emotionale Resilienz. Wir können gleichzeitig mit der Bekämpfung der Unterdrückung gegen unser Trauma kämpfen. Mit diesem schmalen Band beginnt das Gespräch darüber, wie.

Dies ist eine Ressource, um Best Practices für die kurz- und langfristige Reaktion auf Traumata zu finden. Wir konzipieren diese Praktiken als Werkzeuge zum Aufbau emotionaler Resilienz sowohl für Einzelpersonen als auch für Gemeinschaften.

Von den Köchen, die Rebellen und Revolutionäre im Stillen ernährt haben, bis hin zu den Gemeinschaftsküchen, die nach Wirbelstürmen und Überschwemmungen eingerichtet wurden, spielt Essen seit langem eine entscheidende Rolle bei Widerstand, Protest und gegenseitiger Hilfe. Bis vor kurzem blieb die lebensmittelbasierte Arbeit – standhaft und nicht besonders auffällig – unter dem Radar oder konzentrierte sich auf Starköche und gut finanzierte gemeinnützige Organisationen. Nourishing Resistance ergänzt eine wachsende Konstellation von Gesprächen, die sich gegen diese Erzählung wehren, und stellt die Rolle der gewöhnlichen Menschen in Akte der kulinarischen Solidarität in den Mittelpunkt.

Seit mehr als einem Jahrzehnt dokumentiert Naomi Klein die Bewegung der Klimakrise von der zukünftigen Bedrohung zu einem brennenden Notfall. Sie war eine der Ersten, die sich für den heutigen Green New Deal aussprach - eine Vision zur Transformation unserer Volkswirtschaften, um gleichzeitig den Zusammenbruch des Klimas und die weit verbreitete Ungleichheit zu bekämpfen. In unserer Zeit steigender Meere und steigenden Hasses

Paths to Utopia besteht aus zehn kollaborativen Bildaufsätzen, die Cindy Milsteins poetische Worte in Erik Ruins komplizierten, aber kühnen Papierschnitt- und Scratch-Board-Bildern verweben. Organisation, die in einer egalitären Gesellschaft alltäglich wäre. Das Buch untersucht, was wir in unserem täglichen Leben für die bereits existierenden Juwelen einer freieren Zukunft tun - vorausgesetzt, es basiert auf anarchistischer Ethik wie Kooperation und direkter Demokratie. Der Weg zur Utopie ist jedoch kein Spaziergang mit rosigen Augen. Das Buch behält die Spannungen bei den heutigen Versuchen bei, horizontale Institutionen und Beziehungen der gegenseitigen Hilfe unter zunehmend vertikalen, ausbeuterischen und entfremdeten Bedingungen zu „modellieren“.

Sie halten eine Anthologie des Überlebens, der Erneuerung und des Kampfes in Ihren Händen, einen massiven literarischen Körper, der gemeinsam von denjenigen erzählt wird, die von der Landung und den Folgen der Hurrikane Katrina und Rita betroffen sind, von denen, die im Namen von Überlebenden und zurückkehrenden Evakuierten gehandelt haben, und von denen, die kam in das von Katastrophen betroffene Land auf der Suche nach Lebensunterhalt.

Naturkatastrophen wurden lange Zeit als natürlich verursachte Ereignisse angesehen, aber als das wissenschaftliche, technologische und soziale Wissen über Katastrophen komplexer wurde, wurde die Rolle, die Menschen und Systeme bei Katastrophenereignissen spielen, offensichtlicher. Die Produktion von Katastrophen und Wiederherstellungen in Haiti nach dem Erdbeben zeigt, wie sich soziale Prozesse auf Katastrophen auswirken, wenn sie sich durch die Verteilung von Macht und Ressourcen, die Verwendung von Diskursen und Bildern von Katastrophen sowie die wirtschaftlichen und sozialen Systeme und Beziehungen, die den betroffenen Gemeinschaften zugrunde liegen, entfalten.

Puerto Rico Strong ist das Ergebnis vieler Menschen, die aus Empathie für die Verwüstung der Insel nach dem Hurrikan Maria zusammenkommen. Viele Mitglieder der Latinx-Community traten vor, um ihre fiktiven und persönlichen Geschichten zu teilen, die von der Kultur, Geschichte und Stärke der puertoricanischen Community sprachen.

Dieses Buch bietet neue Einblicke in die Gegenseitigkeit und kombiniert die bekannte Geschenk-Theorie von Marcel Mauss mit Barrington Moores Idee gegenseitiger Verpflichtungen, die Herrscher und Regierte verbinden. Die Gegenseitigkeit dieser Ansätze zeigt, dass die Evolutionspsychologie eine menschliche Tendenz zur Gegenseitigkeit und Zusammenarbeit aufzeigt.

Diese vergleichende Fallstudie der Erholungsergebnisse von zwei der verheerendsten städtischen Katastrophen in der amerikanischen Geschichte zeigt die soziale Ungleichheit, die rassistisch arrangierten, kapitalbasierten Volkswirtschaften innewohnt.

Die "New Sharing Economy" ist ein wachsendes Phänomen im globalen Norden. Sie behauptet, die Beziehungen zwischen Produktion und Verbrauch so zu verändern, dass unser Leben verbessert, die Umweltbelastung verringert und die Lebenshaltungskosten gesenkt werden können. Inmitten verschiedener wirtschaftlicher, ökologischer und anderer Krisen findet diese Botschaft starke Resonanz. Es ist jedoch nicht unumstritten, und es gab heftige Debatten über negative Dimensionen für Arbeitnehmer und Verbraucher gleichermaßen. Dieses Buch geht weit über die im Volksmund definierte Sharing Economy hinaus und untersucht die komplexen Schnittstellen von „Sharing“ und „Economy“ und wie ein besseres Verständnis dieser Beziehungen uns helfen kann, die vielfältigen Krisen zu bewältigen, mit denen die heutigen Gesellschaften konfrontiert sind.

Für alle, die im Widerstand aktiver werden möchten oder sich einfach nur überfordert oder hoffnungslos fühlen, bietet Shut It Down Strategien und Maßnahmen, die Sie sofort ergreifen können, um Gerechtigkeit zu fördern und Veränderungen in Ihrer eigenen Gemeinde anzuregen.

In diesem umfassenden Handbuch erlernen Sie grundlegende Kenntnisse wie Wasserbeschaffung und -aufbereitung, langfristige Lagerung von Lebensmitteln, Bestückung einer Vorratskammer für Katastrophenfälle, Schaffung eines sicheren Zuhauses, Zusammenstellen von Evakuierungsbeuteln und Sicherstellen, dass Ihre Familie sich dabei nicht gegenseitig in den Wahnsinn treibt Gesicht des Chaos. Außerdem schaltest du coole Survival-Hacks frei, um den Tag zu retten, an dem das Licht ausgeht, das Benzin ausgeht, der Supermarkt geschlossen ist und alle um dich herum wie ein Einsiedler in den Bergen zusammenkauern.

The Angry Earth untersucht, wie verschiedene Kulturen in verschiedenen historischen Momenten auf Katastrophen reagiert haben, und bietet Einblicke in die komplexe Beziehung zwischen Gesellschaften und ihrer Umgebung.

Wir befinden uns mitten in einer globalen Krise der Pflege. Wie kommen wir da raus? Das Pflege-Manifest stellt die Pflege in den Mittelpunkt der Debatten unserer aktuellen Krise: von der Intimpflege - Kinderbetreuung, Gesundheitsversorgung, Altenpflege - bis zur Pflege der natürlichen Welt. Wir leben in einer Welt, in der Nachlässigkeit herrscht, aber es muss nicht so sein.

In The Conquest of Bread weist Kropotkin darauf hin, was er als Mängel der Wirtschaftssysteme des Feudalismus und des Kapitalismus ansieht und warum er glaubt, dass sie von Armut und Knappheit leben und diese aufrechterhalten. Er schlägt ein dezentraleres Wirtschaftssystem vor, das auf gegenseitiger Hilfe und freiwilliger Zusammenarbeit beruht, und behauptet, dass die Tendenzen für diese Art von Organisation sowohl in der Evolution als auch in der menschlichen Gesellschaft bereits bestehen.

Freier Markt, wettbewerbsfähiger Kapitalismus ist tot. Die Trennung zwischen Politik und Wirtschaft kann nicht länger aufrechterhalten werden. In The Corona Crash theoretisiert die führende Wirtschaftskommentatorin Grace Blakeley über die epochalen Veränderungen, die das Coronavirus mit sich bringt.

In einer Zeit, in der der Kapitalismus so viele Menschen leiden und sterben lässt und die neoliberale „Selbstpflege“ kaum mehr als ein Pflaster bietet, wie können wir Gesundheit und Fürsorge wieder in unsere Hände nehmen? In The Hologram stellt Cassie Thornton eine kühne Vision für revolutionäre Pflege vor: ein virales, feministisches Peer-to-Peer-Gesundheitsnetzwerk.

Die Impossible Community steht vor einem kritischen Moment, in dem soziale und ökologische Katastrophen drohen, die Linke nicht in der Lage scheint, eine Antwort zu formulieren und die Rechte öffentliche Debatten kontrolliert. Dieses Buch bietet eine frische und gut lesbare Neuformulierung der anarchistischen Sozial- und politischen Theorie, um eine kommunitaristische anarchistische Lösung zu entwickeln.

Ein preisgekrönter Journalist stellt unsere jahrhundertelangen Annahmen über Migration durch Wissenschaft, Geschichte und Berichterstattung auf den Kopf und prognostiziert seine lebensrettende Kraft angesichts des Klimawandels.

1871 wurde die Stadt Chicago durch das sogenannte Große Feuer fast vollständig zerstört. 1906 Jahre später lag San Francisco nach dem katastrophalen Erdbeben von XNUMX in schwelenden Ruinen. Oder betrachten Sie den Fall Jerusalem, den größten Ort der physischen Zerstörung und Erneuerung in der Geschichte, der über drei Jahrtausende Kriege und Erdbeben erlitten hat. Brände, zwanzig Belagerungen, achtzehn Rekonstruktionen und mindestens elf Übergänge von einem religiösen Glauben zum anderen.

Dringend und visionär, The Revolution Will Not Be Funded ist eine beißende Kritik an der leise verheerenden Rolle, die der gemeinnützige Industriekomplex bei der Bewältigung von Meinungsverschiedenheiten spielt.

The Sea is Rising and So Are We: A Climate Justice Handbook ist eine Einladung, sich angesichts der dringendsten Herausforderung, der unsere Spezies jemals gegenüberstand, an der Bewegung zum Aufbau einer gerechten und nachhaltigen Welt zu beteiligen. Indem es die tief verwurzelten Kräfte erklärt, die ein schnelles Handeln verhindern, hilft es Ihnen, die Natur der politischen Realität zu verstehen, mit der wir konfrontiert sind, und rüstet Sie mit den Werkzeugen aus, die Sie benötigen, um sie zu überwinden.

In The Shock Doctrine explodiert Naomi Klein den Mythos, dass der globale freie Markt demokratisch triumphiert hat. The Shock Doctrine enthüllt das Denken, die Geldspur und die Marionettenstränge hinter den weltverändernden Krisen und Kriegen der letzten vier Jahrzehnte und ist die spannende Geschichte darüber, wie Amerikas Politik des „freien Marktes“ die Welt beherrscht - durch die Ausbeutung von Menschen und Ländern mit Katastrophenschock.

TRIBE kombiniert Geschichte, Psychologie und Anthropologie und untersucht, was wir von Stammesgesellschaften über Loyalität, Zugehörigkeit und das ewige menschliche Streben nach Sinn lernen können. Es erklärt die Ironie, dass sich Krieg für viele Veteranen und Zivilisten besser anfühlt als Frieden, Widrigkeiten sich als Segen herausstellen können und Katastrophen manchmal besser in Erinnerung bleiben als Hochzeiten oder tropische Ferien.

Als das Hochwasser in den Wochen nach dem Hurrikan Katrina abfloss, kamen die Bewohner von New Orleans zu einer schwierigen Erkenntnis. Ihre Stadt war im Begriff, die größte Katastrophenwiederherstellung in der amerikanischen Geschichte durchzuführen, doch sie standen vor einem tiefgreifenden Führungsvakuum: Mitglieder aller Regierungsebenen, von der kommunalen bis zur föderalen Ebene, waren bei der Arbeit gestürzt. Wir werden nicht bewegt werden erzählt die spannende Geschichte der Gemeindevorsteher, die in diese Leere getreten sind, um die Stadt wieder aufzubauen, die sie liebten.

Irgendwann verloren wir den Kontakt zueinander. Und wenn wir die gemeinschaftlichen Bindungen, die uns als Menschen ausmachen, nicht wiederentdecken, sehen wir uns der sehr realen Aussicht auf eine zunehmend dystopische Zukunft gegenüber fokussierte Transformation. Er stellt das Conscious Change Collective vor, eine ganz neue Art von Gemeinschaft für gegenseitige Hilfe, und lädt Sie ein, sich der mitfühlenden Welle der Veränderung anzuschließen, die auf der ganzen Welt an Dynamik gewinnt.